中医阴阳五行相生相克图表
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阴阳五行金木水火土相生相克关系阴阳五行五行:金木水火土五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行之性木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.四柱五行宜从事的行业与方位宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.《三命通会》论五行五行者,往来乎天地之间而不穷者也,是故谓之行。
天干地支的阴阳五行属性一、阴阳五行五行:金-木-水-火-土五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.二、天干与地支:1、十天干:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
阴天干:乙、丁、己、辛、癸阳天干:甲、丙、戊、庚、壬天干五行属性及所表示的方位:“甲乙东方木;丙丁南方火;戊己中央土;庚辛西方金;壬癸北方水”。
天干相合:甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
2、十二地支:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”。
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥十二地支五行属性及所表示的方位:“亥子北方水;寅卯东方木;巳午南方火;辰戍丑未中央土。
地支六合:子丑合土,寅亥合木,戌卯合火,辰酉合金,巳申合水,午未合日月。
五行相生相克对照表五行相生相克对照表(最新)五行学说认为,事物与事物之间存在着一种联系,这种联系又促进着事物的发展变化。
下面是小编为大家整理的五行相生相克对照表,如果喜欢请收藏分享!五行相生相克对照表五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想,常用在哲学、中医学和占卜等方面。
五行学说是汉族文化重要组成部分,古代人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。
在中国,“五行”有悠久的历史渊源。
根据五行相生相克的关系来看,五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,木克土。
五行:金木水火土五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.五行相生相克婚配法以下是五行婚配吉凶中以男命举例说明其中的五行相生相克之道,仅供参考。
1、金命金命男娶金命女=一生穷苦,凶金命男娶木命女=多子多孙,吉金命男娶水命女=富贵,吉金命男娶火命女=相克,凶金命男娶土命女=金子,吉2、木命木命男娶金命女=一生穷苦,凶木命男娶木命女=多子多孙,吉木命男娶水命女=多贵,吉木命男娶火命女=富贵,大吉木命男娶土命女=相克,凶3、水命水命男娶金命女=富贵,大吉水命男娶木命女=多子多孙,大吉水命男娶水命女=兴旺,吉水命男娶火命女=孤寡,凶水命男娶土命女=不合,凶4、火命火命男娶金命女=不合,凶火命男娶木命女=富贵,大吉火命男娶水命女=相克,凶火命男娶火命女=先凶后吉,半吉火命男娶土命女=先凶后吉,半吉5、土命男五行属相婚配土命男娶土命女=兴旺,吉土命男娶金命女=兴旺,吉土命男娶木命女=不合,凶土命男娶水命女=多克,凶土命男娶火命女=多富,吉五行的相生相克是什么?五行是中国古人朴素的辨证唯物的哲学思想。
五行相生相克表阴阳五行五行:金木水火土五行四方:东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。
五行又分阴五行和阳五行。
用天干表示就是甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳五行;乙木、丁火、己土、辛金、癸水为阴五行。
阴阳五行之间相生相克的力度有所不同,比如同性相克会厉害,就是说阳五行克阳五行、阴五行克阴五行,可较厉害。
而异性相克则轻一些,比如阳五行生阴五行,或者阴五行生阳五行。
这些属于深层次的知识,兹不赘述。
五行相生相克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生相克口诀按语:五行并相生为吉,相克为凶,均要适度为宜,过则为忌。
下面就是讲的这个道理。
比如金太旺,反而需要火来相克;土能生金,土太多了,反而把金埋住了,如此种种,需用心体会。
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。
