(完整版)陋室铭爱莲说练习题及参考答案

陋室铭、爱莲说练习含答案第一篇：陋室铭、爱莲说练习含答案《陋室铭》《爱莲说》练习测试一、翻译句子(11分)1、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

3、予谓菊，花之隐逸者也；二、解释下列加点词（10分）斯（）是陋室鸿（）儒无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯（）清涟不妖（）不蔓不枝（）亭亭净植（）亵玩（）三、辨别下列句中“之”字的用法（5分）1．水陆草木之花之：2．予独爱莲之出淤泥而不染之：3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

之：4．孔子云：何陋之有?之：5．渔人甚异之。

之：四、根据诗文内容填空（28分）1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗人。

2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

例如《陋室铭》用的就是韵。

有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。

3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。

4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。

”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。

5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是；6．《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家，“元公”是他的。

7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。

8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是。

9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为。

五、用现代汉语翻译下列句子（10分）1．斯是陋室，惟吾德馨。

译：2．苔痕上阶绿，草色入帘青。

译：3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译：4．中通外直，不蔓不枝。

译：5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：6、孔子云：何陋之有? 译：六、阅读训练（36分）㈠课内巩固（一）（13分）山不在高，有仙则名。

陋室铭爱莲说对比阅读(答案及评分详细) 陋室铭爱莲说对比阅读正文：一、译文1：《陋室铭》陋室铭：山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

嵩高细骨嶙，劒佩声单星。

人固有一死，或重于泰山，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

2：《爱莲说》爱莲说：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥脉迷蓝，青枫古渡，浩浩江水荡孤帆。

风起时，百花争妍；风歇时，千柳共舞。

二、注释和解释1：《陋室铭》注释：a：陋室铭：简称“铭”，是唐代文学家刘禹锡创作的一篇骈文。

生活在草莽纷繁、官场腐败的时代，通过描绘朴实的生活环境凸显自身修养和品德的高尚。

b：德馨：指品德高尚、美好。

c：可以调素琴，阅金经：指可以修身养性，陶冶情操。

d：千金散尽还复来：意味着儿女事业兴旺，家庭富裕。

e：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯：表达了作者乐观豁达的生活态度，不愿因钱财之事而烦恼。

2：《爱莲说》注释：a：落霞与孤鹜齐飞：表达了秋天景色美丽壮观的意境。

b：彭蠡之滨：古代地名，指彭蠡湖边。

c：衡阳之浦：地名，指湖南衡阳的湘江边。

d：迷蓝：迷离的蓝色。

e：青枫古渡：具有浪漫主义色彩的地名。

f：千柳共舞：描绘了秋天的景色，表达了孤傲之美。

附件：1：陋室铭原文与译文。

2：爱莲说原文与译文。

法律名词及注释：1：版权：指对文字、音乐、艺术、影像等创作的独占权利，包括发表权、署名权、修改权和保护作品完整权等。

2：民法：指规范民事关系的法律法规体系，包括婚姻、继承、合同、侵权等方面的规定。

3：法律责任：指个人或组织根据法律规定应承担的法律后果，包括民事责任、刑事责任等。

16 短文两篇一、解释句子中的实词。

1.有仙则名：2.有龙则灵：3.斯是陋室，惟吾德馨。

4.谈笑有鸿儒：5. 往来无白丁：6.调素琴：7.列丝竹之乱耳： 8.无案牍之劳形。

9.何陋之有： 10.可爱者甚蕃：11.出淤泥而不染： 12.濯清涟而不妖：13.濯清涟而不妖： 14.香远益清：15.濯清涟而不妖： 16.不蔓不枝：17.亭亭净植： 18.只可远观不可亵玩：19. 予谓菊： 20.花之隐逸者：21.花之君子也： 22.陶后鲜有闻：23.宜乎众矣：二、解释多义词“之”。

1.水陆草木之花：2.予独爱莲之出淤泥而不染：3.丝竹之乱耳：4.何陋之有：三、解释词类活用现象。

1、山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵：2、苔痕上阶绿，草色入帘青：3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：4、不蔓不枝，香远益清：四、翻译句子。

1、斯是陋室，唯吾德馨：2、苔痕上阶绿，草色入帘青：3、无丝丫之乱耳，无案牍之劳形：4、孔子云：何陋之有？5、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、（莲）可远观而不可亵玩焉。

