古今夫妻之间的称呼综述
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夫妻之间称呼的演变1.良⼈最早时妻⼦称呼⾃⼰的丈夫“良⼈”,从中我们不难看到古代丈夫们光辉⾼⼤的形象,古诗⾥就有“妾家⾼楼连苑起,良⼈持戟明光⾥”。
“良⼈”⼀词显⽰不出男⼥性别,妻⼦称⾃⼰的丈夫为“良⼈”;丈夫称⾃⼰的妻⼦亦为“良⼈”。
从这⼉可以看出当时男⼥地位⼤抵还是⽐较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
2.郎所以后来就根据“说⽂解字”,在“良”字⾳义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“⼥”,衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫,李⽩有“郎骑⽵马来,绕床弄青梅”,义⼭诗有“刘郎已恨蓬⼭远,⼜隔蓬⼭⼀万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好”。
“郎”多亲切的称呼啊!3.郎君古⼈认为单⾳节词似乎太甜腻了,当时⼤约除了个别⼈如郑袖,钩⼷之流,众多良家妇⼥们在⼈前还是羞于叫出⼝。
于是她们就在前头或尾后加⼀个字变双⾳词,即“郎”字后⾯加⼀个“君”字;在“娘”字后⾯加⼀个“⼦”字,成了表⽰亲昵的“郎君”,“娘⼦”。
(注:起先,“娘⼦”⼀词仅⽤青春妙龄的少⼥。
⼤约到了唐代就成了妻⼦的称呼。
)妻⼦称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称,丈夫称妻⼦为“娘⼦”,是对妻⼦的爱称。
4.官⼈宋代,是南北⽂化交流频繁的时代,在夫妻间的称呼上,由于当时的宫庭中出现了“官家”⼀词,平民百姓中,于是有了“官⼈”这⼀称谓。
有的妻⼦称⾃⼰的丈夫为“官⼈”。
⾄今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘⼦”。
从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男⼈的家庭地位也上了⼀个新台阶啊。
官⼈是管⼈嘛,那家⾥的官⼈当然就是管家⾥的⽼婆了哦。
5.外⼦外⼦在宋代,妻⼦也有称⾃⼰的丈夫“外⼈”的,再⽂雅点的就叫称做“外⼦”,丈夫则称⾃⼰的妻⼦的除“娘⼦”外,还称“内⼈”。
在别⼈⾯前,对妻⼦的谦称还有“贱内”;这都是那时的⼩资和伪⼩资们最喜欢喜欢的叫法了。
潘⾦莲称西门庆⼀定是甜甜的⼀声“偶官⼈”。
但李清照称赵明诚则⼀定是“外⼦”。
中国古今对妻子的称呼中国古今对妻子的称呼大全称呼指的是人们在日常交往应酬之中,所采用的彼此之间的称谓语;以下是小编帮大家整理的中国古今对妻子的称呼,仅供参考,希望能够帮助到大家。
小君,细君最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。
皇后皇帝的妻子。
梓童皇帝对皇后的称呼。
夫人古代诸侯的妻子称夫人,明清时一二品官的妻子封夫人,近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于外交场合。
荆妻旧时对人谦称自己的妻子,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
贱荆,有表示贫寒之意。
娘子古人对自己妻子的通称。
糟糠形容贫穷时共患难的妻子。
内人过去对他人称自己的妻子。
书面语也称内人、内助。
尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的旧时称生意人的妻子为“内掌柜”,也有称“内当家”的太太旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太来了”妻子指的是妻子和儿女。
早期有“妻子”、“妻室”,也单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻老伴儿指年老夫妻的一方,一般指女方娘儿们、婆娘、婆姨有些地方称妻子为娘儿们,或婆娘,或婆姨堂客江南一些地方俗称妻子为堂客媳妇儿在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿老婆北方城乡的俗称,多用于口头语言老爱因称老婆太俗,称爱人拗口,所以取折衷的办法叫老爱继室续弦妻死后又另娶的家里做饭的、屋里人都是方言对妻子的称谓女人一些农村称妻子为女人或孩子他娘爱人男女互称右客湖北鄂西山区对妻子的一种称呼伙计、搭档现代都市对妻子的俗称另外旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”扩展资料:外国人如何称呼喜欢的人在英语中,昵称或爱称可以用英文nickname,pet name来表示。