为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。
木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。
五⾏的阴阳属性对应表周易⽂化流传⾄今⼏千年,命理学家认为,天地万物的发展规律变化都离不开阴阳五⾏,我们的⼋字也离不开阴阳五⾏的⽣克关系。
阴阳五⾏是中国古典哲学的核⼼,为古代朴素的唯物哲学,今天⼩编给⼤家分享五⾏的阴阳属性对应表。
五⾏的阴阳属性对应表1、⽊分阴阳属性阴⽊和阳⽊各不相同。
阳⽊,⼤林之⽊,有参天之势,其性坚质硬,为栋梁之材;阴⽊,花卉之⽊,有妖艳⼤地之美,其性柔质软,情满⼈间。
2、⽕分阴阳属性阳⽕,太阳之⽕,有光明天地之功,其性猛烈,欺霜侮雪,普照万物;阴⽕,灯烛之⽕,有照耀千家万户之功,其性柔弱,为⼈不为⼰。
3、⼟分阴阳属性阳⼟,城垣之⼟,为万物之司命,⾼亢质硬⽽向阳,⽣育万物。
阴⼟,⽥园之⼟,有培⽊⽌⽔之能,性湿质软,低洼向阴,造福⼈间。
4、⾦分阴阳属性阳⾦,剑戟之⾦,刚健肃杀之功,性刚质硬,肃杀万物;阴⾦,珠⽟之⾦,镶嵌珠宝之⽤,性柔弱,质温清润,装饰⼈间。
5、⽔分阴阳属性阳⽔,江河之⽔,通天河⽽周流不息,性猛质硬,灌溉万物;阴⽔,⾬露之⽔,⽣化之神,⾄静⾄弱,滋⽣万物。
阴阳与五⾏的关系1、互相对⽴的关系阴阳,指世界上⼀切事物中都具有的两种既互相对⽴⼜互相联系的⼒量;五⾏即由“⽊、⽕、⼟、⾦、⽔”五种基本物质的运⾏和变化所构成,它强调整体概念。
阴阳与五⾏两⼤学说的合流形成了中国传统思维的框架。
2、形式与内容的关系阴阳与五⾏属于形式与内容的关系,就是指⽆论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着⽊⽕⼟⾦⽔五种物象表达的那种⽣克利害的基本关系。
换句话来说,即阴阳的内容是通过⽊⽕⼟⾦⽔物象反映出来的,五⾏属于阴阳内容的存在形式。
3、阴类和阳类区别关系阴阳包括五⾏,五⾏含有阴阳,宇宙间的⼀切事物根据其属性可分为两类,阴类和阳类。
“阳类”具有刚健,向上,⽣发,展⽰,外向,伸展,明朗,积极,好动等特性:“阴类”具有柔弱,向下,收敛,隐蔽,内向,收缩,储蓄,消极,安静等特征。
任何⼀个具体的事物都具有阴阳的两重性。
五行相生相克的含义及规律五行相生相克的含义及规律一、阴阳和五行我们常说:阴阳五行。
阴阳就是既对立又统一的一体两面。
而五行分别是:水,火,木,金,土。
那阴阳和五行的关系是怎么样的呢?《五行通论》云:五行即阴阳之质,阴阳即五行之气,气非质不立,质非气不行。
行也者,所以行阴阳之气也。
可以理解为:水,火,木,金,土为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态,它既是动态的又是相对静态的。
如果用数字表示就是(数字来自河图):图1,阴阳生两仪生五行我们知道,阴阳生万物,但只用阴阳两个要素,无法精细描述阴阳相交、转化、消长、对立等过程,于是产生了五行。
从五个角度去分析阴阳的变化。
我们来看看阴阳变化的其中1个规律:阳升阴降。
阴阳之气从混沌开始变化(旋转)时,产生圆心,变为中空的气柱,故为土。
阳气刚开始向上升的时候,速度慢,方向集中,分子(借分子来描述,下同)震动比较慢,为木;后来上升的速度变快,方向变发散,分子震动变快,温度变高,为火。
阴气刚开始向下下降,速度快,密度变大,慢慢凝聚,开始流动,为水;后面下降速度变慢,分子震动变慢,温度更低,密度更大,开始下沉甚至静止,为金。
可见,五行是用来描述阴阳变化的5种状态。
整体来说:木火为阳,金水为阴,土含阴藏阳。
总结一下:土:融合,生化,承载;木:生长,盘曲,聚集;火:发散,破灭,温热;金:聚敛,寒凉,粘合;水:润下,下行,流动。
我们继续看看阴阳变化的另外一些规律:阴阳转化、阴阳消长和阴阳化育。
首先,阴阳是可以互相转化的,土在中间,它可以上化木火,下化水金,所以说,土生万物。
那为什么是土生金呢?因为土的状态(频率)和金最接近,所以归类为土生金。
所说的相生,就是彼此相益,相互促进。
相克就是相互制约,彼此克制,有伤对方。
土的重量(密度大)、压力等,都会给金带来增益,所以土生金。
金为啥生水呢?当阴量进一步增加时,物极必反,阴中生阳。
分子震动开始变快,密度变大,温度升高,转向流动状态,故金生水。
木火土金水五行相生相克的关系查询表(最全面)!五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿藏生金。
五行相生含义:金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。
水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金——因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