7、莲之爱，同予者何人？五、阅读与赏析（一）阅读《陋室铭》做下面的题。

1、《陋室铭》极力形容陋室不陋，表达了作者一种的节操和的情趣，而《爱莲说》的作者用“莲”自况，委婉批判了当时、的世风。

所以两篇短文都运用了的表现手法。

2、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，这是否矛盾？为什么？3、第一、二句用“仙”和“龙”比喻怎样的人？这两句话所起什么作用？4、文章第4——7句分别从、、三个方面表现陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？有何作用？６、文章以孔子的话结尾，用意何在？7、作者既“可以调素琴，阅金经“又说”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“这是否矛盾，为什么？8、分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句话的言外之意。

9、作者这种安贫乐道的精神在物质生活日益丰富的今天有什么重要意义？10、理解性默写。

七年级下册16 短文两篇一、基础知识1.下列加点词语的用法不同于其他三项的一项是( )A.山不在高，有仙则名．B.苔痕上．阶绿C.不蔓．不枝．，香远益清D.菊之爱，陶后鲜有闻．2.下列各项中和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”用法相同的一项是( )A.何陋之．有B.水陆草木之．花C.无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形D.康肃笑而遣之．3.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )A.水／不在深，有龙／则灵B.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形C.香远／益清，亭亭／净植，可远观／而不可亵玩焉D.南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭4.填空。

（1）比喻君子不同流合污的句子是：。

（2）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：。

（3）高度概括莲的品质的句子是：。

5.古诗词中有不少写菊花、莲花的句子，请各写出完整的两句。

写菊花：，。

写莲花：，。

二、阅读理解（一）课内阅读阅读课文，回答问题。

爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染．，濯清涟而不妖．，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

6.解释下列句子中加点的词语。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染．( )（2）濯清涟而不妖．( )7.用现代汉语翻译文中画线句子。

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）中通外直，不蔓不枝。

8.“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？9.《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？（二）类文阅读阅读下面的文言文，回答问题。

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯．清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）A．中通外直通情达理政通人和阡陌交通B．斯是陋室如是而已各行其是是非曲直C．香远益清精益求精老当益壮相得益彰D．花之君子何陋之有醉翁之意持之以恒2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）【甲】可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

翻译：可以弹奏白色的古琴，浏览珍贵的佛经。

没有丝弦竹影扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

理解：作者写弹古琴、读佛经，远离嘈杂世俗与公务缠身的生活，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

【乙】亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

翻译：笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。

理解：这两句不仅写出了莲洁净雅致的形象，而且高度概括出莲具有傲然不群、凛然不可侵犯的君子的气质与品格。

【丙】菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

翻译：对于菊花的爱，陶渊明以后很少听到了。

对于莲的爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了。

理解：菊花清高，喻避世隐者；莲花高洁，喻花中君子：牡丹艳丽，喻富贵俗人。

作者通过衬托手法，表达了自己对菊花的仰慕和喜爱之情。

3．下面材料中的柳公权和杜甫，哪个属于“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士？哪个属于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子？请结合材料，说明理由。

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《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课外阅读训练】一、重点课下注释默写：1、【陋室铭】陋室，简陋的屋子。

铭，古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

2、【名】出名，有名。

3、【灵】灵验。

4、【斯是陋室，惟吾德馨】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

斯，这。

馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。

5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

6、【鸿儒】博学的人。

鸿，大。

7、【白丁】平民，指没有功名的人。

8、【调素琴】弹琴。

调，调弄。

素琴，不加装饰的琴。

9、【金经】指佛经（佛经用泥金书写）。

10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。

丝，指弦乐器。

竹，指管乐器。

11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。

案牍，指官府文书。

形，形体、躯体。

12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。

13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。

14、【何陋之有】意思是，有什么简陋的呢?二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。

山不在于高，有了神仙就出名。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。

3、苔痕上阶绿，草色入帘青。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。

6、孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢?”三、理解性默写：①、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。

②、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

③、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

④、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

陋室铭-爱莲说练习题及参考答案第一篇：陋室铭-爱莲说练习题及参考答案《短文两篇·陋室铭·爱莲说》练习题一、基础知识题1．给下列汉字注音。

（3分）陋（）馨（）儒（）牍（）案（）苔（）2．读拼音写汉字。

（3分）甚fán（）yū泥（）zhuó清涟（）xiâ玩（）隐yì（）xiǎn有闻（）3．解释下列画线的字。

（5分）①惟吾德馨（）②阅金经（）③谈笑有鸿儒（）④亭亭净植（）⑤可远观而不可亵玩焉（）⑥斯是陋室（）⑦濯清涟而不妖（）⑧予谓菊，花之隐逸者也（）⑨陶后鲜有闻（）⑩宜乎众矣（）4．指出句中“之”字的用法。

