真善美与假恶丑

真善美假恶丑演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同学们：大家好！今天我想和大家分享的主题是真善美与假恶丑。

这是一个永远不会过时的话题，因为它关注的是人类的核心价值观和道德观念。

人类作为有思想、有情感的生命体，不仅能够分辨事物的对立面，还能够对事物进行评价、辨别。

这其中最核心的就是我们对真善美的追求。

真善美是人类社会发展和进步的重要驱动力，它们是我们共同的追求和目标。

首先，让我们来研究一下真。

真可以理解为真实、真诚。

在现今的社会中，虚伪和伪装屡见不鲜。

人们往往会掩饰自己的真实想法和情感，以迎合他人的期望或获得所谓的利益。

但是，面对复杂的社会关系和人际交往，我们更应该坚持真实。

只有坦诚相待，才能够建立起真正的信任和友谊。

因此，我们要勇敢地展示自己的真实面貌，坦诚地面对自己和他人。

接下来，让我们来谈谈善。

善，是指善良、仁爱、有益社会的行为。

作为人类的一员，我们都有责任去做一些善事，使世界变得更加美好。

比如，我们可以用友爱和关怀去对待他人，尊重他人的权利和尊严；我们可以用真诚和谦逊去对待他人，保持敬畏之心；我们可以用乐观和积极去对待生活，去面对挑战和困难。

无论是大事还是小事，只要我们的行为是利他的，都是善的体现。

最后，让我们来思考一下美。

美可以理解为美好和美丽。

美是一种艺术，是灵魂的交流和情感的流露。

我们要努力创造美，欣赏美，同时也要珍惜美。

人的心灵需要美的滋养和鼓舞，因为美能使人心生愉悦、欣赏和赞美的情感。

因此，我们要用心去感受周围的美，体验大自然的奇妙和人与人之间的深刻情感。

同时，我们也要努力创造美，无论是通过艺术、音乐、文学等方式，还是通过自己的行为和态度，使生活更加美好、更加有意义。

与真善美相对应的是假恶丑。

假是指虚伪、欺骗，恶是指邪恶、缺失道德，丑是指不道德、丑恶的外表。

这些无论在平凡的生活中还是在世界舞台上都是有害的。

因为假恶丑是对真善美的背离和否定，它们玷污了人类的道德观念和精神境界。

无论是在个人生活中还是在社会环境中，我们都要努力去抵制假恶丑的侵蚀。

明辨是非,正确认识社会生活中的真善美和假恶丑现象主题班会第一篇：明辨是非,正确认识社会生活中的真善美和假恶丑现象主题班会明辨是非，正确认识社会生活中的真善美和假恶丑现象10204/10212班主题班会活动主题：明辨是非，正确认识社会生活中的真善美和假恶丑现象活动目的：通过本次班会使同学们明白在以后的生活中如何正确的去看待“善”与“丑”主持人：彭加廷王立博活动时间：2011年12月22日星期四参加人数:10204/10212全体同学主持人甲：是与非、善与恶、美与丑本来就是一个相对概念，没有绝对的是与非，也没有绝对的善与恶、美与丑，同一事物在一个角度看为是，换个角度就是非。

