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逼上梁山的读后感
先说这林冲，原本可是个规规矩矩、本本分分的人呐。
在体制内当着他的小官，有一身好武艺，想着就这么稳稳当当过一辈子。
他对上司那也是恭恭敬敬的，就像咱现在那些勤勤恳恳的小员工对领导一样。
可是呢，这世道就是不让好人好过。
高衙内那就是个仗势欺人的主儿，看见林冲的老婆漂亮，就动起了歪心思。
这就好比在公司里，有个大老板的亲戚看上了你身边的好东西，就想不择手段地搞到手。
林冲一开始那是忍啊，能咋办呢？他还想在这个体制里混下去呢，不想得罪那些有权有势的人。
这一点就像我们生活中很多时候，面对一些不公平的事情，一开始也是想大事化小，小事化了，多一事不如少一事。
但是那些坏人可不会因为你忍了就放过你。
他们设下一个又一个圈套，硬是把林冲逼得走投无路。
林冲被陷害得发配充军，一路上还被各种刁难折磨。
那两个押送他的公人，就像高衙内的狗腿子一样，对林冲那是百般刁难，完全不把他当人看。
这时候我就想啊，这世上怎么就有这么多坏心眼的人呢？他们为了讨好上头的人，连一点基本的人性都没有了。
到林冲实在是忍无可忍了。
风雪山神庙那一段，我看的时候都觉得热血沸腾。
林冲就像一头被激怒的狮子，那些曾经欺负他的人，都被他一一收拾了。
他终于走上了反抗的道路，上了梁山。
这就好比是一个老实人，被人欺负到墙角了，然后突然爆发，决定不再忍受这种不公平的待遇。
浅析舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造
舞蹈《逼上梁山》是根据中国经典小说《水浒传》中的故事改编而成的，通过舞蹈的形式展现了小说中众多英雄豪杰的形象塑造。
本文将从几位代表性的人物形象入手，对舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造进行浅析。
林冲是《逼上梁山》中的又一个重要人物形象。
林冲被塑造为一个正直勇敢、谦虚待人的英雄形象。
他的形象通过他的舞蹈动作和表情来展现。
在舞台上，他的舞蹈动作简洁利落，没有过多的花哨动作，体现出他的稳重和果断。
他的表情也充满了正义和坚毅，显示出他对正义事业的忠诚和决心。
在舞蹈《逼上梁山》中，这些人物形象的塑造是通过舞者们的舞蹈技巧和情感表达来实现的。
舞蹈动作的力度、速度、幅度等方面都体现了人物的个性和特点。
而表情则通过舞蹈者的面部表情、眼神等来展现人物的内心感受和情感状态。
这样的舞蹈形象塑造使观众更容易理解和感受到每个人物的性格特征和角色扮演，增强了故事的吸引力和感染力。
浅析舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造1. 引言1.1 介绍《逼上梁山》舞蹈作品舞蹈作品《逼上梁山》是一部以中国古代文学名著《水浒传》为背景的舞台作品，通过舞蹈的形式展现了《水浒传》中的经典故事和人物形象。
这部舞蹈作品以激烈的舞蹈动作和精湛的表演技巧，向观众展现了水泊梁山英雄豪杰的风采。
舞蹈中的人物形象塑造栩栩如生，让观众仿佛置身于那个英雄的世界中，感受到了他们的悲喜哀乐。
《逼上梁山》舞蹈作品通过精心设计的舞台服装和化妆，使每个人物形象都栩栩如生。
从衣着的选择到化妆的细节，都展现出了每个人物的个性和特点。
观众可以从人物形象的外表看出他们的身份和性格，这为整个舞蹈作品增添了更多的魅力。
1.2 人物形象在舞蹈中的重要性在舞蹈作品中，人物形象的重要性不可忽视。
