中华传统文化与现代企业管理78页PPT
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管理学-中华传统文化与现代企业管理
其所不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，
敌不知其所攻。 （孙子兵法• 虚实篇）
善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上， 凡战者，以正合，以奇胜。（孙子兵法• 势篇） 兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者， （孙子兵法• 虚实篇）
主讲、课件制作：王 宇 （19827401@） 18
中華傳統文化
與
现代企业管理
课程大纲
佛学对管理的影响
•佛教与管理者的精神世界
•稻盛和夫的管理思想
佛教文化对 孙子战略思 易经与企 管理的影响 想的应用 业管理
主讲、课件制作：王 宇 （19827401@）
2
管理者的智慧来源
佛学的智慧，教导我们从世界的本质来认识
世界，在有与无之间认识人、社会、世界。
主讲、课件制作：王 宇 （19827401@） 10
阅读：稻盛和夫语录Ⅳ
• 努力提升生命的价值，这个过程本身就反映了人的尊严，以及生命的 本质。饱尝各种苦痛、伤悲和烦恼，尽一切努力去摆脱之余，也感受 到生的喜悦与乐趣，并享受幸福。在人生百态一幕幕展开的过程中， 要把永远不会再回头的这一生好好的度过。这些体验及过程是磨炼心 性的利器，让人生在行将谢幕的那一刻，灵魂能被洗涤的比诞生人世 之初更为洁净，不管净化程度有多少，哪怕只做到一点点，我们这一 生都算活得有价值了。 • 无论碰到好事还是坏事，得意还是失意，都应该同样心存感恩的念头 去度过。不仅在得到幸福的时候要感恩，遭遇灾难时同样也要感恩。 说起来，此刻自己活着，还保留着一条性命，对此就应该心怀感恩。 • 如果说感恩的心会带来幸福，那么坦率的心或许可以说是进步之母。 听到刺耳的话时，不妨姑且听之，值得修改之处也不用等到明天，今 天就立即着手改掉。这种坦率的心有助于延伸能力，提升心性。 • 当我们抱着一定要成功的心情，拼了命去努力时，只要这个愿望纯净 无私，与自己的私利私欲无关，那么必定能实现，而且还能永续长存。 • 要是你工作随便应付，而在嗜好和玩乐的世界里找喜悦，或许短时间 内会乐在其中，但绝不可能体会到发自内心的喜悦。认真投入工作所 得到的果实，不止是成就感的满足而已，它更帮我们奠定为人的基础， 达到磨炼人格的修行任务。 • 要提升自己的心性，并不需要通过什么困难的修行，只要默默扮演好 自己在日常生活中的角色，或自己应做的事情，并且能持续不懈怠就 主讲、课件制作：王 宇 够了。 11 （19827401@）
中国传统文化与现代企业管理
中国传统文化与现代企业管理第一章传统文化对企业管理的启示中国传统文化深厚而源远流长，它蕴含着丰富的智慧和哲学，不仅影响着人们的生活，也在企业管理方面发挥着重要的作用。
以下是传统文化对企业管理的启示。
1.1和谐共生中国的传统文化强调和谐共生，讲究各种事物之间的平衡与协调。
这种价值观在企业管理中也至关重要，要注重员工和企业、企业和社会之间的和谐共生，强调公司与员工、企业与社会之间相互促进的关系。
1.2尊重自然中国的传统文化尊重自然，维护生态平衡，这也是企业管理中不可忽视的一个方面。
企业应该注重环保、可持续发展，尊重自然环境，努力实现企业、社会和谐共生。
1.3诚信和道德中国的传统文化注重诚信和道德，这同样是现代企业管理中必不可少的一项特质。
企业应该加强员工职业道德教育，严格遵守诚信和法律规定。
只有在强调道德和诚信的基础上，企业才能赢得员工、消费者和社会的信任和支持。
第二章传统文化与人才管理企业要想成功，需要建立合理的人力资源管理机制，在这一方面，中国传统文化也提供了很多的启示。
