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古代文化常识（地理与职官）一、地理1、州：（1）尧时——分天下为九州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
（2）舜时——（从冀州分出并州、幽州，从青州分出营州。
）分为十二州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州、并州、幽州、营州。
（3）汉代——（中国疆土更大了，增加了交州、朔方。
朔方并入并州，改雍州为凉州，梁州为益州。
）分为十三个州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州、并州、幽州、营州、交州。
（4）东汉——共有十三州：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州、并州、幽州、交州、司隶（直辖州）。
（没有营州多了司隶）（5）晋初——分为十九州：（和东汉比增加六州，把梁州分为雍、凉、秦三州；把益州分为梁、益、宁三州；把幽州分为幽、平两州；把交州分为交、广两州。
）冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、并州、司隶（直辖州）、雍州、凉州、秦州、梁洲、益州、宁州、幽州、平州、交州、广州。
（6）从汉到南北朝末，州基本上是监察区，有时也是行政区。
州的范围渐渐缩小了。
（7）唐代——全国共有三百多个州，是行政区。
（8）宋元——与唐代基本一致。
（9）明清——改州为府，所以有“兖州府”“扬州府”等名称，只留少数直隶州直辖于省，散州隶属于府。
2、郡：是行政区域。
（1）秦——分天下为三十六郡，其中著名的有陇西、颖川、南阳、邯郸、钜鹿、渔阳、右北平、辽西、辽东、河东、上党、太原、代郡、雁门、云中、琅琊、汉中、巴郡、蜀郡、长沙、黔中。
后来又增加了桂林、象郡、南海、闽中，共为四十郡。
（2）此后历代都有郡，但是区域变小了。
（3）隋代——取消了郡。
（4）唐代——州郡交替改变，都是行政区域。
（5）宋——废郡。
3、国：是汉代诸侯王的封域，也是行政区。
国的区域略等于郡，所以“郡国”连称。
4、道：唐代的道是监察区，略相当于汉代的州。
贞观年间，分全国为十道：（1）关内道，即古雍州；（2）河南道，即古豫、兖、青、徐四州；（3）河东道，即古冀州；（4）河北道，即古幽、冀二州；（冀州出现两次，表示是冀州的一部分）（5）山南道，即古荆、梁二州；（6）陇右道，即古雍、梁二州；（7）淮南道，即古扬州；（8）江南道，即古扬州的南部（今浙江福建江西湖南等省）；（9）剑南道，即古梁州（剑阁以南）；（10）岭南道，即古扬州的南部；开元年间，分为十五道：从关内道分出一个京畿道（治长安），从河南道分出一个都畿（治洛阳）。
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古代文化常识：天文地理一：天文1．星宿：古代把星座称作星宿。
2．二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。
3．流火：流，下行；火，指大火星，即东方苍龙七宿中的心宿。
《诗经·七月》：“七月流火，九月授衣。
”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
4．北斗：又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。
七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
排列如斗杓，故称“北斗”。
根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。
5．北极星：星座名，是北方天空的标志。
古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。
其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。
6．彗星袭月：彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。
如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。
”7．白虹贯日：“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。
这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。
”8．运交华盖：华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。
旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
”9．月亮：月亮是古诗文提到的自然物中最突出地被描写的对象。
它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称月亮为银钩、玉钩；(2)因弦月如弓，故称月亮为玉弓、弓月；(3)因满月如轮如盘如镜，故称月亮为金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜；(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称月亮为银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫；(5)因传说月中有桂树，故称月亮为桂月、桂轮、桂宫、桂魄；(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称月亮为广寒、清虚；(7)因传说中为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒；(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥；(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
古代地理文言文常识地区名
古代地理文言文常识中，地区名通常会根据不同的地理特征、历史背景和文化传统来命名。
以下是一些常见的古代地理文言文常识：
1. 山南水北：在古代，山南水北是吉祥之地，因此常被用作地名。
如《诗经·小雅·信南山》中有“信彼南山，维禹甸之”。
2. 河东河西：古代以黄河为界，分为河东和河西两个地区。
如《史记·项羽本纪》中有“彭城之战，项羽击刘邦于河东”。
3. 山东山西：古代以崤山为界，分为山东和山西两个地区。
如《战国策·魏策》中有“越晋阳之关，阻漳、滏之险，北带燕云而南趋山东”。
4. 江东江表：古代以长江为界，分为江东和江表两个地区。
如《赤壁之战》中有“江表英豪咸归附之”。
5. 关中关西：古代以函谷关为界，分为关中和关西两个地区。
如《过秦论》中有“自以为关中之固，金城千里”。
