《寡人之于国也公开课》教案
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《寡人之于国也》公开课教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《寡人之于国也》全文;(2)掌握文中的关键词语、句式和修辞手法;(3)了解孟子及其思想。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,分析文中观点的阐述;(2)学会对比分析,从不同角度审视文中的问题;(3)提高口头表达能力和写作能力。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生热爱祖国优秀文化传统的态度;(2)认识仁政的重要性,树立为人民服务的意识;(3)培养学生的责任感和使命感。
二、教学重点1. 理解并背诵《寡人之于国也》;2. 分析文中的观点及其阐述;3. 掌握文中的关键词语、句式和修辞手法。
三、教学难点1. 文言文的翻译和理解;2. 文中观点的深度剖析;3. 修辞手法的运用。
四、教学过程1. 导入:(1)介绍孟子及其思想;(2)阐述《寡人之于国也》在孟子的地位和意义。
2. 自主学习:(1)让学生自主翻译并理解课文;(2)引导学生关注文中的关键词语、句式和修辞手法。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析文中观点的阐述;(2)对比分析,从不同角度审视文中的问题。
4. 课堂讲解:(1)讲解课文,翻译难点;(2)剖析文中观点,阐述孟子思想;(3)分析修辞手法,引导学生运用。
5. 练习巩固:(1)让学生口头表达文中观点;(2)布置课后作业,巩固所学知识。
五、课后作业1. 翻译并背诵《寡人之于国也》;2. 搜集有关孟子思想的资料,进行深入了解;3. 写一篇短文,阐述自己对文中观点的看法。
六、教学评估1. 课堂参与度:观察学生在自主学习、合作探讨和课堂讲解环节的积极性、主动性和合作意识。
2. 口头表达能力:评估学生在课堂上的口头表达清晰度、观点准确性和语言组织能力。
3. 作业完成情况:检查课后作业的完成质量,关注学生的理解程度和应用能力。
七、教学反思1. 教学内容:反思教学内容是否适合学生的认知水平,是否涵盖了教材的重点和难点。
《寡人之于国也》公开课教案教学设计第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 知识与技能:让学生理解《寡人之于国也》这篇文章的主要内容和观点,掌握文中的一些重要词汇和句式。
1.1.2 过程与方法:通过阅读、讨论和分析,培养学生对文言文的理解能力和批判性思维能力。
1.1.3 情感态度与价值观:引导学生思考国家领导人对于国家发展的责任和作用,激发学生对国家和社会的关注和责任感。
1.2 教学内容1.2.1 课文朗读:让学生朗读课文,熟悉课文内容,理解课文的大意。
1.2.2 课文解析:分析课文中的重要词汇和句式,解释其含义和用法。
1.2.3 文章分析:分析文章的结构和论证方法,理解作者的观点和态度。
第二章:教学过程与方法2.1 教学过程2.1.1 导入:通过引入孟子其他文章的片段,让学生对孟子的思想和风格有所了解,激发学生对本文的兴趣。
2.1.2 课文朗读与解析:让学生朗读课文,对课文进行逐段解析,理解课文的内容和观点。
2.1.3 小组讨论:让学生分组讨论课文中的重要问题和观点,培养学生的批判性思维能力。
2.2 教学方法2.2.1 朗读法:通过让学生朗读课文,培养学生的语感和对文言文的理解能力。
2.2.2 解析法:通过对课文逐段解析,帮助学生理解课文的内容和观点。
2.2.3 讨论法:通过小组讨论,培养学生的批判性思维能力和合作能力。
第三章:教学评价与反馈3.1 教学评价3.1.1 课堂参与度:观察学生在课堂上的参与程度,包括朗读、回答问题和讨论等。
3.1.2 学习效果:通过课后作业和小测验,检查学生对课文内容的理解和掌握程度。
3.1.3 自我评价:让学生填写自我评价表,反思自己在学习过程中的表现和收获。
3.2 教学反馈3.2.1 学生反馈:听取学生的意见和建议,对教学内容和教学方法进行调整和改进。
3.2.2 同行评价:接受同行的评价和建议,不断提高自己的教学水平和能力。
第四章:教学资源与工具4.1 教学资源4.1.1 教材:《寡人之于国也》原文和相关注释解释。
《寡人之于国也》教案一、教案背景《寡人之于国也》是中国历史上一位著名思想家所言的一句话,该句话旨在表达统治者对国家及其人民的重要责任和义务。
本教案旨在通过学习该句话的含义和背后的思想,培养学生对历史和政治的理解能力,并培养他们对公共事务的关注和参与能力。