xians五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相克含义:是因天地之性众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。
刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;专胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土;实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。
金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。
金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。
金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰逢木,必遭倾陷;木弱逢金,必为斫折。
强金得水,方挫其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。
五行和人体的对应关系五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。
五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味。
有很多事物可以分为五类。
在中医里,用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不限于具体的解剖上的五脏。
十二张图搞清五行,五行相生相克相乘相侮五行的本质和关系,都值得认真学习,所以本文再来细聊一下。
图1,五行实质一、五行是什么?五行的实质有三种,1是5种基本元素,它们属于阴阳的5种形态。
图2,五行五素阴阳如何化为五行的,它的顺序和过程,河图都有清晰的描述。
前文详细说过了,这里总结一下。
1、天一生水两个意思:①、水从阳生,故天一生水,同时一属于太阳之位。
②、一表示生成的顺序为第一。
先寒后热,故先生水。
2、地二生火①、火从阴生,故地二生火,同时二属于少阳之位。
②、二表示生成的顺序为第二。
有水必有火,阴阳互根、阴阳一体。
3、天三生木①、12水火既济,木故能生。
木主生发,从阳中来,故三属于少阴之位。
②、三也表示生成的顺序为第三。
4、地四生金①、木生至极,金生刑之。
故先有木后有金。
金主内敛,在阴中显,故同时四属于太阴之位。
②、四表示生成顺序为第四。
5、天五生土水火木金,四气变化之转折位置,和四气交接之中间位置,都会生出平衡态的土来。
故土的生成顺序为第五,它的位置为中间。
所以,五行是阴阳的5种形态,它的物质基础也是气。
既然是五种物质,肯定有5种属性和性质,我们看图3:图3,五行的五性五行为一气,它属于气的消息变化,具体如下:气的变化分三种情况:1、阳;2、阴;3、阴阳平衡。
一、属于阳的有火和木。
1、火主向上运动,而且运动的速度快,有“炎上”的特点,表示气的上升,属于“长”。
2、木主发散运动,运动的速度缓慢些,有“曲直”的特点,表示气的展放,属于“生”。
二、属于阴的有金和水。
3、金主向内聚动,也就是收敛运动,有“从革”的特点,它运动的速度较快,表示气的内收,属于“收”。
4、水主向下运动,运动速度缓慢,有“润下”的特点,表示气之下降,属于“藏”。
三、属于阴阳平衡的有土5、土主水平旋转,外界看起来属于平衡态(内动外静),有“爰稼穑、化育”的特点,表示气之平衡,属于“化”。
五行的这5种性质非常关键,它是五行拓展外延的基础,也是五行生克等关系的基础。
黄帝内经阴阳五行对照表黄帝内经阴阳五行对照表五行阴阳论五行有阴阳,木为阳,金为阴;火为阳,水为阴;土含阴藏阳,随金水木火归化而分阴阳。
而需要注意的是,五行火为阳而为阴中之阳;水为阴而为阳中之阴。
五行干支俱有阴阳,土分戊辰戌为阳,己丑未为阴;水分壬子为阳,癸亥为阴;木分甲寅为阳,乙卯为阴;火分丙午为阳,丁巳为阴;金分庚申为阳,辛酉为阴。
甲乙丙丁戊为阳,子丑寅卯辰巳为阳;己庚辛壬癸为阴,午未申酉戌亥为阴。
干支分阴阳,干为阳,支为阴,干为气,支为质。
天干地支亦分阴阳,如甲有阴阳,乙有阴阳,子有阴阳,丑有阴阳,余类推。
五行阴阳干支合,成功模拟了天地阴阳五行运动系统;而五行阴阳生死是天地阴阳二气四时分布状态。
天干加于地支既体现了阳气阴质互动进退又体现了五行物化成形秉受五行阴阳二气状态。
年月日时四柱一体则于我们人类命运息息相关的天地五行阴阳二气五行物化五行运动不是就在其中了吗?年月日时本身是时空洪流的一个点,其本身没有任何意义,其意义是相对于该时空点生成的生命体所禀受的五行阴阳二气物化五行物运动生旺死绝人道物道自然规律而言。
