从顺应视角看汉诗英译中译者主体性的体现

［基金项目］安徽省人文社科研究一般项目“顺应论视角下中国题材外语文学作品中译研究———以《大地》中译为例”（项目编号：ＳＫ２０１６１８）。

［作者简介］桑薇（１９７８－），女，淮北师范大学外国语学院讲师，硕士，主要从事翻译理论与实践研究。

交际语境顺应视角下的译者主体性考察———以《大地》汉译本为例桑薇（淮北师范大学外国语学院，安徽淮北２３５０００）［摘　要］本文以赛珍珠的《大地》及其两个汉译本为个案，通过源文本和目标文本的对比，考察交际语境顺应下译者在汉译本中的语言选择，以及汉译本语言传译中的偏移原因，从而揭示译者所处的社会历史和文化语境对译者翻译策略的影响。

通过对多个译本的考察，笔者发现中国题材的外语文学作品在汉译过程中，译者通常采用归化翻译策略（替换、改写、删减等）动态顺应汉语读者的交际语境，译者有着更多的社会意识参与，展现出较强的主体性。

［关键词］交际语境；顺应论；译者主体性；《大地》汉译本［中图分类号］Ｈ３１９　［文献标志码］Ａ　［文章编号］１００８ ５８２３（２０２０）０７ ０１１２ ０３　［收稿日期］２０２０－０３－２０ 《大地》（ＴｈｅＧｏｏｄＥａｒｔｈ）是赛珍珠以安徽宿州为原型创作的中国题材外语文学作品。

作品描述了２０世纪早期中国农民的生活和劳作，充满了中国元素和中国文化负载词，也有贴春联、吃月饼、祭灶、给新生儿过满月等风俗人情。

《大地》在西方影响很大，一经出版，广受英语读者欢迎，还被翻译成多种文字在世界传播，成为跨文化交流的纽带。

在数量众多的《大地》汉译本中，胡仲持以“宜闲”笔名翻译的《大地》是第一个中文全译本。

人民文学出版社于２０１０年３月推出的《大地三部曲》（王逢振等合译重译本），是新世纪最新全译本。

笔者将从交际语境顺应的角度对《大地》原作及其两汉译本（胡仲持，１９３５；王逢振，２０１０。

下文以胡译、王译来分别替代）进行考察分析，剖析交际语境（历史、社交、社会关系和民族心理）对译者翻译策略的影响。

译者主体性在杜甫《小至》英译本中的体现
译者主体性是指一个译者在把原语文本转化为目的语文本时，自己的想法的表达。

在杜甫的《小至》英译本中，译者主体性则是通过译者对于此诗歌主题的理解和把握来体现的。

杜甫的《小至》一诗以看似“悲观”的眼光，借用古人把深远而又神秘的宇宙道理形容为“小至”，抒发出来的是一种理性的颓废、内心的勇敢、安然又忧愁的情绪。

其首言入微，也弥足珍贵，作者似乎希望用小至之言，表达人生的空虚和对大道（天道）的渴望。

在英译本中，译者也是深刻把握并表达出该诗的主题，以及杜甫的挣扎感与无奈感。

翻译者在翻译中着重体现了诗中的人生焦虑和对大道的渴求，译者通过英文的表达，使诗的情绪在翻译后仍保有饱满的感染力，使英文的读者也能够理解到杜氏情怀。

比如第一节中的“What is the nature of this universe?”，译者用这句“问句”表达了人类对待宇宙及生命真谛的追问，也表达出杜甫深切的人生焦虑和对普遍真理的渴求。

此外，译者还特别改写了诗句“然千里自明，尔非但至矣”为“And yet, in spit e of all my efforts, The answer to this question eludes me so”，可以说把原本表达清晰的句子变得更加抒情，在文中更好地体现了诗人对大道的渴望。

因此，通过以上分析可以看出，译者主体性在杜甫的《小至》英译本中的体现是通过译者对于诗歌主题的理解和把握，以及译者特别改写的“问句”和抒情化的句子，将原文中的主题和诗人心情传达给英文读者。