人物形象是舞蹈作品的灵魂和中心，它们可以通过服装和化妆设计、舞蹈动作和表演技巧、人物性格和情感的刻画、人物之间的关系展现以及舞蹈音乐的配合等方面，为舞蹈作品赋予生命和情感。
人物形象的塑造可以帮助观众更好地理解舞蹈故事，感受到角色的情感和内心世界，从而加深对舞蹈作品的理解和欣赏。
2. 正文2.1 人物形象的服装和化妆设计人物形象的服装和化妆设计在舞蹈《逼上梁山》中起着至关重要的作用。
通过服装和化妆的设计，可以帮助观众更直观地了解每个角色的身份和特点，同时也能为整个舞蹈作品营造出氛围和情感。
在《逼上梁山》这部舞蹈中，每个人物的服装和化妆都经过精心设计，以突出其角色性格和情感。
在舞蹈中扮演悲愤一身的梁山英雄的演员们，通常都会穿上具有古代武士风格的装束，配以浓重的妆容和沉稳的表情，以凸显其豪气和正义感。
而扮演阴险奸诈的反派角色的演员，则通常会选择暗色调的服装，搭配犀利的妆容和狡诈的表情，以展现出其狡诈和阴险的性格。
2.2 舞蹈动作和表演技巧舞蹈动作和表演技巧在《逼上梁山》中起着至关重要的作用。
通过精彩的舞蹈动作和高超的表演技巧，舞者们将角色形象展现得淋漓尽致，让观众如同置身感受到人物内心的冲突和情感碰撞。
浅析舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造
舞蹈《逼上梁山》是一部以中国古代经典小说《水浒传》中的故事为蓝本创作的舞蹈作品。
该舞蹈通过舞蹈动作和情节的表达，塑造了一系列丰满生动的人物形象，让观众更好地理解故事的情节和人物的个性特点。
该舞蹈通过舞蹈动作塑造了宋江这个主要人物形象。
宋江是《水浒传》中的主角，他是一个勇武有为的英雄人物，也是一个有情有义的忠臣。
在舞蹈中，通过他的舞蹈动作展现了他的英勇和力量，如他的动作流畅有力，身姿挺拔，给人一种刚毅坚定的形象。
也通过他的舞蹈动作展现了他的仁义和慈悲，如他的动作中有一种宽容和温和的气质，表达了他对同伴的关怀和支持。
该舞蹈通过舞蹈动作和情节的表达，塑造了其他各类人物形象。
如李逵是一个豪迈直爽的江湖人物，在舞蹈中他的动作有力而矫健，给人一种豪放不羁的形象。
林冲是一个机智狡黠的英雄人物，他的舞蹈动作灵活而流畅，同时又充满了机智和智慧的气质。
这些不同的人物形象通过不同的舞蹈动作展示出来，使观众对他们的性格和特点有了更深入的了解。
舞蹈《逼上梁山》还通过舞美和服装的设计，加强了人物形象的塑造。
舞美设计中采用了古代山林水泽的元素，营造出了一个充满神秘和荒凉的环境。
服装设计中，每个人物的服装都强调了他们的身份和特点，如宋江的服装庄重大方，体现了他的统领之气；李逵的服装宽松豪放，体现了他的豪气干云；林冲的服装则华丽而精致，体现了他的机智和聪明。
浅析舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造
《逼上梁山》是一部融合了舞蹈、戏曲和音乐元素的精彩作品，剧中的人物形象塑造极具深度，展现了梁山英雄的豪气和风采。
本文将对舞蹈《逼上梁山》中的人物形象进行浅析，探讨他们的性格特点和形象塑造的技巧。
我们来看看舞蹈《逼上梁山》中的主要人物形象。
这部舞蹈以水浒故事为背景，讲述了梁山英雄在山寨中的生活和战斗经历。
故事中的主要人物有宋江、李逵、鲁智深、林冲等，每个人物都有鲜明的个性和形象特点。
他们在舞蹈中的形象塑造非常成功，使观众对他们的性格和命运产生了浓厚的兴趣。
宋江是《逼上梁山》中的主角之一，他是一个有情有义、英雄豪杰的形象。
在舞蹈中，他的形象被塑造得十分鲜明：他高大威猛，举止豪迈，展现出了一名真正的梁山好汉的风采。
他的动作刚劲有力，舞姿矫健，表现出了他的英雄气概和豪情壮志。