2.1员工敬业与忠诚中国传统文化重视职业道德和职业精神，鼓励员工敬业、忠诚和自律。
企业在招聘和培训新员工时，应该注重这些品质的培养和发扬，通过制定激励机制，吸引优秀人才和激发员工的工作热情和创造力。
2.2家庭文化与企业文化企业不仅要关注员工工作中的需求，更要关注员工的家庭和个人生活，这也是中国传统文化的一个重要特点。
企业可以通过制定假期政策、家庭活动和员工关怀等方式，让员工感受到家庭和企业之间的互动和融合，从而提高员工的工作效率和忠诚度。
2.3激励机制与分配制度中国的传统文化中，注重义利兼顾的思想，这也可以在现代企业管理中得到应用。
企业应该建立科学的激励机制和公平的分配制度，使员工获得公平的回报和认可，从而带来更好的绩效和企业发展。
第三章传统文化与领导力领导力是企业管理中至关重要的一个方面，中国的传统文化也为现代企业管理提供了很多的启示。
中国传统文化与现代管理PPT文档67页
中国传统文化与现代管理
11、不为五斗米折腰。 12、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此 贞秀姿 ，卓为 霜下杰 。
13、归去来兮，田蜀将芜胡不归。 14、酒能祛百虑，菊为制颓龄。 15、春蚕收长丝，秋熟靡王税。
▪
谢谢！
67
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
11、不为五斗米折腰。 12、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此 贞秀姿 ，卓为 霜下杰 。
13、归去来兮，田蜀将芜胡不归。 14、酒能祛百虑，菊为制颓龄。 15、春蚕收长丝，秋熟靡王税。
▪
谢谢！
67
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
传统文化对企业管理的重要作用 ppt课件
2020/重要作用
2020/10/28
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传统文化对企业管理的重要作用
2020/10/28
中国传统文化课25程
传统文化对企业管理的重要作用
• 站在企业的角度，为什么要工作？工作的最
终目的是什么？不孝有三就把答案完整的告
诉了我们。（敬业）。 • 把父母换做上级，那么《弟子规》就可以看
作是对员工的一种教导。它告诉我们：要尊
敬上司，对领导交代的任务要及时完成（执 行力）。 • 如果有事外出，一定要向上司报告请假，回
来后要及时销假。对于上司和公家的东西不
要随便动，不要未经允许就拿走。（爱岗 如家）和上司发生矛盾冲突，要讲究方式方
法，不要当面冲撞，这样不利于工作的开展。
（有效沟通）如果能学会换位思考，将心
• 接着讲做人的道理，教育员工不要讲没有
根据的话，不要轻易许诺，承诺了就要做 到，不能言而无信，因为这很容易养成坏 毛病；不要在背后说别人的坏话，不要传
播流言蜚语。（诚信赢天下） • 教育员工不要与人攀比，要重视自己的品
德、学问、才能、技艺的学习和培养。君 子忧道不忧贫，养成良好的节操；如果不 小心犯了错误，就要勇敢去承认，并且努 力改掉它。从企业的角度看，这部分也很 有现实意义，它是在提醒员工要加强个人 修养，要在个人品德才能的提升上不断努 力，清醒而正确的把握住自己的发展方向， 坚决拒绝不良风气的诱惑。
2020/10/28
29
传统文化对企业管理的重要作用
• 教育员工要培养仁爱、宽容的心胸，要学会
爱人，懂得设身处地为别人着想，善待他人，
己所不欲，勿施于人。 （换位思考） • 亦适用于企业员工和上级领导反思学习，重
要的不是权势，而是个人的品德和才能，要 学会关心爱护同事，爱护下级，以理服人，
传统文化与企业管理培训课程.pptx