1.Darling:亲爱的。
出自《简爱》之中,是偏成熟的称谓,一般夫妻之间相互称呼,长辈也会用来称呼晚辈。
2.Dear:亲爱的,书信开头的常用称呼,也是相对成熟和老派的爱称。
3.Honey(简称hun):有“蜂蜜”,“宝贝”的意思。
古今40种“妻⼦”的称谓,你可以学着点我们现在称男⼈的配偶为妻⼦。
⽽从古⾄今,对妻⼦的称呼竟有近四⼗种之多。
⼩君、细君:最早是称诸侯的妻⼦,后来作为妻⼦的通称。
皇后:皇帝的妻⼦。
梓童:皇帝对皇后的称呼。
夫⼈:古代诸侯的妻⼦称夫⼈,明清时⼀⼆品官的妻⼦封夫⼈,近代⽤来尊称⼀般⼈的妻⼦,现在多⽤于外交场合。
荆妻:旧时对⼈谦称⾃⼰的妻⼦,⼜谦称荆⼈、荆室、荆妇、拙荆、⼭荆。
贱荆,有表⽰贫寒之意。
娘⼦:古⼈对⾃⼰妻⼦的通称。
糟糠:形容贫穷时共患难的妻⼦。
内⼈:过去对他⼈称⾃⼰的妻⼦。
书⾯语也称内⼈、内助。
尊称别⼈妻称贤内助。
内掌柜的:旧时称⽣意⼈的妻⼦为“内掌柜”,也有称“内当家”的。
太太:旧社会⼀般称官吏的妻⼦,或有权有势的富⼈对⼈称⾃⼰的妻⼦为“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太来了”。
妻⼦指的是妻⼦和⼉⼥。
早期有“妻⼦”、“妻室”,也单称妻,有的⼈为了表⽰亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。
⽼伴⼉:指年⽼夫妻的⼀⽅,⼀般指⼥⽅。
娘⼉们、婆娘、婆姨:有些地⽅称妻⼦为娘⼉们,或婆娘,或婆姨。
堂客:江南⼀些地⽅俗称妻⼦为堂客。
媳妇⼉:在河南农村普遍叫妻⼦作媳妇⼉。
⽼婆:北⽅城乡的俗称,多⽤于⼝头语⾔。
⽼爱:因称⽼婆太俗,称爱⼈拗⼝,所以取折衷的办法叫⽼爱。
继室续弦:妻死后⼜另娶的。
家⾥、屋⾥⼈、做饭的:都是⽅⾔对妻⼦的称谓。
⼥⼈:⼀些农村称妻⼦为⼥⼈,或孩⼦他娘。
爱⼈:男⼥互称。
右客:湖北鄂西⼭区对妻⼦的⼀种称呼。
伙计、搭档:现代都市对妻⼦的俗称。
另外,旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“⼩星”、“加夫⼈”、“妇君”等。
对夫妻二人的尊称
摘要:
一、夫妻尊称的来源和意义
二、夫妻之间的常见尊称
1.丈夫对妻子的尊称
2.妻子对丈夫的尊称
三、夫妻尊称在现代社会的演变和影响
正文:
夫妻尊称是中华传统文化中的一部分,它体现了夫妻之间相互尊重、关爱的精神。
在我国古代,夫妻间的尊称不仅是一种礼仪,更是一种情感的表达。
随着时代的变迁,这些尊称也在不断地演变和发展。
在古代,丈夫通常称呼妻子为“娘子”、“夫人”等,这些称呼充满了敬意和亲昵。
而妻子称呼丈夫则有“郎君”、“官人”等,表达了对丈夫的尊敬和依赖。
这些尊称体现了夫妻之间相敬如宾、相互扶持的传统美德。
在现代社会,夫妻间的尊称逐渐发生了变化。
一方面,受到西方文化的影响,一些新型的夫妻称呼如“亲爱的”、“宝贝”等开始出现,它们更加直接地表达了夫妻之间的情感。
另一方面,传统的夫妻尊称仍然在一些场合得到保留,如在一些正式场合,夫妻间仍然会使用“先生”、“夫人”等称呼,以表示对彼此的尊重。
在现代社会,夫妻尊称的演变反映了人们对待婚姻和家庭的态度也在发生改变。
虽然传统的夫妻尊称在逐渐减少使用,但它们仍然具有很高的文化价
值,值得我们去传承和发扬。
夫妻间的尊重和关爱是构建和谐家庭的基础,也是维护社会稳定和发展的基石。
总之,夫妻尊称是中华传统文化中一朵奇葩,它见证了我国历史的变迁和社会的发展。
古代称呼爱人的雅称
爱人的称呼如下:
1、没结婚前称女朋友,结婚后叫对鼻子。
2、婚前称呼:恋人、心上人,亲爱的、达令、宝贝、甜心、小可爱,对象、娘子、老婆。
3、结婚一段时间后的称呼:老婆,婆娘,妻子,夫人,内人。
4、有孩子时:孩子妈。
5、中年时:媳妇、老婆。
6、老年时:老伴、老伴儿、老婆子,老太婆。
古代称呼
1、古代皇帝称老婆叫:梓童。
2、古代宰相称老婆叫:夫人。
3、古代文人对外人称自己老婆叫:拙荆(谦称,非直接对妻子使用)。
4、古代雅士对外人称自己老婆叫:执帚(谦称,非直接对妻子使用)。
5、古代商贾称:贱内。
6、古代士人叫:妻子。
7、古代秀才称:娘子;(吴语区沿用至今)。
古代对丈夫的称呼大全
古代对丈夫的称呼有很多,以下是一些常见的称呼:
良人:最早时妻子称呼自己的丈夫为“良人”,丈夫也称自己的妻子为“良人”,从中可以看出当时男女地位较为平等。
郎:后来根据《说文解字》,在“良”字音义上加以区别,在“良”右边加“阝”,变成“郎”,在“良”左边加“女”,衍成“娘”。
郎君:古人认为单音节词太过于甜腻,众多良家妇女在人前羞于叫出口,于是就在“郎”字后面加一个“君”字,在“娘”字后面加一个“子”字,变成了表示亲昵的“郎君”、“娘子”。