（3分）之的用法： A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志①孔子云：“何陋之有？” ②水陆草木之花，可爱者甚蕃③无案牍之劳形④无丝竹之乱耳⑤予独爱莲之出淤泥而不染⑥莲之爱，同予者何人5．填空。

（10分）①《陋室铭》作者_________，是_______朝诗人。

②《陋室铭》中押韵的字是名、______、______、青、_____、经、_____和______。

③《爱莲说》的作者是_______，字______，宋代________家，学者称他_______先生。

④《爱莲说》以________和________衬托莲。

⑤“铭”是古代刻在器物上用来_______或者________的文字，后来成为一种_________。

⑥“_____________，_____________”写出了陋室的环境。

⑦予独爱莲之__________________，__________________，中通外直，______________。

6．翻译下列句子。

（10分）①孔子云：“何陋之有？”②水陆草木之花，可爱者甚蕃。

③无案牍之劳形。

④莲之爱，同予者何人？⑤予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

7．指出下列句子的修辞手法。

三、古诗文阅读7．（10分）文言文阅读。

阅读下面两篇短文，完成问题。

【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）下列句子中加点词解释错误的一项是A.有仙则名．（出名）B.斯．是陋室（这）C.可爱者甚蕃．（多）D.陶后鲜．有闻（新鲜）（2）下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同．．的一项是A.予独爱莲之出淤泥而不染B.温故而知新C.濯清涟而不妖D.可远观而不可亵玩焉（3）下列句子的节奏划分错误．．的一项是A.南阳/诸葛庐B.往来无白/丁C.中通/外直D.不蔓/不枝（4）将下面句子翻译成现代汉语。

孔子云：何陋之有？（5）请根据【甲】【乙】两文填写表格。

选文/表现手法托物言志不同的物象相同的志趣【甲】①②【乙】莲【分析】参考译文：【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。

水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。

这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。

苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。

可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。

没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。

南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。

孔子说：“有什么简陋的呢？”【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

《陋室铭》《爱莲说》练习题含答题卷班级姓名一、文学常识（每空1分，共28分）1、刘禹锡，字______，___代___，_______，_______，世称________，著有______，有“______”的美誉。

2、铭是一种刻在_______上用来______________的文字。

后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫_________。

刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫________。

3、《爱莲说》选自______________，作者___________，字____________，号_____，道州营道县（今湖南道县）人，人称________，是_______时著名的_________，“_______”是他的谥号。

4、说，是古代一种_________的文体，大多是_________________________________写法上____________，行文崇尚____________，_______________，篇幅一般______，跟现在的_________大体相似。

二、给下列加点字注音(每空1分，共15分)陋室铭（）德馨（）苔痕（）鸿儒( ) 案牍（）西蜀（）周敦颐( ) 甚蕃（）淤（）泥濯（）清涟（）不蔓（）隐逸（）亵（）玩鲜（）有闻三、解释下列加点词（每空1分，共61分）《陋室铭》山不在高，有仙则（）名（）。

水不在深，有龙则灵（）。

斯（）是陋室（），惟（）吾德馨（）。

苔痕上（）阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒（），往来无白丁（）。

可以调（）素琴（），阅金经（）。

无丝（）竹（）之（）乱（）耳，无案牍（）之（）劳（）形（）。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之（）有?《爱莲说》水陆草木之（）花，可爱者甚（）蕃（）。

晋陶渊明独（）爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予（）独（）爱莲之（）出淤泥（）而（）不染（），濯（）清涟（）而（）不妖（），中通（）外直（），不蔓（）不枝（），香远（）益（）清，亭亭（）净植（），可远观而（）不可亵玩（）焉（）。

陋室铭爱莲说文言文阅读原文及答案《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

下面是店铺为你整理的《陋室铭爱莲说》文言文阅读原文和答案，一起来看看吧。

《陋室铭爱莲说》文言文阅读原文【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。

水不在深.有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”【乙】爱莲说(节选)周敦颐予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

《陋室铭爱莲说》文言文阅读题目1.解释下列加点的字。

(4分)(1)斯是陋室 ( ) (2)可以调素琴( )(3)陶后鲜有闻( ) (4)宜乎众矣 ( )2.翻译文中划线句子。

(4分)(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。

(2)莲之爱，同予者何人?3.甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀?(3分)4.两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。

