语文教学应注重语言的感悟
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语文课程教学心得体会范文_心得体会语文课程教学心得体会。
在教授语文课程的过程中,我深刻地体会到语文教学的重要性和特殊性。
语文是我们的母语,是我们沟通的工具,更是我们思维的载体。
因此,语文教学不仅仅是教授一些文字和语法知识,更是培养学生的语言表达能力、文学鉴赏能力和思维能力。
首先,我发现语文教学需要注重培养学生的语言表达能力。
在课堂上,我注重让学生进行口头表达和书面表达,鼓励他们多多练习,提高他们的表达能力。
我发现,通过不断的练习,学生的表达能力得到了很大的提高,他们开始能够用更准确、更生动的语言表达自己的思想和情感。
其次,我意识到语文教学需要注重培养学生的文学鉴赏能力。
在课堂上,我引导学生阅读各种文学作品,让他们了解不同的文学风格和表达方式。
我还通过分析文学作品的语言、结构和意义,培养学生对文学作品的理解和欣赏能力。
我发现,通过这样的教学方式,学生对文学作品的理解和欣赏能力得到了提高,他们开始能够深入地理解文学作品的内涵和情感。
最后,我认识到语文教学需要注重培养学生的思维能力。
在课堂上,我注重引导学生进行思维训练,让他们学会用逻辑的思维方式分析问题、解决问题。
我还通过让学生进行文学创作,培养他们的想象力和创造力。
我发现,通过这样的教学方式,学生的思维能力得到了提高,他们开始能够用更深刻、更独特的思维方式去理解和表达自己的思想和情感。
总的来说,语文教学是一项综合性很强的工作,需要我们教师在教学中注重培养学生的语言表达能力、文学鉴赏能力和思维能力,让他们在语文学习中得到全面的提高和发展。
希望我能在今后的教学中不断总结经验,提高教学水平,让更多的学生受益。
语文教学对于学生的语言积累、感悟和运用起着至关重要的作用。
语文课程标准明确规定了语文教学的目标和要求,注重学生的语言积累、感悟和运用是其中的重要内容。
本文将从以下几个方面探讨语文教学中语言积累、感悟和运用的重要性,并结合课程标准进行分析。
一、语言积累的重要性1)语文是所有学科的基础。
语言积累是学生掌握语文知识和提高语言表达能力的重要手段。
只有通过大量的阅读、听说、写作和词汇积累,学生才能掌握丰富的语言素材,提高语文水平。
2)语言积累是学习其他学科的基础。
在数学、科学、社会等学科中,语言是学习和交流的重要工具。
如果学生在语言积累上存在漏洞,将会影响到其他学科的学习效果。
3)语言积累是学生综合素质的重要组成部分。
语言积累需要学生通过不断的积累和运用,形成自己的语言风格和表达方式。
这对于学生的综合素质提高具有积极的意义。
二、语言感悟的重要性1)语言感悟是提高语文素养的有效途径。
通过对语文文本的感悟,学生可以提高对语言的理解能力和鉴赏能力,提高自身的文学修养。
2)语言感悟是培养学生审美情趣的有效途径。
通过对文学、诗歌等语文作品的感悟,学生可以培养自己的审美情趣,提高自身的修养和素质。
3)语言感悟是提高学生语文表达能力的有效途径。
通过对语文文本的感悟,学生可以提高自己的表达能力,使自己的语言更加生动、形象。
三、语言运用的重要性1)语言运用是检验语文学习效果的重要途径。
只有通过实际的语言运用,学生才能真正掌握所学的语文知识,提高自己的语文水平。
2)语言运用是提高学生实际能力的重要途径。
只有通过实际的语言运用,学生才能提高自己的写作能力、口头表达能力和阅读理解能力。
3)语言运用是促进学生交际能力的重要途径。
通过语言运用,学生可以更好地与他人交流,建立良好的人际关系,培养自己的合作精神。
结合课程标准,要求语文教学应注重学生的语言积累、感悟和运用。
通过多种教学手段和方法,引导学生进行大量的语言积累,培养学生对语文文本的感悟和理解能力,提高学生的语言表达能力和交际能力。
注重语言的积累感悟和运用促进创造思维的发展摘要:《语文课程标准》中明确指出:语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,从整体上提高学生语文素养,同时要注重开发学生的创造潜能,促进学生持续发展。
文章介绍了语文教学中通过强化熟读背诵、扩大阅读面和加强写作密度来提高学生的语文素养,促进创造能力的发展。