二、教学目标1. 了解《寡人之于国也》的出处和背景;2. 理解《寡人之于国也》所传达的思想和价值观;3. 掌握运用《寡人之于国也》思想分析和解决实际问题的能力;4. 培养学生对公共事务的关注和参与意识。
三、教学内容1. 《寡人之于国也》的出处和背景介绍;2. 《寡人之于国也》的思想内涵和价值观分析;3. 运用《寡人之于国也》思想进行实际问题解析;4. 基于《寡人之于国也》的思想引导学生关注和参与公共事务。
四、教学方法1. 阅读理解:通过阅读相关文献、历史资料和评论,深入了解《寡人之于国也》的意义和背景;2. 分组讨论:将学生分成小组,让他们互相交流和讨论自己对《寡人之于国也》的理解和感受;3. 个案分析:指导学生分析和解决实际问题,运用《寡人之于国也》的思想进行思考和行动;4. 辩论演练:组织学生进行辩论,讨论《寡人之于国也》的局限性和适用性。
五、教学步骤1. 引入:通过列举一些富有争议的现实问题,激发学生对公共事务的兴趣和思考;2. 探索:让学生自由讨论《寡人之于国也》的理解和意义,引导学生思考统治者对国家和人民的责任;3. 阐释:介绍《寡人之于国也》的出处和背景,解析其思想内涵和传递的价值观;4. 实践:引导学生运用《寡人之于国也》的思想分析和解决实际问题,如道德难题、历史事件等;5. 辩论:组织学生进行辩论,讨论《寡人之于国也》的局限性和适用性,培养学生批判性思维和辩证能力;6. 总结:总结《寡人之于国也》的教学内容和学习成果,鼓励学生运用所学知识和思想进行思考和行动。
六、教学评估1. 参与度评估:观察学生在小组讨论和辩论演练中的积极参与程度;2. 表达能力评估:评估学生在辩论演练中的言辞表达和逻辑思维能力;3. 解决问题能力评估:评估学生运用《寡人之于国也》思想分析和解决实际问题的能力;4. 学习反思评估:要求学生撰写一篇关于《寡人之于国也》学习和思考的反思文章,评估其对所学内容的理解和应用能力。
寡人之于国也教案设计(优秀6篇)《寡人之于国也》教案设计篇一教学设想:本文选自苏教版“我有一个梦想经世济民”板块,属于文本研习范畴,和《季氏将伐颛臾》同在一板块。
学习的意义也和《季氏将伐颛臾》一样,一是文言文知识的积累;二是人文教育上,了解孟子的民本思想,并激励学生经世济民的思想意识。
教学中,文言知识,应当落实重要的实词和虚词,落实文言句式。
教学中反复朗读,继续增强文言文的语感能力。
目标与要求:1、了解孟子及其思想,了解《孟子》。
2、积累文言字词及文言句的基础知识。
3、在诵读的基础上背诵。
4、人文教育上,激励学生经世济民的思想意识。
教时设置:2教时第1教时要点:整体了解,积累文言知识过程:一、导入二、简介孟子及其思想孟子(前372—前289)名轲,字子舆,战国中期鲁国邹(今山东皱县东南人)人。
是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。
孟子的思想学说对后世有很大影响,尤其对宋明理学影响更巨,宋代以后常把孟子思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。
孟子的出生距孔子之死(前479)大约百年左右。
孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱,社会更加动荡不安。
同时,也是一个思想也更加活跃的“百家争鸣”的时代。
孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等,另一方面又有所发展,形成了自己的政治和学术思想。
孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。
在孟子的“仁政”思想中,突出了“民”的地位,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的见解。
孟子还认为“仁、义、礼、智、信”这些美好品性是一个人先天固有的,君子能够一生保持本性,小人常常失去本性。
这就是他的善性论。
在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中,孟子维护了儒家学派的理论,也确立了自己在儒学中的重要地位,成为仅次于孔子的正宗大儒。
随着儒家地位的不断提高,孔子被尊为“圣人”,孟子也被称为“亚圣”。
关于孟子的事,有“断织教子” “孟母三迁”等故事,可见他得力于母亲的教育不少。
《寡人之于国也》公开课教案一、教学目标1.理解文本内容,分析孟子与梁惠王的对话,把握孟子的政治主张和仁政思想。
2.培养学生文言文阅读能力,提高学生鉴赏和分析古文的能力。
3.引导学生思考仁政思想的现实意义,培养学生的社会责任感和使命感。
二、教学重点与难点1.教学重点:理解孟子与梁惠王的对话,把握孟子的政治主张和仁政思想。
2.教学难点:分析孟子如何运用类比、对比等修辞手法,阐述仁政思想。
