功过是非任人评说

司马 迁 因替 败 降 匈奴 的 李 陵辩诬 ，而 获 宫刑 ，为 了 撰写 （ （ 史记 》 ，实 现父 子 两代 人 的 梦想 ，在 死 节 与生 辱 面前 ，他作 出艰难 的抉择 ，合 死 节 而 求生 辱— — 他 回到 故 乡 ，独居 寒 窑 十 载 ，终成 史记 巨著 ，完 成 了先 父 遗命 ，完成 了文化 总 结 与传 承 的使 命 。 当他 重 回长 安 ，
全新 的视 觉感受 ， 向世人 彰显司 马迁坚 持真理 、 秉 笔直 书 、 动力 ，于大 义 与小 节 之 间做 出了抉 择 ，那 句 酣 畅淋 漓 的 忍 辱负重 、 刚正不 阿的可 贵精神 。 “ 人 固有一 死 ，或重于 泰 山 ，或轻 于鸿 毛”的千古 一 问 ， 戏 剧情 境 设置 巧 妙 。 司马 迁 戏 剧 情境 的变 化使 推动 了司 马迁 的性格 发展 。殉道 一场 中 ，受 报任 安书 司 马迁 性 格 中 的不 同 因素 展现 出 来 ，该剧 随 着情 境 的转 影 响 ，汉武 帝 召 司马 迁 到思 子 宫 ，对 妻三 拜 表 现 了他 坚 变， 一步 步将 司马 迁人物性 格 刻画得入 木三 分 、 丰富 圆满 。 毅 内心 中的柔 软 ；但 面对 汉 武 帝他 坚 毅 的性 格表 现得 淋 历 史 ” 的老 人 坐 在 庭谏 一 场 中 ，百 官顺 从 汉武 帝众 口一 词 ，枉顾 李 陵孤 漓 尽致 ，两个 年 迈 的老 人 ，两 个创 造 “
田树 权 ：千秋功过任人评说—— 浅谈话剧 《 司马迁》
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千秋功过任 人评说
（ 哈 尔滨市艺术研 究 院
浅谈话剧 《 司马迁 》
黑龙 江 哈 尔滨 １ ５ ０ ０ ０ ０ ）
田树权

【 摘 要 】 话剧 《 司马迁 是北京人 民艺术 剧院倾 十年之功打造 的一部经典 ，该 剧以历史人物 司马迁生 平经 历 为主线 ，通过 “ 庭谏 、宫刑 、还 乡、大 雪、殉道 ”五幕剧 ，讲述 了司马迁 面对挫折、梦想、生死抉择 ，奋 力挣

评说朱元璋的功过是非，是回避不了他的“恐怖政治”（吴晗语）的。

如果说，明朝初期的“洪武四大案”在历史上尚有争议的话，那么发生在洪武三十年的“南北榜案”则是一件彻头彻尾的冤案。

关于“南北榜案”的历史记载不少，本文选用王世贞的《弇山堂别集·科试考》，此文集是明代著名史学家王世贞记录明朝史事的私人著述，该书记载的明朝典故考订周详，被时人比之为一代实录。

文集中的《科试考》卷记载了这桩冤案。

洪武三十年(1397)，科举会试（丁丑科）在全国举行。

朱元璋命令翰林院学士刘三吾﹑吉府纪善白信蹈为考试官，当时录取了宋琮等五十一人。

经朱元璋当廷面试，赐闽县陈安（安阝）为第一名﹑吉安尹昌隆、会稽刘谔分别为第二、第三名。

这五十一人中没有一个人是长江以北的人，于是，那些没有考取的北方人上书朱元璋，说刘三吾等考官都是南方人，只为他们各自的家乡，是营私行为。

朱元璋闻之大怒，命令儒臣们将那些落榜者中文理稍微强些的人再录取一部分，并指定侍读张信﹑侍讲戴彝﹑右赞善王俊华﹑司直郎张谦﹑司经局校书严叔载﹑正字董贯﹑长史黄章﹑纪善周衡、萧揖，以及刚刚经廷试取录的陈安﹑尹昌隆﹑刘谔，每人各批阅十份试卷。