(4分) 《陋室铭爱莲说》文言文阅读答案1.(4分)(1)这(2)调弄，这里指弹琴(只答“调弄”不给分) (3)少 (4)多(每小题1分)2.(4分)(1)苔痕碧绿，长到阶上;草色葱茏，映入帘里。

(2)对于莲花的喜爱，像(和)我一样的还有什么人呢?(每小题2分)3.安贫乐道(或“高洁傲岸”，意合即可)4.(4分)甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”(2分);乙文“莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

”(2分)《陋室铭爱莲说》文言文阅读参考译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名;水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。

这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。

苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。

这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。

平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的富哦经。

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课外拓展阅读练习及答案一、(2023·江苏省·历年真题)阅读回答问题。

【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吴君①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。

’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。

”余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至，沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷，没洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。

子试考之，彼何以若此浩然也哉？夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘己而因物②，不为易③而勇，不为险而怯。

故其发也，浩然放乎四海。

古之君子，简居以养其心，足乎内而无待乎外④。

止则莫之测⑤，行则莫之御。

富贵不能淫，贫贱不能忧。

行乎患难而不屈，临乎得失而不惧。

益亦未有不浩然者也。

”（选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改）[注释]①吴君：苏辙的朋友。

②因物：顺应着外物变化。

③易：容易（河道平坦）。

④足乎内而无待乎外：内心充足，不期待外在。

⑤测：揣测到他的内心。

(1) 解释下列加点的字词。

①有仙则名．：______②隐居不仕．：______③吾窃．喜焉：______④襄．丘陵：______(2)用现代汉语写出下列两个句子的意思。

①可以调素琴，阅金经。

②子居于江，亦尝观于江乎？(3)在“设计自己的书房”活动中，小文同学一心追求：内部设施要“高大上”，书房名称要“博眼球”。

请你依据甲、乙两文的内容给小文写一段劝诫的话。

(4)对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（）A.甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，表明作者经常跟富贵之家、高雅之士来往交流。

B.乙文“遇木而木折，触石而石陨”，意在突出水造成的灾害之重。

陋室铭爱莲说练习题汇总及答案一、《陋室铭》练习题（一）文学常识1、《陋室铭》的作者是刘禹锡，字梦得，是唐朝的文学家、哲学家。

2、铭，是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

（二）重点字词解释1、山不在高，有仙则名（出名，有名）2、水不在深，有龙则灵（灵验）3、斯是陋室，惟吾德馨（这）（只）（能散布很远的香气，这里指德行美好）4、苔痕上阶绿，草色入帘青（长到）（映入）5、谈笑有鸿儒（博学的人）6、往来无白丁（平民，指没有功名的人）7、可以调素琴，阅金经（调弄）（不加装饰的琴）（佛经）8、无丝竹之乱耳（指弦乐器和管乐器，这里指奏乐的声音）9、无案牍之劳形（官府文书）（使……劳累）（三）句子翻译1、斯是陋室，惟吾德馨。

译文：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

2、苔痕上阶绿，草色入帘青。

译文：苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译文：到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人。

4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。

（四）理解性默写1、文中点明陋室不陋的原因的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

2、文中描写陋室环境清幽宁静的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

3、文中表现作者交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

4、文中表明作者生活情趣高雅的句子是：可以调素琴，阅金经。

5、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

（五）内容理解1、作者从哪几个方面来写陋室不陋？答：作者从陋室的环境清幽、交往人物高雅、生活情趣脱俗三个方面来写陋室不陋。

2、文章开头写“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵”有什么作用？答：以山水起兴，引出陋室。

运用类比，表明陋室也具有“名”和“灵”的性质。

3、文章结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用？答：画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力地表现了作者甘居陋室、安贫乐道的高尚情操。

部编版七年级语文下册第16课《短文两篇-陋室铭爱莲说》课后复习题（附答案解析）一、积累与运用1. 给下面的字注音。

陋（）铭（）馨（）牍（）鸿（）儒（）淤（）涟（）蔓（）苔（）蜀（）逸（）噫（）2.给下列形似字注音组词。

3.下列句中加点的单音节词，相当于现代汉语中哪个双音节词，并填入括号内。

（1）有仙则名．（）（2）有龙则灵．（）（3）惟吾德．馨（）（4）苔痕上阶．绿（）（5）可以调．素琴（）（6）出淤泥而不染．（）（7）香远益．清（）（8）宜．乎众矣（）4.选择下列句子朗读停顿恰当的一项。