三、教学过程1.导入新课利用多媒体展示孟子画像,简要介绍孟子生平及成就,激发学生学习兴趣。
2.自读课文让学生自主阅读课文,初步感知文本内容,了解孟子与梁惠王的对话背景。
3.文本解析分析孟子与梁惠王的对话,引导学生理解孟子仁政思想的核心内容。
以梁惠王提出的“寡人之于国也”为切入点,让学生思考孟子是如何回应梁惠王的。
分析孟子运用类比、对比等修辞手法,阐述仁政思想的方法。
4.课堂讨论分组讨论孟子仁政思想在现实生活中的应用,引导学生思考如何将仁政思想付诸实践。
让学生分享讨论成果,互相学习,共同提高。
5.案例分析以历史上的仁政实例为案例,分析仁政思想在实际政治治理中的效果。
引导学生从历史经验中汲取智慧,为现代社会治理提供借鉴。
6.课堂小结鼓励学生在日常生活中践行仁政思想,为构建和谐社会贡献力量。
7.课后作业要求学生在文章中结合实际生活,谈谈如何将仁政思想付诸实践。
四、教学反思关注学生的学习反馈,调整教学策略,提高教学质量。
五、教学资源1.多媒体课件:《寡人之于国也》教学课件2.参考书籍:《孟子》、《古文观止》等3.网络资源:关于孟子仁政思想的论文、案例等通过本节课的学习,学生应能理解孟子仁政思想的核心内容,学会运用类比、对比等修辞手法阐述观点,提高文言文阅读能力和鉴赏能力。
同时,引导学生思考仁政思想在现实生活中的应用,培养学生的社会责任感和使命感。
重难点补充:1.教学重点:理解孟子与梁惠王的对话,把握孟子的政治主张和仁政思想。
《寡人之于国也》优质课教案(通用8篇)《寡人之于国也》优质课教案篇1【教学目的】1、了解孟子“仁政”的具体内容、思想基础及历史进步性。
2、了解孟子答问过程、论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。
3、了解并掌握“数”“发”“直”“兵”“胜”及其若干固定句式的对应今译。
4、在综合理解的基础上背诵全文,并延展阅读阅读《仁者无敌》《出尔反尔》两个选段。
【教学重点、难点】1、重点:本文的论辩过程及艺术。
2、难点:《孟子》的思想内容,也就是“仁政”的具体内容。
【教学时数】两课时。
【教学步骤】一、导语我们刚学了《论语》中的名段《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,它从一个侧面反映了孔子的政治思想──以礼乐治国,实行仁政。
这种政治思想,在战国中期由儒家主要代表人物孟子发展而为仁政学说。
当时诸侯连年战争,生灵涂炭,孟子目睹人民的苦难,也看到了人民的力量,形成了民本思想,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻。
”他认为人民是国家的基础,民心向背是得天下与失天下的关键。
统治者应该实行仁政,用仁爱之心对待人民,像父母对待子女一样关心人民的疾苦,这样就能赢得人民的拥护;反之,统治者实行虐政,就会遭到人民的仇恨,失去民心而变成独夫,被人民推翻。
《寡人之于国也》是孟子与梁惠王关于政事的一次回答。
下面让我们来读一读,背一背,想一想,然后再来议一议,看看孟子的仁政主张在本课中是怎样反映的。
二、字词正音1、曳(yè):拖着。
2、数(cù):密。
3、罟(gǔ):网。
4、洿(wū):洼地积水,池塘。
5、鳖(biē):团鱼,俗称王八。
6、彘(zhì):猪。
7、悌(tì):敬爱兄长。
8、莩(piǎo):饿死的人。
三、《孟子》简介参看课文。
四、解题本文选自儒家经典名著,词语看似浅易,内涵却很艰深。
仁政是孟子政治学说的核心,《孟子》一书中多次论及仁政的有关问题。
这篇课文记述了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子“仁政”的具体内容,并在一定程度上揭露了社会的不平等。
《寡人之于国也》教案设计(通用8篇)作为一无名无私奉献的教育工作者,就有可能用到教案,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。
优秀的教案都具备一些什么特点呢?以下是小编帮大家整理的《寡人之于国也》教案设计,希望对大家有所帮助。
《寡人之于国也》教案设计篇1教学目标:1、读准字音,不丢字,不添字2、读出标点、句段的停顿3、读出文言虚词的语气4、读出文章情节内容的意味5、积累文言字法词法句法教学重点:1、文言虚词语气的把握和诵读2、由文言虚词的语气推断人物心理教学原则:以学生诵读为主要课堂活动,以教师点拨控制为主导,以诵读启发学生思维为训练主线教学过程:第一课时一、读文:教师范背一遍文章,学生齐读两遍,教师听音,纠正字音。
(在读、听中进行字音教学,省时高效)男生齐读,女生合书听,默译,女生读,男生亦然。
