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功的所有计算公式计算功的公式根据不同情况和领域会有所不同。
以下是一些常见的功的计算公式：1.力做直线运动的功：功 = 力× 距离× cosθ其中，力是作用于物体上的力，距离是物体在力的方向上移动的距离，θ是力和物体移动方向之间的夹角，cosθ是两者夹角的余弦值。
2.力做曲线运动的功：功= ∫(力× dx)其中，力是作用于物体上的力，dx是位移的微元。
3.电做功：功=电压×电流×时间其中，电压是电流通过的电路两端的电压，电流是电荷通过的电路的电流强度，时间是电流通过的时间。
4.力学功率：功率=功÷时间其中，功是物体在其中一时间内所做的功，时间是完成这个功的时间。
功率表示单位时间内所做的功。
5.电功率：功率=电压×电流其中，电压是电流通过的电路两端的电压，电流是电荷通过的电路的电流强度。
6.动能转化的功：功=(1/2)×m×(v^2-u^2)其中，m是物体的质量，v是物体的末速度，u是物体的初速度。
这个公式表示了动能转化的功，即物体由初速度转化为末速度时所做的功。
7.重力做功：功=m×g×h其中，m是物体的质量，g是重力加速度，h是物体移动的高度。
这个公式表示了重力做的功，即物体下落或上升时重力所做的功。
8.弹性势能转化的功：功=(1/2)×k×(x^2-y^2)其中，k是弹性系数，x是物体的末位置，y是物体的初位置。
这个公式表示了物体由初位置转化为末位置时弹性势能转化的功。
这些都是常见的功的计算公式，根据不同情况和领域会有更复杂的计算公式。
正确理解“功”、“能”与“热量”的三者关系
一、首先要认识“功”、“能”与“热量”这三个概念的不同点及它们的相互关系：
1、一个物体能够做功(但不一定做功)我们就说这个物体具有能。
能根据特点来分，可以分为机械能、电能、内能等。
能的多少就是能量，这就说明能量是物体本身的一种状态性质，一个物体的状态确定了，它的能量也就确定了。
2、功是物体能量转化的量度。
这就是说物体能量的增加或减少可以通过做功的方式来实现。
如外界对物体做功，物体的能量通常增加，物体对外界做功，物体的通常能量减少。
说具体一个例子：电流对电灯的灯丝做了多少功，就有多少电能转化成其它形式的能(内能、光能等)
3、热量是物体吸热或放热过程中能量变化的量度。
物体吸热，通常能量增加，物体放热，通常能量减少。
它们三者的关系是：物体的能量变化=物体做功情况+物体吸放热情况，公式是：E
=W+Q，这
变
就是著名的能量转化和守恒定律的公式形式。
知道它们的关系后，我们应该能够理解“功”、“能”与“热量为什么要用相同的单位“焦耳”
二、“做功”与“热传递”有着本质的区别：它们的过程不同。
如一根锯条热了，可以是我们通过锯木头摩擦做功的形式使它热的，也可能是我们放在火烧热的，这两种过程是不同的。
当然它们的结果是一样的，说这是两种方式在改变物体内能是等效的。
三、因为骑自行车通常需要克服的是摩擦阻力，而且这种阻力多数是滚动摩擦，也有滑动摩擦，但都比较小，做功较少；而跑步需要克服自身的重力，重力较大，做功较多。
神意功一步功本功一部法由采气拍打法和长寿养生法组成，为本功的基础功法，一部法包含有输送全套功理功法，以功筑基，导气补虚，通经开窍，治病健身等多种功效，在功法编排上，以动为主，其动作按刚柔相济规律精选组编。
