国学经典故事图文稿

fù mǔ mìng 父母命
fù mǔ zé 父母责
xíng wù lǎn 行勿懒
xū shùn chéng 须顺承
【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做， 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。
chén zé xǐng 晨则省
jū yǒu cháng 居有常
hūn zé dìng 昏则定
yè wú biàn 业无变
【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡 清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独唱。它的声音一传十，十传百，到最后，不但所有的公鸡都唱起了歌儿，就连睡梦中的你，听了这首歌儿也会立马起床，你也会静静地站在那，倾听着美妙的音乐。
rù zé xiào
入则孝
fù mǔ hū 父母呼
fù mǔ jiào 父母教
yìng wù huǎn 应勿缓
xū jìng tīng 须敬听
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。
yào xiān cháng 药先尝
zhòu yè shì 昼夜侍
cháng bēi yè 常悲咽
清晨，公鸡清了清嗓子，便开始了独 唱。它 的声音 一传十 ，十传 百，到 最后， 不但所 有的公 鸡都唱 起了歌 儿，就 连睡梦 中的你 ，听了 这首歌 儿也会 立马起 床，你 也会静 静地站 在那， 倾听着 美妙的 音乐。

国学经典故事√1、子欲养而亲不待孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。

孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！”于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里失声痛哭，然而却不是哀丧之哭。

孔子于是下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？”那人回答：“我叫丘吾子。

”孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？”丘吾子哽咽地说：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。

”孔子便问：“您的三个过失，可以让我听闻吗？希望您能告诉我，不要有什么隐讳啊。

”丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，这是我第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这是我第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。

”丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。

过去了永远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投水自尽了。

孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”【智慧小语】每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可是却忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。

为你的父母尽一份孝心，一定要抓紧啊！趁父母健在的光阴。

【树欲止风不止,子欲孝而亲不待】√2、一屋不扫，何以扫天下东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。