关键词:积累;感悟;运用;创造思维能力素质教育的核心是培养学生的创新精神和实践能力。
面对社会发展的需要,《语文课程标准》提出:“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用,注重基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。
同时要注重开发学生的创造潜能,促进学生持续发展。
”这辩证地阐明了语文基本素养和创新能力的关系。
注重语言积累、感悟和运用,注重基本技能的训练,是提高学生综合素养和持续发展的基础;创新能力是学生高素养的表现,是学生持续发展的动力。
只有基本素养厚实,创新才有扎实的根基,人的持续发展可能才越大。
语文教学中,要重视基础教育,培养语文基本素养,“在发展语言能力的同时,发展创造思维能力,激发想象力和创造力。
”语文基本素养,简单来说就是表现在交流过程中读写听说能力,这与语文学科的工具性是统一的。
它反映了一个学生语文素质的整体水平,是学生能力的基本要求。
日常生活中,能否听懂别人的话,能否把自己看到的、想到的、要说的事表达出来,进行思想交流,达到互相了解,这一切都以自身语言的储蓄为基础。
就算是阅读、思维、鉴赏等心智活动,都要依赖语言的传递、转换实现。
所以,语言是听说读写的基础。
俗话说“巧妇难为无米之炊”。
学生语文素质不高,关键是缺少语言这“米”,语文教学的基础环节就是帮学生找“米”。
这“米”在何处?在于不断积累,不断熟悉语言,真正把古今精华语言据为己有。
由此可见,语言积累是提高学生语文能力的基础,如果没有语言积累作为基础,要提高语文能力和创造思维能力都只能是空中楼阁。
语文教学应将语言积累作为指导学生学习语文的基础环节,教师应把教学重点转移到引导学生多背、多读、多写上来,为语文素质的提高和开发创造潜能打下坚实基础。
不积跬步,无以至千里语文教育应该以拓宽学生的文化视野和思维空间,提高文化修养,吸收中国传统文化的营养,提高语文素养为目标。
而积累正是使这一目的得以实现的有效途径。
古人云“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”、“读书破万卷,下笔如有神”,积累在语文学习中,不可或缺。
《语文课程标准》中明确指出:“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,从整体上提高学生语文素养。
”我非常重视学生的积累,除了日常教学中在教材学习时积累以外,我还指导学生在课外学习时加强语文积累。
1 在诗词诵读中积累中国是诗歌的国度,诵读文质兼美的优秀诗文,是学生汲取人类优秀营养、积累语言、提高文化品位和审美情趣的重要途径。
我在诗歌教学中认真探索,悟出了一些教学方法,引导学生爱诗、抄诗、读诗、背诗、品诗、写诗。
从我从事语文教学至今,我一直坚持这种做法。
我将《语文课程标准》中要求中学阶段背诵的80首古诗词扩展到200首诗词背诵篇目,我力争每周上一节诗词背诵课,每周进行3~5首。
现在我又在此基础之上增加了20首现代诗歌,数量也会随着学生背诵的情况而增减。
1.1 爱诗抄诗。
古人云:厚积薄发,要想让学生会写作文、写好作文,就要在日常的课堂教学中重视积累,让语文世界真正丰富起来。
要想让学生喜欢诗歌、积累诗歌,教师首先要求每生准备一个诗词摘抄本,每周上一节诗词背诵课,利用各种活动创设情景,让学生体验古诗的意境美,课上引领学生诵读赏析理解诗词,课后巩固记忆。
引导学生在摘抄古诗词时,为自己喜欢的古诗词配上一幅精美的图画,或是把诗歌改成一则有趣的小故事或一篇优美的文章,还可以引导学生写下了自己学习诗歌的独特感受,以此来培养学生热爱诗词的兴趣。
1.2 读诗诵诗。
于漪老师说:“要反复读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情、读出气势,如出自己之口、如出自己之心。
”要想学生在诵读中感知诗歌的音乐美、声调美、节奏美,就务必让学生敞开心、放开声、读出味。
在指导学生朗读时,要教会学生停顿、重音、语调和语速,配以古筝、二胡曲子,让那悠扬的曲调把学生带进想象的境界,引导感受诗歌展现的形象,让孩子们走进诗人的思想世界,让诗韵古风感染学生,使学生去揣摩作品的内容和情感。
如何培养学生的语文实践能力
如何培养学生的语文实践能力?