进过认真查阅考卷，北方举人确实没有一人能及格，全国科举会试是公正的。

但是，北方举人还是上书告状，说刘三吾﹑白信蹈指使张信等人只查不及格的卷子。

朱元璋更是大发雷霆，亲自出题主考，录取了韩克忠﹑王恕﹑焦胜等六十一名原来不及格的北方人，并授予第一名韩克忠为翰林修撰，第二名王恕为编修，第三人焦胜为行人同副，进士陈性善为行人，陈诚为检讨。

考官白信蹈等都被肢解处死，刘三吾以年老被发配边疆充军，只赦免了戴彝﹑尹昌隆、陈安、刘谔，任命他们为司宾司仪署丞，后来又遭诛杀。

宋琮被任命御史，后以检讨掌助教官辞退。

另据史料，洪武三十年五月，朱元璋突然下诏，指斥本次科举的主考刘三吾和副主考纪善、白信三人为“蓝玉余党”，尤其是抓住了刘三吾十多年前曾上书为胡惟庸鸣冤的旧账，认定刘三吾为“反贼”，结果涉案诸官员皆遭到严惩。

36基金课题内廷乐人主要包括乐官与乐工，他们是皇家音乐活动的主导者、践行者。

尽管这些乐人难以逃脱奴才之身份，但他们大多天资聪慧，其中不乏艺术天才、奇才、怪才。

诸如权倾朝野的长官刘瑾、刚直诙谐的阿丑、咒骂大明王朝的邱印、谄媚得宠的御前牌子高永寿，其在歌舞戏剧舞台大显身手之时，也会在政治舞台袒露自己的心声，有的甚至还能把控历史发展的方向。

1 权倾一时的钟鼓司长官刘瑾刘瑾，早期任职教坊司，后由钟鼓司掌印迁升至司礼监掌印太监。

其长于俳优戏弄，颇受太子朱厚照赏识。

刘瑾飞黄腾达后，其飞扬跋扈之势得到助长，实际操控着文武大臣的生杀大权。

一位内监艺人，权倾朝野，人称“立皇”（武宗“坐皇”），堪称明代政治舞台上的奇人。

是非功过，难以评说。

但如此名人，自当流于青史。

《明史·刘瑾传》载：“瑾尤狡狠，尝慕王振之为人，日进鹰犬歌舞，角抵之戏，导帝微行。

帝大欢乐之。

”［1］王世贞《弇山堂别集》曰：“上登极，瑾以执役钟鼓司与同辈谷大用等俱得幸，外廷攻之甚急，瑾大言曰：‘此司礼监五人耳。

’同辈以为能，因共推引入司礼监。

由钟鼓司入司礼监，瑾以前盖未有也。

”［2］《明史纪事本末·刘瑾用事》云：“瑾，陕西兴平人……其后得侍东宫，以俳弄为太子所悦。

太子即位，时瑾掌钟鼓司……或击球走马，或放鹰逐兔，或俳优杂剧错陈于前，或导万乘之尊与人交易……无复礼体。

日游不足，夜以继之，劳耗精神，亏损圣德……帝悉以天下章奏付刘瑾。

瑾时杂构戏玩娱帝，候帝娱。

”［3］刘瑾，祖籍陕西兴平。

本随母姓谈，由于家境贫困，自宫后跟随太监刘氏入宫，后改刘姓，名瑾。

宪宗成化时期，刘瑾“好教坊戏剧，瑾领其事，得幸”［4］。

刘瑾曾因犯罪，差点被处死，幸免于难的他后被派往东宫侍奉太子朱厚照。

刘瑾这般经历，真是应验了那句古话“福兮祸所伏，祸兮福所倚”。

1505年，太子朱厚照（明武宗）顺利继承皇位，此为刘瑾权力膨胀之始。

为了追捧年轻的小皇帝，以刘瑾为代表的八位太监（时称“八虎”）常以狗马鹰犬、歌舞角抵之戏娱帝。

《念奴娇·昆仑》原文以及翻译《念奴娇·昆仑》原文以及翻译《念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。

中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。

这首诗毛泽东成功地表达了他的思想，好使“太平世界，环球同此凉热”。

接下来小编为你带来《念奴娇·昆仑》原文以及翻译，希望对你有帮助。

原文念奴娇·昆仑横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑，不需要这高，不需要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

