《寓言四则》课件(人教版七年级上册语文课件)

精析：“家无井”，必须“出溉汲”，因而“常一人居
外”，生活多有不便，故“穿井”后有“得一人”之说。 交代故事的起因。 有闻而传之者：“ 丁氏穿井得 一人。” 翻译：有人听了就传给其他人：“丁家打井时从井里发
现了一个人。”
精析：传话的人把这句话听成了丁家打井时挖出了一个 人。 国人道之，闻之于宋君 翻译：居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国
全文仅一百五六十字，除雕像者的最后一句答话
外，大部分文字都着墨于赫耳墨斯的自命不凡，最后用

雕像者的“假如你买那两个，这个算添头，白送”的答
话，轻轻一笔，如烘云托月，点出了自命不凡的实际价 值，而作者讽喻之意亦暗寓其中。全文错落有致，构思 精巧。 蚊子和狮子
1.拟人手法，生动形象。
寓言运用拟人的修辞手法，赋予动物以人的感情、 性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显
9.如何理解“杞人”和“晓之者”的“大喜”？ “杞人”和“晓之者”的“大喜”含义不同。“杞人 大喜”，喜的是再也不用担心天地崩坠，“晓之者亦舍然 大喜”，喜的是终于让杞人放下包袱，为开导成功而喜。
《赫耳墨斯和雕像者》通过自命不凡的赫耳墨斯在雕
像店自取其辱的故事，讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大
下悬念，吸引读者的阅读兴趣。
8.联系《杞人忧天》全文，说说“晓之者”是如何开导
杞人的。 面对杞人毫无理由的担忧，“晓之者”联系杞人的 生活，如“若屈伸呼吸，终日在天中行止”来劝说杞人， 不但如此，他还采用假设的方法，退一万步讲，“只使
坠，亦不能有所中伤”，让杞人放宽心，不必忧虑。另
外，反问句式的运用，也让开导显得委婉含蓄，拉近了 与被开导者的距离，增强了开导者的说服力。
原文精解析 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。 翻译：宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出

验。
结
抓住关键词 句，分析人 物心理。
分析 寓意
善用对比， 分析原因。
发
散 思
续写
维
改写
自编
《赫耳墨斯》续写 赫耳墨斯听了以后又气又羞，他再也不想管人间的商业了。宙斯说： “我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做 几件有益的事情；每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣……要想得 到尊重，每一个人应该做好自己该做的事情。”赫耳墨斯默默低下了头， 暗自下定决心认真做好商人的庇护神。 这个故事适用于一些循循善诱、谆谆教诲的家长和知错就改、发愤图 强的孩子。
联系生活实
方
句，分析人
际与生活体
法
物心理。
验。
分析 寓意
抓
住
关
键
词 句
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一
个雕像者的店里。
后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的 庇护神，人们对他会更尊重些……
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？” 赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？” 于是问道：“这个值多少钱？”
）
今义：诬蔑别人使受损害
◆一词多义 闻 之 于
有闻而传之者（ 动词，听到 ） 闻之于宋君（动词的使动用法，使听到 ） 求闻之若此（ 名词，传闻、消息 ）
得一人之使（ 助词，的 ） 闻之于宋君（ 代词，这件事 ）
问之于丁氏（介词，向） 闻之于宋君（介词，在被动句中引出动作的主动者 ） 非得一人于井中（ 介词，从 ）
七年级语文上册
24 寓言四则
第一课时
你 知 道 哪 些 寓 言 故 事 呢 ？
本课时目标
1.了解寓言，多角度理解寓意。（重点） 2.培养发散思维能力，续写或自编寓言。（难点）

出自《淮南子》的成语
刻舟求剑
高山流水
掩耳盗铃
墨守成规 兔死狗烹
智子疑邻
解题：
机智的儿子，使人怀疑的邻居
重点字词释义
智：“以为……聪明”、 “认为……是聪明 的” 雨：yù，下雨。名词作动词。 坏：毁坏。 宋：指宋国。 筑：修补。 富：富有。 盗：小偷。动词或用作名词。 亦云：也这样说。云：说；亦：也。 暮：晚上。 而：表顺接。 果：果然。 亡：丢失。 甚：表程度，很。 疑：怀 疑 而：表转折，却。 之：zhī，的 父：fǔ ，古时候对老年男子的尊称；老翁

续写二
赫耳墨斯听了雕像者的话，十分恼怒，正准备施展魔 法教训一下那个雕像者，忽然觉得好像有个什么东西 将他拉扯了一下，一下子就把他带到了半空中的一片 浮云上。仔细一看，原来是宙斯。只见宙斯笑着说： “现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。”赫耳墨 斯惭愧的低下了头，喃喃的说：“唉，我可算是知道 凡人的心理了——不过，您和母后为什么会受到这么 大的尊重呢？难道只是因为你们的神职高吗？” 宙斯语重心长的说：“看来你还没有吸取到教训。 一个人受不受到别人的尊敬，与他的职位并没有什么 关系，而在于你为别人做了多少实事。你做的事越多， 人们就越尊重你；你做的事少，就算有再高再大的职 位，人们也不会尊重你。” 赫耳墨斯听着听着，脸上露出了更加惭愧的神色。 他不能再说什么，只好腾云驾雾向天上飞去。 这个故事适用于那些没有做什么事情的游手好闲者。

续写三




赫耳墨斯听了雕像者的话，气的脑袋要爆炸，他想了一会儿， 忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻的问道：“如果我给你三个 银元买赫耳墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？” 雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰 上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元 买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。” 赫耳墨斯一本正经的说：“不行。我要你告诉我：赫耳墨 斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。” 雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫耳墨斯的雕像最贵， 要值三个银元。只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就 拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了他。” 于是，赫耳墨斯高高兴兴的花了三个银元买下了自己的雕 像，心满意足的回到天上去了。雕像者也非常高兴，他乐滋滋 的看着手中的银元，自言自语的说：“真是想不到，天底下竟 然还有这么愚蠢的傻瓜！”他看看宙斯和赫拉的雕像说：“这 两个还可以卖两个银元呢。” 这个故事适用于那些自以为聪明的自欺欺人的人。

解释下列加点的词
引酒且饮之 （ 拿 ） 丁壮者引弦而战 （ 拉 ）
吾能为之足（ 替 ） 为木兰之柜（ 用 ） 南郭处士请为王吹竽（ 替 ） 此何遽不为福乎（ 是 ）
终亡其酒（ 失掉 ） 马无故亡入胡 走失 亡羊补牢（ 丢失 ）
缀以珠玉（ 用 ） 此独以跛之故，父子相保 因为
枭逢鸠
鸠曰：“子将安之？”枭曰： “我将东徙。”鸠曰：“何故？” 枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东 徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣。 不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少
儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
学习指导 (蚊子和狮子)
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬
狮子：抓
胜
蚊子：吹、唱 骄傲自满 蜘蛛：粘
败
骄兵必败
《蚊子和狮子》
蚊子径直朝狮子飞过 去，趁狮子没有准备，张 嘴就咬，而且专咬狮子鼻 子周围没毛的地方。狮子 气得用爪子把自己的脸都 抓破了，也没抓到蚊子。 蚊子战胜了狮子，就吹着 喇叭，唱着凯歌飞走了。
谨慎，只有保持清醒的 头脑，才能永远立于不 败之地。
自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意 要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；
韩非（约前280—前233），战国末期韩国 人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书韩王 进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未 被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国 任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷， 下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有《韩非 子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透 辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其 中许多寓言故事流传于世，《智子疑邻》就是 其中的一篇。