生命是一个长期而持续的累积过程

生命是一種長期而持續的累積過程清華電機彭明輝老師許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮：差一分可能要掉好幾個志願，甚至於一生的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而複雜：到底要先當兵、就業、還是先考研究所？我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。

可是,這些焦慮實在是莫須有的！生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生，也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。

屬於我們該得的，遲早會得到；屬於我們不該得的，即使僥倖巧取也不可能長久保有。

如果我們看清這個事實，許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之，根本無需焦慮。

而所謂"人生的困境"，也往往當下就變得無足掛齒。

以聯考為例：一向不被看好好的甲不小心猜對十分，而進了建國中學；一向穩上建國的乙不小心丟了二十分，而到附中。

放榜日一家人志得意滿，另一家人愁雲慘霧，好像甲、乙兩人命運從此篤定。

可是，聯考真的意謂著什麼？建國中學最後錄取的那一百人，真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎？僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上，一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄.。

一個人在聯考前所累積的實力，絕不會因為放榜時的排名而有所增減。

因為，生命是一種長期而持續累積的過程！所以，三年後乙順利的考上台大，而甲卻跑到成大去。

這時回首高中聯考放榜的時刻，甲有什麼好得意？而乙又有什麼好傷心？同樣的，今天念清大動機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高，可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好？仔細比較甲與乙的際遇，再重新想想這句話："生命是一種長期而持續的累積過程，不會因為一時的際遇而終止增或減"。

聯考排名只是個表象，有何可喜、可憂、可懼？我常和大學部同學談生涯規劃，問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。

可是，到現在沒有人真的能回答我這個問題，他們能想到的只有下一步到底是當兵還是研究所。

鲍勃．迪伦的歌词?答案在风中飘荡?赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远制止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空〞，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交织、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累, 怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使幸运巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择〞就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓“人生的困境〞，也往往会变得无足挂齿。

生命是一个长期积累的过程生命是个长期积累的过程许多应该都还本人得联考前夕的焦虑：差分可能出现要掉几个志愿，甚至于生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能极强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。

可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是种长期而持续的累积投资过程，绝不会因为单的事件而毁了个人的生，也不会因为单的事件而救了个人的生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们决不能得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清楚这个事实，许多所谓"人生的重大抉择就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓"人生的困境"，也往往当下就变得无足挂齿。

我自己就是个实例活生生的反例。

从进理工大学就决定不再念研究所，所以，大学四年的时间多半在念人科学的东西。

毕业后工作了几年，才决定要念研究所。

硕士毕业后，立下决心：从此不再为凭而念书。

谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我又被时势所迫，出国念博士。

出国时，位大学同学笑我：全班最晚念博士的即便博士要回国了，你现在才要出去？两年后我从剑桥回来，觉得人生缘份无常，莫此为甚：个从大就决定再也不钻营毕业证书的人，竟然连学士学位和博士都拿到了！属于我们该得的，哪样曾经少过？而人生中该得与不该得的究竟有多少，我们又何曾知晓？从此我对笃定际遇事不能不更加淡然。

当讲师期间，有些态度较极端的学生会当面出他们的不屑；从剑桥回来时，却被学生中学生当做不得了的事看待。

这种表面上为的大起大落，其实都是恶行本人之言，完全看不到事实的真相。

从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这像很了不起。

但是，在这之后两年之前我已经花整整年，将研究主题有关的论全部看一看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际著名的学术期刊中发表论。

而从学士学位毕业到拿博士，期间七年的时间我从不中断过研究研究与自修。

所以，这个博士其实是累积了七年的成果，或本人，只算我花天数在控管学门的时间，也至少有五年，根本也不怎么惊讶的。

鲍勃．迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空”，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交错、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择”就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓“人生的困境”，也往往会变得无足挂齿。

困境与抉择许多人应该都还记得联考或学测前夕的焦虑：差一分可能就要掉好几个志愿，甚至于一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵、就业，还是先考研究所？我就经常碰到学生充满焦虑地问我这些问题。