6. 三秦：指关中地区，因项羽入关中后分封三王而得名。
如《赤壁之战》中有“将军战河北，臣战河南”。
7. 燕赵：指河北地区，因战国时期燕国和赵国的疆域而得名。
如《鸿门宴》中有“沛公居山东时，贪于财货，好美腻”。
8. 齐鲁：指山东地区，因战国时期齐国和鲁国的疆域而得名。
如《论语·雍也》中有“齐一变至于鲁”。
9. 吴越：指长江以南的地区，因春秋时期吴国和越国的疆域而得名。
如《柳毅传》中有“洞庭之阴，有大泽焉，名曰马湖”。
1 .地区名【江左】即江东。
古人以东为左，以西为右。
《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。
”【江表】长江以南地区。
《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。
”【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。
白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。
”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”【淮左】淮水东面。
《扬州慢》淮“左名都，竹西佳处” ，扬州在淮水东面。
【山东】顾名思义，在山的东面。
但需注意的是，因“山东”之“山” ，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。
大多是以崤山为标准的“山东”。
【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。
【关西】指函谷关或潼关以西地区。
【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
【西域】古代称我国新疆及其以西地区。
【岭峤】五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。
【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔” ，泛指北方。
朔气指北方的风，也叫朔风。
【百越】又作百粤、诸越。
古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。
古文中常泛指南方地区。
【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
【京畿】国都及其附近的地区。
【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。
隋唐以后简称“辅”。
【三秦】指潼关以西的关中地区。
项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。
【三都】东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。
唐代的三都指东都洛阳、北部晋阳和京都长安。
【两都】汉代指长安、洛阳。
又叫“两京” 。
2.政区名【中国】现为中华人民共和国简称。
但在古代文献中它是一个多义性的词组。
从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。
大致范围是：黄河以南，长江以北，淮河以西，嘉峪关以东的地区。
【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称中“华” ，后常用来泛指中原地区。
【九州、神州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
中国古代文化常识汇总一、山川地理三山：蓬莱、方丈、瀛洲。
四海：是我国古时所指东海、西海、南海、和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。
五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
六合：上下和东西南北四方。
八荒：也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向。
九州：《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。
江左、江右和江东、江西长江整体自西向东注入东海，但自九江至南京这一段却近于南北走向，古代便以此段长江为标准来确定江的东西和左右。
所以江东和江左是一个概念，江西和江右是一个概念。
江南：泛指长江以南。
江左：即长江以东。
江表：长江以外，指江南。
关内、关外古代在今陕西建都的王朝，通称函谷关或潼关以西王畿附近为“关内”，相对者为“关外”。
城郭：古义是指内城和外城，现在泛指城或城市。
城指内城的墙，郭指外城的墙。
三晋、三楚、三秦：战国时晋分为三（赵魏韩),后人把原晋地称为“三晋”。
秦汉时分原楚地为西楚、东楚、南楚，即“三楚”。
项羽灭秦后，把关中分为三区，分封给秦的三个降将，后泛称关中地带为“三秦”。
五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山。
赤县、神州：代称中国。
上古时代，华夏族建国于黄河流域，以为居天下之中，故称中国。
中国又指春秋战国时中原各诸侯国，后又泛指中原地区。
“国”则是古代诸侯王的封域。
九州、五服：九州九土是传说中的我国古代中原的行政区划，又可泛指中国。
八荒即八方。
五服之古代京畿外围的地方，每五百里为一区划，按距离的远近分为五等地带，叫“五服”。
山东、山西：战国秦汉时代，通称崤山或华山以东为山东，西为山西。
关内、关外：古代在今陕西建都的王朝，通称函谷关或潼关以西王畿附近为“关内”，相对者为“关外”。
中原、塞外、江表：狭义的中原指河南省及其附近的地区，广义则指黄河中下游或全流域。
长城以北地区为塞外，又称塞北。
长江以南地区称江表，长江南岸苏南、浙江一带，又称“江东”，三国时为孙权统治。
古代文化常识汇编（一）一．天文地理1、二十八星宿角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）、牛、斗、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸1、六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。
2、九州：冀州、青州、兖（yǎn）州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。
3、八方：四方和四维的合称。
四方：东、南、西、北四维：东南、西南、西北、东北八荒：八方荒远的地方。
（远离中原的地方。
）４、阴阳：阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。
５、江河：古代“江”专指长江，“河”专指黄河。
６、关内、关外汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。