随着社会的发展，人的自主意识不断 提高，任何强制性的管理都不能进行有 效的社会控制，必须通过正确处理人际 关系，发挥人的道德自觉，调整各种矛 盾，来达到控制社会系统的目的，儒家 的学说正是擅长与此。
第二个问题：企业管理与企业文化
1、文化的涵义
“文化”（Culture）一词，《牛津现 代辞典》的解释是：人类能力的高度发展， 借训练与经验促成的身心的发展、锻炼、 修养。或曰人类社会智力发展的证据、文 明，如艺术、科学等。“文化”一词最早 指培养、种植、栽培或耕种，以后引申出 文雅、修养、高尚的含义。
----《把目光投向中国》
温家宝2003年在哈佛大学的演讲
第一个问题：如何看中国传统文化
1、什么是中国传统文化
中国传统文化是指居住在中国地域内的 中华民族及其祖先所创造的、为中华民族 世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特 色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优 良的文化。它有四种形式的文化内容：物 质、行为、制度、精神。
中国拥有5000年的文明史，中华民族的传统文 化博大精深、源远流长。早在2000多年前，就产 生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道 家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的 学说流派。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化 有许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。比 如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天 下为公。这些传统美德对家庭、国家和社会起到了 巨大的维系与调节作用。
。2020年9月4日星期五下午1时27分18秒13:27:1820.9.4
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T H E E N D 15、会当凌绝顶，一览众山小。2020年9月下午1时27分20.9.413:27September 4, 2020
16、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。2020年9月4日星期五1时27分18秒13:27:184 September 2020
传统文化在现代企业管理中的生命力PPT.ppt9月8号
1、修养与习惯（第二身份） 、修养与习惯（第二身份） 2、社会化程度（成熟度） 、社会化程度（成熟度） 思维层次
盲从 混沌 独立 智能
情商层次
对应 克制 独立 无我
3、境界 、
4、情绪管理 、
自我觉察 善观因缘 善解人意 心理料理
三、注重原则与行为
案例分析：孔子答子夏问《列子 仲尼篇 仲尼篇》 案例分析：孔子答子夏问《列子·仲尼篇》 关于领导风格的局限性 波诺的观点： 波诺的观点： 自从弗洛伊德以来， “自从弗洛伊德以来，一直强调分析人类行为 的深层动机和真相。而孔子的主张却与之相反。 的深层动机和真相。而孔子的主张却与之相反。 他不注重个性而只注重行为。 他不注重个性而只注重行为。孔子是为数极少 不注重人的个性与心理的思想家之一。 不注重人的个性与心理的思想家之一。 不管你是怎样的， 不管你是怎样的，而重视强调你应该是怎样的 华为的组织行为分析
三、目标导向——企业远景规划 目标导向 企业远景规划
（一）、把目标变成预言 ）、把目标变成预言 对未来的预期， １、对未来的预期，影响现在的行为 《在天堂和地狱间徘徊》 在天堂和地狱间徘徊》 相关延伸： ２、相关延伸：身份与巫婆的神秘色彩 目标设立，必须使人：相信并愿意。 ３、目标设立，必须 索