遥想没有文字加以详细说明的时代,创制十干十二支来完美模拟天道地道天地合道阴阳五行物化成形之五行物运动,简单而清晰明了,是多么的神奇!千百年来又令多少后人错会了意!中华古圣贤的智慧与唯物令人无比景仰神往!以今日概念对五行的阴阳做出推测,五行的在天阴阳二气,为暗物质暗能量,暂为人类科技今天尚不可完全捕捉掌握的暗物质暗能量。
五行气态细微物质或者就是今世科技所知广存宇宙中而不可捕获的暗物质,暗物质能量在特定的条件下生成宇宙星宇,宇宙的运行则受无处不在的暗物质暗能量控制。
五行为宇宙之源;暗物质与暗能量阴阳互抱。
我们这个有形世界是在五行暗物质暗能量的相互作用变化下生成,推测她分为三个阶段:一为无形无始无终的暗物质暗能量阶段;二为暗物质暗能量演变为有形的细微气化物质阶段;三为气质成形阶段;既从无生有,有生形。
天干地支五行生克图解天干地支五行生克图五行之性:木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.《五行大义》中说,干支是大挠创制的。
大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。
有事于天则用日,有事于地则用月。
阴阳之别,故有枝干名也。
”十天干: 甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支: 子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
天干的含义:甲是拆的意思,指万物剖符而出。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。
丙是炳的意思,指万物炳然著见。
丁是强的意思,指万物丁壮。
中医阴阳五行相生相克图表五行:木火土金水五位:东南中西北四季:春夏长夏秋冬五脏(阴里):肝心(脑)脾肺肾六腑(阳表):胆小肠(三焦) 胃大肠膀胱五官:目舌口鼻耳五体:筋(爪)脉肉皮骨五液:泪汗涎(唾) 涕血五色:绿(青) 红(赤) 黄白黑五味:酸苦甜辛咸七情:怒喜思悲(忧) 恐(惊) 六欲:视(看) 意(想) 尝(吃) 触听五志:愤恨怨恼烦中医既是一门科学!更是一门哲学!人是一个统一的整体,由各个局部所组成。
中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。
它们在人体中各具不同的生理功能,但相互之间又是密切联系的。
其中,脏腑是人体生命活动的中心,而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础,通过经络输布到全身,供给机体维持生命的需要,从而形成一个统一的有机整体。
心---主血脉,“其华在面”,血有濡养周身的作用,脉为血液运行的通路;心(脑)藏神,主神志,指人的精神意识和思维活动。
心开窍于舌,“舌为心之苗”。
肝---主藏血,肝有贮藏血液和调节血流量的作用。
肝主疏泄,情志方面及消化方面。
肝主筋,“其华在爪”,全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。
肝开窍于目。
脾---主运化,脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面。
“脾气主升”或“脾主升清”。
脾统血。
脾主肌肉,四肢。
脾开窍于口。
“其华在唇”肺---主气,司呼吸,主一身之气和主呼吸之气。
肺司宣发,外和皮毛。
肺主肃降,通调水道。
肺开窍于鼻。
肾(附命门)---藏精,精是人体生命的基本物质,藏之于肾。
精能化气,气能生精,充满生机活力。
肾主水,肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。
肾主骨、生髓、通脑,肾藏精,精能生髓,包括脊髓和骨髓。
肾主纳气,肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能。
肾开窍于耳及二阴。
“其华在发”胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁,以帮助饮食的消化。
胆汁来源于肝脏,它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开的,所以说肝胆同主疏泄。
胃---胃的主要生理功能是接受饮食物,进行初步的消化。
这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。
胃主通降,以降为和。
小肠---小肠也有消化和吸收的功能,体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。
大肠---大肠的生理功能是转导糟粕,排泄粪便,并吸收部分水液。
膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。
膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。
三焦---三焦是上、中、下焦的总称。
上焦,呼吸和输布养料的功能;中焦,消化吸收、化生血液的功能;下焦,分清泌浊、排泄粪便的功能。
总之,人是一个极其复杂的有机统一体,内脏肌体之间即有结构上的联络,更有功能上的联系。
自然界的五行有相生和相克,我们人体的五行也有相生和相克的关系。
相生——相互滋生、促进、助长:;相克——相互制约、抑制、克服::;相生的关系是,肝好,心好;心好,脾好;脾好,肺好;肺好,肾好;肾好,肝好。
相克的关系是:肾功能不好,心脑血管就不好。
肾是过滤的,肾有肾小球和肾小管,肾小球管过滤,肾小管重新吸收进血液里。
如果肾功能不好,肾小球过滤不干净,就像一个漏勺一样,兜不住了,肾小管吸收进血液里。
心脑血管功能下降,克回肺,又克回肝,肝不好又克回脾胃,肝功能不好的人,见油腻的东西,他就吃不下,最后又克回肾。
人的健康也像一部车的保养,只有懂得其性能,熟悉驾驶规则,才能防止车过早的损坏甚至报废。
青色益目(清肝明目),红色补心(强心益气),黄色健脾(健脾养胃),白润肺(润肺化痰),黑色强肾(补肾填精);大怒伤肝,大喜伤心(乐极生悲),思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾;春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸;(酸伤筋,苦伤心,甜伤肉,咸伤血;)阴阳五行与五脏的关系木、火、土、金、水构成了宇宙万物,在宇宙中如果五行平衡时,自然界中会风调雨顺,万物生长。
所以水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
如果五行不平衡时,自然界就会发生各种自然灾害。
如:地震、水灾、火灾,沙尘暴等等。
也就是水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
中医、道教、佛教把人体比做一个小宇宙,人的心、肝、脾、肺、肾、和宇宙中的五行是相同的,肝(胆)属木,心(小肠)属火,脾(胃胰)属土,肺(大肠)属金,肾(膀胱)属水,当人体五脏相对平衡时,身体就会很健康,体内肾滋养肝,肝滋养心,心滋养脾,脾滋养肺,肺滋养肾,肾越好,肝越好,各脏器之间会产生相生的作用,良性循环。
但平衡是相对而言的,不平衡是绝对的。
因为100%的健康人是不存在的。
现代人生活在空气严重污染的今天,再加上生活节奏的加快,精神压力及生理功能的自然衰退,食物中的农药、化肥、药物中的毒素沉积等等,都会导致机能失调。
当其中一个脏器有病的时候,如不及早治愈,慢慢的各脏器之间就会恶性循环,产生相克。
假如一个人脾胃不好就会克肾,肾会克心,心克肺,肺克肝,肝克脾。
也就是“顺之生,逆则克1. 相生关系木生火,木材可做火的燃料。
肝循环系统好,可以促进心循环系统正常运行。
火生土,形象地用太阳对地面的照射,经亿年以上可化石为土作比喻。
心循环系统好,可促进脾循环系统正常运行。
土生金,金属从土中而生。
脾循环系统好,可以促进肺循环系统正常运行。
金生水,我们在自然界可以看到,有石就有水。
石头结构的山可以长树,因为岩缝可以使水升达到山顶。
所以民间有“山有多高、水有多高”之说。
而土结构的山不能长树,因为土克水,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片。
石头中含有大量金属元素,古人把这种现象概括为金生水。
肺循环系统好,可促进肾循环系统正常运行。
水生木,树木生长要靠水。
肾循环系统好,可促进肝循环系统正常运行。
2. 相克关系水克火,水能灭火。
肾循环系统不好,心循环系统逐渐进入异常状态,例如肾性心脏病等。
但是,水不克火火会失控。
火克金,火可溶化金。
心循环系统不好,肺循环系统就会逐渐进入异常状态,例如:心肺衰竭等等。
但是,火不克金,则金属无所用途。
金克木,金属可伤木。
如果肺循环系统不好,则肝循环系统就会逐渐进入异常状态,例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。
但是金若不克木。
木则疯长无序。
木克土,树的种子破土而出。
如果肝循环系统不好,则脾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如肝胃不和等。
但是土如果没有草木的制约,又会沙漠化。
土克水,土能阻挡水运行。
如果脾循环系统不好,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如脾虚引起的肾病等。
但是土如果克不住水,水又会泛滥。
3. 相乘关系相乘指相克太过,超出了正常的制约关系。
事物相生相克均匀才能保持平衡,否则会出现连锁失衡。
