文字学(一)

第一节文字学研究的对象
一、文字学研究的对象和本书的性质
文字是记录语言的书写符号系统。

文字学是研究文字的起源、发展、演变、形体、结构、性质、形音义关系、正字法、文字的整理和信息处理等问题的科学
一般的学科，都可以大致分为材料、理论、学科史三个部分。

就汉字研究来说，对甲骨文、金文、小篆、简帛文字、隶书、楷书等的研究，大致属于材料；对汉文字研究历史的研究，属于学科史；而汉字通论性质的著作，研究汉字的一般情况和发展规律，则属于汉字理论部分。

二、文字学名实的历史演变
在汉代的时候，被称为小学，实际上是指文字；
在唐代到清代，也称为小学，但实际上包括文字、音韵、训诂；
在清末的时候被称为语言文字之学，实际上包括文字、音韵、训诂；
20世纪20年代，被称为文字学，实际上包括文字、音韵、训诂；
20世纪30年代，被称为文字学，实际上是指文字。

三、文字学的内部分支
从研究的文字种类多少来看：
普通文字学：研究多种文字发展规律；
比较文字学：研究两种或几种文字异同；
专语文字学：研究一种文字。

从研究的文字方面来看：
文字学通论：综合研究一种文字各个方面；
结构学：专门研究文字的构造，在汉字就是传统的六书学。

形体学：专门研究文字的形体，主要研究文字的外部形态，书法学界较多，文字学界关注较少；字源学：研究单个文字演变历史。

从时代划分：
古文字学：殷商、西周、春秋战国、秦；
今文字学：汉及以后；
现代文字学
从文字的载体资料划分：
甲骨文字学、金文文字学、简帛文字学、石刻文字学、玺印文字学等；
从字体划分：
甲骨文字学、金文文字学、篆书文字学、隶书文字学、楷书文字学、草书文字学等。

刍议文字学在小学识字教学中的运用(一)摘要]汉字中蕴藏了丰富的文化代写论文信息，如历史、神话、传说等，因此在小学的识字教学中适当地运用文字学的知识，必将使我们的识字教学充满人文含量，并能对学生进行相关的思想品质教育，文中从两个方面对其展开了论述。

关键词]文字学小学识字教学教学运用汉字作为一种表意的古老文字，可谓中国汉民族一个伟大创造，同时也为中华五千年文化传承与发展的载体。

古往今来，汉字教育就是我国文化教育的起点，诚如东汉许慎《说文解字》中所言，“《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书”，注重汉字的教学一直是我国的优良传统。

而如今识字教学更为小学语文教学中的一个重点、难点。

按《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《课标》）的要求，小学生必须学会大约2500个的常用汉字，其中低年级要会认1800个字，会写1000个字。

相比较其他语种的学习而言，这样的要求还是比较高的。

而在具体的教学过程中，我们最常用的教学法一般为字形分析法，即“独体字分析其笔画，合体字分析其结构”。

尽管此种教学法使得师生双方都会感到任务重中、效率低，但无疑却是最主要的教学手段。

笔者认为，既然无法回避这种教学模式，我们就有必要在教学法本身多动心思。

根据本人的教学经验，不妨多适当地运用一些文字学的知识进行教学，以增加识字课程的文化底蕴和人文含量，如此一来我们的教学质量和效率自然可以得到保证，且与《课标》中实现小学语文教育“工具性和人文性”统一的要求是一致的。

文字学是一门专业性很强的学科，但并不是说它不适用于小学阶段的识字课教学，事实上我们在教学过程中均已自觉或是不自觉地运用了文字学的知识。

作为语言学的一支，文字学以文字为研究对象，研究文字的起源、发展、性质、体系，以及文字的音、形、义的关系，还有正字法和个别文字演变的情况，而文字学知识则有助于改进和改革我们的识字课教学。

之所以选择文字学作为小学识字教学的辅助手段，缘于汉字是中华民族的伟大发明，也是世界上历史最悠久、使用最广泛的文字之一，它作为世界上仅存的表意文字，其中的每一个字都蕴含着丰富的信息。

一，文字学术语解释1小学2．小篆 3 大篆4．古文5合文6 以形会意宇7．借形变体字8合音宇9．异体宇10古今字l 小学：专门研究汉语汉字的学科，民国以前称为“小学”。