语文教育的目的是提高学生的语文素养。
《语文课程标准》中指出,语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,这启示我们在语文教学中应注重实践,培养学生的语文实践能力,从而全面提高学生的语文素养。
一、课堂中的语文实践活动。
课堂是语文教学的主阵地。
在课堂教学中,我们应树立语文实践意识,为学生创造实践的机会,让学生在丰富多彩的语文实践中感悟、得语言规律,从而培养学生的语文实践能力。
为了达到这个目的,我们可以采用生活化、趣味化的教学方式,如游戏、表演、竞赛、讲故事等,让学生通过直观的感受来理解抽象的理论,激发学生的主动探究欲望。
在积累新知的过程中,学生进行着肯定、否定、再肯定的兴趣激引,生出再探求、认知的渴求。
这时,学生就会努力地争取进入未知领域,实际
上,对他们而言,已有创新的理念与一定的创新能力了,这也是创新中永不知足探索精神的最初体现。
新课程标准》中提到了利用情景模拟与角色扮演进行教学活动,让学生获得难以身临其境的体验、经验、知识等。
教学活动的关键是让学生获得体验,演技好坏并不重要。
正如___所说,要让学生带着高涨激动的情绪从事研究和思考,在研究中意识和感受自己智慧的力量,体验到创造的欢乐。
因此,在课堂上,教师应善于创设问题情境,制造文本情境,并引导学生围绕问题多方位、多角度思考、讨论,置身其中,鼓励学生提出独特见解,促进学生创造性思维的发展。
语言积累的重要性《语文课程标准》中明确指出:“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,从整体上提高学生语文素养。
”这段话道出了积累语言的重要性。
古人十分重视诵读。
重视诵读,其实强调的就是语言积累问题。
古人认为,学生学习课文,不是教师架空分析,主要是自己反复诵读,加上教师讲解来理解课文。
只有读得多,记得多,聚沙成塔,才能博闻强记;厚积薄发,应用起来才会左右逢源,得心应手。
事实证明,古人这种做法符合儿童的年龄特点和遗忘规律,反映了汉语学习的内在要求。
应该说,重视语言积累,是学生学习语文的基本途径,更是尽快提高语文教学质量的重要方法和手段。
一、诵读中培养语感课前10分钟,带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行诵读,不仅有利于学生积累知识,且书声琅琅,情绪昂扬,造成了课堂上应有的文学气氛,有利于集中注意力,上好语文课。
同时,多次的训练,潜移默化、熏陶感染,可激发培养学生学习语文的兴趣。
例如在诵读诗词时,能让学生感受文字的节奏、音乐性和灵敏度,这真是人生的一大享受。
好文章诵读得多,灵巧的修辞、畅达的造句,铿锵的声韵,周密的谋篇,口诵心维,不知不觉,变成自己能力的一部分,在写作教学中也可提供有关诗词为引用材料,使之联系所写内容,体会意境、感情,达到借鉴、练笔目的。
背诵最有价值的经典,如我们学生吟咏背诵的《三字经》、《弟子规》,趁学生心性纯净时,常常耳濡目染于圣贤光的智慧思想之中,以潜移默化其气质。
经典的价值将伴随其人生经验的成长而如吐芬芳,绽放光明,能扶持他克服人生的逆境难题。
而长期的诵读薰习,可养成他阅读古文的能力,那么,中华文化的智慧宝藏,将任其悠游探取,必可陶冶他的性情,开阔他的心胸,端正他的品行。
二、阅读中积累语言多读多写,是获得语文能力的唯一途径。
