七、登封“天地之中”历史古迹
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河南登封“天地之中”历史建筑群中国那么大,我想去看看。
带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。
我国第一个朝代夏王朝定都阳城,即今天的登封市告成(镇)。
登封原名“嵩阳”(意嵩山之南),“登封”、“告成”则因公元696年武则天“登”嵩山,“封”中岳(登封),大功“告成”而得名。
改嵩阳县为登封县,改阳城县为告成县,后两县合并为登封县。
登封拥有“天地之中”历史建筑群(2010年列入世遗名录)。
现存国家、省地市县文物古迹1512处,享有“中华文化圣山·世界功夫之都”的美誉。
登封嵩山可以概括为古寺庙、古宫观、古书院、古遗址、古墓葬、古建筑、古天文、古碑刻、古塔林、古文化、古武功、古艺术、古地质、古物众多,文化底蕴深厚。
众多的寺庙、宫观、书院、遗址、碑刻、宝塔、文物、地质、天文、山峰、水景、名人、传说等等,令游人炫目。
嵩山历史文化建筑群包括太室阙、中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺常住院、初祖庵、少林寺塔林、会善寺、嵩阳书院、观星台等名胜古迹,一一看下来也要三两天时间。
作为普通游客,看得也会晕的。
简介一些寺院和嵩阳书院。
中岳庙 2004年门票25元中岳庙,即嵩山中岳庙,原名“太室祠”,始建于秦。
原为祭祀嵩山太室山神的场所,随着祭祀山岳制度的消失,中岳庙后来成为道教的活动场所,但仍保留着礼制建筑的特点。
说是庙,其实是道教全真派的圣地。
现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模,中轴线建筑共十一进。
2004年9月中岳庙牌楼2004年9月中岳庙峻极殿2004年9月中岳庙嵩阳书院始建于北魏太和八年(公元484年),初名嵩阳寺,为佛教寺院。
隋炀帝大业年间(公元605-617年)更名为嵩阳观,成为道教活动场所。
五代后周时改为太乙书院,成为儒学活动中心,宋初又更名为太室书院,宋仁守景佑二年(公元1035年)重修太室书院时赐名嵩阳书院,并设院长掌理院务。
北宋鼎盛时期,理学大师程颢、程颐曾在此聚众讲学,使书院名声大振,北宋与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为宋代四大书院。
登封天地之中历史建筑群作文登封天地之中,历史建筑群如诗如画。
话说这登封天地之中,真是个神奇的地方。
走进去,就像走进了一部活生生的历史书。
那些古老的建筑,就像是历史的见证者,静静地站在那里,诉说着过去的故事。
我们得说说那座大观圣作寺。
这座寺庙可是有着千年的历史呢!它可是唐代的皇家寺院,那时候,可都是皇帝和贵族们来游玩的地方。
现在,虽然游客少了一些,但那份宁静和祥和,却依然让人感到心旷神怡。
接下来,我们得去看看那嵩阳书院。
这可是古代学子们的求学圣地啊!在这里,他们可以学习知识、修身养性。
看着那些古老的建筑,我仿佛能听到那些学子们朗朗的读书声,感受到他们的勤奋和执着。
还有那个天中阁,那是古代官员办公的地方。
站在楼上,我可以看到整个登封的风景,那景色真是美不胜收。
站在高处,我仿佛能感受到那个时代官员们的那种责任感和使命感。
我们得去看看那座玉皇顶。
站在山顶上,我可以看到整个登封的美景,那景色真是美不胜收。
站在高处,我仿佛能感受到那个时代人们的那种向往和追求。
登封天地之中,历史建筑群真是让人流连忘返。
它们不仅仅是建筑物,更是历史的见证者,是文化的传承者。
我们应该珍惜这些历史建筑,保护好这些文化遗产,让更多的人能够了解和欣赏到它们的魅力。
总的来说,登封天地之中的历史建筑群,真是让人叹为观止。
它们不仅展现了古代的建筑艺术,更体现了古人的智慧和才能。
我们应该好好珍惜和保护这些文化遗产,让它们永远流传下去。
祝贺登封天地之中历史建筑群成功列入《世界遗产名录》洛阳自古称“天下之中,四方入贡道里均”,是中国著名的古都,有十三个王朝在此建都。
特别是在周、东汉、北魏、唐(武则天)以洛阳为都城时期,在中岳嵩山创建了无数历史文化底蕴丰厚的古建筑群,这些古建筑经历代风雨沧桑,屡建屡毁,屡毁屡建,留下来的成了珍贵文物。
如今,经国家文物局、河南省政府和郑州市政府的不懈努力,中岳嵩山登封的古建筑群正式列入《世界遗产名录》。
虽然登封现在行政上隶属郑州管辖,但毕竟与洛阳有很深厚的渊源关系,是值得庆贺的大喜事。
祝贺河南登封天地之中历史建筑群成功列入《世界遗产名录》北京时间2010年8月1日,中国世界文化遗产提名项目“登封'天地之中'历史建筑群”在联合国教科文组织世界遗产委员会第34届大会上通过审议,成功列入《世界遗产名录》,成为我国第39处世界遗产。
(央视新闻截图):2006年12月,国家文物局公布了调整后的《中国世界文化遗产预备名单》,登封“天地之中”历史建筑群位列其中。
申遗期间,国家文物局多次派员和组织专家赴现场实地考察,指导开展各项工作。
河南省委省政府、郑州市委市政府高度重视,认真贯彻国家文物局的意见,组织力量开展了大量卓有成效的工作,先后完成了申遗文本编制、遗产本体保护和展示、环境整治、专项法规建设、管理机构建设、档案资料建设、遗产监测、社会宣传、等工作,为申报成功奠定了坚实的基础。