从译者的主体性谈中国古典诗歌翻译论文摘要:译者的主体性主要表现在译者的选择性、译者的理解和表达以及译者的创造性叛逆这三方面。

本文通过古典诗歌的两个具体译例进行分析，说明译者主体性在诗歌翻译中所发挥的作用，并给译者以更合适的定位。

关键词:中国古诗;翻译;译者主体性;创造性叛逆一、译者主体性确立早在西方翻译《圣经》的时候，译者是绝对地顺从原作和原作者，“唯原作者是从”。

译者完全隐藏在译作的背后，是没有思想和灵魂的隐形人。

中国佛经的最早翻译莫不如是。

中国的老一代翻译家郭沫若曾主张要尊重原作这一“处女”，同时要遏制译者这一“媒婆”。

[1]虽说翻译者是带着脚镣的舞者，但翻译之舞也要跳得有声有色有韵味;译者绝不是乏味的简单的文字复制者和“传声筒”。

随着解构主义的形成和发展，译者的主观能动性逐渐地在翻译的过程中体现出来。

韦努蒂认为:“在翻译中要求译者隐身是错误的:译者在译文中不能隐身，而应当有形可见”。

[2]译者首先作为读者，对原作加以解读和理解;其次，译者作为译作的翻译者和“创作者”，在翻译的全过程中译者的主体性都是不可或缺的。

二、译者主体性在诗歌翻译中的体现诗歌作为文学作品中独树一帜的文学形式，具有语言简洁凝练、意象丰富、富于音韵变化的特点。

译者在翻译诗歌的时候，考虑到译文读者的语言和文化差异，通常会在以下几个方面发挥其主体性。

(一)译者的选择性译者的选择性首先体现在文本的选择上，译者选择此文本而非彼文本就是译者主体性的一个体现。

译者的翻译目的、个人兴趣和经历都会对其文本的选择产生影响。

其次，译者在文本翻译时遣词用字、押韵形式、意象再现等均是主体性的另一个体现。

第三，译者选择的翻译策略和翻译方法也是主体性体现:是归化还是异化，是直译还是意译;译诗的风格和原诗的风格保持一致还是另具特色。

译者不仅选择了文本，还对翻译过程中遇到每一个细节作出判断和选择。

(二)译者的理解与表达译者对文本的理解是客观的也是主观的。

浅谈翻译中译者主体性发挥的问题和策略浅谈翻译中译者主体性发挥的问题和策略摘要：随着全球化的快速发展，国际交流日益增多，语言在国际事务中起着重要作用。

而翻译是使用不同语言的人互相沟通的纽带和桥梁，正是有了翻译这门工具，世界各国说不同语言却能相互交流、相互了解。

因此，译者作为翻译的主体，翻译中主体性的发挥应当受到足够重视。

本文将从翻译的特点、要素、技巧和译者在翻译中扮演的角色等方面，探讨译者在翻译时主体性发挥的程度。

关键词：译者主体性翻译译者角色一、引言在翻译的标准中，将忠实与通顺作为基本原则的观点得到学者们的普遍认可。

但是在实际运用中，译者对于忠实的理解却有着浓厚的主观意识。

忠实是否就是完全对等，是否完全对等的翻译就是好翻译;还是脱离形式，只用保留原意，力求神似的'翻译才是好翻译呢?随着对翻译的特点、要素以及技巧等方面的深入研究，结合译者在翻译中扮演的角色的定位，人们探索出了一系列正确的翻译观，为译者在翻译时主体性的发挥程度提供了度量准则。

二、翻译的特点、要素以及技巧首先，翻译的特点有三：1.人云亦云，译者充当“代言人”的角色，起传递信息的作用;2.不容更改，翻译中不允许篡改原文意思，翻译的成败得失，取决于翻译出来的意思是否同原意保持一致不走样，这也是评判翻译好坏优劣的根本标准;3.克服原语干扰，在充分理解原文意思的条件下，翻译出最符合读者语言思维，并且意思与原文相符的译文。

其次，翻译的要素有三：传意性、可接受性和相似性。

(①范，1994)翻译中，在满足了意思准确这一基本条件后，争取做到使译文形式、风格同原文相似，使译文符合本国文化特点，让读者更能接受，是译者主体性发挥的重要原因。

同时，在翻译中，强调能直译的地方就直译，不能直译再意义。

但是直译并不是要求完全对等。

汉语和英语是不可能完全对等的，且不说两者在句式上的差异，就连真正意义上的对等词也少之又少。

译者在翻译时遇到的最大困难就是出现在力求对等中。