(听译训练,培养学生对文言文的整体感知能力,为下面的译文打下基础)二、译文原则:字求其训,句索其旨二把法:1、把注释搬上课文2、把问题,提给老师、写在纸上交给老师或写在黑板上(本环节充分发挥学生的主观能动性,在提问中,教师决定点拨的重点)三、讲文多媒体展示:课文中“通假子,一词多义、古今异义、词类活用、固定用法、重要句式”的课件,学生做笔记,教师针对学生口语提出的、写在纸条上黑板上的问题补充讲解。
(由于时间关系,多媒体展示环节可放到自习课或晚自习,课上只对提问进行点拨)四、作业在笔记本上整理多媒体展示的文言文字法词法句法。
第二课时一、诵文——教师点拨示范师诵第一段,要读出“也、焉耳矣、亦然、何也”中粱惠王的自夸、指责的语气。
学生齐读,体会以上文言虚词的读法。
提问:从这几个文言虚词读法上看,梁惠王当时的心理是什麽样的?多媒体展示:孟子见梁惠王{三次}第一次:王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。
”第二次:梁惠王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦乐此乎?”对曰:“贤者而乐此。
《寡人之于国也》教案(精选7篇)《寡人之于国也》教案(精选7篇)《寡人之于国也》教案篇1教学目标一、知识教育目标1.学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。
2.了解课文中词类活用的语言现象,及一词多义的准确运用。
二、能力训练目标1.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。
2.提高掌握古汉语常识的能力。
三、德育渗透目标1.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。
2.对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。
重点、难点、疑点及解决办法重点:学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。
难点:对孟子“仁政’内容的理解。
解决办法:1.对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。
这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。
2.对孟子及《孟子》一书的了解。
课时安排2课时学生活动设计1.课前预习(1)熟读课文。
(2)借助字典,正确译文。
(3)归纳文意,记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤第一课时一、明确目标1.疏通课文,把握文章的主旨及结构。
2.了解作者,作品及相关知识。
二、整体感知1.解题本文节选自《孟子·梁惠王上》,题目是编者加的。
《孟子》是先秦儒家学派的著作,记录了孟子的言行,是孟子的弟子编辑的,共七篇。
孟子(约前372前289),名轲,字子舆,战国时邹(现在山东省邹县)人,古代著名的思想家,教育家。
孟子的中心思想是“仁义”。
主张行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心的向背。
主张“制民之产”(使农民有规定数目的田可耕),但同时却主张恢复西周井田制度。
在人性问题上,提出“性善”论。
曾游说齐宣王、梁惠王,宣传他的政治主张,但始终未被采纳。
《孟子》的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。
在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。
《孟子》还善于运用譬喻来说明道理,常于从容谈论之间引喻对比。
2.文章的主旨及特色本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话,主要内容是阐明王道政治的。
《寡人之于国也》公开课教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够准确地背诵并理解《寡人之于国也》全文;(2)掌握文中的重点词语和句式,提高古文阅读能力;(3)了解孟子及其思想,理解文章的论证方法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入分析文章的内容和结构;(2)学会从不同角度审视问题,提高批判性思维能力;(3)学会如何将自己的观点清晰、有逻辑地表达出来。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生热爱祖国优秀文化,增强民族自豪感;(2)引导学生关注社会现实,提高责任担当意识;(3)培养学生诚实守信、团结协作的品质。
二、教学重点1. 熟读并理解《寡人之于国也》全文;2. 掌握文中的重点词语和句式;3. 分析文章的论证方法,理解孟子思想。