官人:宋代,由于当时的宫庭中出现了“官家”一词,平民百姓中于是有了“官人”这一称谓。
妻子称自己的丈夫为“官人”,至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
外子:宋代,妻子也有称自己的丈夫为“外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子为“内人”。
相公:相公这个称呼比“官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。
男人的家庭地位由此达到极盛。
先生:近代以来,也称“丈夫”为先生,有本意、引申意和通假意。
古时夫妻之间的爱称
在古时,夫妻之间的爱称有很多种,也有很多讲法,以下是一些常见的爱称:
1.郎君、娘子:这是古代夫妻之间常见的爱称,郎君指的是丈夫,娘子指的是妻子。
2.相公、夫人:这是古代社会地位较高的夫妻之间的爱称,相公指的是丈夫,夫人指的是妻子。
3.官人、娘子:这是古代官员夫妻之间的爱称,官人指的是丈夫,娘子指的是妻子。
4.爱人、爱妻:这是近代以来夫妻之间的爱称,表达了夫妻之间深深的爱情。
5.其他的还有如“心上人”、“良人”、“拙荆”等。
这些爱称体现了古代夫妻之间深厚的感情,也反映了我国古代社会对夫妻关系的重视。
中国人历代对老婆叫法至少40种
皇帝叫老婆为梓童,也叫娘娘;大臣、宫女、老百姓们也跟着叫娘娘、皇后娘娘。
宰相叫老婆为夫人;后来富贵的大家庭都叫女主人为夫人了。
远古时期,诸侯君王叫老婆为小君、细君。
文人叫老婆为拙荆、山荆、荆妻、糟糠等,那是谦称;也有叫娘子、妻子、内子、内人的。
雅士叫老婆为执帚,也是种谦称。
商贾叫老婆为贱内,也是种谦称;还有叫内掌柜、内当家的。
庄稼汉叫老婆为婆姨,这主要是西北地区尤其是陕北人的叫法。
有修养的人叫老婆为太太、爱人等。
没文化的人叫老婆为老婆、婆娘,这个叫法主要是从偏远的南方地区开始的;也有直接叫屋里人、那口子、孩子他妈、娃他妈、娃他娘的。
年轻人叫老婆为媳妇,这主要是北方人的叫法,南方人叫儿媳妇才叫媳妇。
老头子叫老婆为老伴,也有叫老婆子、老太婆的。
湖南人及南方其他一些地方的人叫老婆为堂客、婆婆子等。
上海人根据当地方言,也有叫老婆为老布的。
近代留学人从西方回国,外语传入,一些绅士风度的人叫老婆为达令,这是音译;至于意译,便叫亲爱的啦。
汉语配偶称谓的历时演变汉语配偶称谓是指在中国古代和现代汉语中,用于称呼自己的配偶的称谓,随着时间的推移,其称谓的形式和使用方法也发生了演变和变化。
本文将从历时的角度出发,探究汉语配偶称谓的演变历程。
一、古代汉语中的配偶称谓在古代汉语中,男女配偶称谓有别。
夫妻间互称“夫”、“妇”,或称“夫子”、“夫人”,“夫妻”则是双方互称的代称。
如《诗经·小雅·节南山》:“夫妇从军,虽无老成。
” 在古代,夫妻间的称呼还有一定的等级之分,如:“君”、“夫君”、“三公夫人”、“郡君”等。
另外,在古代汉语中,夫妻间还流行一种互换名字称呼的方式,通常男方称呼女方为“家”或“内”,而女方则称呼男方姓氏或字号。
二、近代汉语中的配偶称谓随着时代的变迁,近代汉语中的配偶称谓也发生了改变。
在清朝时期,前妻或丧偶后再娶的妻子被称作“续弦”,而已婚女性则称作“婆娘”或“奶奶”,已婚男性被称为“公子”。
在民国时期,由于受到西方文化的影响,夫妻称谓开始出现女性与男性相同的“夫妇”称呼方式。
在新中国成立后,再婚男女开始称呼自己的爱人为“伴侣”、“伴”、“伴儿”等称谓,而传统称呼则渐渐被淘汰。
而随着社会的进步和价值观的转变,在现代汉语中,“夫妻”、“夫妻俩”等称呼方式大量出现,逐渐取代了“夫妇”这一用词。
并且,同性恋婚姻也在逐渐受到法律和社会的认可,因此在现代汉语中,“配偶”或“伴侣”这样的称呼也在增加。
三、汉语配偶称谓的变革反映了社会的变化汉语配偶称谓的演变历程,反映了中国社会传统观念的深刻变迁。
从古至今,中国人对夫妻之间的称呼方式一直存在着严格的性别分工和等级制度。
但是在人们的生活方式和人际关系的变化中,妇女地位逐渐提高,夫妻间的互相关爱尊重也越来越被强调。
由此,传统的夫妇间称呼方式开始逐渐被现代化的“夫妻”、“伴侣”这样的称呼所取代。
在现代社会中,妻子和丈夫之间的关系已经不再是单一的家庭依附关系,将关注点转移到双方的共同生活和个人需求上,配偶这一称谓的转变从侧面展示了两性关系及婚姻关系的空前多元化和平等化的趋势。
史上最全的夫妻称法1、良人古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有贪污腐败,泡小蜜的吧。
古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”。
“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
