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陈柱与无锡国专刘小云【摘要】Chen Zhu's talents and learning had been appreciated by Tang Wen-zhi ,his teacher .Because of the war between Guangdong and Guangxi in 1921 ,Chen Zhu responded to the call from his teacher to avoid troubles ,and taught in the College of Chinese Culture for six years ,during w hich he took teaching and research in hand ,and tided over the difficulties .After resignation ,he remained giving lectures there every year because of Tang Wen-zhi .During the Sino-Japanese War ,the College moved to Guangxi .He helped to run it in all of his strength even he was far away in Shanghai .In a word ,the College had a great influence on Chen Zhu's life and academic career ,in turn ,Chen Zhu had also made big contribution to the development of the College .%陈柱博学多才，深得乃师唐文治赏识，加上粤桂战乱，陈柱为避祸而应乃师之召，任教于无锡国专6年，教研并进，共渡难关。
有关国学经典征文参考我喜欢旅行，希望去看看乌镇的夕阳西照、渔舟唱晚，去看看李白坟前千秋沧桑的凄凉，去看看北京胡同千转百回的茶水人家。
坐在火车上，按捺不住地激动和兴奋，我向往着前方，向往着离我很远的一片古老文明。
可是越往前走，心中越觉不畅，我为什么要远行？无锡为什么没有这种古老的气质？为什么在无锡看不到沧桑厚重的古老文化？不久前的一堂国学课令我吃惊不已。
校本课程“围学基础”第一堂课上，张克中老师提到这样一个问题：“你们知道无锡的围专吗？”我们茫然地看着他，对此一无所知。
“无锡国专为中国培养了一大批国学大师，在五四运动时期，北有清华国学院，南有无锡国专。
是它们，为中国传统文化撑起了一片天。
你们知道钱穆吗？不知道。
那你总该知道钱锺书吧？”紧接着张老师又报了一大批无锡的文化名人，除了少数几个同学之外，大家的反应出奇地一致：除了钱锤书，听到其他的名字，都是摇头。
这个问题瞬间将我震撼。
我一直在寻找一种岁月的沧桑，一种古老的文明，令我惊讶的是，无锡这块土地上走出过那么多文化名人！文化断层时，是秀弱的江南小镇给了传统一片天空，而我却从来没有好好了解过自己的家乡，更没有意识到这片土地是如此地丰饶。
一直以为故乡的文化对我来说是一种失血的装饰，16年我无文化地度过。
我曾好好看过我的桂花树，抓一把它脚下的土，却不知道它原来竟有这么深厚的文化积淀。
我知道“吴文化”这个空泛的概念，但从不为它自豪，我没有深入了解过这片土地的精魂。
“现在的无锡有什么？”张老师继续刚才的话题，“现在说起无锡，不是让人想起太湖美，而是想起太湖蓝藻！无锡渐渐成为商业城市，它追逐商业的脚步，文化已被埋没，要想重新树立起文化的旗帜，无锡还有很长一段路要走，需要经过几十年，甚至要更久。
这就要靠你们这一代了，开国学课，也是想让你们去发现、去探索你们脚下的传统文化！”是无锡国专力挽国学于狂澜，拯救了中国传统文化吗？在那个文化断层的年代，是无锡拨开了坚同防线的一条细缝吗？是的，但都是曾经的无锡，无锡人的曾经，曾经的无锡人懂得用传统文化的博大精深来装饰城镇，现在的无锡人甚至不知道用文化来装饰自己，甚至忘了，我们还有一种文化叫“吴文化”。
２０１９年３月第３５卷第２期高教发展与评估ＨｉｇｈｅｒＥｄｕｃａｔｉｏｎＤｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔａｎｄＥｖａｌｕａｔｉｏｎＭａｒ．，２０１９Ｎｏ．２，Ｖｏｌ．３５ｄｏｉ：１０．３９６３／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２ ８７４２．２０１９．０２．００８无锡国专书院文化生活的培育与卓越人才的养成李 力１，２（１．西安电子科技大学高教所，陕西西安７１０１２６；２．宝鸡文理学院教育学院，陕西宝鸡７２１０１３） 摘 要：作为中国近代教育史上具有重要影响的高等学府，无锡国专在三十年的办学历程中形成了极具特色和内涵丰富的文化生活。
培育文化生活成为国专人才培养模式创新的有效途径，发挥出显著的育人影响，培养出一大批国学教育与文史研究人才。