可是，这些焦虑实在是莫须有的！譬如，我的两个孩子成绩都没有到“就算失常也稳考得上”的程度，但我和两个孩子就不曾在联考前夕真正的焦虑过。

生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

我们该得的，迟早会得到；我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长期保有。

如果我们看得清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择”就可以淡然处之，根本勿需焦虑。

而所谓“人生的困境”，也往往当下就变得无足挂齿。

以联考为例：一向不被看好的甲不小心猜对十分，而进了建国中学；一向稳上建国的乙不小心丢了二十分，而到附中。

发榜日一家人志得意满，另一家人愁云惨雾，好像甲、乙两人的命运从此笃定。

可是，联考真的意味着什么吗？建国中学最后录取的那一百人，真的有把握一定比附中前一百名前景好吗？侥幸考上毕竟只是侥幸考上，一时失闪的人也不会因为单一的事件而前功尽弃。

一个人在联考前所积累的实力，绝不会因发榜时的排名而有所增减。

因为，生命是一种长期而持续累积的过程！所以，三年后乙顺利地考上台大，而甲却跑到成大去。

这时回首高中联考发榜的时刻，甲有什么好得意？而乙又有什么好伤心？同样的，今天念清大电机系的人，当年联考分数都比今天念成大电机系的人高，可是谁有把握考研究所时一定比成大电机系的人考得好？仔细比较甲和乙的际遇，再重新想想这句话：“生命是一种长期而持续的累积过程，不会因一时的际遇而中止或增减。

”联考排名只不过是个表象。

有何可喜、可忧、可惧？一时的得失不必萦怀我常和大学的同学谈生涯规划，问他们三十岁以后希望在社会上扮演什么样的角色。

可是，到现在没有人真的能回答我这个问题，他们能想到的只有下一步到底是当兵还是考研究所。

輔導簡訊親愛的同學們：生命有許多的關卡是需要我們投入並且選擇的，任何一個人都無法逃避在生命中所必須面臨的選擇，只是生命是一段很清大電機系教授 彭明輝老師許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮：差一分可能要掉好幾個志願，甚至於一生的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而複雜：到底要先當兵，就業，還是先考研究所？我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。

可是，這些焦慮實在是莫須有的！生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生，也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。

屬於我們該得的，遲早會得到；屬於我們不該得的，即使僥倖巧取也不可能長久保有。

如果我們看清這個事實，許多所謂「人生的重大抉擇」就可以淡然處之，根本無需焦慮。

而所謂「人生的困境」，也往往當下就變得無足掛齒。

以聯考為例：一向不被看好好的甲不小心猜對十分，而進了建國中學；一向穩上建國的乙不小心丟了二十分，而到附中。

放榜日一家人志得意滿，另一家人愁雲慘霧，好像甲，乙兩人命運從此篤定。

可是，聯考真的意謂著什麼？建國中學最後錄取的那一百人，真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎？僥倖考上的人畢竟只是僥倖考上，一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。

一個人在聯考前所累積的實力，絕不會因為放榜時的排名而有所增減。

因為，生命是一種長期而持續累積的過程！所以，三年後乙順利的考上台大，而甲卻跑到成大去。

這時回首高中聯考放榜的時刻，甲有什麼好得意？而乙又有什麼好傷心？同樣的，今天念清大電機的人當年聯考分數都比今天念成大機械的高，可是誰有把握考研究所時一定比成大機械的人考的好？仔細比較甲與乙的際遇，再重新想想這句話：「生命是一種長期而持續的累積過程，不會因為一時的際遇而終止增或減」。

聯考排名只是個表象，有何可喜，可憂，可懼？我常和大學部同學談生涯規劃，問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。

可是，到現在沒有人真的能回答我這個問題，他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。

鲍勃.迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析第一篇：鲍勃.迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析鲍勃．迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空”，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交错、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

For personal use only in study and research; not for commercial use鲍勃．迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空”，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交错、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

鲍勃．迪伦的歌词?答案在风中飘荡?赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远制止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空〞，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交织、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累, 怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使幸运巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择〞就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓“人生的困境〞，也往往会变得无足挂齿。

生命是一个长期积累的过程本文是关于人生感悟的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

生命是一个长期积累的过程许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。

可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓"人生的重大抉择就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓"人生的困境"，也往往当下就变得无足挂齿。