７、山东、山西“山”特指崤山，后来有时指太行山。
８、河北、河南: 泛指中原之地，即黄河流域一带。
９、江南：泛指长江以南。
10、江左：即长江以东。
11、江表：长江以外，指江南。
12、五岳东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山13.五湖洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖，洪泽湖。
（也有指彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。
）14.古今地名大都——————北京东京、汴京————开封京口————————镇江金陵、建业、建康、江宁、石头城————南京临安——————————杭州姑苏————————苏州会稽————————绍兴长安——————————西安奉天——————————沈阳直沽——————————天津15.地名别称冰城——————哈尔滨花城——————广州蓉城——————成都春城——————昆明雁城——————雁城芙蓉国——————湖南星城————————长沙雾都————————重庆水城————————苏州牡丹城————————洛阳16.（1）河内：黄河以北。
河东：黄河以东。
河西：黄河以西。
（2）山东：崤山以东。
（3）关西：函谷关以西。
（4）江表：长江下游以南地区。
（5）淮左：淮水东面。
二、纪年纪时纪年：（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。
古代地理常识1. 嘿，你知道吗，古代可没有现在这么明确的地图呀！就像我们出门得靠导航，古代人那真得全凭经验和记忆嘞。
比如说徐霞客，那可是游历了好多地方，用自己的脚步去探索那些未知的地域，多了不起啊！咱现在能对古代地理有点了解，还真得感谢这些勇敢的先人呢！2. 哇塞，古代的九州划分你听说过没？那可是古代人对天下的一种认知方式哟！想象一下，就好像把一个大蛋糕切成了九块。
就像秦始皇统一六国后，对天下的管理就按照九州的划分来呢，多霸气！这古代的地理划分，还真是有意思啊！3. 哎呀呀，古代的丝绸之路那可真是太重要啦！那不就像是一条连接古代世界的大动脉嘛！各种货物、文化都通过它来交流传播。
张骞出使西域，不就是走在这条神奇的路上嘛，他得遇见多少新奇的事儿啊！这丝绸之路可真是古代地理上的一大瑰宝呀！4. 嘿，你想想古代的城池为啥都建在那些地方呀？那可不是随便选的哟！就好比下象棋，得把棋子放在最合适的位置。
像长安、洛阳这些古老的城市，那都是有讲究的呀，它们的地理位置决定了它们的重要性，真神奇啊！5. 哇，古代对山川河流的重视那可不是一般的哟！这山川河流就像古代社会的保护神一样。
古代人祭祀山神河神，不就是对自然地理的一种敬畏嘛。
就像黄河，那可是被尊称为母亲河呢，它在古代地理中扮演着多重要的角色啊！6. 哎呀，难道你不觉得古代人对方向的认知很有趣吗？东南西北分得可清楚啦！他们没有指南针的时候，是怎么辨别方向的呢？肯定有很多巧妙的办法吧。
就好像在大雾中找路，得有那份智慧和勇气呀！7. 哈哈，古代的边疆地区那可是充满了故事和传奇呀！那些戍边的将士们，在那遥远的地方守护着国家的边界。
就像长城，屹立在边疆，见证了无数的历史呀！想想都让人感慨，古代地理的魅力真是太大啦！总之，古代地理常识有着无尽的奥秘和魅力，值得我们好好去探索和了解呀！。
文化常识之古代地理专题练习1．下列关于文学和文化常识的表述，不正确的一项是（）A．古人把山的北面和水的南面叫作“阴”，山的南面和水的北面叫作“阳”。
如“河阳”指黄河南岸。
B．《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，选自北宋郭茂倩编的《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
C．《我爱这土地》作者艾青，原名蒋正涵，号海澄，诗人。
代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》等。
D．《谈读书》的作者弗朗西斯·培根，英国文艺复兴时期的哲学家，作家，实验科学的创始人。
主要作品有《随笔》《新工具论》等。
2．下列句子括号内判断分析正确的一项是A．我们来装饰你的居室，保你蓬荜生辉。
（句中的蓬荜生辉用语得体）B．国家出台“双减”政策，目的是旨在让孩子们健康发展，先“成人”后“成才”。
（这个句子没有语病）C．舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演的说明性文字。
（这句话表述错误，应该是“供给导演和演员的说明性文字”）D．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“阳”指山南水北。
（这个句子错在“阳”应该指的是水南山北）3．下列关于文化文学常识的说法正确．．的一项是A．孟子是春秋时期的思想家，是儒家思想的代表人物，世称“亚圣”。
B．古代常用“阴”“阳”来表示地理方位，其中，“阴”指的是山的南面，水的北面。
C．黄金台：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。
D．中国古代文人喜欢以“居士”命名。
如李白号青莲居士，李清照号六一居士。
4．下列关于文学文化常识的说法，有误的一项是（）A．“丝竹”是传统民族乐器的统称，亦泛指音乐，其中“竹”指弦乐器，如二胡、笛子。
B．古人以山北水南为阴，山南水北为阳，诗句“阴阳割昏晓”是形容泰山之高峻。
C．“公”是古代对男子的尊称，古人有名、字、号之分，如“康肃”是陈尧咨的谥号，半山、醉翁分别是王安石、欧阳修的号。
高考语文一轮复习专题——文言文阅读古代文化常识之地理知识教学目标：考查对古代地理知识的识记。
教学内容：考纲解读《2017年普通高等学校招生全国统一考试大纲（课程标准实验版）》（修订版）对文化知识考点的考查要求是：了解并掌握常见的古代文化知识。
能力层级为B级理解。
中国历史悠久，古代文化常识繁多，我们主要是了解与课文相关的基本的古代文化常识。
重点是知道九个方面的古代文化常识：称谓；历法；地理；节气；职官；科举；宗法；礼俗；音律。
一、古代地理知识的分类1、地区名2、政区名3、城市名4、山川关隘名二、分类讲解（一）地区名1、江东或江左：江”指长江，即今之江南，指长江下游江苏南部一带。
例如：至今思项羽，不肯过江东。
（《咏项羽》）江西或江右指长江下游现在安徽省中部地区。
这是由于长江流到今九江后折向东北，因此以这段江为界，来区分东西或左右。
江西即今湖广江西之地，泛指除今江苏浙江以外的江南地区。
2、江表：指长江以南的地区。
例如：江表英豪咸归附之。
(《赤壁之战》)3、江南：长江以南的总称，所指区域因时而异。
唐朝贞观元年（627年），设立江南道，范围包括长江中下游地区的江西、湖南、湖北长江以南部分。
白居易词云：“江南好，风景旧曾谙。
”宋朝改道为路，江南路包括江西全境与皖南部分地区，分江南东路与西路。
王安石诗云:“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”4、关中：指函谷关以西的地区。