这种形象塑造非常成功，使观众对宋江的形象产生了深刻的印象。
李逵是另一个备受关注的角色。
他是一个豪爽憨厚、酷爱喝酒的典型男儿形象。
在舞蹈中，他的形象被塑造得极为生动：他的动作粗犷豪放，表情疯狂放肆，完美地展现了这一角色的个性特点。
观众不难被他那种率真豪放的性格所吸引，对他的形象也留下了深刻的印象。
《逼上梁山》中的人物形象塑造非常成功，每个角色都有鲜明的个性特点，形象饱满生动，给观众留下了深刻的印象。
这主要得益于舞蹈的独特魅力和艺术表现力。
舞蹈《逼上梁山》充分展现了梁山英雄的雄壮气魄和豪情壮志，这些形象的成功塑造为观众呈现了一幅真实、生动的梁山英雄群像，让人过目难忘。
论林冲是如何逼上梁山的[摘要]林冲是梁山英雄，但他之所以能成为梁山好汉却是有着一定的必然性。
本文结合当时的社会背景：封建剥削阶级残酷压迫民众，“官逼民反”，不忍压迫的民众奋起抵抗。
通过深刻剖析林冲的性格特点：义字当头，善良，守法，能忍，分析他“逼”上梁山的原因：他欲从政为官，却未能求得“明主”，也无法深谙“官道”，以致无法立足，他只能走；他欲忍辱负重，却不耐高俅等步步紧逼，更欲致于死地，以致物极必反，他必须得走；他重情义，信任朋友，却还是被好朋友陆谦所出卖，他已对仕途上的所谓“兄弟朋友”失去信心，他寄希望于梁山，于是他迈向梁山。
[关键词] 林冲逼上梁山悲剧人物《水浒传》创作于元末明初，作者施耐庵。
同罗贯中的《三国演义》一样，它也是在民间故事和话本、戏曲基础上创作而成。
《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。
该书深刻反应了那个时代的阶极矛盾和社会斗争，无情揭露了封建统治阶级的腐朽和罪恶，歌颂了梁山英雄大无畏的反抗精神。
其中以一百零八位梁山英雄为最，他们大多都是由于受到封建统治阶级的残酷压迫，走投无路后以各自不同途径投向梁山，加入起义军。
一、林冲所处的时代背景北宋末年，这是一个积贫积弱的朝代，国土面积偏小，四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起，民不聊生。
面对国家的危难，以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境，由于政治腐败，奸臣当道，变法惨遭失败。
封建统治者便变本加厉地盘剥人民。
宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业，为了粉饰太学，大兴土木，建明堂、修道观、造假山、征发役，国力耗尽，人民苦不堪言。
宋徽宗从江南征集奇花异石，用大船运往京城，花石纲使无数家庭倾家荡产。
《水浒传》中逼上梁山人物评析（讲座）段启明大家好！我很高兴同大家讨论《水浒传》问题。
《水浒传》中有很多热门话题让人们评说，就这本小说的命运而言也是时起时伏，时褒时贬，时而说它是农民起义的史诗，时而说它是诲淫诲盗之作。
《水浒传》在明、清时代被列为禁书，五四运动之后它被称为农民起义的史诗。
在文学大革命后期又批《水浒传》、批宋江。
一部小说的评价随着不同的历史时期，有着不同的截然相反的评价，这在世界文学史上是罕见的。
今天，我们在如此宽松的环境中来讨论《水浒传》是很难得的。
应该说《水浒传》确实是中国古典小说中非常伟大的英雄传奇。
过去对小说的类型划分是不那么明确的，历史演义类的小说一般比较尊重历史事实的记载。
如《三国演义》，它的内容七分是历史事实，三分是作者虚构。
而《水浒传》的内容在历史中有一点记载，而大部分是作者在民间传说的基础上虚构的。
