对联班第一讲
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第一次讲课心得〔精选24篇〕第一次讲课心得〔精选24篇〕当我们有一些感想时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这么做可以让我们不断考虑不断进步。
那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?以下是WTT搜集整理的第一次讲课心得,欢送大家借鉴与参考,有所帮助。
第一次讲课心得篇1第一次给孩子们上课,不免有些紧张。
然而在做完自我介绍后,孩子们热烈的掌声,让我瞬间释然,孩子们一张张的笑脸,让我倍感亲切。
像是忘年交,相见恨晚!结合自己专业所长和孩子们的兴趣,这次我选的主题是《饮食与安康》。
俗话说“民以食为天”,生活中总离不开吃,吃和安康之间有着密不可分的关系。
安康的饮食才会带来安康的身体,不安康的饮食只会导致疾病,如肥胖、高血压、糖尿病、高脂血症、贫血等等。
讲座在愉快的聊天中开场了,同学们纷纷表达自己对饮食及安康知识的理解。
通过讲座,大家进一步明白了安康的概念,它不仅仅是身体的安康,还包括心理的安康;安康的四大基石是积极乐观的心态,充足的睡眠,平衡的营养和合理的运动;理解了小学生饮食的十二原那么,记住了营养膳食金字塔,认识了十大垃圾食品,学会了如何选购食品,等等。
接着我和孩子们一起学习了七步洗手法。
七步洗手法是手卫生的一项重要内容,可以用七字概括“内、外、夹、弓、大、立、腕”。
孩子们表现出极大的兴趣,认真模拟,积极比试,纷纷表示以后要用在生活中,坚持做到“饭前便后”要洗手,“七步洗手”更卫生。
时间匆匆而过,短短的四非常钟就要完毕了,我意犹未尽,总觉得要讲的还有很多很多,同时又心存疑虑,孩子们是否明白了我所说的内容,是否记住了零星半点的卫生知识。
不管怎么样,下课的铃声响起时,孩子们并没有躁乱,而是仍然坚持到最后,完毕时,我们一起朗读了自编的顺口溜:“多喝水、勤洗手,卫生意识人人有;绿色食品营养好,膨化烧烤尽量少;豆奶肉类和主食,营养平衡要记牢;管嘴迈腿需做到,身体安康最重要”。
讲座完毕了,我的心却久久不能平静,孩子们的纯真和好奇心是讲者发挥的最大动力,今天见证的不仅仅是我的讲者心,更多是孩子们对知识的渴望,孩子们对安康饮食和如何才能保持安康尚未完全领会,他们需要更多的引导,假如今天的讲座能让孩子们对卫生常识和安康理念多一分认识,我将倍感欣慰。
对联平仄规则左右对联平仄规则左右对联的左右平仄规则有一定的讲究,掌握它是写好对联的前提。
对联平仄规则左右篇1一,要了解平仄,就要先学习基本功。
主要掌握 <声律启蒙>,这是很有必要的。
"云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫......" 《训蒙骈文》中, "天转北,日升东。
东风淡淡,小日蒙蒙。
野桥霜正滑,江路雪初融......" 这些是学习对联者应该掌握的,从中可以得到语音,词汇,修辞的训练。
特别是《训蒙骈文》词语平仄,对仗工整,对于对联修辞组句有很大的帮助。
可能有的文友认为,对联只要有文字功底,历史知识,文学知识就可以了。
其实这仅仅是学好对联的必然条件,但还必须真正了解平仄的基础知识,没有了平仄制作对联就无从谈起。
二,要运用平仄,就应该掌握平仄的框架。
秃笔在1992年《对联和楹联异同的探讨》一文中,曾谈到对联的平仄源于律诗,而又区别于律诗,因为律诗只有五言,七言,而对联在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律。
律诗成为格式化了,而对联的句式,音节则比较活,比律诗平仄的运用更加活跃。
一、句中平仄规则(以上联为例)一言句:仄二言句:仄仄三言句:平平仄、平仄仄四言句:平平仄仄五言句:仄仄平平仄、仄平平仄仄(平平平仄仄)六言句:仄仄平平仄仄七言句:平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄(仄仄平平平仄仄)八个字以上的水平取决于节奏。
受唐代以来律诗的影响,五言七言句多采用括号内的平仄格式。
