高中学考复习必修1文言文

课文01 劝学一、文言词句理解(一)阅读1～2段，完成题目。

君子曰：学不可以已．( 停止 )。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中．( 合乎 )绳．( 木匠用来取直 ( 同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲 )以为轮，其曲．( 弯曲的弧度 )中规．的墨线 )，车柔·( 圆规 )。

虽．( 即使 )有．( 同“又” )槁暴．．( 晒干 )，不复挺．( 直 )者，车柔使之然也。

故木受绳则直，金．( 金属制的刀斧等 )就．( 接近、靠近 )砺．( 磨刀石 )则利．( 变锋利 )，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

1.解释加点的词语，写在括号内。

2.翻译画线的句子，找出得分点。

译文：君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，那么，他就会智慧明达而且行为没有过失了。

(得分点：博学、参、省、乎、知，介宾后置句)3.默写文中的句子，注意易错字。

(1)《荀子·劝学》中以“青”作比时，说其“_取之于蓝__，_而青于蓝__”，与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点一致。

(2)文中“_故木受绳则直__，_金就砺则利__”两句运用比喻论证的方法，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。

(3)(2020·全国Ⅱ卷)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“车柔以为轮”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“车柔使之然也”。

(4)《荀子·劝学》中认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。

“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_知明而行无过__”的君子，就要“_博学而日参省乎己__”。

可见，学习的意义是十分重大的。

(二)阅读第3段，完成题目。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂．( 踮起脚后跟 )而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾．( 劲疾 )也，而闻者彰．( 清楚 )。

必修一学考复习资料《劝学》【重点梳理】一、文言实词1．通假字(1) 輮．以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(2) 虽有槁暴．，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)(3) 则知．明而行无过矣(通“智”，智慧)(4 )君子生．非异也(通“性”，资质，禀赋)2．古今异义(1)輮以为．．轮古义：把……做成今义：认为(2)金．就砺则利古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金(3)君子博学．．而日参省乎己古义：广泛地学习今义：学问渊博3．词类活用(1) 动词使动用法。

木直中绳，輮．以为轮(使……弯曲)(2) 形容词活用为名词。

其曲．中规(弯曲的弧度)(3) 名词作状语。

君子博学而日．参省乎己(每日)/ 上．食埃土，下．饮黄泉(向上，向下)(4) 名词作动词。

假舟楫者，非能水．也(游水)/不能十步．．(跨十步，至十步)(5) 数词作形容词。

用心一．也(专一)二、文言虚词1．而⑴连词，表修饰。

吾尝终日而．思矣／吾尝跂而．望矣⑵连词，表转折。

青，取之于蓝而．青于蓝／冰，水为之而．寒于水／登高而招，臂非加长也，而．见者远／顺风而呼声非加疾也，而．闻者彰⑶连词，表并列。

则知明而．行无过矣／蟹六跪而．二螯⑷连词，表承接。

积善成德，而．神明自得（注：也有资料认为是“连词，表因果”）⑸连词，表递进。

君子博学而．日参省乎己⑹连词，表假设。

锲而．不舍2．于(1)介词，从。

青，取之于．蓝而青于蓝(2)介词，比。

青，取之于蓝而青于．蓝(3)介词，表对象，可以不译。

善假于．物也3．之⑴代词。

青，取之．于蓝（代靛青）/冰，水为之．而寒于水（代冰）⑵助词，定语后置的标志。

蚓无爪牙之．利，筋骨之强⑶助词，的。

非蛇鳝之．穴，无可寄托者⑷助词，用于定语和中心词间，无实义。

不如须臾之．所学4．焉⑴兼词，于之，从这里。

积土成山，风雨兴焉．／积水成渊，蛟龙生焉．⑵句末语气助词，了。

积善成德，而神明自得，圣心备焉．(．注：根据书上的翻译“由此”，也可理解为“兼词，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于此”．．．)．三、文言句式1．判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(用“者……也”表示判断)2．省略句(1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”) (2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”) 3．倒装句（1)青，取之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，状语后置)（2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，状语后置)（3)善假于物也(于物假，状语后置)（4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)《师说》【重点梳理】一、文言实词1．通假字(1)师者，所以传道受．业解惑也(通“授”，传授)(2)或师焉，或不．焉(通“否”)2．古今异义(1)古之学者．．必有师古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人(2)师者，所以．．传道受业解惑也古义：用来……的今义：表因果关系的连词(3)是故，弟子不必．．不如师古义：不一定今义：用不着，(4)是故，无．贵无贱，无长无少。