词语注释⑴横空出世：横空，横在空中；出世，超出人世。

形容山的高大和险峻。

⑵莽：莽莽，状高大。

《小尔雅》：莽，大也。

后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。

⑶昆仑：即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。

⑷阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。

人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。

⑸飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙；三百万是形容其多。

⑹搅得：闹得、搞得。

今语的“搞”，早期白话作品中都作“搅”。

周天寒彻：满天冷透。

⑺消熔：积雪消融、融化。

⑻江河横溢：长江黄河都发源于昆仑山脉，所以昆仑山积雪消融，江河水量大增，都会泛滥起来。

横溢：就是横流，即泛滥。

⑼人或为鱼鳖：江河横滥，洪水成灾，人也许为鱼鳖所食。

《左传·昭公元年》：“微（没有）禹，吾其鱼乎!”⑽千秋：千年。

功罪：昆仑山给长江黄河输送的水源给人民带来了许多好处，孕育了中华民族的文化，这是功；造成洪水泛滥，因而给人民带来灾祸，这是罪。

在这里，罪是实写，功是虚写。

⑾谁人：何人。

曾与：曾给、曾为。

《诗词曲语词汇释》：“与，为也，给也。

”⑿安得：怎得、哪得。

倚天抽宝剑：传楚宋玉作《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。

长剑耿介，倚天之外。

秦始皇：千古一帝的功过是非嬴政，名政，公元前259年出生于赵国邯郸，是秦庄襄王之子，秦朝的开国皇帝，史称秦始皇。

他的一生，充满了传奇色彩，也充满了争议。

他统一六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，为中国历史的发展奠定了重要的基础；但他同时也是一个极度专制、残暴的统治者，其统治手段也饱受后世诟病。