例如：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
(《过秦论》)“关”指古代的函谷关，以东为关东，以西为关西。
关中则与函谷关的变迁有关。
春秋战国及汉初，函谷关在今河南灵宝县，汉武帝时改在今河南新安县，东汉末年又改在现在陕西的潼关县。
现代，人们习惯上认为陇以东至黄河西岸、秦岭以北的泾渭流域作为关中地区。
5、山东：指崤(xiáo)山以东的地区。
例如:沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
(《鸿门宴》)6、河北河南：指黄河以北和黄河以南的地区。
例如:将军战河北，臣战河南。
(《鸿门宴》)7、西河：又称河西，黄河以西的地区。
如《廉颇蔺相如列传》:“会于西河外渑池。
”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。
”8、淮左：淮水东面。
《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。
9、关外：不同时期有不同的说法：秦、西汉是定都陕西的王朝，称函谷关或潼关以东地区为“关外”。
唐初开始，指山西雁门关以外的漠北之地。
明清称东北三省，即辽宁、吉林、黑龙江三省为“关外”，因位于山海关以外而得名。
10、塞北：塞指战国时期北方各国为了抵御北方游牧民旗的侵扰而分别修筑，后来由秦始皇连接起来的长城。
塞北即长城以北地区。
其北地区的自然条件比较差。
塞北亦称口北、口外，因长城关隘多称口，故名。
11、西域：古代称我国新疆及其以西地区。
《雁荡山》：“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。
”12、岭峤：五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。
岭南，五岭以南，也称岭外，领表。
原是唐代行政区岭南道之名，指中国南岭之南的地区，相当于现在广东、广西、海南全境及曾经属于中国皇朝统治的越南红河三角洲一带，后来分为岭南东道和岭南西道，是广东、广西分治的开始。
五代时期，越南独立而分离出去。
宋代淳化四年（993年）岭南道之名改为广南路。
《惠州一绝》（苏轼）：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
13、朔漠：指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。
《咏怀古迹（其三）》：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。
”朔气指北方的风。
《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。
14、百越：又作百粤、诸越。
古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。
古文中常泛指南方地区。
《过秦论》“南取百越之地”。
15、京畿：国都及其附近的地区。
《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。
”16、三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。
《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅。
”隋唐以后简称“辅”。
17、三秦：指潼关以西的关中地区。
项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。
《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。
”五津:四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口,合称五津。
（二）政区名中国别称1、中国：现为“中华人民共和国”简称。
但在古代文献中它是一个多义性的词组。
从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。
如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。
”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。
”2、中华：上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。
如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。
”今已成为中国的别称。
3、九州：传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为:冀、兖、青、徐、扬。
荆、豫、粱、雍。
后成为中国的别称。
陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。
”《过秦论》：“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
《已亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
”也作神州，辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼”4、赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
毛泽东词《淙溪沙·和柳亚于先生》：“长夜难明赤县天。
”5、中原：又称中土、中州。
狭义的中原指令河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。
如《出师表》:“当奖率三军，北定中原。
”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”6、海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。
”7、四海：参见“海内”条。
指天下、全国。
如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。
《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。
”8、六合：上下和四方，泛指天下。
如《过秦论》:“履至尊而制六合”，“然后以六合为家，骰函为宫”。
李白《古风》诗:“秦王扫六合，虎视何雄哉?”9、八荒：四面八方遥远的地方，犹称“天下”。
《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。
”行政区名1、郡：古代行政区域，秦分天下为三十六郡。
例如：“西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”《过秦论》)。
“南取百越之地，以为桂林、象郡”(《过秦论》)。
“元和十年予左迁九江郡司马”《琵琶行》)。