[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“乃”“涕”“顾”“使”“度”“被”六字、次常用字“比”。

2.翻译重点句子。

基础积累奠基高考一、基础夯实(第1段)秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略．地，至燕南界。

(第2段)太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“①秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“②微太子言，臣愿得谒之。

今行而无信，则秦未可亲也。

夫今樊将军，秦王购．之金千斤，邑万家。

诚．能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。

”太子曰：“樊将军以穷困．．来归丹，丹不忍以己之私．，而伤长者之意，愿足下更．虑之！”1．解释加点的词语①略()②购()③诚()④穷困()⑤私()⑥更()答案①掠夺，夺取②重金征求③如果，果真④困窘，走投无路⑤私仇⑥改变2．翻译画线的句子①译文：________________________________________________________________________答案秦国的军队早晚就要渡过易水了，那么即使我想长久侍奉您，难道可以做到吗？(得分点：旦暮、虽)②译文：________________________________________________________________________答案即使太子不说，我也要请求行动。

现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。

(得分点：微、谒、信、亲)(第3段)荆轲知太子不忍，乃遂私．见樊於期，曰：“秦之遇．将军，可谓深．矣。

父母宗族，皆为戮没。

今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息．．流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾．计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。

臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

将军岂有意乎？”樊於期偏袒．．扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

教材文言文考点化复习（必修1-5）（学生版）必修1--5教材文言文考点化复习必修1 《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》必修2 《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》必修3 《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》必修4《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》必修5 《归去来兮辞并序》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》必修1《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》一、了解并掌握常见的古代文化知识1.《左传》：我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，为后世叙事散文树立了典范。

“传”意为注释，《左传》即是给儒家经典《春秋》所作的注释。

《左传》也称《左氏春秋》《春秋左氏传》，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

2.晋侯．、秦伯．围郑：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。

爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

后代爵称和爵位制度往往因时而异。

3.敢以烦执事．．：在古代有多种意思，①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。

本文指对办事的官吏的敬称。

4.《战国策》：中国古代的一部历史学名著。

它是一部国别体史书，又称《国策》。

由西汉刘向所整理编写，共33卷，分为12策。

《国语》是第一部国别体史书。

5.至易水．．上，既祖．。

．易水：也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。

因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下。

后人常用“易水”指代“荆轲”或“易水歌”。

祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。

6.为变徵．．之声复为慷慨羽．声。

变徵、羽：古时音乐七音中的两种声调。

古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。

变徵是徵音的变调，声调悲凉。

7.厚遗秦王宠臣中庶子．．．蒙嘉：管理国君的车马之类的官。

8.乃朝服，设九宾．．：九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。

高中语文必修一文言文知识点高中语文必修一文言文知识点11、以①以其无礼于晋——因为，连词②敢以烦执事——以乱易整——拿，用，介词③越国以鄙远——表目的，来，连词④焉用亡郑以陪邻?——表结果，用来，连词⑤若舍郑以(之)为东道主——把，介词2、而①今急而求子——才，连词，表顺承) ②夜缒而出——表修饰，连词) ③若亡郑而有利于君——表顺承，连词④朝济而夕设版焉。

——表转折，却，连词3、焉①子亦有不利焉。

——语气词，表陈述) ②焉用亡郑以陪邻? ——疑问副词，为什么，哪③若不阙秦，将焉取之——疑问代词，何，哪里④且焉置土石——疑问代词，何，哪里) ⑤以俟夫观人风者得焉——代词，之⑥永之人争奔走焉——兼词，于此，4、其①行李之往来，共其乏困——代词，指代“行李” ②越国以鄙远，君知其难也——代词，指代“那件事” ③失其所与，不知——代词，自己的④吾其还也——证据助词，还是，表商量5、之①公从之——代词，此，代佚之狐的'建议(烛之武)许之——代词，这件事不患人不之知——代词，他②是寡人之过也——结构助词，的③行李之往来——放在主谓之间，取消句子独立性，做全句的主语邻之厚，(乃)君之薄也——主谓间取消独立性，一作主语，一作宾语，省略判断词谓语“乃” ④何厌之有——宾语前置，有何厌，“之”无义莲之爱⑤石之铿然有声者——定语后置标志，无义;太子及宾客知此事者——“者”与“之”都是定语后置标志⑥公子驾车之市——项伯乃夜驰之沛公君(到，前往⑦君将哀而生之乎?——代词，我高中语文必修一文言文知识点2《荆轲刺秦王》1、鉴赏荆轲形象，注意所用表现手法。