要全面理解秦始皇，就必须深入探讨他的一生，从他的出身、经历、政治措施、以及对后世的影响等多个方面进行分析。

一、出身与早期经历：命运的磨砺嬴政的出身并不平凡，却也充满了坎坷。

他的父亲是秦庄襄王异人，母亲是吕不韦的姬妾赵姬。

异人作为秦昭襄王的孙子，本在赵国作为人质，生活困苦。

吕不韦慧眼识珠，看中了异人的潜力，并通过各种手段帮助异人回国，最终成为秦王。

嬴政就是在这种复杂的政治环境下出生的。

幼年时期的嬴政，生活在波谲云诡的政治斗争中。

他目睹了权力斗争的残酷，也体会到了人心的险恶。

公元前247年，年仅13岁的嬴政继承了秦王之位，开始了他的政治生涯。

然而，他并没有立即掌握实权，而是面临着朝中权臣的掣肘和来自六国的威胁。

吕不韦掌握着朝政大权，而嫪毐更是凭借与赵姬的关系，企图篡权夺位。

嬴政展现了他过人的政治智慧和果断的决断力。

他先是用计除掉了嫪毐，随后又罢免了吕不韦，亲政，开始了他统一六国的征程。

这段早期的经历，无疑磨练了他的意志，也为他日后统一六国，建立强大的中央集权国家奠定了坚实的基础。

二、统一六国：铁血手腕与战略谋略秦始皇统一六国，并非一蹴而就，而是经过了长期的战略部署和一系列的军事行动。

他继承了秦国强大的军事实力，并在此基础上进行改革和完善，组建了一支强大的军队。

他采取了“远交近攻”的策略，先集中力量消灭了实力较弱的国家，再逐一击破强大的对手。

在统一六国的过程中，秦始皇展现了卓越的军事才能和政治手腕。

他任用李斯、王翦、蒙恬等杰出的将领，制定了周密的作战计划，并有效地协调了各个方面的资源。

他充分利用了各个国家之间的矛盾，采取了分化瓦解的策略，削弱了敌人的力量。

他的功与过——罗斯福提到中国古代的女皇帝，也是唯一一位女皇，人们第一个想到的就是无字碑！那是怎样的一种霸气？是非功过，任由后人评说。

《美国史》的课程即将结束，在这一个学期的学习中，让我感触最深的就是一位类似我国女皇的美国总统，他的功与过、是与非，亦众说纷纭。

论其一生，颇多经历与挫折。

1882年1月30日，他诞生于纽约州的一个富豪家庭。

大学毕业后当过律师。

1905年，他与当时的美国总统奥西多·罗斯福的侄女结婚，之后，他当选过纽约州参议员，担任过威尔逊政府的海军部次长。

1921年，他患脊髓灰质炎、两腿瘫痪，不得不离开政界。

但他以惊人的毅力锻炼身体，用拐杖支撑行走，较快地恢复了健康。

1928年他竞选纽约州长，两次当选。

没错，他就是罗斯福！1929年，在美国首先爆发了资本主义世界空前的经济危机。

1932年，他被民主党选定为总统候选人，并以“要为美国人民实行新政”的竞选诺言，博得美国资产阶级的赞赏。

1933年，他以压倒多数当选为美国总统。

1933年3月6日，他在正式就任总统后的第三天即发布了“银行休假令”，宣布全国银行一律放假一天。

“银行休假令”标志着“罗斯福新政”的正式开始。

“新政”措施主要体现在政府对通货与信贷、农业、工业、运输业、电力业、救济等方面所采取的宏观经济政策措施上。

在金融方面，罗斯福推动了《紧急银行法》的颁布实施，内容主要包括由复兴金融公司向银行发出30亿美元贷款；由财政部指派管理人员对银行进行全面检查，由联邦政府印制新钞拨向各储备银行，以缓解银行货币短缺等等。

这一系列措施抑制了金融的盲目扩张，提高了银行的信用，从而稳定了美国的银行制度。

“新政”的另一项主要内容就是社会保障措施的制定和有效实施。

对此，罗斯福政府主要采取了三方面政策：一是救济失业者，二是通过失业保险、老年保险和其他方法保障工资收入者的经济安全，三是加强工会组织在美国经济制度中的地位。

“罗斯福新政”使美国原本十分尖锐的社会矛盾得以缓和，社会生产力也得到了一定的恢复和发展。

千秋功过谁人曾与评说的意思
“千秋功过谁人曾与评说”是一句中国古代的名言，出自《六韬》，作者是春秋时期的名将孔子的弟子和学生、文官司马相如。

在古代，此句常用于对于德行优秀的人物进行称赞，表达对他们在千秋功过方面的赞扬。

“千秋功过”原指的是从头到尾，从一代到另一代，从一百年到下一百年，甚至是一千年以上，杰出人物成就的功绩以及建立起来的精神遗产，不会随着时间的流逝而消失，而是会传承下去。

传统上，“千秋功过谁人曾与评说”的意思是，在过去的千秋历史中，有哪些人物的功过，谁能和他们相比，谁能和他们进行评说。

也就是说，在历史上有很多非凡之人，他们不仅仅是当时人们眼中的英雄，更是留在历史中的佼佼者，是永远不会被人们忘记的传奇人物。

从功过的角度来看，就像古人所说的：“天下英雄出于诸侯，千秋功过谁人曾与评说”，它表明的是，历史上有很多值得尊敬的人。

他们把自己的一生献给了国家和社会，把自己的努力和智慧用于改善社会的建设，他们的努力和智慧创造了一片新的天地，使得历史发生了重大的变化。

历史上有许多伟大的人物，他们在历史上留下了深刻而不朽的功绩，他们的功业甚至传承到了现在。

除此之外，“千秋功过谁人曾与评说”还有另外一层意思，那就是要告诫人们，不要轻视历史，不要忽视历史上的伟大功绩，要以历史的伟大人物为榜样，让自己的功绩也能在千秋功过中得到肯定。

综上所述，“千秋功过谁人曾与评说”，意思是，在历史上有很多伟大的人物，他们把自己的一生献给了国家和社会，把自己的努力和智慧用于改善社会的建设，他们的功业甚至传承到了现在，激励人们以历史的伟大人物为榜样，让自己的功绩也能在千秋功过中得到肯定。

是非功过自有后人评说的诗句
功过是非后人评的前一句：无字碑头镌字满。

原文为：千秋公案翻云雨，百顷良田变土田。

无字碑头镌满字，功过是非后人评。

出自郭沫若的《咏乾陵》，描述的是武则天的无字碑，“功过自有后人评”为后人所述，意思是是功是过自有后人评论。

原句的意思是：一千年的公案翻动云雨，几百顷的良田变成了土田。

无字碑上写满了字，谁还能认得出原来的文字。

无字碑因最初碑上未刻一字而得名，自秦汉以来，帝王将相无不希望死后能树碑立传，中国历史上唯一一位正统女皇帝的石碑却没有刻一个字。

**年度中学生历史小论文评选活动参评作品千秋功过任评说——我眼里的曾国藩学校：**初中班级：八年级（5）班姓名： * 雪辅导老师： **电话： **7**年5月20日千秋功过任评说——我眼里的曾国藩**初中八（5）班孙含雪辅导老师**曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，内忧外患接踵而来的动荡年代，由于曾国藩等人的力挽狂澜，一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期的重心人物，在政治、军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。