2、国：汉代诸侯王的封域，也是行政区。
国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。
例如:“时国王骄奢，不遵典宪”(《张衡传》)。
3、道：汉代在少数居族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。
唐代的道先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位，相当于汉代的州。
唐代先分天下为十道，后又分为十五道。
明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。
4、路：宋代的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质，相当于现在的省。
例如：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”(《永遇乐·京回北固亭怀古》)。
5、省：本是官署名称。
元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称行省。
后来行省成为正式的行政名称，简称省。
6、县：地方基层行政区域。
例如：“欲开道置县，以靖乡士”(《海瑞传》)。
（三）城市名1、有古称、别称的地名(1)南京：又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。
(2)杭州：又称临安、钱塘、武林等，例如:余读《东京梦华录》《武林旧事记》。
(《柳敬亭传》)(3)福州：又称三山。
例如：自海道至永嘉来三山为一卷。
(《＜指南录＞后序》)(4)镇江：又称京口。
例如:：去京口，挟匕首以备不测，几自刭死。
(《＜指南录＞后序》)(5)开封：又称东京，汴京，汴州等。
余读《东京梦华录》《武林旧事记》。
(《柳敬亭传》)(6)苏州：又称姑苏。
例如：姑苏城外寒山寺。
(7)绍兴：又称会稽。
例如：会于会稽山阴之兰亭。
2、三都、两都(1)三都：东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。
唐代的三都指东都洛阳、北部晋阳和京都长安。
(2)两都：汉代指长安、洛阳。
又叫“两京”。
3、古都：“四大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京；“六大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州；“七大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳；“八大古都”包括：西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。
西安古称长安，古代六大古都之首，是浩浩千年古都，与意大利的罗马、希腊的雅典、埃及的开罗并称为“世界四大古都”。
（四）山川关隘名1、江：指长江。
例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
(《念奴娇·赤壁怀古》)2、河：指黄河。
例如：然后践华为城，因河为池。
(《过秦论》)3、殽：指殽山。
例如：秦孝公据崤函之固。
(《过秦论》）4、函：指函谷关。
例如：秦孝公据崤函之固。
(《过秦论》)5、岱：指泰山。
例如：岱宗夫何如?齐鲁青未了。
(《望岳》)6、五岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
(《梦游天姥吟留别》)7、山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
《愚公移山》:“指通豫南，达于汉阴。
”“汉阴”指汉水南面。
《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
”8、四渎：指长江、黄河、淮河、济水。
9、大泽：指云梦泽，在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为泽。
后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹。
《望洞庭湖赠张丞相》：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
”10、五湖：一般指具区(又名震泽，今太湖)、洮滆(即太湖附近的洮湖和滆湖)、澎蠡(今鄱阳湖)、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。
《滕王阁序》：襟三江而带五湖。
（五）其他都、鄙、邑：周时四县为都，夏制十为都；“都”也指京都。
鄙是周代地方组织之一，五百家为鄙，也指小邑，又指边远地方。
古代文化常识之地理知识跟踪训练1.“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。
可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。
山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。
反之亦然。
所以，水南为阴，水北为阳。
例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是（）A.长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边B.长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边C.长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边D.长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边 1.【答案】C2、五岳，是中国五大名山的总称。
五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。
其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是：（）A、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山B、华山、衡山、恒山、嵩山、泰山C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山D、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山2.答案：A解析：“五岳”分别为东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市）、西岳华山（海拔2155米，位于陕西省华阴市）、南岳衡山（海拔1300米，位于湖南省衡阳市）、北岳恒山（海拔2016米，位于山西省浑源县）、中岳嵩山（海拔1512米，位于河南省登封市）。