《水浒传》中的108将，从表面上看他们打家劫舍、杀人越货，都是一伙绿林强人，但基本问题是它发生在封建社会的北宋末年。
评价108将的所作所为，必须放到那个时代背景去考察。
我们认为这108将的行为，是农民大众反抗朝廷、反对封建专制统治的义举。
一、“逼上梁山”的双重意义1、封建社会官逼民反的现实。
封建社会作为人类社会的历史发展阶段，确实创造了灿烂的封建文化与封建文明。
但在封建社会中有许多制度，朝廷统治政策是违反人性的，造成社会在一定时期非常黑暗、腐败。
因此，人民起来对不合理的社会抗争、反抗，是具有进步意义的，应该予以歌颂。
许多年来，历史学家对农民起义进行了研究，说明农民起义在反抗封建专制统治方面的进步作用，应予以赞扬，但它对社会也有很大的破坏作用。
《水浒传》所描写的时代是北宋末年，朝廷腐败无能，社会黑暗无度，人民起来抗争那是必然的。
《水浒传》的人物与一般强盗、草寇不同，在最早的一篇序文中说，这些人物把不义之财抢了，却没害人；夺取不义之财，不加害善良之人，有侠客之风，无暴客之恶。
浅析舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造舞蹈《逼上梁山》是一部以中国古代文学名著《水浒传》为创作素材的现代舞作品。
作品通过舞蹈的形式再现了《水浒传》中的经典故事，塑造了许多鲜明的人物形象。
下面将对《逼上梁山》中的人物形象进行浅析。
武松是《逼上梁山》中的重要人物之一。
作品通过舞蹈形象地展现了他勇猛无敌、心狠手辣的一面。
舞蹈中的武松动作刚健有力，既表现了他的英勇战斗，也表达了他内心的矛盾和无奈。
舞蹈设计了一场以武松与葛旺的战斗为背景的打斗场景，通过跳跃、翻滚等动作展示了武松的激烈战斗，将他勇猛无畏的形象展现得淋漓尽致。
林冲也是《逼上梁山》中一个重要的人物形象。
他是一个豪爽正直、胆识过人的好汉。
舞蹈中，林冲的形象被通过逐鹿四方、直露豪情等动作塑造出来。
舞蹈由一出逐鹿四方的场景开始，林冲以一股解放的气势出场，扭动身躯、灵动的舞步展示了他不屈不挠的个性。
舞蹈通过一系列的动作和舞蹈动作表现出了林冲坚定、直爽的性格特点。
梁山泊英雄们的形象也在舞蹈中得到了塑造。
梁山泊的英雄形象体现了他们机智狡猾、聪明过人的一面。
舞蹈中，梁山泊的英雄们以灵活多变的舞步展示了他们的机智思维和聪明才智。
在围攻林冲的场景中，梁山泊的英雄们通过高度协作的舞蹈动作展示了他们的默契与团结，形成了一股强大的力量。
舞蹈《逼上梁山》中还塑造了一些反面人物的形象。
舞蹈中的葛旺和黄文炳等人物都是令人瞩目的反面形象。
他们的形象通过动作的夸张和刻意的表演来强调他们的邪恶和险恶。
舞蹈通过歪曲的身体姿势、冷峻的面部表情等手法把他们描绘成一群可怕的角色。
舞蹈《逼上梁山》通过灵活多变的舞蹈形式塑造了一系列鲜明的人物形象。
无论是正面人物还是反面人物，舞蹈都通过独特的舞蹈设计和动作表演方式向观众传递了人物角色的特点和性格。
这样的人物塑造使得观众更加深入地了解和认识了《水浒传》中的角色，也让舞台上的人物形象更加真实可信。
浅析舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造《逼上梁山》是一支由舞蹈演员刘维扬编创的中国古典舞剧，该舞剧以明代小说《水浒传》中的故事为蓝本，通过舞蹈的艺术形式，深入揭示了人物形象的塑造。
通过舞蹈动作和肢体表现传递人物的性格和情感。
舞蹈动作是舞蹈作品中最直观的表达方式，通过舞蹈动作的表现，可以清晰地展示人物的性格和情感。