二、句脚平仄规则(正格,以上联为例)(最后两句句脚平仄不相同为正格)每边一句:仄每边两句:平仄每边三句:平平仄每边四句:仄平平仄每边五句:仄仄平平仄每边六句:平仄仄平平仄每边七句:平平仄仄平平仄每边八句:仄平平仄仄平平仄我们在对联时长用到的格式基本框架还有:四字联:平平仄仄仄仄平平五字联:仄仄平平仄平平仄仄平或者:平平平仄仄仄仄仄平平六字联:仄仄平平平仄仄平仄仄平平或者:平平仄仄平仄仄仄平平仄平七字联:平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平或者:平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平变格:平平仄仄仄平仄仄仄平平平仄平八字联:平平仄仄平平仄仄仄仄平平仄仄平平或者:仄平平仄仄平平仄平仄仄平平仄仄平九字联:平仄仄平平平平仄仄仄平平仄仄仄仄平平或者:平平仄仄仄平平仄仄仄仄平平平仄仄平平平平平仄仄平平仄仄仄仄仄平平仄仄平平十字联:平平仄仄平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平句式:平平仄仄平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平三三四句式:仄平仄平仄平平平仄仄平仄平仄平仄仄仄平平十一字联:仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平或者:平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平五六句式:仄仄仄平平仄仄仄平平仄平平平仄仄平平仄仄平平十二字联:仄仄仄平平仄仄平平平仄仄平平平仄仄仄平平仄仄平平或者:平平平仄仄平平仄仄平平仄仄仄仄平平仄仄平平仄仄平长一点的对联,虽无固定的格式,但必须是平仄交错,互相协调,要不然就不能算作对联。
校本课程系列一中国对联文化编者:崔亚红目录校本课程开发与实施安排表课程实施纲要第一讲汉字与对联第二讲对联定义、类别第三讲对联的美学价值(上)第四讲对联的美学价值(下)第五讲对联句式第六讲对联句法、结构第七讲对联鉴赏与创作(一)第八讲对联鉴赏与创作(二)第九讲对联鉴赏与创作(三)第十讲对联鉴赏与创作(四)第十一讲对联收集与交流(一)第十二讲对联收集与交流(二)校本课程开发与实施安排表《中国对联文化》校本课程实施纲要课程名称:《中国对联文化》课程来源:原创授课教师:崔雅鸿教学材料:①自编教学讲义(教师用)②自编《中国对联文化》(学生用)课程类型:中国传统文化学授课时间:由学校教务处安排授课对象:高一学生、高二学生一、课程的性质、目的和任务本课程名为“中国对联文化”。
设置本课程旨在激发学生热爱中国传统文化的情感,培养学生了解并学习中国传统文化的兴趣,提高学生的文化素养。
本课程为任意选修课,适合高中一年级或二年级学生选修。
本课程需用10~12课时完成教学任务三、课程内容和基本要求第一章对联与对联文学1汉字与对联2对联定义、类别3对联史话【基本要求】了解对联的历史;掌握对联的价值。
第二章对联的美学价值与实用价值1对联的美学价值与实用价值2对联结构是声律结构3对联、律诗、骈文句式4最佳对联的句法、结构5长短联的划分【基本要求】掌握对联的基本结构、句式。
第三章对联鉴赏与创作的基本要求1平仄合律2对仗工整3文意切题【基本要求】继续了解对联的基本特点,了解对联创作的基本要求。
第四章名联鉴赏1大量使用重字2两字颠倒自重自对3在三七结构4用韵联5哀感顽艳的挽联6李调元题北京四川会馆7何绍基题岳阳楼联8郑板桥六十自寿联9昆明大观楼长联【基本要求】鉴赏对联,介绍历史上有名的对联,更深入感受对联的魅力。
四、主要参考书目余德泉《对联格律》;余子衡《对联平仄的宽严》;王永龙《谈谈对句》;罗琛原《对联写作基本知识》;李岫春《楹联大全》;裴国昌《中国楹联大辞典》理论篇;梁羽生《楹联的各自为对格》五、课外学习要求课外通过网络查找有关资料,如有条件,参观名胜古迹,或观看有亲影音资料,加深对对联的认识和直观感受。
风继续吹丨嵌名对联的写法及思路(一)【精品优课】▼张羽博士:像吃布丁一样品诗词本文作者为诗享课堂楹联写作班讲师,赠联所嵌为楹联班学员姓名。
01嵌名对联,是对联应用中很常用的一种写作方式,也是学习对联时的常用方法,一般用于馈赠朋友或练笔之用。
因为初学时,若自己尝试去下笔,通常不知从何开始。