大家好！今天，我非常荣幸站在这里，与大家分享一个关于国学经典的故事。

国学，作为中华民族的传统文化，承载着五千年的智慧与精神，是我们民族的精神家园。

今天，我要讲述的是《孟子》中的一则故事——《得道多助，失道寡助》。

《孟子》是我国古代儒家经典之一，由战国时期的孟子及其弟子所著。

孟子主张仁政，提倡“民为邦本”，他的思想对后世产生了深远的影响。

而这则故事，便是从《孟子》中提炼出来的一个道理，揭示了“得道多助，失道寡助”的深刻内涵。

故事的主人公是孟子。

孟子生活在战国时期，那时诸侯争霸，民不聊生。

孟子为了实现自己的政治理想，四处游说各国君主，希望他们能够施行仁政，使百姓安居乐业。

有一次，孟子来到一个叫做魏国的国家。

魏国的君主魏文侯是一个贤明的君主，他听闻孟子的名声，便邀请孟子前来相见。

孟子见到魏文侯后，便向他阐述了仁政的重要性。

他说：“君王，您想要国家富强，百姓安居乐业，就必须施行仁政。

仁政，就是以民为本，关心百姓疾苦，使百姓过上好日子。

”魏文侯听后，觉得孟子说得有道理，便问：“那么，如何才能施行仁政呢？”孟子回答道：“君王，施行仁政，首先要做到‘得道多助’。

‘得道’，就是行仁政，以德治国。

一个国家，如果君主行仁政，百姓就会拥护；如果君主失道，百姓就会离心离德。

‘多助’，则是指当君主行仁政时，会得到众多人的支持。

这样的国家，自然能够富强。

”魏文侯听后，深感赞同。

然而，他也意识到，要想真正施行仁政，并非易事。

于是，他向孟子请教：“那么，如何才能做到‘得道多助’呢？”孟子回答道：“君王，要想做到‘得道多助’，首先要修身齐家治国平天下。

修身，就是要注重个人的品德修养；齐家，就是要使家族和睦；治国，就是要使国家安定；平天下，就是要使天下百姓安居乐业。

只有做到了这些，才能得到百姓的拥护，实现‘得道多助’。

”魏文侯深受启发，他开始努力修身齐家治国平天下。

在他的努力下，魏国逐渐变得富强，百姓过上了安居乐业的生活。

这则故事告诉我们，一个国家的兴衰，取决于君主是否施行仁政。

天上飘起了鹅毛大雪，越下越大。他们站在 门外，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得 他们浑身发抖，他们仍旧站在门外等着。
过了好长时间，程颐醒过来，这才知道杨时 和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快 叫他们进来。这时候，门外的雪，已经积得 有一尺多深了。
杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人 们的称赞。正由于他能够尊敬师长，虚心向 老师求教，学业才进步很快，后来终于成为 一位全国知名的学者。四面八方来向他求教 的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊 称他为“龟山先生”。
杨时在青少年时代，就非常用功。后来中了进士，他不愿 做官，继续访师求教，钻研学问。当时，程颢（hào）、 程颐兄弟俩是全国有名的学问家。杨时先是拜程颢为老师， 学到了不少知识。4年后，程颢逝世了。为了继续学习，他 又拜程颐为老师。这时候，杨时已经40岁了，但对老浓云密布，眼看一场大雪就 要到来。午饭后，杨时为了找老师请教一 个问题，约了同学游酢（zuò）一起去程 颐家里。守门的说，程颐正在睡午觉，他 们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立 在门外等着。
XXX学校 XX班 XXX X年X月X日
宋朝的时候，有一位有学问 的人，名叫杨时。他对老师 十分尊敬，一向虚心好学。 “程门立雪”便是他尊敬老 师、刻苦求学的一段小故事。
宋朝的时候，有一位有学问 的人，名叫杨时。他对老师 十分尊敬，一向虚心好学。 “程门立雪”便是他尊敬老 师、刻苦求学的一段小故事。
谢谢大家
XXX学校 XX班 XXX X年X月X日

历史名画中的经典国学故事《从历史名画看国学故事：一场趣味横生的文化之旅》提到历史名画中的经典国学故事，就好像打开了一扇通往奇妙世界的大门，每一幅画都是一个充满智慧和趣味的国学宝藏。

先说说那幅大名鼎鼎的《清明上河图》吧。

这幅画可不仅仅是描绘北宋东京城的热闹景象那么简单。

从国学的角度看，这简直是“北宋社会百科全书”。

在这幅画里，国学中的商业文化展现得淋漓尽致。

你看那些小摊贩们，摆着琳琅满目的商品，有卖布的，有卖小吃的。

这反映出当时商业的繁荣，背后是国学讲的“相生相济”的经济观念。

大家各干各的营生，相互依存，就像无数个小齿轮共同推动着北宋经济这部大机器运转。

这里没有什么高大上的说教，就是实实在在的生活写照。

而且啊，那画上的人物形形色色，从衣着到行为都各有不同。

这就像是国学故事中的众生相，三教九流汇聚在一起。

富甲一方的商人，熙熙攘攘的百姓，还有看似在角落里打盹却也是这个城市一份子的脚夫。

再看看《韩熙载夜宴图》，这里头的国学故事可就有点“八卦”又高深了。

韩熙载这主儿，身处南唐那个复杂的政治环境里。

表面上是歌舞升平的夜宴，实则内心忧虑重重。

这画讲述的故事就像国学强调的处世哲学，他得要生存啊，在这种看似欢快实则充满危机的宫廷环境下。

在画里，你能看到那些歌女、乐师，他们的表演看似只是宴会的装饰，但也从侧面反映出当时的艺术风尚。

这也是国学中文化艺术部分的体现，古人的听歌赏舞中融入了诗词韵律、绘画之美等多种国学元素。

比如说那些乐器演奏的场景，有没有让你联想到古人的“乐以和性”的理念呢？音乐在国学中可不是简单的娱乐，它可以修身养性，而这场夜宴中音乐却又成为了韩熙载隐蔽自己真实心境的幌子。

这些历史名画中的国学故事啊，既贴近生活，又感觉很遥远。

就像我们的老祖宗在跟我们捉迷藏，把智慧藏在这些画里。

当我们在博物馆里或者书上看到这些画的时候，就像是在解一个神秘的国学谜题。

以一种很轻松、很接地气的方式，让我们走进那个古老而丰富的国学世界，而且是看得见摸得着的那种，再也不是那些枯燥的文字说教了。

120个国学经典故事(教育孩子的经典故事)√1、子欲养而亲不待孔子在前往齐国的路上，突然听到有人在哭，声音显得很悲哀。

孔子对驾车的人说：“这哭声，虽然听起来很悲哀，却不是家中有人去世的悲痛之声啊！”于是，赶着马车寻声到前面，前进一小段路后，便看到一个不寻常的人，身上挂着镰刀，系着白带，在那里痛哭，然而却不是哀丧之哭。