（1）企业是社会文化的生长点 ） （2）企业对平等的追求与探索 ）
海尔与赛格的“三公” 海尔与赛格的“三公” 华数” “华数”的称呼 双叶的全方位探索
倡导平等意识 改变称呼 取消特权：一起喝大碗茶；一起吃食堂； 取消特权：一起喝大碗茶；一起吃食堂；改革用车制度 改变论资排辈 实行技术升迁制度
重教化： 四 重教化：文化管理
“德施于未然之前，法行于已然之后” 德施于未然之前，法行于已然之后” 德施于未然之前 （一）文化管理流程 1、明确目标 、明确目标——形成文化手册 形成文化手册 2、教育培训 内外结合（ 松下） 、教育培训——内外结合（联想 华为 松下） 内外结合 3、领导以身作则 、 4、制度固化 、制度固化——以奖罚来强化 以奖罚来强化 （二）文化管理意义 1、经济价值 、 2、社会价值 、
盲从 混沌 独立 智能
情商层次
对应 克制 独立 无我
3、境界 、
4、情绪管理 、
自我觉察 善观因缘 善解人意 心理料理
三、注重原则与行为
案例分析：孔子答子夏问《列子 仲尼篇 仲尼篇》 案例分析：孔子答子夏问《列子·仲尼篇》 关于领导风格的局限性 波诺的观点： 波诺的观点： 自从弗洛伊德以来， “自从弗洛伊德以来，一直强调分析人类行为 的深层动机和真相。而孔子的主张却与之相反。 的深层动机和真相。而孔子的主张却与之相反。 他不注重个性而只注重行为。 他不注重个性而只注重行为。孔子是为数极少 不注重人的个性与心理的思想家之一。 不注重人的个性与心理的思想家之一。 不管你是怎样的， 不管你是怎样的，而重视强调你应该是怎样的 华为的组织行为分析
三、目标导向——企业远景规划 目标导向 企业远景规划
（一）、把目标变成预言 ）、把目标变成预言 对未来的预期， １、对未来的预期，影响现在的行为 《在天堂和地狱间徘徊》 在天堂和地狱间徘徊》 相关延伸： ２、相关延伸：身份与巫婆的神秘色彩 目标设立，必须使人：相信并愿意。 ３、目标设立，必须 索
（1）企业是社会文化的生长点 ） （2）企业对平等的追求与探索 ）
海尔与赛格的“三公” 海尔与赛格的“三公” 华数” “华数”的称呼 双叶的全方位探索
倡导平等意识 改变称呼 取消特权：一起喝大碗茶；一起吃食堂； 取消特权：一起喝大碗茶；一起吃食堂；改革用车制度 改变论资排辈 实行技术升迁制度
重教化： 四 重教化：文化管理
“德施于未然之前，法行于已然之后” 德施于未然之前，法行于已然之后” 德施于未然之前 （一）文化管理流程 1、明确目标 、明确目标——形成文化手册 形成文化手册 2、教育培训 内外结合（ 松下） 、教育培训——内外结合（联想 华为 松下） 内外结合 3、领导以身作则 、 4、制度固化 、制度固化——以奖罚来强化 以奖罚来强化 （二）文化管理意义 1、经济价值 、 2、社会价值 、
中国传统文化与管理智慧ppt课件
二、如何运用中国式的管理智慧？ 它有四个基本特征：一是预警性——触碰火炉 会被烫伤，二是即时性——触碰火炉立即烫伤，三 是肯定性——触碰火炉肯定烫伤，四是公平性—— 谁碰火炉都会烫伤。 4、中庸之道：中国式管理的思维方式 最常见的误解有两种：一是把中庸之道当做折 中主义，认为取两端之中点即是中庸之道；二是把 中庸之道当做调和主义，“和稀泥”，无是无不是 ，无可无不可，实际上是模棱两可。 作为中国传统哲学的精髓，中庸之道或中庸管 理决不是折中主义或调和主义，它强调的是不偏不 颇的“适中”，是“无过无不及”的恒常之道，做 到因时、因地、因人制宜，使事情“恰倒好处”。
二、如何运用中国式的管理智慧？
和谐并不是一个鼻孔出气，也并非一个声音说
话，和谐乃是包含有差异甚至对立的统一，太极图
中的阴鱼与阳鱼即是如此。
“君子和而不同，小人同而不和”。
《国语· 郑语》对“和同之辩”有着深刻的阐释，