所以这是一个非常灵活而涵盖面太广的问题。

把自身的修为做好，不管别人的是非善恶。

存一片善心，不辨是非，不怕是非，不管是非，是非自然消失，所谓大智若愚！这样活得轻松！主持人乙：真者，非假也。

真者，为道中之道也。

真者，含义有二：一者，为个体，为真我，为原人之初也。

他相对独立，永恒存在，天真无邪，灵气十足，无生无死，永恒生物。

此真者，是人外在活动的内在动因；二者，为主体，为无数原人的统一整体，为宇宙的至上意识。

他绝对独立，永恒存在，全知全能，是万源之源，是万变不离其宗的宗，它是我们永恒追求的真理。

善者，非恶也。

善者，原人之初也。

善者，他本有心、有觉、有智，意识向上，皈依真理，公而无私，全心全意为主体意识服务，为整体的统一而活动。

主持人甲：在这个世界上，总是不同程度地存在着真善美和假恶丑，一如蜜蜂和苍蝇共生于美丽的大自然。

蜜蜂喜欢在花海中徜徉，苍蝇嗜好在粪丘上流浪，它们各自追求着截然差异的理想和完全不同的目标。

人类——大自然的骄子，一代又一代地生存在这个美丽的世界上。

做为生命个体，也难免浸染了这种大自然的两面习性和良莠品质，因此才有了人性的真善美和假恶丑，甚至在突如其来的自然灾难面前，也不知疲倦地上演着。

许多人舍己助人、无私奉献，诠释着真善美；一些人贻害他人、自私自利，宣扬着假恶丑。

真善美假恶丑【精选5篇】现在，处处都让小学生学习“真善美”，而我想问:“真善美是什么?我们么做到?”各种疑问缠绕在我的心中。

我走到公交站那，准备坐公交车和奶奶买东西。

一辆二路公交车缓缓来到了站台旁，但我和奶奶都不肯上车，因为车上有许多人。

但一想到车半个小时才一班，我和奶奶只得不情愿的上了车。

到车上后，我和奶奶很后悔，车里的人实在太多了，连站都站不稳。

奶奶也很不舒服。

我急切的看四周，希望有个哥哥姐姐或阿姨叔叔让个座位。

客车上的人要不就是玩手机、看风景、睡觉、聊天。

根本不在意我们。

就在这时，一个大姐姐站了起来，说：“奶奶，我下一站就下车了，您做我的位置吧!”说完，就服了奶奶到他的座位上。

到了下一站，走了。

我似乎想到了什么，再关上车门的那一刻，喊了句：“谢谢你，大姐姐!”下车以后，我的心久久不能平静。

我想：我在心里的答案终于能够揭晓了，这“真善美”不就在那个大姐姐身上吗? 让位虽然是一个小事，但，最值得表扬的不是那大姐姐真善美的心灵吗? 这种真善美值得我们每一的人去学习、去赞颂!经过了这件事，我发现：生活中并不是像许多人说的真善美很少，而是我们没有发现而已。

只要我们细心的去观察一下，就能知道：生活里，点点滴滴都流露出真善美。

有人说，真是一种品德，我说是一种性格；有人说善是一种美德，我说善是一种快乐；有人说美是一种外表，我说美是一种心灵美。

真，真诚待人；善，以善待人；美，心灵美好，这三个字组成了一个多么美妙的词：真善美，真善美也许是环卫工人默默无闻的打扫我们的家园；也许是父母无微不至的关怀，也许是老师夜灯下辛勤的工作；也许……我也有过一次真善美的经历。