2、郎所以再后来就根据“说文解字”,在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来,绕床弄青梅“,义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好”。
“郎”多亲切的称呼阿!3、郎君但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口(哎,偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊)。
于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加一个“君”字;在“娘”字后面加一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。
(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。
大约到了唐代就成了妻子的称呼。
)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称(让人想起金庸笔下的“金色郎君”,呵呵。
)丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。
4、官人官人,宋代,是南北文化交流的时代。
在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。
宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。
有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
最知名的代表人物就是:西门大官人。
从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
5老爷老爷,仅限于官宦人家对老公的称呼。
其在家中的尊贵地位不言而喻。
6外人,外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。
古时对妻子的称呼
在古代,对妻子的称呼多种多样,这些称呼不仅反映了当时的社会文化背景,也体现了夫妻之间的关系和地位。
下面是几种常见的称呼及其解释:
1. 梓童:梓童是古代皇帝对皇后的称呼,源于梓树被视为有子的象征,寓意着建立子嗣、承继大统。
2. 夫人:夫人一词源自“夫”字,意指一夫一妻组成的家庭。
汉代以后,王公大臣的妻子被称为夫人。
后来,这一称呼逐渐普及,成为尊称一般人的妻子。
3. 拙荆:“荆”是一种灌木,古代用荆枝制作妇女的发钗。
荆钗布裙形容妇女简陋寒素的服饰。
后来,“拙荆”成为丈夫对自己妻子的谦称。
4. 内人:内人意为屋内之人,过去常用于他人面前称自己的妻子。
现代在正式场合介绍妻子时,仍常用“内人”一词。
5. 娘子:宋代之前,“娘子”专指未婚少女。
唐代杨贵妃在后宫的地位极高,被尊称为“娘子”。
到了元代,“娘子”成为普遍称呼已婚妇女的用语,明代则多用于称少妇。
6. 贱内:“贱”是自谦之词,“贱内”意为自己卑微之人的妻子。
这是一种谦逊的称呼方式。
7. 太太:太太这一称呼起源于周朝,指周文王的母亲、祖母及夫人。
后来,太太成为有权势富贵的人对妻子的尊称。
1/ 1。
古代对爱人的称呼1、“丈夫”这个词最早来自原始社会的抢婚,主要是游牧民族,崇尚武力,他们认为谁更强大谁就能够得到抢到自己的女人,否则只会被别人掠夺,男人只有长到一丈,才能保护自己妻子,这是最低标准,那时的测量标准大概一尺17厘米,一丈也就是一米七。
而妻子的“妻”字,最早可以查询到的:“人于其官,不见其妻。
”对于贵人们的配偶,各有雅称:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人”那时的“妻”字只适用于平民或者贫苦百姓的配偶,并不是通称,在之后才流行起来。
2、先秦时期,妻子称呼自己的丈夫为“良人”,其实这不止是妻子对丈夫的称谓,丈夫称自己的妻子也是“良人”,从这个词中不难看出新人对美好生活的向往和憧憬。
3、“夫君”和“夫人”“未见君子,忧心忡忡”这里面对丈夫的称呼便是君子。
当然,怎么舒服怎么叫,也可以叫“夫婿”,“夫君”等,应用比较广泛。
“夫人”这个称呼比较普遍,但在古代是有一定地位的妇女才能用这一称呼,汉代以后,也只有有地位之人的配偶才能称为夫人。
4、宋代,在民间,有了“官人”这个叫法,“官”在古代自然是统治阶级,放到一个小家庭中来,自然也是属于领导地位的,普通人称呼丈夫为“官人”,有文化的把丈夫叫做“外子”或者是“外人”,现在的外人,那可就真是外人了,当官的在家里叫“老爷”,听着就很高贵的样子。