国专重视培育文化生活，既是继承与践行中国书院教育传统，也是中国近代知名高校普遍重视培育校园文化的真实写照，体现出传承性和时代性。
国专文化生活的主体是师生构成的学术共同体，通过师生之间，学生之间，以及学生与校园环境之间的互动作用，使学生实现自我教育。
国专文化生活的培育路径表现为，教育家型的校长之办学理念是核心，师生作为校园文化主体共同参与建设是关键，学生自治是重要途径。
关键词：无锡国专；校园文化；书院教育；国学教育；卓越人才养成中图分类号：Ｇ６４３ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７２ ８７４２（２０１９）０２ ００６９ １２基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“书院文化生活的培育与卓越人才的培养：以无锡国专（１９２０ １９５０）为中心的考察”（ＲＷ１７０１０８）作者简介：李 力（１９８２），男，陕西西乡人，副教授，博士，研究方向为高等教育基本理论及大学历史。
书院文化生活既是书院教育精神与传统的生动体现，也是书院历史文化研究的重要组成。
作为中国近代教育史上具有重要影响的高等学府，无锡国专在三十年的办学历程中形成了极具书院教育特色、精神内涵丰富的校园文化生活，培养出一大批优秀的国学教育与文史研究人才。
一位九旬老人的国学情结深秋的一天，在无锡市一户普通的人家，我终于见到了陈以鸿老人。
那一天，陈老特意从上海赶来为其先人扫墓的。
刚一落座，老人就与我聊起七十年前他在无锡国专求学的情景，谈到校长唐文治，谈到教务长王蘧常，谈到他的授业老师朱大可、鲍鼎、胡曲园、金德建、黄云眉、王佩诤……尽管年届九旬，尽管一路巅簸，但他依然声音洪亮、条理清晰，当年的情景在他的记忆中并未消减多少。
我与陈老“结缘”，正是源自他那所曾经就读、如今已经被人淡忘的无锡国专。
无锡国专，即无锡国学专修学校，1920年冬由国学大师唐文治创建，1929年由政府立案。
抗战期间，学校迁徙于长沙、桂林，并在上海举办国专分部。
1950年，无锡国专并入苏南文化教育学院。
短短三十年时间，无锡国专汇聚起一批国学大师充任师资，如钱基博、章太炎、梁漱溟、吕思勉、周谷城、胡曲园、郭绍虞、周予同、陈衍、陈柱、朱东润、夏承焘、饶宗颐……同样，培养起一大批日后在国学星空中熠熠生辉的人才，如王蘧常、唐兰、吴其昌、蒋天枢、钱仲联、魏建猷、马茂元、朱星元、冯其庸、范敬宜、王绍曾……无锡国专，与晚其五六年的清华国学院，在名气、作为和影响上都属旗鼓相当，堪称中国近现代国学教育的“双璧”。
陈以鸿老人，正是这众多卓然成家学子中的佼佼者。
1923年7月，他出生于江阴的一户书香人家。
祖父陈爔唐为光绪年间进士，父亲陈名珂亦诗词，为江阴诗社“陶社”的成员，其书法更是出众，尤以一手铁线篆蜚声沪上。
如今，江阴城里的园林“适园”，正是“陈家花园”，是先祖陈式金于清咸丰年间所筑。
从4岁起，陈老就与堂哥一起在家塾学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等。
7岁时，因为已经认识了许多字，陈老直接进了小学二年级学习。
10多岁，又进了著名的南菁中学学习。
1937年“八一三事变”以后，母亲带着陈老和三个姐妹从江阴逃难到上海，投奔在那里工作的丈夫。
1941年，陈老考上上海交通大学。
交通大学的前身是南洋公学，在晚清、民国初年时段，唐文治就曾担任校长达十三年之久，奠定了学校向工科大学发展的基础。
第9卷第6期2010年12月江南大学学报(人文社会科学版)Journal of Jiangnan University (Humanities &Social Sciences)Vo l.9 N o.6Dec. 2010[收稿日期]2010-09-20[作者简介]吴湉南(1968-),男,安徽蚌埠人,副教授,历史学博士.20世纪上半叶无锡国专的社会影响综论吴湉南(上海电力学院社会科学部,上海200090)[摘 要]无锡国专是1920年由唐文治在无锡创办的近代以来唯一一所以国学为专科的高等学府。
无锡国专在中国近代文化史、教育史上地位卓然,也是近代学术史上的国学重镇。
无锡国专自始至终受到社会各界的广泛关注、接纳、赞誉和支持。
她在创办之初便得到无锡工商界、教育界及地方绅士名流的大力支持。
南迁广西和上海复校后,同样得到社会各界及/民国政府教育部0及众多军政要员的大力支持,并得到蒋介石的亲自过问。
无锡国专的社会地位及较大影响,缘于她对于独特教育理念和教育方式的坚持,缘于她培养了一批宝贵的国学人才,缘于她对于中国传统文化的执着坚守。