有一次，我坐在公交车上，那时正是上学时间，去买菜的爷爷奶奶也在公交车上，所以公交车很挤，许多人都站着。

我坐在一个比较靠门的位置吃着早饭，这时候上来了位老奶奶。

我在想：要不要给她让座；可到学校还很远；但如果一个急刹车，老奶奶能站稳吗？我正当犹豫不决时，突然听到一个清脆的声音。

弘扬真善美抨击假恶丑作文嗯...我在这写作圈里摸爬滚打了20多年了，今天想跟大伙唠唠这弘扬真善美、抨击假恶丑的事儿。

咱先说说这真善美吧。

真呢，就像那清澈见底的小溪，你一眼就能看到底，没有啥弯弯绕绕的。

我记得有一次啊，我去采访一个老工匠，在咱小镇上的，叫李大爷。

哇，那老爷子的手艺真是绝了！他做木工活，那榫卯结构严丝合缝的，就像他做人一样，实实在在的。

他就跟我说：“小子啊，咱做事就得真，不能糊弄人，要不晚上睡觉都不踏实。

”我当时就想，这就是真啊！善呢，那就像冬日里的暖阳。

我见过好多善良的人，就说我邻居王婶儿吧。

她啊，经常收留那些流浪猫流浪狗的。

每次看到那些小动物在她家门口吃得饱饱的，那小模样可幸福了。

她还经常给社区里的孤寡老人送吃的，那股子热心肠啊，真是暖到人心坎儿里去了。

这善啊，不需要你干多大的事儿，有时候一个小小的举动，就能给别人带来很大的温暖。

美就更多样了。

美可不光是长得好看啊，那心灵美才是真的美。

我有个朋友，长得普普通通的，但是他特别热爱生活。

他住的小院子里种满了花花草草，春天一到，那香味儿啊，能飘出老远。

他还经常在院子里摆上小桌子，邀请我们这些朋友去喝茶聊天，那氛围，哇，简直美极了。

可是啊，这世界上总有那些假恶丑的东西。

假就像那塑料花，看着鲜艳，其实一点生命力都没有。

我就碰到过一些人，表面上对你笑嘻嘻的，背后就捅你一刀子。

哼！我曾经就被这样一个所谓的“朋友”坑过。

我那时候写了一篇文章，还没发表呢，他就偷偷拿走给了别人，还说是他自己写的。

我当时那个气啊，就像气球被吹爆了一样，“砰”的一声，我恨不得冲上去跟他理论。

不过后来我想啊，跟这种人计较啥呢，他这种假的东西迟早会被揭穿的。

恶呢，就像那黑暗中的阴影，让人不寒而栗。

我听说过一些行业里的恶事儿，有些人为了出名，为了钱，不择手段。

在我们写作圈里，就有那种抄袭别人作品的，还死不承认。

这就像小偷一样，偷了别人的智慧成果，还大摇大摆的。

唉，真是让人瞧不起。

关于真善美与假恶丑问题的现实性探讨2019-08-09摘要：价值这⼀⼈类社会的特有现象，是通过⼈的社会活动过程中的认识活动环节与改造活动环节来分别展现的。

认识活动环节中的真善美与假恶丑属于客观决定主观的东西，改造活动环节中的真善美与假恶丑则属于主观决定客观的东西。

真善美与假恶丑只有在真理性认识和与其相匹配的改造性实践观念，以及相应的价值实践及其结果中的界限才是确定和明晰的。

关键词：价值；真善美；假恶丑；认识活动；改造活动中图分类号：B018⽂献标识码：A⽂章编号：1004-1605（2006）04-0003-05说到真善美与假恶丑，这些通过现实社会⽣活中⼈们的实际⾏为来展现的社会价值观念和价值现象，似乎不同的个⼈、不同的群体、不同的民族都有着各⾃的标准和看法。

在笔者看来，现有的关于真善美与假恶丑的许多论述，存在着明显违背现实的缺陷：⼀是固守在传统哲学思维的理论框架中来讨论现实中的真善美与假恶丑问题；⼆是把认知活动环节中不同个⼈在不同层次关于真善美的判断在现象上的⽭盾绝对化；三是把认知活动环节关于真善美的认识，与价值（改造性实践）活动环节中实际⽀配⼈们活动的关于真善美的价值观念混为⼀谈，进⽽使现实社会⽣活中的⼈们把对社会⽣活中的价值认识，当做实际⽀配⼈们价值（改造性）实践的实践观念，因⽽导致了价值认知与价值实践的断裂，助长了那种“说⼀套、做⼀套”的社会现象。

⾯对如此重要的理论和现实问题，有必要对真善美与假恶丑及其相互间的关系问题进⾏更为深⼊的现实性探讨。

⼀、认识活动中的真善美与假恶丑在传统哲学思维看来，⼈对客观世界的认识只是真与假或事实判断的认识，与价值判断和价值选择分属于不同的思维领域，即真假属于“事实”领域，⽽价值（善、美）则属于“应该”领域。

这种情况如果仅局限在⾃然科学领域，⼜不与⼈的社会⽣活相联系，那么多少还有些根据。

但是，⼈类认识⾃然事物并不仅仅是为了了解和把握它，⽽是为了改变它。

为此，就必须与⼈类的社会⽣活联系起来，这样，认识⾃然事物的意义才能够展现出来。

《弘扬真善美，抵制假恶丑》倡议书阅读下面的材料，根据要求写作。

我们生活在一个自媒体时代。

在这个时代，人人都是“记者”，你随时可对某人某事拍摄，写文，上传于媒体；在这个时代，人人也都是“作家”，你有任代想法都可提起“笔”，这意发挥，形成文章（广义的），通过电子媒介与众人分享。