大意是说，不同的因素互相匹配、对立、依存、转 化、流变，方能构成多样性统一的变化日新的世界
的角度领悟到完全不同的道理，得到完全不同的启
示；对事情的解释没有标准答案，解释的方法也无
需遵循严谨的逻辑规则，更多的是一种经验式的解
读；解读的结果和个人的生存境遇、人生阅历、文
化立场密切相关。这，就是悟性文化。 悟性是一种不同于理性的哲学思维，它奠基于 经验的基础之上，并不严格遵循逻辑规则，其得出 的结论具有非逻辑性、跳跃性、偶然性等特征。
二、如何运用中国式的管理智慧？ 中庸之道的思维方式大抵可从四个方面来理解： 第一是A而B：立足于A兼及B，以A为主，以B为 辅。 放牧式的宽松型管理模式还是牵羊式的约束型 管理模式的讨论。 问题的要害不在于宽厚还是严苛，有时以宽厚 为主，辅以严苛；有时以严苛为主，辅以宽厚；有 的行业适宜严格一些，有的行业又适宜宽松一些。 一切要根据客观实际情况取舍。这就是中庸之道。 第二是A而不A’：主张A，但不能有过度的A’。 如《论语》中的“威而不猛、泰而不骄，群 而不党，周而不比，乐而不淫、哀而不伤”等。
中国传统文化与现代企业管理教材(PPT 40张)
天行健，君子自強不息！
——《周易》
人法地，地法天，天法道，道 法自然！
《道德經》· 道經第二十五章
苟日新，日新，日日新！
《大學》湯《盤銘》
易經之三易
• 變易；
• 簡易； • 不易；
企業運營的體系（吳思，2014）
馬雲為什麼成為首富？
馬雲論顧客價值
• “做公司都要問一個問題，客戶要什麼？客戶要的不是服 務，而是體驗。”
• 小販邊稱邊繼續問：“您知道孕婦最需要什麼營 養嗎？” • “不知道。” • “孕婦特別需要維生素。您知道哪種水果含維生 素最多嗎？” • “不清楚。” • “獼猴桃含多種維生素，特別適合孕婦。” • “是嗎？那我就再來一斤獼猴桃。” • “攤上您這樣的婆婆，有福氣啊。”
• 小販開始給老太太稱獼猴桃，嘴裡也不閑 著：“我的水果都是當天從批發市場找新 鮮的批發來的，您媳婦要是吃好了，您再 來。”
• 乙：賣出了十把梳子。（也跑了很多寺院， 但都沒有推銷出去，正在絕望之時，忽然 發現燒香的信徒中有個女客頭髮有點散亂， 於是對寺院的主持說，這是一種對菩薩的 不敬，終於說服了兩家寺院每家買了五把 梳子。）
丙是怎麼賣的？
• 丙：賣了1500把，並且可能會賣出更多。
•
原來，丙在跑了幾個寺院之後，沒有賣出一把， 感到很困難，便分析怎樣才能賣出去？想到寺院 一方面傳道布經，但一方面也需要增加經濟效益， 前來燒香的信徒有的不遠萬里，應該有一種帶回 點什麼的願望。 • 於是和寺院的主持商量，在梳子上刻上各種字， 如虔誠梳、發財梳……，並且分成不同檔次，在香 客求籤後分發。結果寺院在應用之後反響很好， 越來越多的寺院要求購買此類梳子。
• “我這兒是李子專賣，各種李子都有。您 要什麼樣的？” • “我要買酸一點兒的。” • “我這籃李子酸，您要多少？” • “來一斤吧。”
传统文化与企业管理ppt课件
7
六、中国传统文化与企业文化的关系
加强对中国传统文化核心价值 的认同，将其镶嵌在自身企业 文化的基因中。从先秦诸子百 家、汉唐道统、宋元理学、明 清贤达，到毛泽东思想、邓小 平理论、乃至构建和谐社会理 想，系统了解中国哲学发展历 程，把握中国文化传承的主要 脉络，系统学习中国文化和哲 学智慧，以中国先哲们睿智的 思辩传统，深邃的人生哲理， 思考和解决在事业、命运和企 业管理实践当中遇到的诸多困 惑和矛盾，提高哲学思维能力， 倡导和谐管理，创新思维，理 智、科学和勇敢面对挑战。
2
一、易学与企业创新管理思维
倡导易学精神和中国哲学传统， 比较西方现代管理思想、理论 和方法，通过易学思维推演和 自然管理法则，全面解析社会 组织DNA的密码结构，系统阐 述企业DNA基因遗传行为的基 本规律，让管理者能够熟悉企 业成长、组织行为遗传等普式 性企业生命周期律，熟练掌握 企业DNA简易管理诊断工具的 使用方法，科学规划愿景目标 和组织生涯，以期主动把握组 织变革、战略转型，引领企业 创新管理。