隋唐以后，“小学”的范围进一步扩大，成了传统文字学、音韵学和训诂学三门学科的总名。

清代末年章太炎认为‘小学”之名不确切，建议把它改为“语言文字之学”。

其后，人们逐渐用‘汉语文字学”或“文字学”来代替“小学”，专称研究汉语汉字的学科。

近人多改称之为“汉字学”。

2 小篆：指秦始皇统一中国以后通用的泰国文字，又称秦篆，是大篆的对称。

小篆的面貌，现还可以从一些秦代的刻石、有铭文的金属器物，以及《说文解宇》和三体石经上看到。

3 大篆：广义的大篆指所有的古文字，包括甲骨文、金文和其他古文字。

狭义的大篆则指春秋战国时期的秦文字，是与小篆相对而言的。

大篆通过《说文解字》和春秋时的金石器物流传至今，《说文解宇》中籀文、石鼓文、诅楚文和秦公钟、氢公鎢、秦公簋上金文是其典型代表。

4 古文：六国古文，又称东方六国文字，简称古文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。

5 合文；或称合书，是把两个或两个以上的字合刻或合写在一起，在行款上只占一个字的位置，形式上象一个字而实际上读两个或两个以上的音节，代表两个或两个以上的词或语素。

例如：甲骨文中“祖乙”写作、“祖丁”写作、“四祖丁”写作。

6以形会意宇一种会意字，即通过偏旁的形象意义来会意的会意宇。

例如：“ ifc休，”和“制（杲）”字。

7 借体变体宇；指改造变易现存字的形体结构而形成的与原字不是异体字关系的新字。

它是通过改变笔画形态、增减笔画、倒书或反书字形、移换偏旁的位置等方式来形成的与原字读音、意义有不同的字。

例如：“甩”、“乒”、“丛”、“幻”和“忡”等。

8 合音宇：是一种由两个作表音构件的宇组合而成的合体宇，其读音由用作构件的两个字反切而成，即取一字的声母取一字的韵母和声调拼合而成。

例如：‘‘ ”（名夜反）和“秽（禾岁反）。

一、单项选择题(本大题共15小题，每小题1分，共15分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。

1．在文字的字符中，拼音文字使用了（）符号。

[A] 意符[B] 音符[C] 形符[D] 记号2．“花”这个词属于（）。

[A] 语言的符号[B] 文字的符号[C] 拼音的符号[D] 字母的符号3．（）发现于商代后期王都的遗址——殷墟。

[A] 甲骨文[B] 金文[C] 大篆[D] 小篆4．汉字自上而下、自右而左的排列方式，沿用了（），一直到解放后的五十年代中期，才基本上为自左而右、自上而下的横行排列法所取代。

[A] 一千年[B] 两千年[C] 三千年[D] 四千年5．（）代以后小篆成为主要用来刻印章、铭金石的古字体。

[A] 春秋[B] 战国[C]秦[D] 汉6．（）是隶书形成的时期。

[A] 春秋早期[B] 春秋晚期[C] 战国早期[D] 战国晚期7．（）时代可以看作隶书由不成熟发展到成熟的时期。

[A] 秦代[B] 西汉早期[C] 西汉武帝时代[D] 东汉8．（）的形成，使汉字所使用的“随体诘诎”需要描画的字符，变成由一些平直的笔画组成的比较简单的字符，大大提高了书写的速度。

[A] 甲骨文[B] 金文[C]隶书[D] 草书9．（）朝代以后“楷书”就成为我们所说的楷书的专称了。

[A] 东晋[B] 南北朝[C]宋[D]唐10．《说文•叙》说“上”“下”在造字法上是（）[A] 象形[B]形声[C] 会意[D] 指事11．（）从外形上看很像象物字，二者不同之处在于象物字所代表的词是“物”的名称，这类字所代表的词则是“事”的名称。

[A] 抽象字[B] 象物字[C] 指示字[D] 象物字式的象事字12．有不少形声字的形旁，既可以用甲字充当，也可以用乙字充当，或者先用甲字，后来改用乙字，我们称这种现象为（）。

[A] 形旁的替换[B] 形旁的变迁[C] 形旁的更替[D] 形旁的代换13．下列哪个汉字属于同形字中在结构或形体上是同为表意字类型的？（）[A] 椅[B] 体[C] 夯[D] 槕14．由于另一个词的意义跟它相同或相近而借用这个词的文字，是（）。

北京语言大学网络教育学院《文字学》模拟试卷一试题卷注意：1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。

请监考老师负责监督。

2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。

3.本试卷满分100分，答题时间为90分钟。

4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题1分，共10分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、要克服表意字和记号字的局限性所造成的困难，只有一条出路（ B ）。