而嵌名联相当于半命题作文,给出几个字,想办法把它们组织得文采飞扬,是一件赏心悦目的事,也能考察作者组织、推敲文字的能力。
要把思路拓宽,做到形对意联,文字自然流畅,抒发感情到位,不落入俗套,是锻炼对仗的好方法。
嵌名联主要作为题赠之用。
因此,它的写作手法最好是清新明快,积极向上,寓意深远。
忌生僻,忌拗口,忌拼凑。
最佳效果也很明显,就是琅琅上口,余音绕梁,嵌字无痕。
如果读者细读之余,才发现原来嵌入了名字,这才是真正好的嵌名联。
这种联的写作步骤一般如下:1.拆字取舍。
若收到的是人名,最好拆开,一个个单独处理。
如果姓不好处理,则取名中二字即可。
如果只有两个字,一般需要都嵌上。
有时可以加上网名或相关的资料,尽量触及被赠人的生活,有的放矢。
2.推敲字词。
选好嵌入的字后,就要仔细思考,字如何放?放什么位置好?怎么组词?怎么表现?确定对联下笔的切入点。
3.想象造景。
确定了某词之后,就要拓展思维,找出能与之相对应的相关词句。
这个时候需要思考句子的构架,上下联表达的侧重方面,以及词组的对应安排,展现场景的对应。
因为一副活的对联,不能只局限于字词的堆砌,而最好是展现活的场景,如果富有画面感,则会给人留下深刻印象。
4.营造意境。
基本架构出来之后,则需要添加细节,必要时修改创意,完善方案。
争取做到有血有肉有内涵。
修改的过程,也是自己提高的过程,所以来回修动,是必须的过程。
一挥而就,只存在于神话故事中。
嵌字的古今名联很多,但是大神的作品也有个局限性,就是不容易找到作者下笔的先后顺序及过程思路。
02笔者以下举例,均嵌的是诗享课堂中的联友名字,着重于写联时的思路和灵感,因为若非本人拙笔,必不可重新推演过程。
国粹育人,教学宏开新世界;楹联进校,师生竞写大文章。
杜兴民各位老师、同学们、大家好!根据省楹联二代会精神,楹联要走进校园、走进课堂。
今天很高兴和大家一起在这里交流对联知识。
中华传统文化,博大精深,源远流长。
楹联是中华文化宝库中的独立文体之一,具有群众性,实用性,鉴赏性,久盛不衰。
现本人就学习对联的方法和大家进行交流,不妥之处欢迎批评指正。
首先谈一下对联是什么、写什么、怎样写?撑天拄地两行字;纳古涵今一副联。
蒋有泉对天对地,天地有情皆可对;联古联今,古今无事不能联。
中国楹联报社联学开新,可从文史入手;骚坛夺席,堪与诗词并肩。
梁羽生这三副联已明确告诉对联是什么、写什么、怎样写。
今天我们主要交流一下,怎样写对联。
喜欢对联的人把文章比作水,诗词比作酒,那么对联就是酒精。
不喜欢对联的人说对联是戴着脚镣手铐跳舞,现就对联所谓脚镣手铐和大家共同探讨。
楹联,俗称对联,世界上任何事物都要遵守一定的规则。
创作楹联的规则就是《联律通则》。
其中规定了六条基本原则,也就是六要素。
这是创作楹联要掌握的最基本东西,它们是字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立,形对意联。
一副楹联作品只要同时符合这六要素的要求,才称得上是真正意义上的楹联。
第一要素:字句对等。
也有人说“字数对等”,但这种说法只对了一部分,并不全面。
因为对于单句联,三言五言,七言等只要字数相等就行了。
但对于多句联,就不能只讲字数相等就行了,而且句数也必须相等。
中短联中每边包含的字数称为言,如五字句称为五言联、七字句称为七言联;超过一定字数的长联,习惯按上下联总字数合计,如孙髯翁为昆明大观楼所题长联,长达180字,称为180字联。
一般四言句、五言句、六言句、七言句居多。
一副对联,字数不限,短可仅二三字,长可至百千字,但上下联的字数必须相等。
今天我们以王之涣《登鹳雀楼》诗句为例,结合讲解对联六要素,因为简单易记。
白日依山尽;黄河入海流。
上联五字,下联五字,上下联字数相等。
对联怎么讲究平仄导读:对联和其他所有文学一样,有它自己的要素(特点),如果没有了这些要素(特点),对联就没有了灵魂和生命,就不可能独立地存在于世界上。
对联的要素(特点)有很多,平仄相对就是其中之一。
所谓平仄相对,顾名思义,就是说在上下联相同位置上的字,平仄要相对。
这里就有一个问题,是不是每一个字都要相对?可不可放宽?我认为,每一个字平仄都要相对既不可能,也没必要,可以放宽,这在理论和实践上都是已经解决了的问题。
问题是怎样放宽?放宽到什么程度?这是目前大家关心和争论的焦点,也是普及楹联知识的关键问题之一。