我自己就是一个活生生的例子。

从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四年的时间多半在念人文科学的东西。

毕业后工作了几年，才决定要念研究所。

硕士毕业后，立下决心：从此不再为文凭而念书。

谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我又被时势所迫，出国念博士。

出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？两年后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：一个从大一就决定再也不钻营学位的人，竟然连硕士和博士都拿到了！属于我们该得的，哪样曾经少过？而人生中该得与不该得的究竟有多少，我们又何曾知晓？从此我对际遇一事不能不更加淡然。

当讲师期间，有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑；从剑桥回来时，却被学生当做不得了的事看待。

这种表面上的大起大落，其实都是好事者之言，完全看不到事实的真相。

从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这好像很了不起。

但是，在这两年之前我已经花整整一年，将研究主题有关的论文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际著名的学术期刊中发表论文。

而从硕士毕业到拿博士，期间七年的时间我从不停止过研究与自修。

鲍勃．迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空”，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交错、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择”就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓“人生的困境”，也往往会变得无足挂齿。

For personal use only in study and research; not for commercial use鲍勃．迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空”，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交错、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

面临抉择而摇摆不定的时候，——来自台湾清华大学的一位老师许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。

可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓" 人生的重大抉择 " 就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓"人生的困境"，也往往当下就变得无足挂齿。

我自己就是一个活生生的例子。

从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四年的时间多半在念人文科学的东西。

毕业后工作了几年，才决定要念研究所。

硕士毕业后，立下决心：从此不再为文凭而念书。

谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我又被时势所迫，整装出国念博士。

出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？两年后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：一个从大一就决定再也不钻营学位的人，竟然连硕士和博士都拿到了！属于我们该得的，哪样曾经少过？而人生中该得与不该得的究竟有多少，我们又何曾知晓？从此我对际遇一事不能不更加淡然。

当讲师期间，有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑；从剑桥回来时，却被学生当做不得了的事看待。

这种表面上的大起大落，其实都是好事者之言，完全看不到事实的真相。

从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这好像很了不起。

但是，在这" 两年"之前我已经花整整一年，将研究主题有关的论文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际著名的学术期刊中发表论文。

而从硕士毕业到拿博士，期间七年的时间我从不停止过研究与自修。

鲍勃．迪伦的歌词《答案在风中飘荡》赏析黄运炎一个男人要走过多少条路才能被称为一个男人一只白鸽子要越过多少海水才能在沙滩上长眠炮弹在天上要飞多少次才能被永远禁止答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一座山要存在多少年才能被冲向大海是啊一些人要生存多少年才能够获得自由是啊一个人能转头多少次假装他只是没看见答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有思考；一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃．迪伦就是这样的人！作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空”，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅；不是每一次的抬头，你都会和她相遇；不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交错、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择”就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓“人生的困境”，也往往会变得无足挂齿。

《生命是长期而持续的累积》导读：这本书的前身是台湾学者彭明辉教授写于二十年前的一篇文章。

近二十年来，这篇文章一再被人在网络上转帖、流传。

很多人转帖时没有篇名，有人用《生命是一种长期而持续的累积过程》当篇名，也有人把它命名为《若要赞美晴天请等到黄昏之后》，其实，作者原来给它的篇名是《困境与抉择》。

1. 我们如果需要外在的现实武装来保护自己，真正的原因只有一个：想用它来遮掩我们内在的贫乏(包括智性的与情感的)。

2. 人文领域最精微、深奥的部分往往是“如人饮水，冷暖自知”，每一分宝贵的体认都必须要靠当事人自己的人生体验去契合，很难跨越个人的经验去累积与传承，更难进行全球的分工和整合，因此五千年来很难看出人文有怎样的累积与进步3. 大部分的人从懂事开始，就活在怕被别人比下去的恐惧当中，所以终其一生，只有在现实的压迫下拼命地力争上游，追求财富与权势，作为武装自己和践踏别人的工具，却从来没有机会停下脚步好好地想一想：这样做，真的会解决问题吗?4. 这就好比一个怕鬼的人，总觉得鬼在自己的身后，你愈是想跑得快一点，愈会觉得背后有什么东西在追你。