（1）无案牍之劳形A.无/案牍之劳形B.无案牍/之劳形C.无案牍之/劳形D.无案牍/之/劳形（2）予独爱莲之出淤泥而不染A.予独爱莲之出淤泥/而不染B.予独爱莲/之出淤泥而不染C.予独爱/莲之出淤泥而不染D.予/独爱莲之出淤泥而不染5.给下列句中加点的词语选择正确义项。

（1）牡丹之爱，宜．乎众矣A.应当B.适宜C.当然（2）菊之爱，陶后鲜．有闻A.新鲜B.少C.鲜艳（3）水不在深，有龙则．灵A.否则B.却C.那么，就（4）无丝竹之．乱耳A.助词、的B.代词，它C.用在主谓之间，取消句子独立性，不译（5）可以．．调素琴A.能够，用现代汉语“可以”B.可以用来C.能凭借（6）濯清涟而不妖．A.美丽而不庄重B.妖气C.装束奇异（7）同．予者何人A.赞成B.同意C.和……一样（8）亭亭净植．A.植物B.栽种C.树立6.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。

（1）山不在高，有仙则名．（2）水不在深，有龙则灵．（3）无丝竹之乱．耳（4）无案牍之劳．形（5）不蔓．不枝．（6）香远．益清．7.写出下列加点字的古义和今义（1）无案牍之劳形．古义：今义：（2）惟吾德馨．古义：今义：（3）谈笑有鸿．儒古义：今义：（4）无丝竹．．之乱耳古义：今义：（5）宜．乎众矣古义：今义：8.将下列句子译成白话文。

（1）水不在深，有龙则灵。

（2）斯是陋室，惟吾德馨。

初二语文《短文》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案初二语文《短文两篇》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案(一)《陋室铭》比较阅读【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有?”【乙】子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也!”(选自《论语》)注：○1回：即颜回，孔子的弟子。

○2不堪：无法忍受。

1.“铭”是古代刻在器物上用来____或____的文字，后来演变成一种文体。

这种文体一般都要求____。

2.解词(1)山不在高，有仙则名 (2)水不在深，有龙则灵(3)斯是陋室，惟吾德 (4)谈笑有鸿儒(5)往来无白丁 (6)无丝竹之乱耳(7)无案牍之劳形3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是( )A. 水陆草木之花B.予独爱莲之出淤泥而不染C.石青之4.按要求填空，并译所填补的句子。

(1)本文开头用类比方法括全文主旨的句子是：译文：(2)描写环境清幽宁静的句子是：译文：(3)全文画龙点睛的句子是：译文：5. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?6、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明( )A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。

B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。

C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。

7. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?8.从全文内容看，作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?9、读【乙】用【甲】中的句子填空。

“空山无人，水流花开”二句，极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈(下围棋)之妙境：“__”二句，极交友之妙境。

10.刘锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)(二)《爱莲说》比较阅读【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。

《陋室铭、爱莲说》选择题带答案一、《陋室铭》选择题1、下列加点词解释有误的一项是（）A 斯是陋室斯：这B 惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚C 谈笑有鸿儒鸿：大D 无案牍之劳形形：形状答案：D解析：“无案牍之劳形”中的“形”意思是“身体”，不是“形状”。

2、下列加点词用法相同的一项是（）A 何陋之有水陆草木之花B 有仙则名名之者谁C 苔痕上阶绿友人惭，下车引之D 可以调素琴以我酌油知之答案：B解析：A 项“何陋之有”中的“之”是宾语前置的标志，“水陆草木之花”中的“之”是“的”的意思；B 项“名”都是“出名，有名”的意思；C 项“苔痕上阶绿”中的“上”是“长上”，“下车引之”中的“下”是“下车”；D 项“可以调素琴”中的“以”是“用来”，“以我酌油知之”中的“以”是“凭借”。

3、下列对文章理解有误的一项是（）A 文章以山水起兴，引出陋室，突出陋室不陋。

B 作者从陋室的环境、交往人物和日常生活三方面来描写陋室。

C 文中表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。

D 文章结尾以古代名贤自比，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。

答案：D解析：文章结尾以古代名贤的“陋室”自比，表明自己也有他们那样的品德和情趣，不是表明自己有他们的志趣和抱负。

4、下列对文章赏析有误的一项是（）A 文章托物言志，通过对陋室的描写和赞颂，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