[A] 采用表形的方法[B] 采用表音的方法[C] 采用表形兼表音的方法[D] 采用表音兼表形的方法2、先秦称铜为金，所以后人把古代铜器上的文字叫作（ B ）。

[A] 甲骨文[B] 金文[C] 大篆[D] 小篆3、（ A ）即占卜用的龟甲和兽骨上的文字。

[A] 甲骨文[B] 金文[C] 大篆[D] 小篆4、（ D ）代以后小篆成为主要用来刻印章、铭金石的古字体。

[A] 春秋[B] 战国[C] 秦[D] 汉5、（ C ）的形成，使汉字所使用的“随体诘诎”需要描画的字符，变成由一些平直的笔画组成的比较简单的字符，大大提高了书写的速度。

[A] 甲骨文[B] 金文[C] 隶书[D] 草书6、（ C ）朝代以后“楷书”就成为我们所说的楷书的专称了。

[A] 东晋[B] 南北朝[C] 宋[D] 唐7、《说文·叙》说“上”“下”是（ D ）。

[A] 象形[B] 形声[C] 会意[D] 指事8、由于另一个词的意义跟它相同或相近而借用这个词的文字，是（ C ）。

[A] 形借[B] 假借[C] 同义换读[D] 同形字9、（ A ）是隶书改造篆文的最重要的方法。

[A] 解散篆体，改曲为直[B] 省并、省略[C] 偏旁变形[D] 偏旁混同10、（ C ）不但批判了六书说，而且还提出了关于汉字构造的新理论——三书说。

第六章文字学【学习提示】本章介绍了文字学的主要内容。

需要重点掌握的内容有：第一节：文字和字符的特征、文字和语言的关系、文字的各种类型和分类的标准。

第二节：文字的起源、文字体系的演变、文字改革的类型、文字规范的内容。

本章主要要求熟记一些重要概念和分类，弄清相关概念之间的关系，并对有关问题进行正确的评价。

第一节文字和文字学一、文字的性质（一）文字和字符文字（character， writing）是记录语言的视觉符号系统。

文字是以字符（graphic sign， graph）为元素构成的符号系统。

文字的基本书写单位是字符，拼音文字的字符一般叫字母（letter），一个字母是一个字符，如英语的字母、日语的假名，汉语的字符一般叫字（character），一个汉字也是一个字符。

文字是语言的符号。

字符的主要特征是能代表某种具体的语言单位，包括音素（音位）、音节、语素、词等。

不代表语言单位的符号不是字符。

常见的示意性符号，如交通标志、商品包装上表示防潮、易碎、有毒等意思的图形标记都只代表某种意义，而不代表具体的语言单位，不与词语的声音发生固定联系。

这种图形具有超语言的性质，人们可以用不同的语言或不同的词语表达同一种图形的意思，因此不能将它们看作字符。

字符除了包括字母和字以外，还包括一些特殊符号，如阿拉伯数字、科学符号、标音符号（如国际音标、汉语拼音、注音字母等）、标点符号等。

这些特殊字符都与语言有一定的关系，但是与字母和字又有明显的区别。

广义的文字包括这些特殊符号，狭义的文字不包括这些特殊符号，只包括字母和字。

一般所说的文字，是指狭义的文字。

（二）文字和语言文字和语言是两种现象，它们之间既有密切联系又有明显区别。

文字是记录语言的符号系统，字符作为文字系统的符号，跟其他符号一样，也有能指和所指两个要素。

字符的能指就是字形，字符的所指就是各种语言单位。

字符的能指和所指之间的关系也是人为约定的。

用什么字符或字符与字符怎样组合表示什么语言单位，是人为约定的。

一、字体演变（一）汉字字体演变的历史分期。

（包括古文字和隶楷两个阶段，各自有分为两个阶段）（二）不同历史时期，出现有不同的简俗字。

（三）一种新的正体往往是由前一阶段的俗体发展而成的。

二、古文字与近代俗字结构类型的异同点。

（一）古文字的结构类型。

（传统六书、或裘书三说）（二）俗字的结构类型；（张：十三类）（三）异同点比较。

（形声、假借、会意）从研究的现状着眼，结合自己的专题研究，分析不足，指出价值（对文字学的建构、现行汉字、规范政策等）所谓正字，从颜元孙的话来看，可以有下列的意义：第一，是…有凭据‟；而所谓…凭据‟者，实在是…总据《说文》‟，就是说合于前人所认识的《说文》里的六书条例。