老子及庄周哲学在管 理中的应用授课目的： 从具有真谛,体会《道 德经》《逍遥游》有 无为而无所不为的至 高境界，使企业家在 经营中导入人文管理， 感悟自然管理法则， 研习以弱胜强、以少 胜多之道，提升企业 核心竞争力。
5
四、企业伦理与禅宗佛学智慧
洞悉社会、企业伦理及 企业家精神深刻要义， 剖析成功企业及组织形 态的内在伦理规律，透 视管理中的哲学内涵， 体会伦理在社会及企业 发展中的魅力，真正实 现企业治理的至高境界， 再现领导艺术的颠峰。
6
五、兵家韬略与战略决策管理
古代兵法与现代企业战略决策授课目的： 以孙子兵法为基础，辅以中国兵史,汲 取中国古代兵家战略思想精华，解析三 韬、六略、三十六计谋略智慧, 深刻领 悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念， 运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业 生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经 营，缔造企业常胜。
六、中国传统文化与企业文化的关系
加强对中国传统文化核心价值 的认同，将其镶嵌在自身企业 文化的基因中。从先秦诸子百 家、汉唐道统、宋元理学、明 清贤达，到毛泽东思想、邓小 平理论、乃至构建和谐社会理 想，系统了解中国哲学发展历 程，把握中国文化传承的主要 脉络，系统学习中国文化和哲 学智慧，以中国先哲们睿智的 思辩传统，深邃的人生哲理， 思考和解决在事业、命运和企 业管理实践当中遇到的诸多困 惑和矛盾，提高哲学思维能力， 倡导和谐管理，创新思维，理 智、科学和勇敢面对挑战。
2
一、易学与企业创新管理思维
倡导易学精神和中国哲学传统， 比较西方现代管理思想、理论 和方法，通过易学思维推演和 自然管理法则，全面解析社会 组织DNA的密码结构，系统阐 述企业DNA基因遗传行为的基 本规律，让管理者能够熟悉企 业成长、组织行为遗传等普式 性企业生命周期律，熟练掌握 企业DNA简易管理诊断工具的 使用方法，科学规划愿景目标 和组织生涯，以期主动把握组 织变革、战略转型，引领企业 创新管理。
老子及庄周哲学在管 理中的应用授课目的： 从具有真谛,体会《道 德经》《逍遥游》有 无为而无所不为的至 高境界，使企业家在 经营中导入人文管理， 感悟自然管理法则， 研习以弱胜强、以少 胜多之道，提升企业 核心竞争力。
5
四、企业伦理与禅宗佛学智慧
洞悉社会、企业伦理及 企业家精神深刻要义， 剖析成功企业及组织形 态的内在伦理规律，透 视管理中的哲学内涵， 体会伦理在社会及企业 发展中的魅力，真正实 现企业治理的至高境界， 再现领导艺术的颠峰。
6
五、兵家韬略与战略决策管理
古代兵法与现代企业战略决策授课目的： 以孙子兵法为基础，辅以中国兵史,汲 取中国古代兵家战略思想精华，解析三 韬、六略、三十六计谋略智慧, 深刻领 悟兵家之战略、谋略、韬略的哲学理念， 运用于复杂多变的商业竞争，掌握企业 生存发展之本，实现谋略竞争、智慧经 营，缔造企业常胜。
中华传统文化与现代企业管理共78页文档
中华传统文化与现代企业管 理
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
Байду номын сангаас 56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
Байду номын сангаас 56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