杜威的简介

杜威传播学者杜威传播学早期学术思想源流包括欧洲源流和美国源流，杜威就是美国源流的代表人物。

一、杜威简介杜威（John Dewey）是著名的哲学家、教育学家和心理学家。

而对于杜威来说，传播学，就如 D.J.切特罗姆所说：现代传播在“杜威的工作中却不是主要课题，对于杜威漫长丰富的一生事业来说，它确实可以看成是个次要的小题目。

”传播之于杜威，尽管次要，但意义非同寻常。

它不仅曾是杜威重要的关注对象，而且与他其他领域的许多思想相互关联；它承担了推动社会改革运动的使命，也是晚年杜威在各种不同背景下反复思考的问题。

因此，杜威的传播思想不可忽略，尤其应该成为传播思想史和传播学理论的研究对象。

杜威的传播思想是他为新时期的进步主义确定基调的集中表现，他也是在重要的社会转型时期，通过关于传播本质和社会作用的论述，为库利、米德等其他早期传播思想家奠定了理论基础，并为理解现代西方传播思想的发展变化提供了一个独特的视角。

二、杜威与传播学（一）杜威的传播观杜威从经验自然主义哲学观出发,形成了自己对传播的理解：活动参与和经验共享。

杜威认为,传播能改变活动参与的双方,使经验共享,使行动合作。

杜威所言的“经验共享”和“活动参与”,不仅有意义的共享,还有经验的共享,更重要的是把传播视为人们共同从事社会实践活动。

这种活动包括有机体与自然以及有机体之间的互相作用,它对有机体和自然都发生社会作用,正是这种作用使人从动物进化到人,即人的社会化过程。

杜威是把社会作为有机体来研究的。

他最著名的观念是：大众传播是社会变迁的工具，并且在很大程度上把这些观念灌输给了其学生库利和帕克。

他还认为，“有组织的信息”能帮助创造一个“伟大的社会”。

在杜威看来，社会整体的存在高于社会的个人的利益”，而“传播的功能就是要使个人自由与社会责任相协调”。

现代传播对于社会存在的意义杜威在《民主与教育》(1915)一书中说:“社会不仅是由于传递、传播而得以持续存在，而且还应该说是在传递、传播之中存在着。

启蒙教育家杜威杜威（John Dewey，1859-1952），是美国著名的启蒙教育家、哲学家和心理学家，也是20世纪最具影响力的教育思想家之一。

他的教育理论和实践对世界范围内的教育改革和教育实践产生了深远的影响，被誉为“现代教育之父”。

杜威的教育理念强调“学以致用”，主张通过体验和实践来培养学生的创造力和解决问题的能力。

他认为，教育应该是与现实生活紧密联系的，学生应该在实践中学习，通过实际经验来获取知识和技能。

他提出的“经验主义教育理论”被广泛应用于当代教育实践中，对培养学生的综合能力和创新能力起到了积极的推动作用。

杜威的教育理念强调学生的主体性和自主性，主张尊重学生的兴趣和需求，注重培养学生的批判性思维和创造性思维能力。

他提出的“问题解决式教学法”和“合作学习法”等教学方法，倡导学生在实际问题中进行探究和合作，培养学生的批判性思维和团队合作能力。

这些教学方法在当代教育实践中得到了广泛的应用，为学生的全面发展和素质教育提供了重要的理论支持。

杜威的教育理念强调教育的社会性和民主性，主张教育应该为社会发展和民主建设服务。

他提出的“社会学习理论”和“民主教育理论”，强调教育应该培养学生的社会责任感和公民意识，促进学生的社会参与和社会实践。

他还主张教育应该促进社会的公平和正义，为社会的和谐发展和可持续发展做出贡献。

这些教育理念对当代教育改革和社会发展具有重要的启示意义。

总的来说，杜威是一位杰出的启蒙教育家，他的教育理念和实践对当代教育具有重要的启示意义。

他提出的“学以致用”、“经验主义教育理论”、“问题解决式教学法”、“合作学习法”、“社会学习理论”和“民主教育理论”等教育理念和方法，为当代教育实践提供了重要的理论支持，为学生的全面发展和社会的和谐发展做出了重要的贡献。

我们应该深入学习和理解杜威的教育理念，积极借鉴和运用他的教育方法，推动教育改革和教育发展，为建设美好的教育和社会做出我们应有的贡献。

杜威简介约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。

出生在佛蒙特州柏林顿市附近的农村，祖先三代都是佛蒙特州的农民。

柏林顿市人口近一万五千人，其中约半数为本地人，半数来自爱尔兰和魁北克。

本地出生的人包括在佛蒙特州或新英格兰其他地方居住很久的盎格鲁撒克逊中产阶级新教徒家庭的后裔。

杜威就是在这样一个群体的传统中成长起来的。

他的主要教育著作有：《我的教育信条》（1897）、《学校和社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《民主主义与教育》（1916）、《明日之学校》（1915）、《经验与教育》（1938）和《人的问题》（1946）等。