[关键词]无锡国专;人才;社会影响[中图分类号]K 26[文献标识码]A[文章编号]1671-6973(2010)06-0067-08An O verall Exposition of Social Effects on the College ofChinese Culture in the First Half of 20th CenturyWU Tian -nan(Social Science Depa rtment,Shang hai Electr icity Schoo l,Shang hai 200090,China)Abstract:T he co llege o f Chinese Cultur e w as fo unded by Tang -w enzhi in the year o f 1920inWuxi.As the o nly college of Guo xue,it took its g reat part in china moder n history.A t the beg inning ,it w as suppor ted reso lutely and vigo rously by the peo ple o f all w alks o f life in Wuxi,and so w as in Guang xi and Shanghai,w hen it w as for ced to m ove there.T he co llege w as co ncer ned and suppor ted by "Education Department of Republic o f China",and many mo re big shots even Jiang -jieshi.The co lleg e firmly insisted on its special educational idea and teaching w ays,and upheld its po sitio n firm ly that it should do its best to conserve and develop the traditio nal culture,additionally ,it bro ug ht China a g reat num ber of the trained personnel o f Guox ue,so it w as respected m uch deeply and w idely.Key words:T he College o f Chinese Culture;T he trained perso nnel;Social influence 无锡国学专科学校(简称无锡国专或国专),1920年由近代著名教育家唐文治创建于无锡,1937年抗日战争爆发后,避走广西南部山区办校(简称桂校国专),后又在上海复办无锡国专(简称沪校国专),1950年合并于苏南文化学院并成为该校语文系。
周满江访谈录①周满江/口述胡韬②/整理采访时间：2018年10月3日，15：00—18：00。
采访地点：周满江家中。
受访人：周满江。
采访人:胡韬、梁芸菲。
前言：广西师范大学教授周满江，河南人,抗战时期随父母迁至西安。
1955年毕业于陕西师院，毕业后被浙江师范学院（今名杭州大学）中文系录取，分配于古典文学研究班。
于1957年7月硕士毕业（那时还没有学位），后服从国家统一分配，到广西师范学院（今广西师范大学）工作。
先后出版和参与编写的著作有《诗经》《古诗类编》《三曹诗歌赏析》《孟子选注》《宋代诗话赏析》等。
先后担任过全国赋学会会员、全国王维学会会员、全国诗经学会会员。
周满江老师执教广西师范大学中文系古代文学专业期间，曾与冯振先生共事许久，得其指点教诲，受益良多。
因此我们就冯振及其教师团队的学术和教学研究问题请教于周满江老师，同时让周满江老师谈谈他自己的求学经历和学术成果。
现将采访内容整理成这篇访谈录，以飨读者。
（注:胡代表胡韬，梁代表梁芸菲，周代表周满江老师）胡:周老师您好,去年我们参加冯振先生120周年诞辰大会时曾见过您，想来您与冯振先生之间也是颇有渊源的。
据我所知,1957年7月您硕士毕业后就来到我们广西师范大学教书了，执教多年,您能和我们讲讲您与冯振先生之间的故事吗？周：当然可以。
冯振先生是一位非常和善的先生，又很认真负责。
那时学校里年纪最大的就是彭泽涛和冯振了。
冯老是名气最大的,担任系主任。
还有一位龚先生，他当时单身，那时候他们都住在单身宿舍。
老先生当时五六十岁了,身体不好,但是非常爱看书,古今中外的书都读,不仅中文好,外文①本文系2019年广西研究生教育创新计划项目“薪火相传，继往开来一冯振及其教师团队学术研究"（编号：XYCSW2019001）成果之一。
②胡韬，女，汉族，甘肃天水人，广西师范大学文学院/新闻与传播学院硕士，主要从事中国古代文学研究。
也很好，还能看英文的原文书籍,曾经用英语朗读,发音非常标准。
无锡国专与现代国学教育
【摘要】：近代以来，“欧风美雨”持续东来，至清末民初，“欧化”、“西化”思潮盛行，中国传统文化日渐式微。
中西文化的交锋自此便一直贯穿在中国现代化的进程中。
新文化运动期间，随着西学输入步伐和规模的迅速加大，传统文化遭到了更为猛烈的撞击。
自晚清以来思想界兴起的新旧学之争、中西学之争、传统与现代之争，遂演化为一场更为深入持久的东西文化的大论战。
虽然在此论战中，文化保守主义的观点始终处于明显的劣势，但是作为其“符号”的“国学”却在文化保守主义者及新派人士“殊道同归”的推动下，成为热学，同时还带来了一场持续数十年的“国学热”，诞生了各色各样的国学教育与研究机构。