采气拍打法，先从灵气采纳开始，采摄天地真气、元气、灵气、神气进入体内，结合治病养身的高信息能量充盈全身，鼓荡气血，加上佐以五行六合，采摄东、南、中、西、北五方的真元神气进入五脏六腑，成六合之数，调理脏腑气机，增强气机转化功能，再继以通关开窍，拍打全身九个皆为人体生理功能活动之枢纽的穴位，有拍打一点振动一片，带动全身气血循行不息，增强通经开窍，排除病气治疗疾病的作用，第四节采用按摩手法理调经络，使肌表卫气、经络得以调整理顺，这样使人体全身内外的气血，真气达到相互协调一致，获得治病健身的功效。
第五节提脚根法和踏步法，可以震动全身经穴，四肢关节达到协调一致的活动，并可将体内未排尽的浊气病气排出体外。
最后的长寿养生法，属第一步功法中的配套练习功法，其动作编排以轻柔为主，配以部分大活动姿式，形成刚中有柔的格局，为了便于学练，研编时选择人们较为熟悉的动物取名，如灵龟舒展，其久寿长生的基本原因就是低代谢和静中求动，头颈活动为多；熊，在人们的心目中身重体大，生活在寒冷的高山密林，行动缓慢，但身强力壮。
猴，通人性，行动灵巧，动作敏捷，取猴王拜祖，意取有猴王一样的彻地通天之能和尊师重道之德。
轻燕，身体轻灵，以口衔泥建窝，不辞辛苦，取轻燕点水，意通过自身的努力，持之以恒修练，一步一个脚印，顺其自然练功，可以达到身轻如燕之功。
鹤，飞翔高歌，清闲潇洒，与世无争，无忧无虑，喜动中求静，择名山而栖，意有洁身自好，高风亮节之美称。
第一节，灵气采纳一、预备采气口诀：1、采天地之真气、元气、灵气、神，进百会，通全身，排病灶。
2、采太空核处各种药物，自动配方治病，进百会，通全身，治好病。
3、采采太空核处各种营养，自动调养补养，进百会，通全身，气血旺。
天府纯阳功*导读：本功法由蒋洁廷所传，系道家修炼之法，分为纯阳立式、卧式与坐式三式（其中立式取法于吕洞宾之站像）。
功法一、纯阳立式：本法操作要求两脚并拢正立，十趾紧扣地面。
分右式、左式两种。
1．右式：右手伸直卜举，手掌弯向前方．五指自然放松，分开如斗，此手如吕祖所背的纯阳剑。
左手如端酒杯状，虎口呈圆形，拳眼朝向身体前方，垂于左体侧，此如吕祖所拿的拂尘。
两眼随头略上仰而视右手心（劳宫穴）。
吸气时用力将两腿棚紧，双手亦用力，意注双脚跟，长久练习自然觉得有气流从脚下升起沿两腿后面进人会阴、丹田、再由丹田分两股沿体两边缘通过手三阴经进人劳宫穴，仅是一大体气脉走向，习者不可以意领之，日久功自成。
另一方面在吸气时须提会阴部。
2，左式：仅左右手互换，变成左上右下，其余操作同右式。
二、纯阳卧式：l、纯阳盖顶式：仰卧于床上，双手十指弯曲成虎爪状，置于两眉部以上位置，掌心与头所朝位置是一样的。
吸气时双脚尖用力上翘，双手也用力，意守两脚跟处，呼气则意守小腹丹四处。
2、仰式：两手分置于腹部丹田两侧，一腿弯曲，脚后跟抵放于会阴处，吸气用力翘脚尖，意守脚跟，呼气则意守下丹四处。
以上之呼吸皆用鼻。
动作熟后则不用力，以自然为度，久行则可达踵呼吸的状态，真人吸于踵此之谓也。
本门呼吸法分顺式和逆式两种呼吸法。
吸气时小腹向外鼓动，呼气则向内凹入，是顺式呼吸法，反之则为逆呼吸法。
鼓动小腹时，不要用力，而要用意，初习者以顺呼吸为好，最后过渡到逆呼吸。