第二，是不…浅近‟，用于高文大册，是有学问的文人学士所使用的。

第三，在封建社会中，这种统治阶级所使用的…正字‟，是被认为合法的，规范的。

那么，俗字者，就是不合六书条例的（这是以前大多数学者的观点，实际上俗字中也有很多是依据六书原则的），大多是在平民中日常使用的，被认为不合法的、不合规范的文字。

所谓俗字,是区别正字而言的一种通俗字体.是相对于正字而言的，正字是指得到官方认可的字体，俗字则是指在民间流行的通俗字体。

其造字方法未必合于六书标准的qian近字体,它适用于民间的通俗文书,适合平明百姓适用.俗字成长于民间的土壤,大抵是下里巴人约定俗成的产物,对于俗字,历代的正统为人总是持有这样那样的偏见,.我们认为正字和俗字是相辅相成的,俗字相对于正字而言,没有正字,也就无所谓俗字,在一定的文字系统中,正字总是占据着主要的,主导的地位,俗字则处于从属的,次要的地位.正字是文字系统的骨干,俗字是正字系统的补充和候补力量..正俗之间的关系并不是一成不变的.他们往往随着时代的变化而发生变化.就不同的书体来说,就文字与新文字之间的关系其实就是正字于俗字之间的关系.裘锡奎指出:一种新的正体就是由前一阶段的素体发展而成的,比较常见的情况是俗体的某些写法后来为正体所吸收,或者明确地促进了整体的演变.我国文字有商周古文字到小篆,有小篆到隶书,有隶书到真书,每一种新文字都可以说是就文字的简俗字.汉字字体的演变大致可以分为两个阶段,即古文字阶段和隶楷阶段.一古文字阶段从商代到秦代,按照形体上的特点,又可以分为商代文字,西周春秋文字,六国文字和秦系文字四类1 商代文字，商代文字以甲骨文为主，金文次之。

第一章：绪论1.1 文字学的定义与研究对象文字学是一门专门研究文字系统及其演变规律的学科。

它不仅关注文字本身，还探讨文字与语言、文化之间的关系。

文字学的研究对象包括但不限于：•文字起源：探索最早的书写形式是如何产生的。

•文字结构：分析构成文字的基本元素及它们如何组合成有意义的符号。

•文字演变：追踪特定文字体系随时间的变化和发展。

•文字传播：考察文字在不同地域和人群间的扩散过程。

1.2 文字学与其他学科的关系文字学并非孤立存在，而是与其他多个学科有着密切联系。

例如：•考古学：通过挖掘出土文物上的铭文来解读古代社会的信息。

•历史学：借助文献记录研究过往事件，揭示历史事实。

•语言学：深入理解语言内部结构的同时，也帮助解释文字的发展历程。

•人类学：从文化视角出发，探讨不同族群使用文字的方式及其背后的意义。

1.3 研究方法与工具为了有效开展文字学研究，学者们依赖一系列的方法和技术手段：•文献分析法：对现存的各种文本资料进行细致解读。

•田野调查法：亲赴现场收集一手数据，特别是对于活态语言或濒临消失的语言尤为重要。

•实验研究法：设计具体实验以验证假设，比如测试人们识读速度等。

•数字人文技术：利用计算机辅助手段处理大规模文本数据集，提高研究效率。

1.4 文字学的历史发展简述从古至今，随着人类文明的进步，文字学也在不断发展和完善。

早期阶段，由于缺乏系统的理论指导，主要依靠个人经验和直觉来进行研究；到了近代，随着科学技术的进步，尤其是印刷术的发明和广泛应用，使得更多珍贵的手稿得以保存下来，为后续研究提供了宝贵资源。