首先，作者善于通过人物的对话和神态描写来刻画人物。

荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。

见秦王时“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。

高考语文文言文教考衔接练习班级考号姓名总分必修上册一、劝学1.写出下列句中通假字的本字，并解释含义(1)木直中绳，以为轮__________________(2)虽有槁暴__________________(3)则知明而行无过矣__________________(4)君子生非异也__________________2.解释下列多义词(1)绝①假舟楫者，非能水也，而绝江河__________________②率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)__________________③群响毕绝(《口技》)__________________(2)假①君子生非异也，善假于物也__________________②乃悟前狼假寐，盖以诱敌(《狼》)__________________③以是人多以书假余(《送东阳马生序》)__________________④武与副中郎将张胜及假吏常惠等(《苏武传》)__________________⑤因求假暂归(《孔雀东南飞》)__________________3.解释下列句中加点的古今异义词(1)君子博．学而日参省乎己古义：_____________________________________________________________________ 今义：学问广博精深(2)蚓无爪牙．．之利古义：______________________________________________________________________ 今义：爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏人的党羽(3)非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：______________________________________________________________________ 今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)4.指出下列句中加点词语的活用类型并释义(1)假舟楫者，非能水也__________________(2)君子博学而日．参省乎己__________________(3)上．食埃土，下．饮黄泉__________________(4)不如登高．之博见也__________________(5)故木受绳则直．，金就砺则利．__________________(6)用心一．也__________________(7)假舆马者，非利足也__________________(8)木直中绳，以为轮__________________5.指出下列句中虚词的意义和用法(1)假舟楫者，非能水也__________________(2)不复挺者，使之然也__________________(3)今者出，未辞也(《鸿门宴》)__________________6.指出下列句子的句式特点(请指出标志词)(1)虽有槁暴，不复挺者，使之然也__________________(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也__________________(3)青，取之于蓝，而青于蓝__________________(4)冰，水为之，而寒于水__________________(5)蚓无爪牙之利，筋骨之强__________________7.了解并掌握常见的古代文化常识(1)荀子(约前313－前238)，名________，________末期赵国人，思想家、教育家。

2023高三一轮复习课内文言文选择性必修上兼爱[复习重点] 1.积累并记牢120个实词中的“国”“劝”二字及次常用字“事”“攻”。

2.翻译重点句子。

【题解】本文选自《墨子》。

《墨子》是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。

《兼爱》有上、中、下三篇，本文是上篇。

墨子，名翟（dí），春秋战国之际思想家，墨家学派创始人。

【注】诸子散文一般哲理性较强，以意译为主。

①圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。

譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗[fú]能攻。

治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。

【译】圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人，一定要知道祸乱兴起的原因，于是才能去治理；不知道祸乱兴起的原因，就不能治理。