河南登封“天地之中”历史建筑群在申遗过程中,不仅使登封市的景观环境得到了进一步美化,而且使文化遗产的保护力度得到了进一步加强,公众的遗产保护意识得到了进一步提升,从而为郑州登封“天地之中”历史建筑群乃至全省的文化遗产长期、有效的保护创造了良好的社会氛围。
河南登封原名阳城(告城),武则天当上了大周皇帝,将郑、汴划归王畿范围,武则天有《以郑汴等州为畿制》诏书曰:“朕膺此符合,绍隆周之睿业,因丕洛之鸿基。
相彼土中,实唯新邑。
五方入贡,兼水陆之骏奔。
天地之中天地之中登封“天地之中”历史建筑群包括8处11项历史建筑:周公测景台和观星台,少林寺建筑群三处:塔林、初祖庵、常住院,会善寺,嵩阳书院,中岳庙和东汉三阙(太室阙,少室阙,启母阙),嵩岳寺塔。
联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过,将中国的登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产,包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的8处11项古建精华有了新的“护身符”。
中岳庙“天地之中”是中华人民共和国河南省登封市“天地之中”少林寺历史建筑群,共8处11项:周公测景台和观星台、中岳庙、太室阙、启母阙、少室阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。
历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史,是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群,是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
观星台观星台位于登封市告成镇,同周公测景台、周公庙一起组成一座完整的院落,现存建筑有:照壁、大门、戟门、周公测景台、周公祠、观星台、帝尧殿等中轴线建筑和明清碑刻17通。
[1]嵩阳书院位于嵩山南麓峻极峰下,是中国创建最早、影响最大的书院之一。
它始建于北魏太和八年(公元484年),经历代重修,目前书院保持了清代(公元1644-1911年)建筑布局,中轴建筑共分五进院落,由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书院,中轴线两侧有配房和西院敬义斋等,共有古建筑25座108间。
2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
[2]汉三阙嵩阳书院汉三阙(太室阙、少室阙、启母阙)建于东汉年间(公元118-123年),是中国仅存的时代最早的庙阙,代表了中国古代国家级祭祀礼制建筑的典范。
雕刻于汉三阙上的图画、篆书、铭文十分精美,是研究建筑史、美术史和东汉社会史的珍贵资料。
[3]嵩岳寺塔建于北魏正光年间(公元520-525年),是中国现存年代最早的砖塔,也是世界上最早的筒体建筑。
登封“天地之中”历史建筑群作者:肖婷来源:《文化交流》2010年第11期北京时间8月1日上午,正在巴西举办的第34届世界遗产大会通过决议,将本次中国唯一一个申报“世界文化遗产”的项目——登封“天地之中”嵩山历史建筑群列入《世界文化遗产名录》。
二次申遗终获成功的嵩山建筑群也成为河南省继龙门石窟、殷墟之后的第三处世界文化遗产。
至此,我国世界历史遗产的数量增加到39个,居世界第三。
世界遗产大会在评价中说:郑州登封“天地之中”历史建筑群,包括周公测景台和登封观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群(包括常住院、塔林和初祖庵)等8处11项优秀历史建筑,历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,绵延不绝,构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史,是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群之一,是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
去年申遗受挫的嵩山历史建筑群在今年二次申遗时改名为登封“天地之中”历史建筑群。
据介绍,“天地之中”凸显了嵩山建筑群在中华文明中特有的文化地位,而且“天地之中”这一文化理念也比较形象,便于外国评委理解,该概念是此次嵩山建筑群申遗的竞争力所在。
国家文物局副局长童明康在世遗大会现场接受采访时表示,今年中方有效地解释了“天地之中”与中国古代天文概念和至高无上的皇权的相互作用,以及它对这一地区的历史建筑、宗教、艺术的综合影响,得到了世界遗产委员会专家的一致认可,最终申遗成功。
澳大利亚文化遗产专家茱丽叶·拉姆齐评估验收后表示,考察过程中她认识了“中”字。
她说:“少林寺、观星台、中岳庙、嵩阳书院的碑刻上总是出现这个字,这充分说明了一个民族在人文方面对‘天地中’的崇拜和认可。
”中原的核心则在郑州登封,因而这里成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心,中国几大主流文明——儒、佛、道都在这里建立了弘扬传播本流派文化的核心基地,这里也成为人们测天量地的中心。