在《逼上梁山》中，梁山好汉的舞蹈动作力量感十足，显示出他们的勇猛和英勇，而官兵的舞蹈动作则显得拘束，展现出他们对权威的敬畏和顺从。
舞蹈中的肢体表现也能够传递出人物的情感状态，例如杨志在舞蹈中的忧愁和内心的挣扎，给观众留下深刻印象。
通过服装和化妆来突出人物的特点。
舞蹈中的服装和化妆是对人物形象进行塑造的重要手段。
在《逼上梁山》中，每个人物都有着独特的服装和化妆，这使得观众可以迅速辨认出每个人物的身份和特点。
梁山好汉们的服装和化妆鲜艳夺目，突显他们的英雄气概和威严；而官兵们的服装则朴素而正式，凸显他们的严肃和严谨。
通过舞台布景和道具来烘托人物形象。
舞台布景和道具是舞蹈演出中的重要元素，可以为人物形象的塑造提供空间和环境的支撑。
在《逼上梁山》中，舞台背景常常采用模糊的山水画面，使得整个舞台充满了古代山水的氛围，营造出一个奇妙的世界。
舞蹈中还运用了许多道具，如刀枪、盗贼帽等，这些道具为人物形象的展现提供了象征性的支持。
通过舞蹈的结构和编排来突出人物形象。
舞蹈作品的结构和编排是人物形象塑造中的重要手段，它们可以通过音乐、舞蹈场景和角色关系的安排，来突出人物形象的特点。
在《逼上梁山》中，编舞师通过精心设计的舞蹈结构和编排，将每个人物的形象进行了充分展示。
梁山好汉们以协同的方式出场，表现出他们的团结和力量；而官兵们则通过有序的编排，展现出他们的纪律和规矩。
舞蹈《逼上梁山》中通过舞蹈动作、服装与化妆、舞台布景与道具以及舞蹈的结构与编排等手段来塑造人物形象。
这些手段相互交织，相互作用，使得人物形象深入人心，给观众留下了深刻的印象。
浅析舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造【摘要】本文将通过对舞蹈《逼上梁山》中人物形象的分析，探讨人物形象在舞蹈作品中的重要性。
在将从人物形象的定位和塑造、各个人物形象的特点和特色、人物之间的关系和冲突体现、舞蹈编排中人物形象的表现手法以及观众对人物形象的感受和反应等方面展开阐述。
结论部分将强调舞蹈《逼上梁山》中人物形象的塑造对整个作品的重要性，指出通过人物形象的精心塑造，舞蹈作品得以更加生动和有力地展现。
人物形象扮演着舞蹈作品中的灵魂角色，是观众能否深入理解和共鸣舞蹈作品的关键所在。
通过深入剖析人物形象的塑造，可以更好地领略舞蹈作品的魅力和内涵。
【关键词】舞蹈《逼上梁山》、人物形象、塑造、定位、特点、特色、关系、冲突、编排、表现手法、观众感受、灵魂、生动、有力展现1. 引言1.1 介绍《逼上梁山》舞蹈作品《逼上梁山》是一部以中国古代名著《水浒传》为背景的舞蹈作品，以梁山泊108将和他们的英雄事迹为主题，将传统文学与现代舞蹈相结合，展现出浓厚的民族风情和英雄气概。
该舞蹈作品通过优美的舞姿和动作，展现了每位人物的特点和形象，让观众仿佛置身于梁山泊的世界之中。
在舞蹈中，每位人物形象都被精心塑造，使得观众能够清晰地感受到每个角色的个性和性格。
从忠肝义胆的宋江，到英勇果敢的林冲，再到豪放不羁的武松，每个人物形象都独具特色，让观众对他们的命运和故事产生共鸣。
通过《逼上梁山》这部舞蹈作品，观众可以更加深入地了解梁山英雄的传奇故事，感受到他们的豪气和英雄气概。
舞蹈通过人物形象的塑造，将故事情节展现得更加生动鲜明，让观众沉浸于感受到古代英雄的崇高精神和气概。
1.2 概述人物形象在舞蹈中的重要性人物形象在舞蹈中起着至关重要的作用，是舞蹈作品中不可或缺的一部分。
人物形象的塑造能够帮助观众更好地理解舞蹈的情节和主题，从而增强他们对作品的共鸣和情感体验。