孔子于是下车，上前问道：“先生，请问您是什么人呢？”那人回答：“我叫丘吾子。

”孔子问：“您现在并不是服丧的时候，为何会哭得这样悲伤呢？”丘吾子哽咽地说：“我此生有三个过失，可惜到了晚年才觉悟到，但已经是追悔莫及了。

”孔子便问：“您的三个过失，可以让我听闻吗？希望您能告诉我，不要有什么隐讳啊。

”丘吾子悲痛地说：“我年轻时喜欢学习，可等我到处寻师访友，周游各国回来后，我的父母却已经死了，我第一大过失；在壮年时，我侍奉齐国君王，然君王却骄傲奢侈，丧失民心，我未能尽到为人臣的职责，这第二大过失；我生平很重视友谊，可如今朋友间却离散断绝了，这是我第三大过失。

”丘吾子又仰天悲叹道：“树木想要静下来，可是风却刮个不停；儿子想要奉养父母，父母却不在了。

过去远不会再回来的，是年龄啊；再也不能见到的，是父母啊！就让我从此辞谢这个人世吧！”因此，丘吾子便投尽了。

孔子很感叹地对弟子们说：“你们应记着此事，这足以作为我们的借鉴啊！”【智慧小语】每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可是却忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福，孝失足成千古恨的往事。

为你的父母尽一份孝心，一定要抓紧啊！趁父母健在的光阴。

【树欲止风不止,子欲孝而亲不待】√2、一屋不扫，何以扫天下东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。

1
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里 嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆 着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛 骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只 眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然 明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话， 因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后 被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而 不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻 表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千 里马！”
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇 位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他， 他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的
威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦 二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心 想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说： “丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面 不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里 马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头 上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声 说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的 正

国学：昆阳之战（资治通鉴经典故事）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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国学：关羽大意失荆州（资治通鉴经典故事）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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幼儿园国学经典主题故事引言幼儿园是孩子们开始接触知识和学习的重要阶段，国学经典是中华文化瑰宝的代表，对于培养孩子们的社会责任感、传统文化素养以及道德品质具有重要的作用。