2024年中考语文真题分类汇编——学生版——专题01 基础知识综合1.(2024·河南·中考真题)小组成员想用下面这段文字介绍登封“天地之中”历史建筑群,里面有一些字词拿不准,请你判断。
登封“天地之中”历史建筑群共8处11项,其中有闻名遐.迩的千年古刹少林寺、久① (符负)盛名的学府嵩阳书院、我国现存最古老的天文台——观星台等。
这些历史建筑宛如镶嵌在② (崇祟)山峻岭间的颗颗明珠,闪耀着中华文明的璀璨光芒。
数千年来,它们以各自的方式向世人展示何为“天地之中”,是当之无愧.的世界文化遗产。
(1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。
(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写。
2.(2024·河北·中考真题)阅读下面文字,回答后面的问题。
太行巍巍,滹沱滔滔。
河北省平山县中部,滹沱河北岸一处松柏苍郁.的坡岭上,甲(落成/坐落)着革命圣地西柏坡。
西柏坡是一个永载史册的名字,它被称为解放全中国的“最后一个农村指挥所”。
在这里,中共中央指挥了三大战役,召开了党的七届二中全会,擘画了新中国的宏伟蓝图。
1949年3月23日,中共中央从西柏坡动身前往北平,毛泽东同志称之为“进京赶考”。
23日11时,“赶考”的人们乘汽车从西柏坡出发,17时到达唐县淑闾村;24日4时出发,11时许到达保定,傍晚到达涿县并留宿;25日改乘平汉线火车,(líng chén)出发,6时到达北平清华园站。
这一路风尘仆.仆,向着新中国走去。
75年过去了,重温“进京赶考”这段历史,老一辈无产阶级革命家的伟大精神不断乙(激励/激荡)着我们,(bǐng c hí)理想信念,砥砺奋斗前行。
(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。
①(líng chén)②(bǐng chí)(2)文段中加点字的读音,正确的一项是()A.松柏苍郁.(yú)风尘仆.仆(pú)B.松柏苍郁.(yù)风尘仆.仆(pú)C.松柏苍郁.(yú)风尘仆.仆(pū)D.松柏苍郁.(yù)风尘仆.仆(pū)(3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。
中国世界文化遗产——登封“天地之中”历史建筑群登封“天地之中”历史古迹,指中国河南省登封市的一批具有悠久历史的文物古迹,包括周公测景台和观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群(包括常住院、塔林和初祖庵)等8处11项优秀历史建筑。
该建筑群中的各建筑历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,构成了一部中国中原地区上下2000年建筑史,是中国跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群,是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
2010年8月1日第34届世界遗产大会宣布“天地之中”历史建筑群成为世界文化遗产。
世界遗产委员会这样评价“天地之中”历史建筑群:位于中国河南省的嵩山,被认为是具有神圣意义的中岳。
在海拔1500米的嵩山脚下,距河南省登封市不远,有8 座占地共40平方公里的建筑群,其中包括三座汉代古阙,以及中国最古老的道教建筑遗址——中岳庙、周公测景台与登封观星台等等。
这些建筑物历经九个朝代修建而成,它们不仅以不同的方式展示了天地之中的概念,还体现了嵩山作为虔诚的宗教中心的力量。
登封历史建筑群是古代建筑中用于祭祀、科学、技术及教育活动的最佳典范之一。
登封“天地之中”历史古迹,指中国河南省登封市的一批具有悠久历史的文物古迹中华文明的核心在中国古老的宇宙观中,中国是位居天地中央之国,而天地的中心在中原,中原的核心则在郑州登封,因而这里成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心。
中国几大主流文明——儒、佛、道都在这里建立了弘扬传播本流派文化的核心基地,这里也成为人们测天量地的中心。
这一历史背景使得这里汇聚和留存了大量珍贵的文化纪念建筑,其精华即登封“天地之中”历史建筑群,它们都与中国“天地之中”传统宇宙观发生着直接的、必然的联系。
中国古代礼制、天文、儒教、佛教、道教等文化流派均热衷于在嵩山建立核心基地,这里逐渐成为中华文明的核心。
创建于东汉时期的少室阙、启母阙,是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范;中岳庙和太室阙,是中国古代礼制建筑格局最全面的代表;周公测景台和观星台,是中国现存最古老的天文台;嵩阳书院作为中国最早的传播儒家理学、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院,是已经消失了的书院文化的载体;嵩岳寺塔、少林寺建筑群和会善寺,是不同时期佛教在中国发展的纪念碑,千余年来,它们影响了广大范围内的宗教建筑形制。