今天,我就学习对联知识和开展楹联活动中的一些体会谈一点看法,不当之处,请联友和方家指正。
三个关键部位从严一、上、下联的最后一个字。
上、下联中最后一个字的要求应该严格。
上联最后一个字必须是“仄”声字,下联最后一个字必须是“增”声字,也就是仄起平收。
例:西望瑶池降王母(仄)东来紫气满函关(平)——李鸿章二、词组的最后一个字。
词组是中国文字,也是对联文字的基本单位。
词组大多是由两个字组成,也有由三个字组成的。
例:书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。
在这一副对联里,上联的词组是:书山、有路、为径;下联的词组是:学海、无涯、作舟。
抓住词组的最后一个字,就是要求山和海、路和涯、径和舟一定要平仄相对。
这里除了径和舟因为是上下联的最后一个字,必须是上仄下平外,其他字的平仄只要相对就行,看,这副对联是做到了这一点的。
除了词组最后一个字外,其他的字可平可仄,请看书和学、有和无、为和作,有的是平对平,有的是平对仄。
三、长联中每句的最后一个字。
长联由很多的句子组成,每一句的最后一个字必须平仄相对,这实际上是扩展了的词组的要求。
这一点我就不细说了。
综上所述,归纳到一点,就是在节奏点上,平仄一定要严。
对联平仄的宽严一、关于在上联或下联自身的句子里,词组要平仄交替这一条可放宽。
我认为,这一条可以这样要求,如能做到这一点,当然是好的,但应当放宽。
《出句与对句要领》怎么样才能对出好的句子呢?聪明的人,对联高手是凭感觉的。
你聪明吗?你是对联高手吗?那么,咱们还是按步就班的来进行对句。
我们通过规范划,来达到更好的对句。
想做好一件事情,必须弄清它的规律。
通过其规律,找到驾驭它的技巧,下面我们从两个方面讲一下:第一、对句的步骤一般情况下,对句可分为五个步骤,分别是:立意,断句,对词,置律,润色五个方面。
想完成一个好的对句,这五个方面是必须滴先说立意说简单点,就是找感觉。
看到了一个出句,我们首先要做的是确定出句在表达什么?然后置身于其中,在出句那样的意境中,我们能够看到什么?做到什么?想到什么?然后才能据此进行对句,使对句内容与出句联结紧密,最后得到了一个意境统一的对句。
为每段的词找个相应的词来对。
第四步是置律,这是联律规则中“平仄相对”要素。
看平仄设置有没有问题,然后有针对性的进行调整,使之符合对联平仄设置要素。
这些都做完了,最后进行润色,检查对句,是否符合对联的各种要素,哪里还有可以改进和提升的地方。
合理的完成这五步,那么,原则上说,我们应该能得到一个较好的对句了。
以上所说的“步骤”也不是一成不变的,对于初学者来说,按这样的步骤,能起到事倍功半的效果,因每个人的习惯不同,可能会有其它更直接、巧妙的方法或步骤,但最后要取得的结果是一样的,特别是思维比较敏捷的朋友们。
会把这几个步骤穿插融合。
当大家达到一定高度的时候,也能够做到。
下面我们针对这个问题说一下:对联,顾名思义,是即对又联,如果说平仄等要素是对,那么语意要素就是联。
可是如何找到上联意境合适的切入点呀?也就是“联”的问题。
应对的时候,怎么才能做到这个“联”呢?为了便于说明问题,下面我们引入一个“关联点” 的概念。
关联“关联点”就是能够通过某种方式,使之产生一个共性,对于出对句而言,它以是一个字、一个词,也可以是同一个事物、同一个理念,甚至是一种状态、一种氛围、一种气质。
具体的说,我们可以6个方面着手去思考:人、事、物、时、地、景。
对联的来历精选对联,是我国一种独有的文学艺术形式。
对联历史悠久,始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史,是我国古代流传下来的一笔宝贵财富。
接下来小编为大家整理了对联的来历,欢迎大家阅读!对联的来历一对联的文体渊源对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点。
古人把吟诗作对相提并论,在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声。
这些特点,都和律诗有某些相似之处,所以有人把对联称为张贴的诗。
但对联又不同于诗,它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼,句式也较灵活,可长可短,伸缩自如。