通过将经典融入幼儿园教育中，可以激发孩子们对国学的兴趣，培养他们的良好品质和价值观念。

本主题故事将通过生动有趣的情节，向孩子们传递中华优秀传统文化的精髓。

故事1：种瓜得瓜从很小的时候，小明就非常喜欢种植。

他觉得看到植物从种子变成大树的过程非常神奇。

有一天，小明在幼儿园学到了《弟子规》中的古训：“种瓜得瓜，种豆得豆”。

这句话让小明深受启发。

于是，小明决定种一颗小南瓜。

他找到了一块适合种植的土地，耐心地把种子埋进去，每天都为它浇水，给它晒太阳。

小南瓜渐渐长大了，小明也把它当做朋友一样，细心地照顾着。

终于，小南瓜长成了一个大大的南瓜。

小明非常高兴，他非常感激《弟子规》中的古训。

他明白了如果我们想要得到美好的东西，就必须从小事做起，付出努力。

故事2：五福临门在小明的幼儿园里，老师告诉他们一个古老的传统，每逢过年的时候，人们都会贴上喜庆的春联和福字，以求五福临门。

小明很好奇，“五福”具体是什么呢？于是，小明找到了一本有关民间传说的书籍，了解到“五福”分别是寿、禄、喜、财和康。

寿代表长寿、禄代表地位、喜代表快乐、财代表财富、康代表健康。

小明非常喜欢这些概念，他觉得如果自己这一辈子都能拥有这五福，那该是多么幸福的事情啊！于是，他决定从小事做起，努力做好每一件事情，希望能够拥有这五福。

小明努力学习，帮助身边的人，关心其他人的感受，保持积极的心态，注重健康饮食和锻炼。

他明白，只有付出才能得到回报。

故事3：仁义礼智信小明的幼儿园开设了一堂关于儒家思想的课程。

小明在学习中了解到四维五常的概念。

小明认识到，“仁”代表仁爱、关心他人，“义”代表做正确的事情，“礼”代表待人有礼貌，“智”代表有知识，善于思考，“信”代表诚实守信。

从此，小明开始努力地践行儒家思想。

qí rén fú nénɡ yīnɡ yě
zhònɡ jiē xiào zhī
其人弗能应也。众皆笑之
• 弗：不 • 应：回答 • 众：众人 • 皆：都 • 笑之：笑话他
下次再见
• 楚人：楚国人 • 鬻：卖
• 誉：夸耀
wú dùn zhī jiān wù mò o yuē wú máo zhī lì yú wù wú bù xiàn yě
或曰:"以子之矛陷子之盾，何如?
• 或曰：有人说 • 以：用 • 子：你 • 陷：刺 • 何如：怎么样
自相矛盾
• 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:"吾盾之坚，物 莫能陷也。"又誉其矛曰:"吾矛之利，于物 无不陷也。"或曰:"以子之矛陷子之盾，何 如?"其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之 盾与无不陷之矛，不可同世而立。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰
• 楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛 和盾。好多人都来看，他就举起他的盾， 向大家夸口说

中华国学小故事（61—80）：各个经典，各个智慧国学经典故事（四）（61—80）61、宥坐之器《荀子》中记述了这样一件事：孔子到鲁桓公的庙里参观，看见一只倾斜的器皿,便向守庙的人询问：“这是什么器皿？”守庙的人回答说：“这是君王放在座位右边警戒自己的器皿。

”孔子说：“我听说君王座位右边的器皿，空着便会倾斜，倒入一半水便会端正，而灌满了水就会倾覆。

”孔子回头对弟子们说：“向里面倒水吧。

”弟子们舀水倒入其中。

大家看到，水倒入一半，器皿就端正了；灌满了水，器皿就翻倒了；空着的时候，器皿就倾斜了。

孔子感叹说：“唉，哪里有满了不翻倒的呢？”子路问：“有什么保持满的方法吗？”孔子回答说：“聪明和高深的智慧，要用愚钝的方法来保持它；功劳遍及天下，要用谦让来保持它；勇力盖世，要用胆怯来保持它。

富足而拥有四海，要用节俭来保持它。

这就是抑制并贬损自满的方法。

”【智慧小语】：无论是身居高位还是平民百姓，知止、有度、谦让的处世态度，近可以明哲保身，远可以兴邦安民。

62、出使狗国，才进狗门晏婴是齐国的相国。

春秋末期，诸侯均畏惧楚国的强大，小国前来朝拜，大国不敢不与之结盟，楚国简直成了诸侯国中的霸主。

齐相国晏婴，奉齐景公之命出使楚国。

楚灵王听说齐使为相国晏婴后，对左右说：“晏平仲身高不足五尺，但是却以贤名闻于诸侯，寡人以为楚强齐弱，应该好好羞辱齐国一番，以扬楚国之威，如何？”太宰一旁言道：“晏平仲善于应对问答，一件事不足以使其受辱，必须如此这般方可。

”楚王大悦，依计而行。

晏婴身着朝服，乘车来到楚国都城东门，见城门未开，便命人唤门，守门人早已得了太宰的吩咐。

指着旁边的小门说：“相国还是从这狗洞中进出吧！这洞口宽敞有余，足够您出入，又何必费事打开城门，从门而入呢？”晏婴听罢，笑了一笑，言道：“这可是狗进出的门，又不是人进出的门，出使狗国的人从狗门出入，出使人国的人从人门出入，我不知道自己是来到了人国呢，还是狗国呢？我想楚国不会是一个狗国吧！”守门之人将晏婴的话传给楚灵王，楚灵王听罢，沉思了一会儿，才无可奈何的吩咐打开城门，让晏婴堂堂正正地进入楚都。