真的要解决这种恐惧，唯一的办法是停下脚步，勇敢地往后面看清楚。

只有当你敢往后面去看清鬼的真相时，鬼才会消失掉。

一味地在它的恐吓下拼命往前跑，累死了也解决不了问题。

5. 面对现实的压力，道理也是一样。

只有当我们看透了现实能给我们，以及不能给我们的是什么之后，我们才有可能坦然地面对现实。

6. 人生所有的能力都是慢慢累积，慢慢增长的;而人生的方向则像“摸着石头过河”，抓着一个大方向边走边盘算，能力长到哪里，实践就跟到哪里。

人生不能没有大方向，但也不该用一个毫无弹性的“生涯规划”套牢自己，让自己的人生没有一点喘息空间，变成那个规划的囚徒。

7. 在人生的关键时刻里，重要的往往不是如何“抉择”，而是要去看到(记得)一个抉择背后完整的事实。

相信“真理愈辩愈明”的人老是想要把完整的生命故事放到过度简化的理论结构下去论证;但是，一个人只要有能力分辨生命的事实与理论的差距，就会知道，关键在于回到生命的现场去看见全部的事实，而不是在语言中争辩残缺不全甚至被扭曲的片面“事实”。

生命是一个长期积累的过程----节录自清华电机彭明辉老师于系刊发表的文章许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。

可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓"人生的重大抉择就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓"人生的困境"，也往往当下就变得无足挂齿。

我自己就是一个活生生的例子。

从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四年的时间多半在念人文科学的东西。

毕业后工作了几年，才决定要念研究所。

硕士毕业后，立下决心：从此不再为文凭而念书。

谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我又被时势所迫，出国念博士。

出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？两年后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：一个从大一就决定再也不钻营学位的人，竟然连硕士和博士都拿到了！属于我们该得的，哪样曾经少过？而人生中该得与不该得的究竟有多少，我们又何曾知晓？从此我对际遇一事不能不更加淡然。

当讲师期间，有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑；从剑桥回来时，却被学生当做不得了的事看待。

这种表面上的大起大落，其实都是好事者之言，完全看不到事实的真相。

从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这好像很了不起。

但是，在这两年之前我已经花整整一年，将研究主题有关的论文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际着名的学术期刊中发表论文。