例如肺(金)克肝(木)太过时肝(木)就会受损失常,或克脾(土),或化为火伤肺(金)。
4. 拒纳关系五脏之间生纳相交为正常。
如肺(金)生肾(水),肾接纳肺气。
五脏之间依次类推可形成一个良性循环体。
反之脏与脏之间互不接纳,即逐渐演化为病态。
拒纳表现为:木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火、火不纳木。
中医理论称“子病及母”。
木不纳水,可用水土流失现象作比喻。
如有些地方砍树,破坏了植被不能吸纳水,便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。
同样,如果肝不纳肾,肾的循环系统就逐渐进入非正常状态,例如:肝郁气滞引起的肾病等。
水不纳金,流水不腐,水滞则臭,久之可以伤金器。
肺为肾上之水,肾不纳肺,则肾循环系统就会逐渐进入异常状态,例如哮喘、肺气肿、肺积水等。
金不纳土,土孕育了金属元素包括微量元素,微量元素供养植物。
如果金属拒绝接纳土的供养,它本身就不存在了,土也成了无用之土。
如果肺不纳脾,脾的运化功能则失常,例如营养不良等。
土不纳火,北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭,因为此时“土不纳火”。
待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时已是“土克纳火”了。
脾胃不好的人会引起心脏病,甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足。
火不纳木,木经过燃烧才能转化为能量,如果火熄灭,木转化能量的运动则受阻。
心脏不正常,久之会引起肝胆发病。
5. 反侮关系前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。
反克也叫“反侮”,“侮”即侮辱。
例如木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。
木反克金,金能伤木。
一般情况下木不能伤金,但是木燃烧时也可以伤害金。
肝火过旺时可伤肺金,这叫“木火刑金”。
金反克火,火能伤金。
一般情况下金不能克火,但有时又是可以的,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关上,把铁烟筒堵死,金即可把火憋死。
肺长期不好,可导致心脏衰竭。
火反克水,水能灭火。
一般情况下火不能克水,但是火大于水也可把水烧干。
心脏长期不好也可伤肾,致肾水枯竭。
水反克土,土能制水。
一般情况下水不克土,但是水大了也可冲破土堤。
肾长期不好,也可伤脾,使人的脾胃功能下降。
土反克木,木能克土,一般土不克木,但是土层过厚也可把树种压住,使其不能破土而死;脾胃长期不好可伤肝胆。
纵观上述相生、相克、相乘、拒纳、反侮关系,可以看出,人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的,一定要辩证施治、以简制繁。
辩证的方法是:抓一个中心,观察四方面。
自然的五行平衡会风调雨顺人体的五脏平衡会身心健康五脏的功能与作用一、脾与胃1. 主运化脾主管食物的消化、吸收、排泄。
食物由胃初步消化后,经脾进一步消化,吸收其中的水谷精微,再向上转输于心、肺,通过心肺的作用而布散全身,以营养周身各组织器官。
脾在运化水谷精微的同时,将机体所需之水液,上输于肺,敷布全身,以滋养需濡润各组织器官,并把代谢后多余水液,在肺和肾的协同作用下,下输膀胱而排出体外,以保持体内水液代谢的平衡。
如果脾的运化功能不良,就会出现食欲不振、腹胀、便溏、以及营养不良等症;当影响到水液的吸收和输布时,又可产生痰饮、水肿等水湿潴瘤疾患常见的病症,多为脾虚、脾湿、便不成形,重则泻肚。
治疗调理类似的病症主要靠健脾。
2. 统血脾有统血的功能。
脾虚可引起血不循经,导致各种出血症状。
脾有生血的功能,脾虚容易出现贫血。
一些癌症病人化疗期间因血象过低而晕眩、脱发、厌食等。
在调理中我们给这些患者健脾,有的人血象变得和正常人一样。
有位46岁的女性一年化疗6次,血象与正常人一样、头发未脱,精神非常好。
血虚可以引起便秘,脾虚还可以引起咳,咳时两肋疼痛不能转身。
健脾应在巳时。
3. 主四肢、肌肉,开窍于口,其华在唇脾正常肌肉健壮丰满,四肢有力。
反之,食欲不振,肌肉消瘦、四肢乏力、唇色淡白或萎黄无华。
4. 胃胃的主要功能接受容纳水谷,将食物消化。
胃有病可出现腹胀、疼痛、食欲减退、恶心呕吐。
5. 脾和胃的关系脾为总调度,胃为加工车间,脾主升胃主降。
胃气降,水谷才能下行便于消化。
脾气升,才能把营养输给肺,肺把营养传给其它脏腑。
脾喜燥恶湿,脾湿便溏、泻肚。
胃喜润恶燥;胃燥热、胃火上行目赤、牙痛。
胃火上行也可引起咳,咳时呕吐,此症应在辰时降胃气,如果胃气不降,会出现恶心呕吐、打嗝、胃痛等症状。