这种影响不仅仅作用于当时，而且一直延至今日。

从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物，拥之者称之为“中兴名臣”，恨之者骂之“千古民贼”。

曾国藩曾残酷地镇压过太平天国农民起义，因而有“刽子手”之称。

但就一个人来说，他在做官、做人、做事方面一直被后世奉为楷模。

清朝未年，清政府国力薄弱，八旗、绿营兵无甚战斗力，地方武装如“团练”、“兵勇”在镇压人民起义、维持地方治安方面起了重大的作用，作为近代军事架构开拓者的曾国藩，创办了对他个人效忠的湘军，在与太平军的战斗中立下了不少功劳。

从武将上说，他本不具备先决条件，然而正是由于他的赫赫战功，得到了皇上与同僚们的青睐，他感皇恩，谢皇意，甘为保主子尽心尽力，表现在为建湘军呕心呖血，精心操劳练出了一支战斗力赛过绿营的正规军，为镇压太平天国立下了赫赫战功，为清王朝西拼东杀，征战毕生，直至卒死在两江总督的宝座上。

他领兵的经验是从一次次失败与危机中得到积累。

失败使他认识到“兵贵精而不贵多”、“用兵之道，最贵自立，不贵求人”、“驭将之道，最贵推诚，不贵权术”，能认识到后勤支援对战争的重要。

是失败中蓄气长智，才使他最终成就了煌煌功业。

曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。

曾国藩治军以严明军纪为先，同时着意培养“合气”，将士同心，他认为“将军有死之心，士卒无生之气”。

担当主题作文600字最新5篇凡是集体，必须要团结。

要想团结，每个人都必须有担当。

每一个人都必须要独挡一面，这样，集体的城墙才会牢固。

接下来给大家带来担当主题作文600字，希望能给您大家带来帮助。

担当主题作文600字1在我们看不见的角落里，每个人都在背负着自己的责任，艰难行走。

也许我们一直都在推卸着那些并不显眼的责任，我们觉得那些并不是大头，即便是我们不去做也自然会有人去做的。

其实这种心态从一开始就不对。

假如我们每个人都有舍己为人的精神，那么这个世界慢慢的就会变得更加精彩。

假如每一个人都不愿意去承担自己相应的责任，每一个人都在推诿，那么这个世界慢慢的都会变成和你想象的这个样子一样，变得越来越乱七八糟。

正如同很多人所说的那样，你脚下站立的土地就是你的家乡，你是什么样子的?你的家乡就是什么样子的。

其实也不无道理。

我还记得在暑假社会实践之后，我写过一篇文章，那是一篇随感，然后我发表在了学校的校报里。

那个时候我就觉得很多时候没有必要去争端，那些有的没的。

很多时候，实际行动往往比我们所想的这些乱七八糟的要有用的多。

与其总是说那些大话，不如用自己的实际行动来证明为自己的家乡做贡献。

无论是在哪里，我们都应该让自己的一颗心变得更加清明澄澈。

也许眼前你面临的挑战是短时间内无法度过的，但是你却可以缓一缓，让自己明白这一切其实并不是很艰难。

只要愿意依靠自己的能力，这一切早晚都会是一段历史，而且当你回首往事的时候，也会笑着谈起这段岁月。

我想在很长时间以后你我可能再次相聚会，觉得这一切就好像是小孩子过家家一样简单。

我们不会再有那些乱七八糟的想法，因为那时候我们早已成熟。

担当主题作文600字2转眼又是新年了，一年的时光匆匆，我又长大了一岁。

回顾一年来的变化，我感觉自己真的长大了，也懂得了要有自己的担当。

现在的家长总是怕孩子有什么事情处理不妥，凡事替我们操心、安排。

一直以来，父母总是认为我还小，应该由他们照顾，有什么事情也该由他们替我担当。

剑来中惊艳的句子篇一：《剑来》是一部中国网络小说,由烽火戏诸侯所著。

这部小说以历史为背景,以武侠为主题,讲述了一群武林人士在江湖中的故事。