这种自媒体写作虽然丰富多样，但也难免泥沙俱下。

读了上述材料，你有什么样的看法、启示或感悟？请你结合现实，以小明的名义，就“自媒体时代，我们该如何写作？”这一问题写一篇倡议书。

要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【例文】弘扬真善美，抵制假恶丑——自媒体时代的“紧箍咒”同学们：我们生活在一个自媒体时代。

在这个时代，人人都是“记者”，你随时可对某人某事拍摄，写文，上传于媒体；在这个自媒体时代，我们该如何写作？为此，我们倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑唐僧师徒西天取经时，孙悟空神通广大，却因紧箍咒的存在而有所为有所不为。

自媒体时代，我们言论自由，但自由不是放纵，我们是否也应戴上“弘扬真善美，抵制假恶丑”的紧箍咒，让自媒体成为构建和谐社会的有力抓手？心有紧箍咒，弘扬真善美，为构建和谐社会添砖加瓦。

自媒体时代，每个人都有自己的话语权，都可以成为信息的发布者。

可到底该传播哪些信息呢？水滴筹，当有人需要帮助时，我们利用手中自媒体传播消息，让更多的人参与，最终滴水成海，帮助他人渡过难关。

朋友圈，外出踏青，一双慧眼撷取自然人文之美，拍下来分享给好友，让他们欣赏造化神奇，领略世间美好。

抑或思考人生，品味生活，有真知灼见，发个微博，给迷茫中的人一点启迪和感悟。

传播真善美，让我们的人生一路风光迤逦，让我们的社会一片和谐美好。

念好紧箍咒，抵制假恶丑，做自媒体时代的智者。

因为没有限制，信息发布者鱼龙混杂，传播的内容泥沙俱下。

谣言止于智者，此时，我们要擦亮双眼，深思慎行，更不要在不明真相的情况下盲目转发、推波助澜，给当事人造成伤害，而给图谋不轨、动机不纯的人创造传播网络谣言的机会。

真善美VS假恶丑少年是祖国的花朵；少年是远航的帆船；少年是初生的红日。

——题记一、真VS假真就是真诚，真诚就是天空中的太阳，并发出灿烂的光芒；真诚就是挂在夜幕上的明月，分分秒秒显现出清朗纯洁的本色；真诚就是戈壁滩上的白杨，一寸一寸谱写着勃勃生机。

假，指的是虚伪，虚伪就是白玉上的一点瑕疵；虚伪就是白米中的一粒沙子；虚伪就是雪花上的一粒尘埃。

少年本该是真诚的，却被虚伪给“玷污”了。

在学校就不会与同学敞开心扉，坦诚相待了。

还会与同学发生矛盾，引起许多不必要的麻烦。

二、善VS恶善就是善良。

善良就像一块无暇的水晶，晶莹剔透；善良就是碧绿的草原，没有一点儿杂色；善良就是清澈的湖水，没有一丝杂质，善良可以使朋友拉近距离，可以使陌生的两颗心拉近距离。

恶就是邪恶。

邪恶可以是纯洁的少年变成肮脏的人渣。

所以邪恶这个东西不能碰，因为它就像毒品，吸上就会越陷越深，无法自拔。

三、美VS丑美就是心灵美。

心灵美就是善良、真诚、宽容。

丑指的是内心肮脏。

内心肮脏就是邪恶、虚伪、小气。

虽然跟我们提倡内在美，而同学们却崇尚外在美，内心嘛，无所谓。

因此，我想说，人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。

丹麦作家安徒生笔下的《丑小鸭》，你喜欢丑小鸭之前的样子吗？肯定有人说不喜欢，为什么？因为它外表丑陋啊。

因此我想郑重的告诉同学们：少年最美的不是外表，而是心灵。

不过，我们也要杜绝“内心肮脏”。

做一个心灵美的少年。

红花需要绿叶的衬托才更美；明月需要星星的陪衬才更闪耀；祖国需要少年的建设才更雄伟。

我们应做到“少年向上，真善美伴我行。

”真善美VS假恶丑，你认为谁会胜利呢？王蔷文竹中心小学六（2）班2015年4月16日指导老师：刘剑丽。