B 文章在语言上多用骈句，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。

C 文章开篇以山水起兴，以山水的平凡引出陋室的不平凡，运用了类比的手法。

D 文章结尾以孔子的话“何陋之有”作结，照应开头“斯是陋室”，画龙点睛，总结全文。

答案：C解析：开篇以山水起兴，以山水的有名引出陋室的不陋，运用的是比兴的手法，不是类比。

二、《爱莲说》选择题1、下列加点词解释有误的一项是（）A 可爱者甚蕃蕃：多B 濯清涟而不妖濯：洗C 不蔓不枝蔓：生枝蔓D 香远益清益：更加答案：D解析：“香远益清”中的“益”意思是“越发，更加”。

《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】一、重点课下注释默写：1、【陋室铭】陋室，。

铭，。

2、【名】。

3、【灵】。

4、【斯是陋室，惟吾德馨】。

斯，。

馨，。

5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】。

6、【鸿儒】。

鸿，。

7、【白丁】。

8、【调素琴】。

调，。

素琴，。

9、【金经】。

10、【无丝竹之乱耳】。

丝，。

竹，。

11、【无案牍之劳形】。

案牍，。

形，。

12、【南阳诸葛庐】。

13、【西蜀子云亭】。

14、【何陋之有】?二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。

翻译：2、斯是陋室，惟吾德馨。

翻译：3、苔痕上阶绿，草色入帘青。

翻译：4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

翻译：5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

翻译：6、孔子云：何陋之有？翻译：参考答案一、重点课下注释默写：1、【陋室铭】陋室，简陋的屋子。

铭，古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

2、【名】出名，有名。

3、【灵】灵验。

4、【斯是陋室，惟吾德馨】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

斯，这。

馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。

5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

6、【鸿儒】博学的人。

鸿，大。

7、【白丁】平民，指没有功名的人。

8、【调素琴】弹琴。

调，调弄。

素琴，不加装饰的琴。

9、【金经】指佛经（佛经用泥金书写）。

10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。

丝，指弦乐器。

竹，指管乐器。

11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。

案牍，指官府文书。

形，形体、躯体。

12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。

13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。

14、【何陋之有】意思是，有什么简陋的呢?二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。

山不在于高，有了神仙就出名。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。

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《陋室铭》《爱莲说》练习测试一、翻译句子(11分)1、谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴，阅金经.2、香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

3、予谓菊，花之隐逸者也；二、解释下列加点词(10分）斯( ）是陋室鸿（）儒无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（ )出淤泥而不染（）濯（）清涟不妖（）不蔓不枝（）亭亭净植（）亵玩( )三、辨别下列句中“之”字的用法（5分）1．水陆草木之花之：2．予独爱莲之出淤泥而不染之：3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

之：4．孔子云：何陋之有？之：5．渔人甚异之。

之：四、根据诗文内容填空（28分)1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗人 .2、叫“铭”，后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的.例如《陋室铭》用的就是韵。

有等字在句末做韵脚,读来琅琅上口。

3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。

4．有一句诗说：“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙.”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。

5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是；6．《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家，“元公"是他的。

7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索,即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。

8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是；比喻君子通达事理,行为方正，美名远扬的句子是;比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是 .9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为。

《陋室铭爱莲说》选择、默写、简答题带答案《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：一、选择题：1、下列加点词语解释有误的一项是( D )A．谈笑有鸿儒．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多)C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜)【解析】D 应当。

2、下列加点的词解释正确的一项( C )A.有仙则名．（名字）B.斯．是陋室（你）C.谈笑有鸿．儒（大）D.苔痕上．阶绿（上面）【解析】A名词作动词，有名，出名。

B指示代词，这。

C大，有名。

D动词，长到。

3、下列加点的词解释有误的一项（ B ）A. 往来无白丁．．（平民，这里指没什么学问的人）B.可以调素．琴（白色的）C.无案牍之劳形．（身体）D.无丝竹．．之乱耳（奏乐的声音）【解析】B不加装饰。

4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项（ C ）A.以君之力，曾不能损魁父之丘B.投以骨C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。

【解析】例句是用来。

A凭借。

B把。

C用来。

D用。

5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项（ D ）A.忘路之远近B.具答之C.何陋之有D.无案牍之劳形【解析】例句是主谓之间。

A的。

B代词，桃花源中人。

C宾语前置的标志。

D主谓之间。

6、下列句子翻译不正确的一项（ C ）A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

B.谈笑有鸿儒，往来无白丁：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

C.可以调素琴，阅金经：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的金子做的经书。

D. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

【解析】C阅读佛经。

7、下列对《陋室铭》分析不对的一项（ A ）A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。

B.本文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德磬”。

C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。

D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，生活闲适，“陋室”就不陋了。