三、教学难点1. 文言文的翻译和理解;2. 文章的论证方法和孟子思想的内涵;3. 将文章内容与现实生活相结合,提高批判性思维能力。
四、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍孟子及其思想;(2)激发学生兴趣,引导学生进入文章情境。
2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解大意;(2)鼓励学生查阅工具书,解决生字词问题。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析文章的论证方法;(2)引导学生关注文章与社会现实的联系,提高批判性思维能力。
4. 课堂讲解:(1)讲解文中的重点词语和句式;(2)详细解析文章的论证过程,阐述孟子思想。
5. 练习巩固:(1)布置课后作业,要求学生熟读并背诵课文;(2)让学生运用文章中的论证方法,分析现实生活中的问题。
五、课后反思2. 对教学方法进行调整,以提高教学效果;3. 关注学生的学习进度,及时解答学生疑问。
六、教学策略1. 采用问题驱动法,引导学生主动探究文章内容,提高学生的问题意识和解决问题的能力。
2. 运用案例分析法,结合现实生活中的实例,使学生更好地理解文章的论证方法及其在实际生活中的应用。
3. 采用小组合作学习法,培养学生的团队协作能力和沟通表达能力。
《寡人之于国也》公开课教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解并背诵《寡人之于国也》全文;(2)了解文章的背景、作者孟子及其思想;(3)分析并掌握文章的主要论点、论据和论证方法。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读文本;(2)学会运用文本分析法、历史背景分析法等多种方法进行文本研究;(3)培养学生的批判性思维和创造性思维。
3. 情感态度与价值观:(1)感受孟子的人文关怀,理解其仁政思想;(2)学会关爱他人,树立正确的价值观;(3)增强民族自豪感,传承优秀传统文化。
二、教学内容1. 导学:介绍孟子及其思想,引导学生了解《寡人之于国也》的背景;2. 文本阅读:让学生自主阅读课文,理解文本内容,体会孟子的人文关怀;3. 文本分析:分析文章的论证方法、论点、论据,引导学生学会文本分析;4. 合作探讨:分组讨论,探讨文章的内涵和现实意义,培养学生的批判性思维;5. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强化重点知识。
三、教学重点与难点1. 教学重点:(1)让学生理解并背诵《寡人之于国也》;(2)掌握文章的论证方法、论点、论据;(3)体会孟子的人文关怀,培养正确的价值观。
2. 教学难点:(1)分析文章的论证方法和论证过程;(2)引导学生运用文本分析法进行深入研究;(3)培养学生的批判性思维和创造性思维。
四、教学过程1. 导入新课:介绍孟子及其思想,引导学生了解《寡人之于国也》的背景;2. 自主学习:让学生自主阅读课文,理解文本内容,体会孟子的人文关怀;3. 文本分析:分析文章的论证方法、论点、论据,引导学生学会文本分析;4. 合作探讨:分组讨论,探讨文章的内涵和现实意义,培养学生的批判性思维;5. 课堂小结:总结本节课的学习内容,强化重点知识;6. 作业布置:布置相关练习,巩固所学知识。
五、教学评价1. 课堂表现:观察学生在课堂上的参与程度、发言情况,评价学生的学习积极性;2. 作业完成情况:检查学生作业的完成质量,评价学生的学习效果;3. 小组讨论:评估学生在合作探讨中的表现,评价学生的批判性思维和创造性思维;4. 课堂小测:进行课堂小测,检验学生对文章论证方法、论点、论据的掌握程度。
寡人之于国也
授课人:杨冰洁
教学目标
【知识目标】
1.掌握有关孟子及《孟子》的文学常识。
2.学习《孟子》善于比喻、排比说理和气势充沛的写作特色。
3.把握孟子“王道思想”的中心“仁政七条”。
【能力目标】
1.归纳“数、发、直、兵、胜”等实词的意义,掌握“直··耳”、“是··也”、
“是何异于··”等句式,提高理解并翻译文言文的能力。
2.培养筛选并提取信息,归纳内容要点,概括中心思想,分
析观点的能力。
【情感目标】
了解孟子的仁政思想,分析讨论“仁政七条”的现实意义,感受现在的美好生活,颂扬和谐社会的建设。
【教学重难点】
1.“兵、胜”文言实词,“衣、树”等词类活用,“直··耳”、“是何异于··”特殊句式的翻译,孟子的“仁政”思想。
【课时安排】
1课时(45分钟)
【教学过程】
一、兴趣导入
同学们,我们经常会听到“生于忧患死于安乐”,那么这是谁的名言呢?孟子的!我们今天就更进一步走进孟子,学习他的《寡人之于国也》!