每个人物形象都有其独特的性格、特点和经历，通过舞蹈的表现手法和动作语言来展现，使得观众能够更加深入地了解每个人物的内心世界和情感变化。
逼上梁山人物评析朋友们，大家好，欢迎来到文学馆。
大家知道，《水浒传》中的英雄形象，几乎都是被逼上梁山的，但是读者们可能很少去分析逼上梁山人物形象，他们上梁山的前因后果，以及类型是不尽相同的，今天呢，我为大家请来了首都师范大学的教授段启明先生，专门为我们评析《水浒传》中被逼上梁山的人物形象，大家欢迎。
那么《水浒传》所写的，比如它写的这一百零八将，要说写的是个什么故事，从表面上看，写的就是强盗的故事，这一百零八将打家劫舍，这事都干，就是强人、绿林好汉，是这样一个故事。
但是这里面呢，有一个最基本的问题，就是说这个故事它是发生在封建社会这样一个大背景下的，更具体地讲，《水浒传》它是发生在北宋末年，因此《水浒传》所写的这个故事，这一百零八将的行为，我们必须把它放在那样的一个历史背景下来考察。
说《水浒传》是农民起义也好、说是流民暴动也好，不管怎么说，它描写的是北宋末年的一个人民大众反抗朝廷的这样一个故事。
那么作为反抗封建社会、封建统治，究竟应该怎么看呢？就涉及逼上梁山的问题了。
一方面作为整个封建社会来讲，它是创造了灿烂文化，但同时它也有很多的、包括一系列的上层建筑，它有很多违反人性的这样一些不合理的东西。
因此呢，你是农民也好，你是市民也好，对于这一些不合理的东西，表示抗争、表示反抗，这个是应该歌颂的。
这一百零八将，他们都是在自己人生道路上，在不同的人生道路上，走到了水泊梁山的。
官逼民反，不得不反。
逼上梁山这些问题呢，就是通过这些人物，以不同的形式、不同的道路走上梁山，得到了充分地表现。
《水浒传》所写的逼上梁山，我想应该从两个方面来理解这个问题。
一方面，这里的梁山，它有一种宽泛的指向。
它不仅仅指一个水泊梁山，可以说是一种泛称，是指的反抗者聚会的那个地方。
因为《水浒传》呢，开始就写的一个人物，在写一百零八将以前写的一个人物，是谁呀？是高俅。
金圣叹在评点《水浒传》的时候，他说为什么写一百零八将先写高俅呢？他说这个意思就是说，“乱自上作”。
社会的混乱是由上面开始的，乱来自上边，就是朝廷了，乱自上作。
正是因为有高俅这样的人，所以才引起下面的这种反抗。
这所谓乱，金圣叹就看出来了，是这样一个意思。
既然是乱自上作，这一些人不得不摆脱社会的主流生活到梁山上去落草。
那么他是被逼无奈呀，因此我们看《水浒传》里面除了梁山泊以外，其实还写了很多的地方。
二龙山、桃花山、白虎山，很多很多。
所以我们这里所说的逼上梁山，其实也就包括逼上二龙山、逼上桃花山，也包括这些。
总之就是一个在乱自上作的前提下，大家没有办法，只有到山寨去聚会在一起来反抗朝廷。
但另一方面这个逼上梁山，它也有确指水泊梁山，这样一个具体的指向，它就是指的水泊梁山。
因为这个也是《水浒传》告诉我们的，因为到后来那一些，二龙山也好、桃花山也好，等等这些地方，实际上最后都聚会到水泊梁山来了。
所以从这个意义上讲，逼上梁山的那个梁山又是确指水泊梁山。
就是说反抗的力量、要跟朝廷对抗的这个力量，它还必须有一个聚集在一起的这样一个过程。
在《水浒传》里面，它究竟是怎么写逼上梁山的这些人物的命运、他们上梁山的这些经历？这是很有意思的问题。
这里呢，我们可以大体分成这么几种情况来分别讨论一下。
一种情况呢，大家非常熟悉的，比如说林冲的故事，这个豹子头林冲，他上梁山真正是最典型意义的逼上梁山了。
明代的一些评点家，包括金圣叹、怀林有些人的评点，说林冲这个人物，用两个字来评价他：一个就是“忍”，一个就是“狠”。
金圣叹说这个人简直不得了，太可怕了，“忍”也非常可怕。