童子功的真正含义是保精，当然练本功者如是童子身更好。
常常要留心，经常提气，这样便有无为法的操作。
法无定法可以说是无为法的最好注解。
只有领会了其中的实质，才可灵活变化，以一法代万法，也只有这样才可把法学到手。
无为法就是人在夜间醒时，不管其姿势如何，即吸气（又称提气）意守脚跟，呼气同前面的有为之法，久行此功，可防止夜遗等症。
要想真正地达到斩白龙的地步，则除了平时的思想修养外，必须学会静坐法。
三、纯阳坐功本功夫即为静坐之法。
玉蟾功功法共为九节，即玉蟾吸真功、莲花座功，玉蟾翻浪功、站桩功、健美提阳功、内脏跳动功、玉蟾饮津功、快速吸真功和自然舒脏功。
九节功法灵活运用，持之以恒，以达到运动内脏，修身养息、调整气血、消除疲劳、社病强身、健美长寿的效果。
现就各节功法功理分述如下。
第一节玉蟾吸真功功法1.调身：调身就是摆好姿势。
不同的姿势有不同的生理论点，就有着不同的功能作用。
用高约一尺至一尺二寸的凳子坐好后，腿膝以弯成90度为宜，双膝分开与肩同宽，右手握拳，不要用力把拳握死，拳心不能中空，左手抱在外面，大姆指放在边上，四指要并拢，双肘放在膝盖上，额头放在拳心中间，但不要用力，眼睛闭上，全身放松。
（女子左手握拳，右手抱在外面，其它都相同）。
2.调心：即调整心理、精神状态，使之入静。
练功开始，想象自己一生中最愉快的事，脸微微带着笑容，抱着身心愉快的心情练功，认真地做到意守呼吸，雷打不动。
3.调息：调息就是调整呼吸。
它主要是为调心。
调息则心定，心定则息越调，用意识调整呼吸，使心息相依。
思想集中在肺部的呼吸活动上。
运气开始，先随意吸一口气作准备。
练功开始先吐气（即呼气），吐气时用口慢慢地、深深地吐尽，又慢慢地用鼻把气纳入（即吸气）肺部。
吸气时先自然吸气，后再加力吸，等气吸到八九成时，停止呼吸约两秒钟。
停止呼吸两秒时不要用力屏气。
再来一个短吸，随后马上以深、长、细、缓的方式呼气，直到把气深深地吐尽，吐尽又吸，这样不断地呼——吸停两秒——短吸——呼，循环10分钟，一般要练到全身发热，或手心出汗．4.收功：不睁眼，（先抬起头，双手相擦十余次）再擦脸十余次，随后睁开眼睛，双手向上伸伸懒腰，深吸一大口气，“唉”一声，然后两手分开放下。
功理纳气时，使腹压增高，把内脏的血液压迫到外体，以滋养全身机体。
吐气时，腹压减少，流向外体的血液很快回到内脏（指被压向外体的血液），使人体由于疲劳而产生的乳酸和新陈代谢产生的废物和毒素也回到内脏进行清理。
血液在气功的不压力下，不论从内脏压向外体或外体流向内脏，都必须经过心脏，由此也就运动和锻炼了心脏，同时也给心脏供给了大量的新鲜血液，增加了心脏的营养。
这篇关于初⼆物理功知识点：功的定义及公式，是⽆忧考特地为⼤家整理的，希望对⼤家有所帮助！
1.⼒学⾥所说的功包括两个必要因素：⼀是作⽤在物体上的⼒;⼆是物体在⼒的⽅向上通过的距离。
2.不做功的三种情况：有⼒⽆距离、有距离⽆⼒、⼒和距离垂直。
巩固：某同学踢⾜球，球离脚后飞出10m远，⾜球飞出10m的过程中⼈不做功。
(原因是⾜球靠惯性飞出)。
3.⼒学⾥规定：功等于⼒跟物体在⼒的⽅向上通过的距离的乘积。
公式：W=FS。
4.功的单位：焦⽿，1J=1N·m。
把⼀个鸡蛋举⾼1m，做的功⼤约是0.5J。
5.应⽤功的公式注意：①分清哪个⼒对物体做功，计算时F就是这个⼒;②公式中S⼀定是在⼒的⽅向上通过的距离，强调对应。