现代以来，随着信息技术的日新月异，数字化成为推动文字学发展的新动力，不仅极大地丰富了研究资料库，也为跨学科合作创造了条件。

第二章：符号与语言2.1 符号系统的构成要素符号是信息传递的基础，而符号系统则是由一组相互关联的符号组成的整体。

一个完整的符号系统通常包含以下几个关键要素：•编码规则：规定了如何将信息转换为符号的形式。

汉字的起源汉字起源的几种说法：龙老师的《基础汉字学》说，关于汉字的起源有结绳、契刻、八卦、仓颉造字等几种说法。

喻遂生《文字学教程》认为除了结绳、契刻外，还有事物记事。

结绳，用于备忘或计数。

如东汉郑玄：“事大，大结其绳；事小，小结其绳。

”契刻：也是用来记数。

用竹片或木板制成，在上面刻些缺口或其他记号，主要用来记录财务数量或作其他事物的记忆凭证。

事物记事是借用事物作为符号来帮助记忆或表情达意。

但是，这些都不具备文字的性质也不是文字的真正起源。

汉字起源的标志裘锡圭认为：“只有用符号（包括图形）记录成句语言中的词的认真尝试，才是文字形成过程开始的真正标志。

（文字学概要p1）事物的发展都有一个发展过程，从第一批文字的出现到能够完整地记录语言的文字体系的最后形成需要经历很长一段时间。

汉字起源具备的条件：1、对文字产生起启蒙作用的用事物、结绳、契刻等记事表意的技术。

但这些还不能称为早期文字，因为不具备文字的社会性。

2、社会条件。

随着社会生产和社会关系发展，人们感到需要用记录语言的方法来记事和传递信息了，文字才会产生。

比如人们需要表达数词、虚词、表示事物属性的词，以及其他的一些表示抽象意义的词。

或者用简单的图画不能表示一些事物的细微差别的。

这种情况下，人们就会考虑用抽象或象征等比较曲折的手法表意。

鲁迅认为“汉字形成复杂而漫长，不可能是一人一时一地之作，应是集体的产物”的观点是科学合理的。

鲁迅说：“文字在人们间萌芽。

”鲁迅《门外文谈》中说：“有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了。

”这一观点也可以用汉字的性质加以佐证。

汉字的性质：文字是以一切阶级的人民群众为服务对象，记录人们的语言，便于人类交际的工具。

（汉字的性质就排除了结绳、契刻、八卦、仓颉造字）所以，认为汉字的真正起源应是在民间流行的约定俗成的图画和用以记事或装饰的符号。

裘锡圭对文字的起源更加谨慎严格。

練習一⏹1．文字是记录语言的书写符号。

⏹2．文字所使用的符号叫做字符，有意符、音符、记号三类。

⏹3．汉字形成完整的文字体系大概在夏商之际。

⏹4．汉字属于表意文字。

（×）有表音成分。

⏹5．汉字属于语素文字。

（×）仅一部分是语素文字⏹6．甲骨文是最早的汉字。

（×）汉字形成完整的文字体系大概在夏商之际。

⏹7．花草的花和花钱的花在结构上有何不同？答：花草的“花”中“艹”是意符，“化”是音符，花钱的“花”只有“化”的音符。

花钱的“花”是假借字。

⏹8．汉字发展过程中主要发生了哪些变化？答：練習二⏹1．汉字形体演变可以分为古文字和隶楷两个阶段。

⏹2．商代文字的主要资料是甲骨文和金文。

⏹3．《说文》有小篆、古文、籀文三种字体。

⏹4．三体石经有古文、小篆、隶书三种字体。

⏹5．隶书形成的基础是战国晚期秦文字的俗体。

⏹6．秦系文字的正体最终演变成小篆。

⏹7．族名金文的字体比早期甲骨文古老。

（√）⏹8．商代文字中的金文是正体。

（√）甲骨文是俗体。

⏹9．章草是汉隶的草体。

（×）章草是古隶的草体。

⏹10．名词解释：六国文字八分答：六国文字：战国时期，除秦以外东方六国的文字，包括韩、赵、魏、楚、燕、齐。

八分：汉代成熟隶书的别名。

字形上扁方而规整，用笔上有蚕头燕尾的特点，具备这些特点的隶书称为汉隶，也称八分。

⏹11．古文字阶段的汉字可分为哪几类，每一类有哪几种文字资料？答：古文字阶段从商代到秦代（公元前1300—前206年），古文字阶段的汉字主要有四类，即商代文字、西周春秋文字、六国文字、秦系文字。

商代文字主要有两类：甲骨文和金文，商代文字有正体俗体之分，甲骨文字形还很不固定，象形程度仍然很高。

西周春秋文字，这一阶段为鼎盛阶段，西周金文形体演变出现字体整齐化，西周后期，字形线条化、平直化。

六国文字主要在战国时代，在这一时期，俗体流行，各国文字异形，目前已失传。

秦系文字主要是春秋战国时代秦国文字及小篆，秦文字的正体演变为小篆，而秦文字的俗体演变为隶书，隶书是战国晚期在秦文字的俗体基础上形成的，也就是古隶。