其中,许多句子都让人印象深刻,以下是其中一些惊艳的句子:1. 人死以后,是非功过任人评说,但在生死之前,我们应该尽力去做自己想做的事情,让自己的人生有意义。

2. 在这个世界上,没有什么是永恒的,只有永恒的行动和永恒的梦想。

3. 真正的英雄,是那些即使被误解、被嘲笑,也依然坚定自己信念的人。

4. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

5. 天地不仁,以万物为刍狗。

这个世界没有仁慈,只有利益。

6. 活着,本身就是一种奇迹。

7. 人应该像树一样,站在大地上,越高越好,让其他人都仰望他。

8. 真正的修行,是在内心。

不在外表,不在形式。

9. 没有什么比自己更重要,也没有什么比自己更重要。

10. 做一个善良的人,帮助别人,让自己得到更多的快乐。

这些句子充满了哲理和深刻的思考,让人们对生活有了更深刻的认识。

同时,这些句子也展示了烽火戏诸侯的写作才华,他的作品充满了诗意和想象力。

篇二：《剑来》是一部中国网络小说,由烽火戏诸侯所著。

这部小说以历史为背景,讲述了一群武林人物在江湖中的故事。

其中,有很多令人惊艳的句子,下面列举几个:1. 人活一口气,树活一张皮。

这句话表达了一个人只要有一口气在,就有生存下去的希望,就像一棵树只要有一张皮在,就能支撑起自己的生命。

这句话寓意深刻,引人深思。

2. 天下风云出我辈,一入江湖岁月催,皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。

这句话出自《剑来》中的第二章,表达了作者对于江湖的感慨。

江湖是一个充满机遇和挑战的地方,人们在这里追求着皇图霸业,但是要实现这些目标,需要付出极大的努力和代价。

3. 世事如棋,乾坤莫测,谁是谁非,时间来检验。

这句话出自《剑来》的第五章,表达了作者对于世事的感慨。

世事如棋,乾坤莫测,人与人之间的关系也是如此,谁是谁非,需要时间来证明。

4. 青山不改,绿水长流,英雄何处归。

是非功过任评说“千秋功罪，后人评说”，评价历史人物是一个非常复杂的问题，若要对每个历史人物作以准确、全面的评价，那更是难上加难。

但《中学历史教学大纲》中明确规定：“老师应要求学生对历史事件和历史人物有正确的认识……”。

“国家教委考试中心《历史科考试说明》也明确地规定：学生要具有评价历史事件、历史人物的能力。

”这说明历史教学中要培养学生这种能力，但是绝大部分学生在评价历史人物的过程中常会出现一些问题和偏差。

下面，我就指导学生评价历史人物时应注意的问题，谈几点自己的体会：一、应将历史人物置于当时的历史背景下进行评价所谓历史人物，它不是指历史长河中的任何一个个人，而是指在一定的历史时期对社会历史进程或重大历史事件有突出作用的、影响较大的、留下明显痕迹的人。

列宁指出：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求就是要把问题提到一定的历史范围内。

”也就是说要评价历史人物时一定要把人物放在他所处的历史条件下进行，决不能脱离当时的社会现实。

比方说，法家代表人物韩非子主张君主专制，建立中央集权的国家，这在当时有一定的进步性，但如果用今天的标准来评价，那就是反动的;再比方说革命领导者加里波第，如果仅仅是因为他把革命的胜利果实自愿交给了撒丁王国，就他背上“资产阶级软弱性、妥协性”的黑锅，这是不科学的，因为当时他是为了顾全大局，为了意大利的统一大业，才自愿交出权利的。

如此说来，他是一位英雄而不是懦夫。

所以评价历史人物决不能脱离当时的社会现实。

二、应把评价的重点放在历史人物对历史进程的影响上“金无足赤，人无完人”，这就要求我们在评价历史人物的时候要坚持一分为二的观点，把评价的重点放在历史人物对历史进程的影响上。