③功的单位“焦”(⽜·⽶=焦)，不要和⼒和⼒臂的乘积(⽜·⽶，不能写成“焦”)单位搞混。
道家回阳功回阳功中华道家回阳功,⽤在初步筑基阶段.静坐之中,或睡眠醒起之时,出现⽆欲阳举的现象,可⽤回阳功将其收回,以免散失.如是有了浊念⽽出现兴阳,则属于浊⽔源,纵使收回,亦难以保守.如果修习《伍柳仙宗》之类的功夫,遇到兴阳之时,照例就要运⽤河车,搬运周天.即是从海底(⼜称阴跷,即会阴⽳)提起,循督脉上升,经背后尾闾、夹脊、⽟枕三关,直上泥丸宫;再由泥丸下降,经上鹊桥(天池)、⼗⼆重楼、绛宫,直下丹⽥,谓之⼀个周天.⾏功之时,可⽤数个周天完成.同时⼜有周天三百六⼗五度之说,及⼆百⼀⼗六、⼀百四⼗四,⽤九、⽤六等数字(此皆⽐喻,不可死搬硬套).但是修习上乘⼤道之⼈,却认为其⽅法偏于有为,⽽失于执着,不合⽆形⼤道,故不为上乘之法.其他各派功夫,亦有顺其⾃然⽽升降者,不⽤周天度数;亦有循沿中黄⽽收摄者,不⽤运转周天.回阳之法,道家传有⼗六字诀,较为简便⽽且易⾏.其诀为:'⼀吸便提,息息归脐,⼀提便咽,⽔⽕相见.'具体做法为:阳⽣之时,先是吸炁,⾄会阴⽳,然后以微意提摄之,随息归⼈下丹⽥(即脐);同时咽下津液⼀⼝,即为⽔⽕相见.⽔,喻为肾阳;⽕,喻为⼼意.⽔⽕相见,即⼼肾相交,使⽔升于上,⽽⽕降于下,⽔经⽕炼,化为真炁,炁归丹⽥,还归⾃⾝.丹道喻后天之⽔(即肾)为坎卦,后天之⽕(即⼼)为离卦,⽔⽕相见,乃使坎中之⼀阳,填⼈离中之⼀阴,从⽽使后天坎离,变为先天之乾坤.此即后天返还为先天,成为纯阳之体,乾健之躯.此法可连⽤数度,直⾄阳回⽽⽌.然后再以⽂⽕温养丹⽥,谓之封固.其他,亦有专以清静为法门,⽽令阳⽣⾃返者等法.虽然其中⽅法不同,难以⼀概⽽论,但是总要注意贵在⾃然,不可⽤意太过,则偏离⼤道.强阳功正⼦时(夜⼗⼆时)盘膝正坐位,闭⽬,⾆舔上颚,双⼿掌⼼按抚于膝盖之上,以⿐徐徐吸⽓,收魄门,提精囊,闭⽓,咽唾液,意念引导闭⽓与唾液下注精囊;以⼝缓缓呼⽓,意念引丹⽥元⽓,下注精囊.⼀吸⼀呼为⼀次,反复⼋次为宜.功⽤:团精以滋补肾阴,壮阴囊以强化肾阳.强阴功正午时(午⼗⼆时)盘膝正坐位,闭⽬,⾆舔上颚,双⼿掌⼼按抚于膝盖之上,以⿐徐徐吸⽓,收魄门,缩⼩腹,闭⽓,咽唾液,意念引导闭⽓与唾液下注'胞宫'以⼝缓缓呼⽓,意念引丹⽥元⽓,下注胞宫.⼀吸⼀呼为⼀次,反复七次为宜.功⽤:滋补肾⽔,养益'胞宫',轮濡阴液,和顺⾎脉.胞宫功⽬乃神之宅,神乃命之光.肝开窍于⽬,肝⽓舒达,睛⽬则神采奕奕,性与命之旺盛⽣机,多见于眼⽬.功法:盘膝正坐位,闭⽬,⾆舔上颚,双⼿掌⼼按抚于膝盖之上,意念存曲⾻⽳,以⿐徐徐吸⽓,意领吸⽓,沿任脉上⾏于⽬,闭⽓,意领闭⽓,顺时针⽅向旋转于⽬(七次),睁⽬平视远⽅,以⼝缓缓呼⽓.闭⼝、⽬,意念存守于⽬,⾆舔上颚,以⿐徐徐吸⽓、闭⽓,意念领闭⽓,咽唾液沿任脉下注、⾄曲⾻⽳,顺时针⽅向旋转于曲⾻⽳七次,睁⽬,平视远⽅,以⼝缓缓呼⽓,反复七次为宜.功⽤:协调任脉之⽓,以滋肝阴,以⽣阴脉⾎⽓,以滋泽⽬窍,疏通肝⾎,以养'胞宫'.⼝乃脾胃之门,脾胃乃化⽣精微以养性、命之脏腑.脾裹⾎,主运化,脾脉和达,则可输布营⾎⽽滋濡'胞宫'.