对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言,也可以是十言、几十言。
在我国古建筑中,甚至还有多达数百字的长联。
对联无论是咏物言志,还是写景抒情,都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领,才可能以寥寥数语,做到文情并茂,神形兼备,给人以思想和艺术美的感受。
对联的起源时间早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。
据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。
末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。
”这是我国最早出现的一副春联。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。
由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
对联的发展高峰一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。
据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。
尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。
对联班第一讲对联三要素:创意,遣词,抒情。
诗的优点在于写情,传意。
没了感情诗就不是诗,只是词藻。
相较于诗而言,对联是冷的,少了那股热情,却有了另一种威严,所以对联多半是用挂的。
在字藻方面,比如:「寒鸭戏水」、「芦沟晓月」、「荷塘月色」、「平湖秋月」、「暮鼓晨钟」、「酒池肉林」等,许多成语都是靠四个字去表达出一完整的意旨,这就是文字的精妙之处,我们学习写作的,多半也在致力于承先(成语、用典)与启后(造词),在造词上要有一些经验,期待能将字藻的生动与写意联系起来,比如日文的「轻食」、韩文的「暖男」、中文「宅男」,这些都是新创的造词,其用意也就是写对联时所习惯上去表达的一种造词的技巧。
写对联最重要的就是在短短的几个字中把意思给充份地表达出来,且表达得越完善越多越好,这就是造词的出发点。
有别于创新词的潮风,对联的写作是在浓缩精义下去巧妙运用(玩弄)这些词藻,在不同时机不同地点不同层次的组合字词时随机借义生字,去将中文字一个字一个字给组合起来,产生意境,这其中联系其间的有领字(动词)、有虚字,靠着这些字将名词或主词给修饰及润笔,这就是抒情,也是对联的写作技巧。
也因此,我们写对联时除了要有创意外,借着词藻的华丽与意幽将情境给抒发出来,让读者有一种共鸣,好比看到一缚你所绘的图一般,能体悟到画中的境界,感受到那股情景,这就是写好对联的基本功。
有别于散文,对联是字字有其妙用之处,少废话,不白话,然后在上下联相对仗的情况下所孕生的一种文学。
也就是一种文字的游戏。
学诗钟的帮助就是在平仄与词性的对仗上的讲究的一种训练,诗钟由于字少,所以较不容易写出白话联出来,对于初学对联的人来说,容易越写越白话(越顺手)的毛病,可以靠着练笔诗钟得到改善。
初学对联的人还有一种毛病,就是为了上下联词性上的对仗要求变得让读读起来都有一种很像有合掌的嫌疑的感决,主因是你上下联写得越工,当然就越容易意近,这是新手所易犯的。
所以在捏拿上,要保持近而不能太近,这样就可以兼顾。
所以在新近的教学中,我们大胆地鼓励不要怕以意犯律,就是说宁可宽也不要太要求工,你只要想到当句自对的精神,一幅联中有一半一上工对其他地方宽,整联都算工对,秉持这样的想法去写就够发挥,不致于自绑手脚,变得越写越合掌了。
写对联的技巧有别于写应对联的地方就是可以更改出句,等对句写出后发觉出句再改一下会更好时就回来更改出句,这样的写法就是对联的写法,上下联可以随时修改。
我们如何加强我们的对联写作能力,就是动手去写。