目前史学界比较一致的看法是“以历史人物对于社会历史所起的作用作为评价历史人物的终极标准”。

当前，史学界对拿破仑的评价争议颇多，众说纷纭。

有人说他是“世纪的巨人”、“西方之皇”、“战争之神”、“命运的支配者”等等。

以下是一首任由别人评说的诗词，希望您能够满意：江湖路，名利浮云过眼空。

恩怨随风去，山高水长任我行。

是非功过任评说，淡看名利身外物。

逍遥自在度蹉跎，是非千古恨难留。

何处诉，任人评。

江山不见苍天泪纵横。

任君评，伤悲叹落英。

一曲离骚千古泪，汨罗江上见涛声。

伊人只影单，相思一缕泪潸然。

伤悲难解是非化作烟。

花落不堪珠泪弹，犹见旧容颜。

伤悲总在是非一笑间。

伤悲总忆当年事，功过是非后世评。

又见秋风感慨泪盈睛。

任评量，何必伤悲枉断肠。

离骚千古泪，至今犹见汨罗江。

又见江南三月天，桃红柳绿泪潸然。

伤悲最怕清明雨，多少是非化纸钱。

双泪潸然憔悴见谁怜，伤悲总在是非成笑谈。

清明倍伤悲，是非功过不见纸钱飞。

唯有杜鹃啼泪垂。

功过任由之，伤悲不自持。

一曲离骚江畔见英姿，梦已残，无限泪阑干。

伤悲莫过三更雨，多少是非心底寒。

屈子不知亡国泪，空见断肠诗。

伤悲莫过是非君可思，不自由，加酒添狂傲。

自持风流倜傥，任由谁来问今朝谁与共醉翁。

是非功过任‎评说“千秋功罪，后人评说”，评价历史人‎物是一个非‎常复杂的问‎题，若要对每个‎历史人物作‎以准确、全面的评价‎，那更是难上‎加难。

但《中“老师应要求‎学生对历史‎事件和历史‎人学历史教‎学大纲》中明确规定‎：物有正确‎的认识……”。

“国家教委考‎试中心《历史科考试‎说明》也明确地规‎定：学生要具有‎评价历史事‎件、历史人物的‎能力。

”这说明历史‎教学中要培‎养学生这种‎能力，但是绝大部‎分学生在评‎价历史人物‎的过程中常‎会出现一些‎问题和偏差‎。

下面，我就指导学‎生评价历史‎人物时应注‎意的问题，谈几点自己‎的体会：一、应将历史人‎物置于当时‎的历史背景‎下进行评价‎所谓历史人‎物，它不是指历‎史长河中的‎任何一个个‎人，而是指在一‎定的历史时‎期对社会历‎史进程或重‎大历史事件‎有突出作用‎的、影响较大的‎、留下明显痕‎迹的人。

列宁指出：“在分析任何‎一个社会问‎题时，马克思主义‎理论的绝对‎要求就是要‎把问题提到‎一定的历史‎范围内。

”也就是说要‎评价历史人‎物时一定要‎把人物放在‎他所处的历‎史条件下进‎行，决不能脱离‎当时的社会‎现实。

比方说，法家代表人‎物韩非子主‎张君主专制‎，建立中央集‎权的国家，这在当时有‎一定的进步‎性，但如果用今‎天的标准来‎评价，那就是反动‎的;再比方说革‎命领导者加‎里波第，如果仅仅是‎因为他把革‎命的胜利果‎实自愿交给‎了撒丁王国‎，就他背上“资产阶级软‎弱性、妥协性”的黑锅，这是不科学‎的，因为当时他‎是为了顾全‎大局，为了意大利‎的统一大业‎，才自愿交出‎权利的。

如此说来，他是一位英‎雄而不是懦‎夫。

所以评价历‎史人物决不‎能脱离当时‎的社会现实‎。

二、应把评价的‎重点放在历‎史人物对历‎史进程的影‎响上“金无足赤，人无完人”，这就要求我‎们在评价历‎史人物的时‎候要坚持一‎分为二的观‎点，把评价的重‎点放在历史‎人物对历史‎进程的影响‎上。