而从硕士毕业到拿博士，期间七年的时间我从不停止过研究与自修。

所以，这个博士其实是累积了七年的成果，或者，只算我花在控制学门的时间，也至少有五年），根本也没什么好惊讶的。

生命是一个长期积累的过程生命是一个长期积累的过程生命是一场奇妙的旅程，而这个旅程并非是一蹴而就的，而是需要长期积累的过程。

我们从出生一直到成年，甚至老去，都在不断地经历着各种各样的经历和阶段。

这些经历塑造了我们的性格、价值观和人生观，使我们成为了今天的自己。

生命的旅程始于我们的诞生，这是我们最纯真、最无知的时刻。

我们对这个世界一无所知，对所见所闻保持了好奇和开放的态度，所有的一切对我们而言都是新奇的。

从这一刻起，我们开始了与环境的互动，与父母、兄弟姐妹、亲戚朋友等建立了重要的关系。

儿童时期是我们道德观念和价值观形成的关键时期。

在这个时期，我们开始接受家庭和学校的教育，学习和模仿成年人的行为。

家庭和学校是我们的第一和第二课堂，它们为我们提供了学习、探索和成长的机会。

从父母那里我们学会了什么是爱、责任和关怀，从老师和同学那里我们学会了友善、合作和分享。

这些经验和教育塑造了我们的性格和价值观，为我们未来的生活奠定了基础。

青少年时期是我们追求自由和独立的时期。

在这个阶段，我们开始对外部世界产生更多的兴趣，我们开始独立思考，形成自己的观点和见解。

我们开始独立选择自己的朋友，参与各种社交活动，探索自己的兴趣和才能。

同时，我们也经历了许多身体和情绪上的变化，面临各种挑战和抉择。

这个阶段的经历培养了我们的独立性、决策能力和适应能力，为我们成年后的生活打下了基础。

成年后，我们开始面临更多的责任和挑战。

我们需要找到一份工作，独立生活，同时还要建立起自己的家庭。

在这个阶段，我们需要运用自己的知识和技能去应对各种问题和困难。

我们要学会管理时间，平衡工作与生活，处理各种关系，为自己和家人的未来做出好的规划。

这个阶段的经历培养了我们的责任感、成熟度和应变能力，使我们成为了一个独立、有能力应对各种挑战的成年人。

老去是生命旅程的最后阶段，它是人生的收官之时。

这个阶段我们回顾过去，思考人生的意义和价值所在。

我们经历了身体和精神上的老化，面对生活的种种限制和挑战。

答案在风中飘荡解读史上第一个诺贝尔文学奖音乐家鲍勃-迪伦获奖作品答案在风中飘荡解读原文大家是否解读过呢?下面是为大家收集的关于，希望能够帮到大家!一个有生命的人，不可能没有思考;一个有思考的人，会获得更广阔的生命。

一个能把生命的感悟付诸笔端的人，更是能获得生命延长的人。

鲍勃.迪伦就是这样的人!作者在歌词中所表现出的对这个人类、社会、人生的深层的忧患与痛苦刺痛着我的心。

“一个人要抬头多少次，才能看见天空”，不是每一次抬头你都会看见巍峨的峰巅;不是每一次的抬头，你都会和她相遇;不是每一次抬头，你都会有视野的开阔与游目骋怀。

所以抬头不一定看见，但无数的抬头，无数次辛劳，终会有命运的交织、相识与相逢、相知与相亲。

要想有人生的成功，无数次的抬头与低头都是必须的哦。

人类前行的历史正如煤的形成，多少万年才是这么的一小块。

一点一滴的知识的积累,使人拥有渊博的学识。

试想,如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行?如果没有那一条条小溪的积累,怎会有海的波谰壮阔?如过没有那一本本书里知识的积累又怎会有渊博的学识呢?积累是垒起通向成功之门的阶梯的砖石!所以“人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性?生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属于我们该得的，迟早会得到;属于我们不该得的，即使幸运巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择”就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓“人生的困境”，也往往会变得无足挂齿。

福兮祸兮，谁人知晓?我们又有什么好得意?又有什么好忧虑?人生的得与失，有时候怎么也说不清楚，有时候却再简单不过了：我们得到平日累积的成果，而失去我们不曾努力累积的!所以重要的不是和别人比成就，而是努力去做自己想做的。

最后该得到的不会少你一分，不该得到的也不会多你一分。

“炮弹在天上要飞多少次，才能被永远制止”;“一个人要有多少耳朵，才能听见人们的哭泣”;“是啊到底要花费多少生命，他才能知道太多人死亡”。

生命是一种长期而持续积累的过程—————————台湾新竹清华大学电机系的彭明辉教授许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至於一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。

可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。

属於我们该得的，迟早会得到；属於我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。

如果我们看清这个事实，许多所谓"人生的重大抉择"就可以淡然处之，根本无需焦虑。

而所谓"人生的困境"，也往往当下就变得无足挂齿。

以联考为例：一向不被看好好的甲不小心猜对十分，而进了建国中学；一向稳上建国的乙不小心丢了二十分，而到附中。

放榜日一家人志得意满，另一家人愁云惨雾，好像甲，乙两人命运从此笃定。

可是，联考真的意谓着什麽？建国中学最後录取的那一百人，真的有把握一定比附中前一百名前景好吗？侥幸考上的人毕竟只是侥幸考上，一时失闪的人也不会因为单一的事件而前功尽弃。

一个人在联考前所累积的实力，绝不会因为放榜时的排名而有所增减。

因为，生命是一种长期而持续累积的过程！所以，三年後乙顺利的考上台大，而甲却跑到成大去。

这时回首高中联考放榜的时刻，甲有什麽好得意？而乙又有什麽好伤心？同样的，今天念清大动机的人当年联考分数都比今天念成大机械的高，可是谁有把握考研究所时一定比成大机械的人考的好？仔细比较甲与乙的际遇，再重新想想这句话："生命是一种长期而持续的累积过程，不会因为一时的际遇而终止增或减联考排名只是个表象，有何可喜，可忧，可惧？我常和大学部同学谈生涯规划，问他们三十岁以後希望再社会上扮演什麽样的角色。

可是，到现在没有人真的能回答我这个问题，他们能想到的只有下一步到底是当兵还是考研究所。