------------------------------------------------------------------------对联第一次课出句:日涌云飞,冰山尽着黄金甲(大肠世家)对句:风雕雪镀,石岭终成白玉鞍对句:春回雪住,梅岭新披白玉衫对句:春归雨润,柳岸重垂翡翠帘对句:秋来蝶舞,幽径也铺棉柔毡上联:玉簟无眠,满帘竹影三分月上联:朱户又开,数阶梨雨几丛蝶上联:青石正酣,满怀柳雪千丛蝶下联:绿窗初醒,一枕槐风半树蝉这是2004年3月举办的14擂前三名的两题应对联。
学习对联,除了知道如何写之外,参看别人的写法给自己开一扇窗,以学不足。
想要学好对联,重要的是创意,然而一切都在工对的基础上去发扬意境,有人说,写对联好像在画一幅画,这是创意的思路,炼字是进步的不二法则。
今天我们从对联的基本知识说起。
楹联六大要素:一:字句对等二:词性对品三:结构对应四:节律对拍五:平仄对立六:形对意联楹联格律:联律通则第一条字句对等。
一副楹联,由上联、下联两部分构成。
上下联句数相等,对应语句的字数也相等。
第二条词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词,词类属性相同,或符合传统的对仗种类。
第三条结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用,以及修辞的运用,合乎规律或习惯,彼此对应平衡。
第四条节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。
节奏的确定,可以按声律节奏“二字而节”,节奏点在语句用字的偶数位次,出现单字占一节;也可以按语意节奏,即与声律节奏有同有异,出现不宜拆分的三字或更长的词语,其节奏点均在最后一字。
第五条平仄对立。
句中按节奏安排平仄交替,上下联对应节奏点上的用字平仄相反。
单边两句及其以上的多句联,各句脚依顺序连接,平仄规格一般要求形成音步递换,传统称“平顶平,仄顶仄”。
如犯本通则第十条避忌之(3),或影响句中平仄调协,则从宽。
上联收于仄声,下联收于平声。
第六条形对意联。
形式对举,意义关联。
上下联所表达的内容统一于主题。
第二章传统对格第七条对于历史上形成且沿用至今的属对格式,例如,字法中的迭语、嵌字、衔字,音法中的借音、谐音、联绵,词法中的互成、交股、转品,句法中的当句、鼎足、流水等,凡符合传统修辞对格,即可视为成对,体现对格词语的词性与结构的对仗要求,以及句中平仄要求则从宽。
第八条用字的声调平仄遵循汉语音韵学的成规。
判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”,但在同一联文中不得混用。
第九条使用领字、衬字,介词、连词、助词、叹词、拟声词,以及三个音节及其以上的数量值,凡在句首、句中允许不拘平仄,且不与相连词语一起计节奏。
第十条避忌问题。
(1)忌合掌。
(2)忌不规则重字。
(3)仄收句尽量避免尾三仄;平收句忌尾三平。
第三章词性对从宽范围第十一条允许不同词性相对的范围大致包括:(1)形容词和动词(尤其不及物动词);(2)在以名词为中心的偏正词组中充当修饰成分的词;(3)按句法结构充当状语的词;(4)同义连用字、反义连用字、方位与数目、数目与颜色、同义与反义、同义与联绵、反义与联绵、副词与连词介词、连词介词与助词、联绵字互对等常见对仗形式;(5)某些成序列(或系列)的事物名目,两种序列(或系列)之间相对,如,自然数列、天干地支系列、五行、十二属相,以及即事为文合乎逻辑的临时结构系列等。
第十二条巧对、趣对、借对(或借音或借义)、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。
----------------------------------------------楹联六大要素:一、字句对等二、词性对品三、结构对应(已取消:因为只要做到上下联词性相当、结构相称,则上下联节奏必然相应;节奏相应可作为联句诵读时的研究内容。
)四、节律对拍五、平仄对立六。
形对意联对联格律五要素:字数相等、内容相关、词性相当、结构相称、平仄相谐。
一、字数相等上联字数等于下联字数。
长联中上下联各分句字数分别相等。
二、内容相关一副对联的上下联之间,内容(联意)应当关联,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一幅合格的对联,甚至不能算作对联。