功过是非，任人评说一直对周作人知之甚少，所以怀着好奇心去探寻他的生平过往，却无奈的发现自己钻进了一个更大的迷林。

人们不遗余力地研究《周作人生平疑案》，但在评价他时却又含糊其辞，甚至避而不谈。

我们对于周作人的了解，除了他发起成立文学研究会，提出“人的文学”外，基本不剩什么了。

我们不知道他在燕京大学教国文时，“冰心女士还在这班上上课，废名则刚进北大预科，徐志摩更是尚未出现。

”[1]我们更不知道在二十年代的新文化运动中，人们知道周作人更甚于知道他的哥哥鲁迅。

如今其余几人已是耳熟能详，但周作人却在我们的视野中渐渐淡去，那是因为历史没有给他作为一位文学大家应有的评价。

我们习惯以是非对错来评价一个人，但人性复杂，对错又岂是那么容易界定的。

周作人的理论主张和创作实践在新文化运动中产生了很大影响，但抗日战争暴发后，他在“既非胁迫又非自动”的情况下投靠日本、担任伪职也是不争的事实。

既然如此，何不像武则天留下无字碑一样，功过是非，任后人评说呢？个人自有个人的看法，正视而非忽视的态度才是对历史人物应有的尊重。

在《知堂乙酋文编》这本书中，周作人表现出他不畏权威、清醒自由的意志。

董仲舒言：正其谊不谋其利，名其道不计其功。

是倡导人们行道义之事，不问名利。

但周作人偏要说要使：道义之事功化。

即“以道义之事为宗旨，去求到功利上的实现。

”家国残破，英雄引颈就戮，是人们一向敬佩赞赏的气节。

但周作人读“愧无半策匡时难，只有一死报君恩”[2]时，却认同：“要他勿怕死是要他拼命做事，不是要他一死便了事”[3]的观点。

观点且不论高下，就周作人这种离经叛道的思想而言，对于在新文化运动中打破纲常伦理、清算封建思想是大有益处的。

同时，周作人也是一个复杂、立体而真实的人。

首先，他不是一个只懂在乱世苟且偷安的人。

李大钊牺牲后，他撰写文章为其辩护并保护收留李大钊之子。

北伐后国名党清党时，他也著文抨击过国民党屠杀爱国青年。

但在民族大义面前，他却没有守住气节。

[武则天政绩功过评说]武则天评说篇一:[武则天评说]唐朝有名的历史故事(2)公元641年，唐太宗派礼部尚书、江夏王李道宗护送文成公主去吐蕃。

随同文成公主一起入藏的，还有许多侍女和工匠厨役。

在文成公主丰盛的嫁妆里，不仅有金银珠宝、绫罗绸缎，还有吐蕃所缺少的粮食、蔬菜、水果种子和药材、蚕种等，以及许多儒家经典和农业、医药、天文、历法、科技等方面的图书。

吐蕃人民得知文成公主嫁给松赞干布的消息后，一路上都有人备了礼物和交通工具来接送。

松赞干布按照唐朝礼制，从吐蕃都城逻些(今西藏拉萨)赶到柏海(今青海鄂陵湖)，亲自迎接文成公主，并在那里隆重地举行了婚礼。

他与李道宗相见，是以儿子女婿这种晚辈的身份，以表示敬意。

随后，松赞干布带着文成公主回逻些。

这年藏历4月15日，逻些百姓像过盛大节日似的，载歌载舞，迎接文成公主进城。

松赞干布非常宠爱文成公主，还按照唐朝的建筑模式，在逻些专为文成公主造了一座宫殿。

至今在拉萨的大昭寺及布达拉宫中，都供奉着松赞干布与文成公主的塑像。

松赞干布于公元650年去世后，文成公主继续为汉藏两族人民的文化交流和友好联系作着不懈努力。

当时去印度学佛的唐朝僧人，大多取道吐蕃，有些高僧还受到文成公主的热情接待。

文成公主在吐蕃生活了近四十年，为发展藏族经济作出了贡献。

她让随从人员向当地百姓传授耕种方法，还亲自指导青稞等谷物的试种。

她要求唐朝选派优秀工匠入藏，帮助吐蕃人民建设。

自从文成公主入藏后，唐朝和吐蕃文化交流大大加强，她也成为民族情谊的象征，因而直到现在还被当地人民所深深怀念。

松赞干布以后的几个赞普，继续保持与唐朝的友好关系。

公元710年，唐中宗把金城公主嫁给吐蕃赞普。

公元729年，吐蕃赞普派使者来见唐玄宗，表示愿意和唐朝同为一家人，让天下百姓永远过太平日子，表达了汉藏人民的友好感情和愿望。

武则天无字碑武则天，是中国历史上惟一的一位女皇帝。

她从一个才人一步步爬上皇后宝座，直到最后建立大周朝。

登上帝位之后，武皇一方面消灭异己，一方面却也励精图治。