高俅、高衙内那样的欺负他、那样的那样的侮辱他、那样的坑害他，但是他都可以忍下来，到最后把他弄到草料场，他还是在忍着。
他总是想，我将来能够还回到东京去，还怎么样，还能维持这种正常人的生活，忍耐。
这个林冲的“忍”实在是惊人。
大家可以仔细读读，一步一步地他都忍了下去，只有到最后了，到了火烧草料场以后，他的几个仇人还要来杀他，一定要把他置于死地。
这时候林冲才起来了，而这一起来，就不得了，就“狠”。
杀人上山，态度是非常坚决的。
他就是这么一步一步的。
到了山上也是，一开始也是忍那个王伦，心胸狭隘的王伦，对林冲也是很不客气的。
林冲忍，但最后到晁盖他们上梁山了，这个王伦还不接受的时候，林冲“狠”，且把王伦杀了。
所以这是一种类型，就是说确实是被逼无奈走上梁山的。
其实这种除了林冲以外，其他有些人也有这样的一种意义。
比如武松，其实也有这样的意思。
当然武松首先是上二龙山了，因为武松即使到了杀嫂以后、杀了西门庆以后，大家注意，他很重要的一个动作，是他去自首，自己去了。
所以在他的观念里面，朝廷法律还是主要的。
所以这种人还是很多，在《水浒传》里这是一种类型。
第二种类型呢，就是属于是自己主动地选择要上梁山的。
跟林冲他们是截然不同，这种类型的上梁山的，最主要的、最突出的就是晁盖、吴用和三阮，阮小二、阮小五，就是他们这些人。
因为他们劫了生辰纲，取得了这一大笔不义之财，而且已经被官府知道了，他们怎么办，他们只有选择到梁山。
那么这些人物里面，这种类型走上梁山的人物还很多，包括黑旋风李逵，他也是主动上梁山的。
他上梁山，他是要跟着宋江，跟着他最崇拜的宋公明上梁山，确实有这么一类。
一百零八将里有很多这样的类型，他们自己主动要上梁山来。
第三种类型，那是属于一些在江湖上能够求生、能够生存下去的这样一些人。
比如他自己有什么事儿，犯了什么事儿，怎么办呢？只有到梁山。
在江湖上为了能够求生存而走上梁山的。
大家注意《水浒传》很重要的一回就是第四十回，白龙庙劫法场救了宋江以后，聚会了那么一大批人。
这一大批人里面，有很多就是无法生存下去的，只有上梁山了。
特别是有一些包括，比如说他犯了法，比如像杨雄、石秀，这是大家比较熟悉的人物。
他们杀了人了，怎么办呢？杀人了，那么也就只有到梁山去生存。
还有，比如说有一些孙立、孙新、顾大嫂，他们是为了解救解珍、解宝，解救他们的亲戚，怎么办呢？自己的力量又不够，只有求助梁山的力量，也得上梁山去。
就是说有一些是属于自己的处境、自己的求生必要走上梁山的，这也是一种类型。
第四种类型，我觉得梁山里边有很多人，是属于这种为形势所迫，不得不上梁山的人。
这个类型主要是指原来是朝廷的将领，他们本来是去攻打梁山的，但是最后反而在梁山落草了。
这一部分人在《水浒传》四十回以后，写得是很多的。
比如大家比较熟悉的，像花荣、黄信、秦明、呼延灼，这一些人，本来是朝廷的将领，后来成了梁山好汉了，这又是一部分。
那么这一部分人上梁山很值得我们思考。
这里边特别注意，它都能够告诉我们一个前提，就是这个朝廷的昏暗、官府的腐败，它有这样一个背景在里边。
花荣那也是跟那个知府之间的矛盾造成的。
所以这是一个前提，所以这些人本来是朝廷的人，但是他们后来投降到了梁山，归附到了水泊梁山，这是很重要的一点。
另外一点呢，当然他们确实是败兵之将，跟梁山较量了一番他们都打败了，没办法。
败兵之将，那当然只有归附了，所以这些人归顺了梁山。
还有一点这里应注意的，就是宋江的那种道义上的魅力吧，对吧。
大家看宋公明捉到谁以后，他就亲解其绑，赶紧下跪磕头，那种所谓义，这个也是道义上的一种感染。