思想背景19世纪当时流行的是殖民时期筵席下来的旧教育，再加上19世纪后期从德国传入的赫尔巴特教学方法逐渐刻板化，使得当时的学校陈陈相因，缺乏生气。

美国实用主义教育家杜威（1859--1952）是当时传统教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡从儿童的天性出发，促进儿童的个性发展。

思想内容（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造”教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。

广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。

由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。

（二）教育无目的论在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。

在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。

实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。

（三）“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。

浅谈杜威的教育思想摘要：约翰.杜威是实用主义的代表人物，是20世纪最伟大的教育思想家。

他的教育即生活、学校即社会、从做中学、儿童中心论等教育主张，一直是整个20世纪教育革新的思想源泉。

当然，这并不意味着它的理论是尽善尽美的，我们应该用辩证唯物主义眼光正确认识杜威的理论思想。

关键词：教育即生活学校即社会儿童中心从做中学一、杜威简介约翰·杜威(JohnDewey，1859—1952)是现代著名的美国实用主义哲学家、教育理论家和心理学家。

实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。

他一生著述甚多，涉及各个领域。

他的主要教育著作有：《学校与社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《教育上的道德原理》（1909年）、《民主主义与教育》（1916）、等等。

其中《民主主义与教育》一书一般认为是杜威实用主义教育思想的代表作，它是现代世界中理论体系相当完整和系统的教育巨著。

杜威的教育理论是在批判、继承和发展了卢梭的教育思想，进行了长达8 年的教育改革实验的基础上逐步建立的, 它影响了美国乃至整个世界的教育发展进程。

虽然这一教育思想曾经遭到其他学者的猛烈抨击, 但是, 杜威对教育的贡献是空前的。

正如美国学者罗思( R.J.Roth ) 所说:“未来的思想必定会超过杜威⋯⋯可是很难想像，它在前进中怎么可以不经过杜威而超过杜威。

”①在西方哲学史上，特别是在现代西方教育史上，杜威占有重要的地位。

在多年从事教育工作和教育理论研究的基础上，杜威建立了一个十分庞杂、影响广泛、又颇有争议的教育思想体系。

下面我就谈谈自己的一点浅见。

二、杜威的教育思想简介杜威用哲学、伦理学、社会学、心理学作为武器，在批判传统学校教育的基础上提出了“教育即生活”、“学校即社会”、“教育即经验的改造”、“教育无目的”等观点。

（一）教育即生活杜威认为，“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活”②、“没有教育即不能生活”，所以我们可以说，教育即生活。

杜威的教育思想范文今天分享一下杜威的教育思想对于考研的我们来说是重点，要记住，每天拿出来看两眼，到考场上说不定就能用的上。

一、杜威的生平简介杜威，美国著名的哲学家、教育学家、心理学家和社会学家，其教育哲学著作《民主主义与教育》被西方教育家视为与柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》有同等地位的重要教育著作。

二、教育实践活动1894年，杜威被聘任为芝加哥大学的哲学教授，并担任哲学、心理学及教育学系的系主任。

1896年，杜威创办了“芝加哥实验学校”，对教育问题进行实验研究，这对杜威教育理论的形成影响很大。

在此期间，他撰写了大量的哲学和教育著作。

三、论教育的本质1.教育即生长杜威认为，儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断开展、生长的过程，教育的目的就是促进这种本能的生长。

以此为基础，杜威提出了著名的“儿童中心主义”教育原则。

2.教育即生活在杜威看来，人不能脱离环境，学校也不能脱离眼前的生活。

因此，教育即是生活本身，而不是为未来的生活做准备，他认为必须把教育与儿童的眼前生活融为一体，教儿童学会适应眼前的生活环境，这才是教育的本质所在。

根据“教育即生活”，杜威提出了一个基本的教育原则----“学校即社会”。

意在使学校生活成为一个经过选择的、净化的、理想的社会生活，使学校成为一个合乎儿童发展的雏形的社会。

3.教育即经验的不断改造经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念。

他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程，这种过程不是教给儿童既有的科学知识，而是让他们在活动中不断增加经验。

经验的获得离不开儿童的亲身活动，由此杜威又提出了另一个教育基本原则---“从做中学”，他认为这是教学的中心原则。

四、论教育的目的1.“教育无目的”说（即“教育无目的说”）基于教育即生长、生活，即经验不断改造的理论，杜威提出，教育是一种过程，除这一过程自身发展以外，教育是没有目的的。

杜威不是一般的教育无目的论者，他反对那种普遍性的终极目的，而强调教育过程中教育者与受教育者心中的具体目的。