内容相关特例之一:无情对“无情对”的基本规则是:上下联逐字逐词对仗工整,但内容毫不相关(或有似是而非的联系),上下联联意对比能造成意想不到趣味性。
有关“无情对”的更多知识,另见《关于无情对》,此处仅举数例,供联友玩味。
树已半寻休纵斧果然一点不相干(相传“无情对”为清代张之洞所创。
一天,张之洞在陶然亭会饮,以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句,张对之以“果然一点不相干”,另一人则对以“萧何三策定安刘”。
上下联中,“树”“果”“萧”皆草木类;“已”“然”“何”皆虚字;“半”“一”“三”皆数字;“寻”“点”“策”皆转义为动词;“休”“不”“定”皆虚字;“纵”“相”“安”皆虚字;“斧”“干”“刘”则为古代兵器。
尤其是张之洞的对句,以口语对诗句,更显出乎意料之趣味。
)内容相关特例之二:分咏格诗钟分咏格诗钟的基本规则:上下联分别咏出不相干的两个事物;逐字逐词对仗工整;通过联意从某一点上把两件事物关连起来。
有关诗钟的专门知识另见张西厢《闲话诗钟》。
一、现代汉语词性分类实词:意义比较具体的词。
包括:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。
虚词:没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。
包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。
古汉语词性分类和现代汉语不尽相同,通常所说“实对实,虚对虚”是对古汉语分类而言,例如形容词“空阔”在古汉语中是虚词。
限于篇幅,不再详述。
二、词性相当的规则词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。
(一)词类对应规则即上述12类词各自对应。
大多数情况下应遵循此规则。
(二)义类对应规则义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。
古人很早就注意到这一修辞方法。
特别是将名词部分分为许多小类,如:1.天文(日月风雨等) 2.时令(年节朝夕等) 3.地理(山风江河等)4.官室(楼台门户等)5.草木(草木桃李等)6.飞禽(鸡鸟凤鹤等)7.走兽(狼虎象马等) 8.鱼虫(蛇鱼蚁蝗等) 9.饮食(茶酒莱肴等)10.器物(盆杯壶盏等) 11.文具(笔墨纸砚等) 12.衣饰(衣冠巾带等) 13.形体(身心手足等) 14.人事(道德才情等) 15.人伦(父子兄弟等) 16.珍宝(金银玉珠等) 17.军事(弓箭刀剑等) 18.文艺(诗词书画等) 19.文史(经典史册等) 20.精神(智愚苦乐等)(三)邻类对应规则邻类对应,指门类相临近的字词可以互相通对。
如:1.天文与时令2.天文与地理3.地理与宫室4.宫室与器物5.器物与文具6.器物与衣饰7.衣饰与饮食8.文具与文学9.植物与动物10.形体与人事11.人伦与代名12.疑问代词与副词13.方位与数目14.数目与颜色15.人名与地名16.同义与反义17.同义与连绵18.反义与连绵19.副词与介词20.连词与助词21.介词与助词22.叹词与助词四、结构相称所谓结构相称,指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。
词组和合成词结构方式:常见的是联合、偏正、主谓、动宾、动补、介宾。
⑴联合结构:又称并列结构,是由同义(包括近义)或反义的词素或词所构成。
同义联合:名词+ 名词:土地、杨柳动词+ 动词:学习、攻击形容词+ 形容词:贫穷、美丽反义联合:名词+ 名词:天地、恩怨动词+ 动词:兴亡、沉浮形容词+ 形容词:高低、难易⑵偏正结构:前一个词素或词修饰后一个词素或词。
前是偏义,后是正义。
形容词、名词、动词、数量值、代词+ 名词:大江、佛门形容词、副词、动词+ 动词:疾弛、争鸣⑶主谓结构:前边词素或词如同主语,后边词素或词如同谓语;前者是被陈述的对象,后者是陈述的对象。
名词+ 动词:水流、虎啸名词+ 形容词:胆怯、年轻有些偏正结构的合成词或词组,一经颠倒,即成主谓式的合成词或词组.(流水)⑷动宾结构:又称支配式。
前后词素或词组间有支配与被支配的关系。
前者表示动作或行为,后者表示动作行为所支配的对象,前者如动词谓语,后者如宾语。