就像医生治疗人的疾病那样，一定要知道疾病产生的原因，于是才能进行治疗；不知道疾病产生的原因，就不能治疗。

治理祸乱又何尝不是这样？一定要知道祸乱兴起的原因，于是才能去治理；不知道祸乱兴起的原因，就不能治理。

必知乱之所自起：所，放在动词或动词短语前，组成名词性短语，本句中译为“……的原因”。

焉能治之：焉，于是。

譬之如医之攻人之疾者然：譬之如，也作“譬之若”，即“譬如、就像”之意。

攻，治疗。

然，这样、那样。

则弗能攻：弗，表否定，相当于“不”。

判断句：圣人以治天下为事者也②-Ⅰ：圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。

当察乱何自起？起不相爱。

臣子之不孝君父，所谓乱也。

子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。

此所谓乱也。

虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此也天下之所谓乱也。

父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。

是何也？皆起不相爱。

【译】圣人是把治理天下作为(自己的)事务的人，不能不明察祸乱兴起的原因。

学考文言文知识点梳理之词类活用《沁园春·长沙》粪土．．当年万户侯（意动用法，视……如粪土，表示鄙视）《短歌行》月明星稀，乌鹊南．飞（名词作状语，向南方）《念奴娇·赤壁怀古》名词作状语1.大江东．去（向东）2.樯橹灰．飞烟．灭（像灰那样、像烟那样）《梦游天姥吟留别》1.栗．深林兮惊．层巅（使动用法, 使……战栗；使……惊骇）2.云青青兮欲雨．（名词作动词,下雨）《劝学》1.名词作动词假舟楫者，非能水．也(游水)2.名词作状语君子博学而日．参省乎己(每日)上．食埃土，下．饮黄泉(向上，向下)3.形容词作名词登高．而招（高处）积善．成德（善行）4.使动用法輮．以为轮（使……弯曲）非利．足也，而致千里（使……快）《师说》1.名词作动词吾师．道也(学习)其下．圣人也亦远矣(低于)2.意动用法吾从而师．之(以……为师)而耻．学于师（以……为耻）孔子师．郯子(以……为师）3.形容词作名词小．学而大．遗(小的方面、大的方面)吾未见其明．也（高明的地方)是故圣．亦圣，愚．亦愚（圣明的人；愚昧的人）《赤壁赋》1.使动用法舞．幽壑之潜蛟，泣．孤舟之嫠妇（使……舞，使……哭泣）2.名词作状语西．望夏口，东．望武昌（向西；向东）3.名词作动词顺流而东．也（向东进军）况吾与子渔樵．．于江渚之上（打鱼砍柴）方其破荆州，下．江陵（攻占）4.意动用法侣．鱼虾而友．麋鹿（以……为伴侣，以……为朋友）5.形容词作动词正．襟危坐（整理）不知东方之既白．（显出白色）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1.名词作动词端．章甫．．（穿着礼服、戴着礼帽）鼓．瑟希（弹奏）风．乎舞雩（吹风、乘凉）曾皙后．（落在后面）2.形容词作名词赤也为之小．，孰能为之大．（小相、大相）《齐桓晋文之事》1.名词作动词然后从而刑．之（处罚）五亩之宅，树．之以桑（种植）五十者可以衣．帛矣（穿）权．，然后知轻重（称量）然而不王．者，未之有也（称王，统一天下）2.形容词作名词为肥甘．．不足于体与？（美味的食物；轻软暖和的衣服）．．不足于口与？轻暖是以君子远．庖厨也（远离，疏远，不接近）3.形容词作动词老．吾老，以及人之老；幼．吾幼，以及人之幼（敬爱/爱护）4.使动用法抑王兴．甲兵，危．士臣（使……兴起/使……处于险境）朝．秦楚（使……朝见）以一服．八（使……臣服）《庖丁解牛》1.足之所履．（名词作动词，踩。

学考复习之苏教版必修一文言文一、指出下列的通假字并解释：1、木直中绳，輮以为轮。

（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

）2、虽有其槁暴，不复挺者。

（有：同“又”。

暴：同“曝”，晒干。

）3、则知明而行无过矣。

（知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。

（生：同“性”，天赋，资质。

）5、师者，所以传道受业解惑也。

（受：同“授”，教授。

）6、或师焉，或不焉。

（不：同“否”。

）7、浩浩乎如冯虚御风。

(冯：同“凭”。

)8、山川相缪。

(缪：同“缭”，连结，盘绕。

)9、举匏尊以相属。

(尊：同“樽”，酒杯。

属：同“嘱”，劝人喝酒)10、自余为僇人。

(僇：同“戮”，刑辱。

)11、意有所极，梦亦同趣。

(趣：同“趋”，往，赴。

)二、解释下列活用的词，并说说属于何种活用。

1、吾未见其明也：高明的地方形作名2、君子博学而日参省乎己：每日名作状语3、上食埃土，下饮黄泉：在地上名作状4、非利足也----非能水也：走、游泳名作动5、吾从而师之：以……为师名作意动6、而耻学于师：以为耻意动7、其下圣人也亦远矣：低于名作动 8、是故圣益圣，愚益愚：圣人、愚人形作名9、西望夏口，东望武昌：向西名作状10、方其破荆州，下江陵，顺流而东也：攻占、东进名作动 11、侣鱼虾而友麋鹿：以为伴侣（朋友）名作意动12、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

使舞动（哭泣）使动用法13、乌鹊南飞：向南名作状 14、故为之文以志写文章名作动15、日与其徒上高山：每日名作状16、萦青缭白青山白云形作名17、渔樵于江渚之上：打鱼砍柴名作动18、穷回溪：穷尽形作动19、始指异之以为异形作意动20、攀援而登，箕踞而遨：相畚箕一样名作状三、古今异义。

1、輮以为轮。

古义：把……做成今义：认为2、金就砺则利。

古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金3、蚓无爪牙之利。

古义：爪子和牙齿今义：走狗、帮凶4、古之学者必有师。

古义：求学的人今义：指在学术上有一定成就的人。

5、是故，弟子不必不如师。