功法:盘膝正坐位,闭⽬,⾆舔上颚,双⼿掌⼼按抚于膝盖之上,意念存于中极⽳,以⿐徐徐吸⽓,意领吸⽓沿任脉上⾏于⼝,闭⽓,意领闭⽓,顺时针⽅向旋转于⼝(七次),睁⽬,平视远⽅,以⼝缓缓呼⽓;闭⼝、⽬,意念存守于⼝,⾆舔上颚,以⿐徐徐吸⽓,闭⽓,意领闭⽓,唾液,沿任脉下注,咽唾液⾄中极⽳,顺时针⽅向旋转于中极⽳七次,睁⽬,平视远⽅,以⼝缓缓呼⽓.反复七次为宜.功⽤:运化任脉之⽓,以滋脾脉,化⽣阴脉⾎⽓,以濡⼝窍,通达脾⾎以养胞宫.精囊功⾆乃⼼之窍,⼼乃命之主,⼼主⾎脉,⼼⾎通贯、轮布周⾝,以营养五脏六腑.⼼主神明,⼼之官通髓脑,⼼灵脑明,则可毓性养命⽽强健⽣机.功法:盘膝正坐位,闭⽬,⾆舔上颚,双⼿环抱、相扣,拇指端点于内营宫⽳部位,置于关元⽳.意念存守于关元⽳,以⿐徐徐吸⽓,意念领吸⽓上提于⼝,闭⽓,⾆尖顺时针⽅向旋转⼋次.以⼝缓缓呼⽓.以⿐徐徐吸⽓,意领吸⽓、唾液,下注、咽唾液于关元⽳,闭⽓,意领闭⽓,顺时针⽅向旋转于关元⽳⼋次,以⼝缓缓呼⽓.反复⼋次为宜.功⽤:补丹⽥之⽓以轮注⼼之窍,滋⼼阴以灌注丹⽥,升化任脉之⾎⽓,以滋⼼阴,化⽣⼼窍之津液以育丹⽥.功法:盘膝正坐位,闭⽬,⾆舔上颚,双⼿环抱、相扣,拇指端点于内营宫⽳部位,置于⽓海⽳.意念存守于⽓海⽳,以⿐徐徐吸⽓,意念领吸⽓上提于⽿,闭⽓,⾆尖顺时针⽅向旋转⼋次.以⼝缓缓呼⽓,意领呼⽓灌注于⽿.以⿐徐徐吸⽓,意领吸⽓、唾液下注、咽唾液于⽓海⽳闭⽓,意领闭⽓,顺时针⽅向旋转于⽓海⽳⼋次,以⼝缓缓呼⽓,意领呼⽓灌注于⽿.反复⼋次为宜.功⽤:补元⽓以贯注肾之窍,补肾阴以滋润元⽓之海,强化肾脉之⽓机,以育养肾精,化⽣元阴之⾎脉,以补益性机命本.。
※养生卧功的基本动作气功的姿势有很多种，其中也有因便制宜躺着练功，也称养生卧式练功法，简称卧功。
卧功包括仰卧、侧卧和靠卧等姿势。
在实际练功时各种姿势都应符合松、静、自然与意守丹田的练功要领。
「卧功」的功法，简单易行，各姿势的具体动作如下：一、平卧法：身体平卧，面部朝上，两脚分开与肩同宽，脚尖朝上，两手扶丹田或置于身体两侧，头枕在枕头上，高低适度。
以鼻吸气时，小腹隆起，意想整个宇宙之气从四面八方灌满全身至上丹田，以鼻呼气时，小腹内收，意守丹田，同时意想丹田之气从丹田放射到全身及四肢，病邪之气自然从皮肤汗毛孔排出体外。
可连续做三十二次。
然后，手扶丹田，收功。
本式为动静相兼练功法，即可练气，又可练意，动则属阳，静则属阴，动静相兼，阴阳相调，刚柔并济，虽然形式简单，但效果很大。
采用本法时，若自然发展到平卧式「卧式动功」，亦可达到立式功法的效果。
二、侧卧式：可分为左侧卧式和右侧卧式，侧身卧于床上，头稍微向前低，平稳着枕，口眼轻闭。
下侧的胳膊自然弯曲，将手放在枕头上，手指自然伸开，腿自然伸直。
上侧的手自然地、轻轻地放在髋关节处。
右侧卧时，右腿在下，屈膝，微微突出臀部，有如弓形。
上侧的腿平放在下侧腿上。
上侧腿微曲，伸多曲少，放在下侧腿上面；同时下侧腿脚胫腕 贴着上侧腿腿膝凹处，或左腿小肚，或左足后踵。
意守丹田，同时意想丹田之气从丹田放射到全身及四肢，病邪之气自然从皮肤汗毛孔及脚底涌泉穴排出体外。
此式通常以采用右侧卧式较佳，不需收功，可自然入睡，本功法对失眠症有奇效。
三、靠卧式：在仰卧的基础上，将上半身及头部垫高，斜靠在床上。
一般说来，卧功可适用于每一个人和各种病情，而对于睡前练功及体弱病人，包括胃肠蠕动缓慢、胃收缩力降低、消化性溃疡及胃下垂等患者，更可以卧功为主。
