七年级课外文言文训练
（一）师旷论学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣！”
师旷曰：“何不炳烛乎？”
平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
平公曰：“善哉！”
1．解释文中加点的词。
（1）恐已暮．矣（）（2）盲臣安．敢戏其君乎（）（3）臣闻．之（）（4）善．哉（）2．下列句子中“之”字用法不同的一项是（）
A．臣闻之B．如日出之光
C．驱之别院D．学而时习之
3．翻译文中画线的句子。
译文：
4．这则短文告诉我们一个什么道理？
（一）师旷论学
1．（1）晚（2）怎么 （3）听说 （4）好 2．B
3．少年好学，就像初升太阳的光芒；壮年好学，好像中午太阳的光
辉；老年好学，仿佛点燃的蜡烛的光亮。
4．学无止境，什么时候都应该抓紧学习。
（二）欧阳修论作文
顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，
惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，
即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”
1、解释文中加点的词。（4分）
① 尝．乘间以文字问之（ ） ②惟勤读书而多为．
之（ ） ③自工．．（ ） ④疵病．．
不必待人指摘（ ） 2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。（4分）
①学而时习之（ ）
② 乘间以文字问之（ ）
③勤读书而多为之（）
④多作自能见之（）
3、翻译文中画线的句子。（4分）
4、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？（4分）
（二）
1、①曾经②写③精，妙④小毛病
2、①指代学过的知识②他，指欧阳修③文字、文章④疵病，文章缺点
3、没有其他办法，只有勤奋读书并且多动笔，自然就会写好。
4、唯勤读书而多为之（多读书多写作）
（三）曾子杀彘
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘
也。
1．解释文中加点的文言词。
（1）女．还（）（2）妻适．市来（）
（3）特于婴儿戏耳．（）（4）婴儿非与戏．也（）
2．下列句中加点“之”的用法不同于其他三项的一项是（）。A．其子随之而泣B．曾子欲捕彘杀之
C．妻止之D．曾子之妻之市
3．翻译文中加横线的句子。
译文：
4．这则寓言说明的道理是什么？
答：
（三）曾子杀彘
1．（1）同“汝”，你（2）去，往回（3）罢了（4）开玩笑2．D
3．现在你欺骗他，这就是教儿子欺骗呵。母亲欺骗儿子，儿子自然不信任自己的母亲，不能以此作为一种教育。
4．教育人要言必信、行必果。（意思对即可）
（四）郑人买履
郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：（1）“何不试之以足？”（2）曰：“宁信度，无自信也。”1．找出下列句子中的通假字。
（1）而置之其坐通（2）反归取之通
2．下列加点词语意思不相同的一项是（）。
A．先自度其足．何不试之以足．B．宁信．度无自信．也C．郑人有且置履．者遂不得履．D．先自度．其足吾忘持度．
3．解释“之”字在句子中的意义。
（1）反归取之（）（2）何不试之以足（）
（3）至之市而忘操之（）（）
4．翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。
（1）译文
（2）译文：
5．为什么这位郑人会“宁可相信尺码而不愿相信自己的脚”？答：
（四）郑人买履
1．（1）坐-座（2）反-返2．D
3．（1）尺码（2）履（3）到、往；尺码
4．（1）（你）为什么不用自己的脚试试它呢？
（2）（我）宁可相信（尺码），也不相信自己的脚啊。
5．因为他是因循守旧的教条主义者。（言之成理即可）
（五）自护其短
北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知。并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”。（14分）
1、解释文中加点的词。（4分）
①席上啖．菱（）②或．曰（）
③啖菱须去．壳（）④欲．以清热也（）
2、下列句子中加点的“以”作“因为”解释的一句是（4分）（）
A、欲以清热也。
B、此独以跛之故，父子相保。
C、以土砾凸者为丘
D、温故而知新，可以为师矣。
3、翻译文中画线的句子。（2分）
4、这则寓言的寓意是什么？（4分（五）自护其短
1、①吃②有人③剥掉④想要
2、B
3、前山、后山，什么地方没有！
4、不要不懂装懂、强不知以为知，否则会闹出笑话。
（六）
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“宜燔。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
1、解释加点的词。
(1)将援．引射之( ) (2)宜．燔( )