二、第一部分复习回顾
1.孟子其人
孟子(公元前372—公元前289),名轲,字子舆,山东邹城人,战国时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的主要代表人之一。
小知识:73、84人生两大槛儿。
孟子活到84,孔子活到73,圣人如此,何况众人?
2.《孟子》其书及其思想
《孟子》是记载孟轲言行的书,有孟子及其弟子编成。
共七篇,是儒家的经典著作,它的中心思想是“仁义”。
孟子继承发扬了孔子的思想,提出了“仁政”,被后世尊为“亚圣”。
第二部分、新课讲授
(一)、正音(学生先齐读课文,再有针对性的提问基础薄弱的学生,下列词的读音。
)
1、王好战:hào
2、弃甲曳兵:yè
3、数罟不入洿池:cùgǔwū
4、衣帛:yìbó
5、鸡豚狗彘:tún zhì
6、庠序:xiáng
7、饿莩:piǎo
(二)、朗读并疏通文意(学生分组自读课文,讨论5、6、7自然段,提问基础较好的学生重点语句的翻译,中等生词类活用现象等)
1.学生自读课文第三部分
2.讨论疏通文意,提问重点句子的释义。
①不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也。
(“养民”选择一句)
②谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(“教
民”选择一句)
3.重点字词和语句的分组讨论总结(各组派出代表回答,考察
提高学生的协助能力).
如:通假、词类活用、特殊句式等等。
(三)、知识点明确与归纳
(1)三个通假:“颁”同“斑”;“涂”通“途”;“无”同“毋”。
(2)四个名词活用为动词:衣、树、王、罪
(3)一个特殊句式:“是何异于··”这同··有什么区别呢?
课堂练习(多找几个学生回答,发表不同意见)
例题1:下列各句中有词类活用现象的一句( C )
A.涂有饿莩而不知发
B .寡人之于国也
C .王无罪岁
D .是何异于刺人而杀之
(四)、讨论孟子“仁政”思想有何现实意义?(古为今用,学生积极讨论,各抒己见,老师总结。
)
图片对比:1.春种秋收 2.温饱和教育
明确:仁政七条的古为今用
1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分,是今天的“物质文明”和“精神文明”;
2.开发自然资源,遵循自然规律,做到“不滥”、“不竭”,是“可持续发展农业”的概念。
3.七年义务教育、奖学金、助学金、最低生活保障、养老医疗保险。
(五)、思考:施行仁政的态度
有了合理的措施,还需要怎样的态度?孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活?
狗彘食人食(诸侯贵族)
涂有饿莩(下层百姓) 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器
对比 比喻 施仁政
行王道
第三部分、总结与作业布置
1. 明确并落实重点和难点
2.背诵《寡人之于国也》
附:板书设计:
寡人之于国也
一、文言现象总结
1.四个名词活用为动词:衣、树、王、罪
2.三个通假字:颁、涂、无
3.一个特殊句式:是何异于··
二、仁政七条的古为今用
1.科学发展观
2.最低生活保障、医疗保险、奖学金、贫困生补助物质文明和精神文明。