所以，这几个原因，造成了很多朝廷的大将，最后都成了水浒英雄。
那么第五种很有意思的，所谓的被赚上梁山的，就是把他哄骗上来的。
大家看《水浒传》里有那么几回，你比如五十六回，“汤隆赚徐宁上山”，把徐宁赚上山。
六十一回“吴用智赚玉麒麟”。
还有，比如说六十四回“呼延灼月夜赚关胜”。
所以看来确实是有这么几个人是被赚上梁山的。
这个“赚”，就是把他哄骗上梁山来。
这个在梁山的一百零八将里面也是很有意思的一件事情。
本来没有任何原因，他也没想投梁山，他也没有跟梁山打仗。
打败了归附梁山？没有，而是梁山需要他。
所以就想法把他骗上山来。
比如最典型的像徐宁、金枪手徐宁，徐宁自己当然没有上梁山的这种要求了，他也没有奉命来打梁山。
但是因为那个呼延灼搞连环马，梁山泊没办法，那么只有徐宁会使勾连枪，勾连枪来破呼延灼。
怎么办？就把他给骗上来，梁山事业需要他。
这就把徐宁赚上山来了。
还有那个玉麒麟卢俊义也是，他们听说卢俊义这个人非常有名，是北京最有名的人物，武艺又高强，就想把他赚到梁山上来。
所以就派吴用下去赚他，给他算卦。
然后做了种种巧妙的安排，最后把卢俊义弄到山上来了。
那么还有一种就是，他上梁山就是为了等待招安的。
这里当然最重要、最典型的就是宋江了。
那么宋江这个人，他既是一个江湖义士，你不能不承认他是一个义士。
那大家一听到山东“及时雨”那简直不得了，这是很有名的。
但另一方面呢，他又是胸怀忠义的一个吏，他是这么一个人物。
所以他是矛盾的，他既是梁山泊上的一个领袖，这一点谁也否认不了。
因为梁山泊上确实四十回以后，宋江到了梁山以后，梁山的事业才发展起来的。
攻城略地，三打祝家庄等等，这些都是宋江指挥的，这是一个名副其实的义军领袖。
但是同时呢，他又把这一支很强大的反抗的队伍，又引领着这支队伍归顺朝廷，最后全部地毁灭。
为什么会这样呢？那么就是当时的社会。
李卓吾、李贽，在他写《忠义水浒传》的序里边他就讲，他说当时宋朝《水浒传》写这个故事，那是一个冠履倒施的时代，就是帽子和鞋都搞颠倒了，是一个大贤处下、不肖处上的时代，贤就是好人，处在低下的地位。
那种不肖的人、那种奸臣，像高俅这样的人，他们却处上。
它是一个颠倒了的社会。
所以这些人，他们就不能够接受这种违反常情，违背常情的这样一个现实，所以他们就造反。
各种不同的渠道、通过不同的道路，走上梁山。
所以他写的这个上梁山的形式越多，途径越多，它所反映的普遍性就越强。
那么《水浒传》它是怎么写的？它用些什么样的艺术手法？用一些什么样的创作手段来写不同类型的逼上梁山？因为《水浒传》它毕竟是一部小说，文学它就必然有它的审美的追求。
一种手法呢，它就是用写一个人物本传的手法来写他上梁山，本传，就是写他的一个传。
他上梁山是他这个传当中的一个环节，是用这种形式来写的。
比如说林冲的例子，那十回都是写的林冲的故事。
那么实际上就构成了林冲的一个传。
写武松也是这样的，把武松也写成了一个武松的传，然后他上二龙山，那么也就是他这个传里面的一个部分，这种写法。
像《水浒传》深受司马迁所开创的这种记传体的影响，一个一个的传记。
所以在这里边逼上梁山，就纳入了《水浒传》以传记手法写作的这样一个框架之内。
另一种写法大家看，很有意思。
是由一个人物串联了若干人物上梁山。
很多人物走上梁山，他是和某一个主要人物的经历、命运联系在一起。
我给它起的名字，这是一种牵引的写法。
由这一个主要的人物牵引出若干人物走上梁山，比如这主要的就是写宋江。
宋江上梁山以前，大家看他的故事里面，它这个故事发展过程当中，宋江本人故事的发展过程当中，不断地牵引出很多英雄，由他来推荐、或者是跟着他最后走上梁山的。