国学经典故事文库明其所欲，行其所善齐景公在位时期，有一年雪下了三天还不停歇。

景公披了一件贵重的狐白皮袍，坐在厅堂旁边的台阶上看雪。

晏子入见景公,在他身旁站了好一会儿。

景公说:“这天气真怪,下了三天雪,却不怎么寒冷。

”晏子接着说:“天真的不寒冷吗?”景公笑了，怪晏子不相信。

晏子说:“我听说古代贤德的君主，自己饱食了，同时惦念着有人在挨饿;自己穿暖了，同时惦念着有人在挨冻;自己安逸了，同时惦念着有人在劳累。

现在君主您却不这么想。

”景公听了说:“你说得对，我受教了。

”于是，景公就下令打开府库拿出皮袄，打开粮仓拨出粮食，发放给那些受冻挨饿的人。

智慧小语:谏之一字，可以使人举一反三。

婉转的表达意思，且让听的人明白道理并能实行。

晏子真的是一个有智慧又有怜悯百姓的悲心之人。

跪羊图在很早很早以前，有一个孩子很不孝敬爹娘，爹娘没有办法，只好找孩子的舅舅。

舅舅是个放羊倌，每天在山坡上放羊。

他虽然没有文化，但对子女的教育却很有办法。

他对孩子的爹娘说:“把外甥交给我吧，过一段他会回心转意，成为孝敬父母的好孩子。

”第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。

舅舅见了外甥，既不骂，也不打，二话没说，把一只羊鞭递给了外甥。

六月的一个晌午，太阳象火球一样烤着山坡，鸟儿都藏在树荫里不出来了。

舅舅也把外甥带到一棵大树下乘凉。

这时，有几只小鸟在炎热的太阳下飞来飞去。

外甥问舅舅:“这几只小乌鸦不怕热吗?它们不停地飞来飞去忙什么呢?”舅舅指了指大树上的鸟窝说:“猜想鸟窝里正有一只老得飞不动了的乌鸦，正仰着头、张着嘴，由小乌鸦一口一口地喂食。

要是没有这些懂事的小乌鸦喂它，它会饿死的。

这就叫'乌鸦反哺’。

”外甥在一边听了，默默地低下了头。

又有一天，舅舅和外甥在羊圈里摆弄几只小羊羔。

外甥看见小羊羔都是跪着吃奶，感到奇怪。

就问舅舅:“小羊羔为什么总是跪着吃奶?”舅舅坐在一块石头上，讲述羊羔跪乳的来历:很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。

羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。

小故事国学经典如今的独生子女大多是小皇帝，见了喜欢的食物只顾吃独食，或者先把好的挑了吃，不懂得谦让。

此时，正是爸爸妈妈给孩子讲“孔融让梨”故事的好时机：孔融4岁时就非常懂得礼节。

一天，父亲让孔融七兄弟从最小的小弟开始挑梨吃，小弟挑了个最大的，而孔融拣了个最小的说：“我年纪小，应该吃小的，剩下的大梨就给哥哥们吧。

”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“弟弟比我小，我也应该让着他。

”教育要点：这个典故是培养孩子谦让、懂礼品质的最好事例，但不能指望孩子一步到位。

因此，可以在一段时间内将这个故事作为饭前或吃点心前的保留节目，请孩子给大家讲一讲。

日久天长，就能将体贴关心他人的行为衍化成一种习惯了。

在家里经常会出现这样的场面：爸爸下班回家，累了，和衣而卧，不一会儿就睡着了。

这时候教宝宝关心、孝敬父母，他一定能记得牢。

妈妈拿一床小被子，自己握住两个角、让宝宝手牵另两个角，对他说：“看，爸爸睡着了，咱们给他盖上被子吧，不然要冻感冒的。

”然后，和孩子一起轻轻走出卧室、关上门，关掉电视机，让爸爸好好休息。

随后，妈妈告诉宝宝：“好孩子都要学着孝敬长辈。

《三字经》中的‘香九龄，能温席’，说的就是9岁的黄香关心、照顾父亲的事。

那时冬天屋里特别冷，小黄香就悄悄给父亲铺好被、钻进被窝，用自己的体温，温暖了冰冷的被子，再招呼父亲睡下。

他也用自己的孝心，温暖了父亲的心。

‘黄香温席’的故事，从此就传开了。

”紧接着，启发宝宝想一想：如今，冬天家里都有暖气、不用温席了，但宝宝是不是也该时时学着黄香的样子，关心爷爷奶奶、爸爸妈妈呀?教育要点：孩子的行为需要鼓励，等爸爸醒来，妈妈一定要主动告诉他，宝宝怕爸爸着凉，给他盖上了被子。

爸爸则要夸孩子懂事，是个和黄香一样有孝心的好宝宝。

如此趁热打铁，下次去奶奶家，宝宝也许会说：“把我的巧克力给爷爷带上，这样他就能不抽烟了;我还要提醒奶奶按时吃降压药……”百善孝为先，教会孩子如何孝敬长辈，对其一生的成长都很有好处。