在众多国学教育机构中，有一所被知者誉为“与清华国学研究院齐名”的国学教育机构，她便是无锡国学专修学校。
无锡国学专修学校(简称无锡国专)创办于1920年底，是一所私立国学专科学校，比北大国学门尚早近两年，被誉为“传统书院的现代转型”的典范。
在传承传统文化、弘扬国学的教育与研究中有着成功的探索和不凡的贡献。
值得当今学术界、教育界认真研究和借鉴。
唐文治是无锡国专的灵魂，无锡国专体现了唐文治的个人特征。
无锡国专的国学教育思想、组织管理、教育教学方法无不深受其影响。
唐文治(1865-1954)，著名理学家、教育家，儿时即怀有“伊尹之志”，修身、齐家、治国、平天下的儒家政学思想和理想一直是他的人生目标。
1892年进士及第，开始在清廷为官，官至商部右侍郎，署理尚书。
唐文治为官时即主张
改革科举制度，兴办西式学堂，认为“理学为体，洋务为用”是转变世风、重振国力、挽救清王朝的唯一途径。
1906年以丁母忧为名辞官，此后再未涉足政治。
1907年受邀赴上海任实业学堂监督，从此终生从事教育。
1920年，复辞去该校校长之职。
同年受施肇曾邀请创办私立无锡国学专修馆，第二年正式开馆上课。
1928年更名为无锡国学专修学院，1929年更名为无锡国学专修学校，1949年，改名为中国文学院，1950年与苏南师范学院合并，无锡国专至此结束。
唐文治以“正人心、救民命”为办学宗旨，认为今日之社会世风日下，道德沉沦，政治腐败，战乱不断，经济凋敝，百姓生活极为困苦。
欲拯救这一切，必须以儒家思想道德“正人心”始，人心正，方能改变社会风气，重塑社会道德，发展实业，学习西【关键词】：唐文治国学教育无锡国专
【学位授予单位】：华东师范大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：G529
【目录】：前言19-22第一章现代国学思潮鼓荡下的国学教育与研究22-31第一节现代国学思潮的由来及其内涵22-25第二节国学思潮与“整理国故”运动25-28第三节国学思潮与国学教育28-31第二章无锡
国专的掌门人唐文治31-49第一节“学而优则仕”31-37一、唐文治的学术渊源31-32二、从政与弃政32-37第二节从关注教育到转向教育37-45一、“非士习西法，则终不足以自强”37-39二、南洋大学堂:兴办实业与保存“国粹”共举39-45第三节情系国学，再图发展45-49第三章无锡国学专修学校的创建和发展49-78第一节无锡国学专修学校之初创时期(1920-1927)49-57一、施肇曾与无锡国学专修馆49-51二、无锡商绅之襄助51-53三、草创时期的曲折53-57第二节无锡国学专修学校的转制发展时期(1927-1937)57-64一、无锡国学专修学院57-58二、无锡国学专修学校58-59三、改制后的学校建设59-62四、危难之中见志节62-64第三节无锡国专桂校、沪校并立时期(1937-1950)64-78一、暂避湘地——流浪大学的开始64-65二、流浪广西:桂校八年的艰苦岁月65-70三、国专沪校概观70-78第四章无锡国专的运作机制78-110第一节校董事会的建立及其职能78-84第二节国专的校务管理84-87第三节国专的师资聘用87-95一、坚持不拘门户、德才兼备的用人方针87-90二、采取灵活的用人机制，拓展教学资源90-95第四节无锡国专的招生与管理95-110一、国专的招生制度95-99二、国专的学生管理99-105三、成绩考核与毕业105-110第五章无锡国专的教学模式110-158第一节无锡国专的教育方针110-114第二节无锡国专的课程设置114-124一、国学专修馆时期的课程设置(1921-1927)114二、内迁之前的课程设置(1927-1937)114-118三、内迁之后的课程设置(1937-1950)118-124第三节无锡国专的教学124-140一、教学主旨与内容124-130二、教材与教法130-134三、
体育教学与体育运动134-136四、国学教育与民族抗战精神的激发136-140第四节国专的名师风范140-152一、国专开馆教习朱文熊140-141二、诗学名家陈衍141-143三、教务主任冯振143-150四、校务主任钱基博150-152第五节传统书院与现代学校结合的教育管理体制152-158一、师生教学互动，营造自由探讨的氛围152-154二、国专的导师制度154-155三、注重实践训练环节，发挥学生研究潜能155-158第六章无锡国专的教育成就158-196第一节国学人才的培养业绩158-182一、国专培养人才知多少158-161二、国专学生的社会就业流向161-164三、唐门“五杰”164-176四、国专人才面面观176-182第二节国学研究之成果182-187一、教师之著述182-183二、学术刊物之发行183-187第三节无锡国专之社会影响187-196简短的结语:无锡国专教育事业留下的思考196-199一、坚持独立不倚的办学精神196二、坚持兼容并包的学术理念196-197三、注重引导和能力训练的教学方法197-199主要参考文献199-207后记207 本论文购买请联系页眉网站。