读书人喜欢称自己妻子为“内人”,对外有时谦称“贱内”,可不要误会,此贱非彼贱,指“我这个微小之人”,是男人的谦呼。
还有“娘子”这个称呼,不过,“娘子”一词专指没结婚的女孩子,到了宋代开始称男方配偶为娘子。
5、到了明清时期,丈夫又变成了“相公”,这可不止是“官”了,还是官里的老大“相”了,就差来个“王”了。
“爱人”,这是八九十年代夫妻之间最流行的称呼,到民国时期,“太太”一词开始盛行,还有“先生”一词。
随着国家的不断开放,人权意识的不断觉醒,妻子和丈夫之间的地位还有称呼也在不断改变,变成了如今大众化的“老公”,“老婆”。
论中国古今夫妻间的称谓从古到今,人与人之间因关系、地位、时代、年龄等因素的不同,相互间的称谓也是多种多样的。
称谓随着时代的变化、社会的发展,也发生着相应的变化。
人们之间称谓的变化,不仅仅受到双方社会关系、身份、地位、职业、年龄、性别等等客观既定因素的影响,随时代变迁而变化;除此之外,即使在同一时代,人与人的称谓也随着场合、时间、甚至心情的变化而变化。
称谓的变化,从一个方面反映出时代的变化以及社会的进步状况,成为我们今天研究古代社会状况、社会风俗制度等的有力佐证。
研究夫妻间的称谓的变化,除了从中了解反映时代变迁状况的信息之外,更多的是了解其中反映出的古今男女社会地位的变化和夫妻关系的变化等信息。
在此介绍一些传播范围较广、使用人数较多、使用时间较长的、有特点的几种古今夫妻间的称谓及其来源、意义或应用,其他的不作一一例举。
这里我们将分别从两个方面着手进行举例研究:一、妻子对丈夫的称谓:1良人古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫。
《诗·秦风·小戎》:“厌厌良人,秩秩德音。
”;《孟子·离娄下》:“其妻归,告其妾曰:‘良人者,所仰望而终身也,今若此!’”;唐李白《子夜吴歌》之三:“秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征?”;明田汝成《西湖游览志馀·委巷丛谈五》:“忽叩门甚急,妇人曰:‘良人必有遗忘而归矣。
’”“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”,丈夫称自己的妻子亦为“良人”。
这里可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
2、郎、郎君郎,根据《说文解字》,在“良”字音义上加以区别:在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,变成“娘”。
“郎”就代表丈夫,李白诗有:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。
”;义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”。
诗中虽然男女主人公还不是夫妻关系,但使用“郎”字,就清楚地表达了作者对二人关系的暗示,或者说是女主人公对心上人爱慕的情思。
老公的叫法有哪些古称老公别称:老爷、郎、郎君、官人、夫君、良人、外人、外子、老爷、相公。
现代老公别称:先生、爱人、男人、我们家那口子、孩子他爸。
1、良人古时叫丈夫“良人”,“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
2、官人宋代,是南北文化交流的时代。
在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。
宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。
有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
3、外人外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。
4、先生近代以来,也称“丈夫”为先生。
有本意,有引申意,也有通假意。
这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。
换言之,用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。
从中尤可见男性的尊严。
至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。
远古时期,女子选择夫婿,主要看该男子身材是否有高度,是否伟岸,一般以身高一丈为标准。
当时,一丈约等于七尺,所谓七尺男儿即由此而来。
只有达到这个身高的男子,才有可能抵御他人抢婚。
所以,当时的已婚女子都习惯地称自己的男人为“丈夫”。
男子到了婚配期,要嫁到女方的村子,与女方一起住在事先安排好的“洞房”里。
为防止被别村人抢婚,家长就将他们关在一起磨合一段时间,以培养夫妻感情。
在此期间,男子要承担女子要干的家务及该女子在村子里应尽的义务。
古今中外最全的老婆称呼!不得不看
皇帝称老婆叫梓童。
宰相称老婆叫夫人。
文人称老婆叫拙荆。
雅士称老婆叫执帚。
商贾称老婆叫贱内。
士人称老婆叫妻子。
酸秀才称老婆叫娘子。
庄稼汉称老婆叫婆姨。
有修养的人称老婆叫太太。
没文化的人称老婆叫老婆。
年轻人称老婆叫媳妇。
老头子称老婆叫老伴。
不结婚时称女朋友,结婚后叫对鼻子。
北方人称老婆叫孩他娘。
南方人称老婆叫伢他妈。
大陆称老婆叫爱人。
台湾称老婆叫内子。
喝过洋墨水的称老婆叫达令。
土生土长的称老婆叫那口子。
舍不得老婆的人称老婆叫心肝。
阔别老婆的人称老婆叫宝贝。
对老婆亲热时称亲爱的;
对老婆厌恶时叫那娘们;
河北人称老婆为家里的;
河南人称老婆为屋里头的;
四川人称老婆则叫堂客。
那些山区偏远之外的称呼就更有趣了——焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的,吃饭一张桌儿的,睡觉一个窝儿的,下田一块坡儿的,
死了埋到一个坑儿的,煮鱼蒸肉一个锅儿的。
古今夫妻之间的称呼综述夫妻之间的称谓?丈夫称呼:我们对女子的配偶称作丈夫。
此外对丈夫的称谓还有良人.、郎、郎君、官人、老爷、外人、外子、相公、先生、爱人、男人、我们家那口子、孩子他爸、老板(or 领导)、老公―――却原来就是太监。
当家的、前面人、掌柜的、外面人、老伴、老头子、老爱、孩子他爹、俺汉子、俺老汉子、俺男人、俺们当家、丈人、拙夫等。
1良人古时叫丈夫“良人”,好听吧!从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象,估计那时的男人们是说有贪污腐败,泡小蜜的吧。
古诗里就有“妾家高楼连苑起,良人持戟明光里”。
“良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为“良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人”;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。
2 郎所以再后来就根据“说文解字”,在“良”字音义上加以区别;在“良”右边加“阝”,变成“郎”;在“良”左边加“女”,衍成“娘”。
“郎”就代表丈夫了,李白有“郎骑竹马来,绕床弄青梅“ ,义山诗有“刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有“问郎花好侬颜好” 。
“郎”多亲切的称呼阿!3 郎君但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的“小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口(哎,偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊)。
于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即“郎”字后面加一个“君”字;在“娘”字后面加一个“子”字,成了表示亲昵的“郎君”,“娘子”。
(注:起先,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。
大约到了唐代就成了妻子的称呼。
)妻子称丈夫为“郎君”,是对丈夫的雅称(让人想起金庸笔下的“金色郎君”,呵呵。
)丈夫称妻子为“娘子”,是对妻子的爱称。
4 官人官人,宋代,是南北文化交流的时代。
在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。
宫延中,出现了“官家”一词;平民百姓中,有了“官人”这一称谓。
有的妻子称自己的丈夫为“官人”。
至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。
最知名的代表人物就是:西门大官人。
从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。
官当人是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
5 老爷老爷,仅限于官宦人家对老公的称呼。
其在家中的尊贵地位不言而喻。
6外人,外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做外子”,丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外,还称“内人”。
在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。
潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”:但李易安mm称照明城gg (不好意思,应是赵明诚gg)则一定是“外子”。
7 相公看过京剧,越剧,黄梅戏的话,你一定会对里面不时就有的,拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”,印象深刻。
也可见这个称呼古时之流行。
这比“官人”又进了一步,已经不仅是“官”,而且是最高的官“相”了。
若不是怕犯皇上大人的讳,众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦!男人的家庭地位由此达到极盛。
然而泰极否来,近代以来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。
男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。
8,先生“先生”, 近代以来,也称“丈夫”为先生 .有本意,有引申意,也有通假意。
有特指,也有泛指。
就其本意而言,古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。
而其最基本的含义似乎还是“老师”。
《辞海》“先生”目下载:“《礼记·曲礼上》:‘从于先生,不越路而与人言。
’也引申为对年长有德业者的敬称。
有时,也泛用为对人的敬称。
”由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。
换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。
用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。
从中尤可见男性的尊严。
至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。
9 爱人“爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。
上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中,就有“九嶷山的白云哟,有聚有消;洞庭湖的流水哟,有汐有潮。
我的爱人哟,你什么时候回来哟。
“在小说中、情书中,更是多见。
但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。
30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。
新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓;而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色彩。
于是“爱人”便被广泛地使用起来。
但是,海外华人拒绝使用“爱人”称谓。
一位朋友说,他去英国留学,每当他说起自己的妻子时,使用国内的称呼“我爱人”,使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。
而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人,爱人,爱时披在肩、不爱丢一边。
呵呵。
所以现在也用得少了,年轻人已很少再用这个词了。
10男人男人,这是最有归属感的叫法。
通常必须加上定语,谓之“我男人”。
可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。
11 我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。
12 孩子他爸最隐蔽,委婉的叫法。
但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。
要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。
建议坚决弃用!13 老板(or 领导)现在全国到处都叫老板,连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”,就是这么烂的称呼,丈夫们享用的机会都不多,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。
14 老公――却原来就是太监。
老公,最后来说说这个目前最流行的叫法。
老公这词最初却就是太监。
这宦官吧,古代官名称为寺人、黄门、貂珰。
尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。
民间则俗称老公,李自成进北京后,即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。
如是看来,老公最早的身份,原是太监。
不知女人呼叫老公时,是否骨子里潜意识就想过,这眼前的男人,就真还有些太监的味道?所以,以后请各位”老婆们“改改口才好。
否则,似乎在说偶们华夏男性,正呈现被阉割的趋势。
在某种语境里,“老公”代替了“亲爱的”。
在我们这个国家,即便女人跟女人之间张口就来句“亲爱的”,男女之间仍还无法启齿。
“老公”是最美妙的替代品,不像“同志”那么刻板,亦不像“当家的”那么势力,也不像“亲爱的”那么露骨和直接,它某种程度上成就了女人的矫情。
妻子称呼:神州大地,泱泱中华,词汇之丰富,令人砸舌。
而对同一事物的称谓,莫过于对“老婆”的别称多了,这里就有几十种还是不完全的统计哩。
皇后皇帝的妻子。
梓童皇帝对皇后的称呼。
小君—最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称;细君—从字面上看是雅了一点,但意思与小君一样;内人,内子—从前丈夫对别人(过去对他人)称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男主外女主内;书面语也称内人、内助。
尊称别人妻称贤内助。
台湾叫内子。
内助,中馈—指家庭事物包括饮食在内,均由妻子操持,所以对人谦称“贱内”,这带有封建夫权的色彩。
称“贤妻”是书信语,“贤内助”是尊称;商贾称贱内;内掌柜的,内当家的——旧时代称掌权(生意人的)的妻子。
后来作为恭维别人妻子的称呼及对自己妻子的爱称;室人—多数是对别人妻子的称呼;拙荆,山荆—源于“荆钗布裙”,本是指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服饰。
后来用于妻子的谦辞;文人称拙荆;荆妻,荆室—除了表示自谦外,又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
贱荆,有表示贫寒之意。
发妻—古时婚喜之日,男女都要结发为髻,男子从此把头发挽在头顶上,为表示是原配,称妻子为发妻;妻子指的是妻子和儿女。
早期有“妻子”、“妻室”,也单称妻,有的人为了表示亲爱,在书信中常称贤妻、爱妻。
士人叫妻子。
娘子古人对自己妻子的通称。
酸秀才称娘子;糟糠—是以表示曾经与自己同甘苦,共患难,肝胆相照的妻子。
源于东汉宋泓所说:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂;形容贫穷时共患难的妻子。
继室,续弦——古人常以琴瑟比喻夫妻关系,所以将妻故再娶称“续弦”;堂客—江南一些地方对妻子的称呼;四川人称老婆叫堂客家里的,屋里人,做饭的,——是一些地方方言对妻子的称呼;河北人称为家里的,河南人称为屋里头的;太太旧社会一般称官吏豪绅的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太来了”。
有修养的人称太太;夫人—原是对古代诸侯妻子的称呼,明清时一二品官的妻子封夫人,宰相称老婆叫夫人;近代用来尊称一般人的妻子,现在多用于社交场合对别人妻子的尊称;老婆,媳妇——现代对妻子的俗称。
北方城乡的俗称,多用于口头语言。
普通人叫老婆。
年轻人称媳妇;没文化的叫老婆。
老伴儿指年老夫妻的一方,一般指女方。
老头子叫老伴。
娘儿们、婆娘、婆姨有些地方称妻子为娘儿们,或婆娘,或婆姨。
庄稼汉叫婆姨。
对老婆厌恶时叫那娘们。
北方人称孩他娘;南方人叫伢他妈。
媳妇儿在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
老爱因称老婆太俗,称爱人拗口,所以取折衷的办法叫老爱。
女人一些农村称妻子为女人,或孩子他娘。
爱人男女互称。
大陆上称爱人;对老婆亲热时称亲爱的;右客湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。
伙计、搭档现代都市对妻子的俗称。
执帚--雅士叫执帚。
女朋友--不结婚时称女朋友;对鼻子--结婚后叫对鼻子。
达令--喝过洋墨水的称达令;那口子--土生土长的叫那口子。
心肝--舍不得老婆的人称心肝;宝贝--阔别老婆的人叫宝贝。
妾---旧时对妾的称呼有“侧侄”、侧室,“偏房”、姬,小妻,“小星”、“加夫人”、“妇君”等。
均为旧时对于小老婆的称呼。
那些偏远之处的称呼就更有趣了:焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的,吃饭一张桌儿的,睡觉一个窝儿的,下田一块坡儿的,死了埋到一个坑儿的,煮鱼蒸肉一个锅儿的..... .还有很多就不知道了啦!。