引导学生广泛阅读,扩大阅读量,其实也是在积累语言,充实语言仓库。
吕淑湘先生说:问语文学得好的人,无一不得力于课外阅读。
叶圣陶先生也强调指出:为养成阅读习惯,为充实自己的生活,都非多读不可。
广辟途径,促进学生语言不断积累语言是人们进行思想交流的重要工具,而小学是学生语言快速发展的最佳阶段,新课标提出“语文教学应注重语言的感悟,积累和运用,从整体上提高学生素养”。
如何帮助学生积累语言,不能仅仅依靠课堂教学活动和教材,我们应当将积累的途径扩展到课外,在生活中取材。
结合实践,在平时的语文课堂教学中,我从以下三点做起:一、巧借课文,积累语言无论什么版本的小学语文教材,提供给学生课文,内容都非常丰富,我们应该抓住教材的特点,帮助学生积累语言。
首先,要引导学生背诵名词佳句,积累语言。
每一篇课文中都有许多优美的字词和句子,还有一些要求学生背诵的课文更是名词佳句云集。
对于这些课文中的字词和句子,我们要引导学生做好摘抄,经常拿出来复习,最好能够背诵出来,使这些词语牢牢地印在学生的脑海中,在一定的语言环境里能够迅速在脑海中出现,便于学生及时引用。
其次,要引导学生通过互联网积累语言。
现代是信息社会,许多学校都将教室建成多媒体,都开设了信息技术课,学生已经具有了一定的上网操作的能力;而且,随着社会的发展和人们生活水平的不断提高,互联网和计算机在普通的学生家庭中已经普及,所以,我们应该利用好这个资源,鼓励学生自己动手,通过互联网查找自己需要的知识和信息。
我们需要指导学生如何确定收索的关键词,如何过滤信息,如何整理收集到的信息。
学生在互联网上收集信息的过程,就是丰富自己语言的过程,整理信息的过程就是积累语言的过程。
最后,要引导学生通过说话积累语言。
积累语言是为了更好地说,而说也是积累语言的重要方式,学生可以在运用语言进行交流时积累语言,又可以通过语言的积累促进更好地“说”,二者相辅相成,相互促进。
我们可以在每节课前,确立一个小主题,用2、3分钟,让学生即兴说话;还可以在作文课前,根据作文训练的内容,确定一个说话主题,要求学生进行说话、交流,这样既可以训练学生说话,还可以相互借鉴,并为接下来的作文教学做好铺垫,更重要的是促进了学生语言的积累。
语文教学应注重实践活动永顺县芙蓉镇保坪完全小学宋代顺《语文课程标准》中明确指出:“语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,从整体上提高学生语文素养。
”语文教学担负着的积累语言的任务,应包括语言材料、语言范例、语言知识三方面的积累。
语言材料主要是指汉字和词语;语言范例是指好词佳句、名段名篇名作;语言知识是指同语言材料、语言范例的掌握密切相关的字词句篇、语法逻辑等知识。
而语文教学犹如涓涓泉水是取之不尽的,它所辖之的知识面是道之不完的,就拿语文教学的阅读来说:阅读教学应以语言实践能力的培养为目的,要实现这一目的的方法是——以读为基础,并在读的基础上加强感悟、积累、运用能力的训练。
语文课程标准指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语识的系统和完整。
语文的学习资源和实践机会无处不在,无时不有。
因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
”语文教学应该让学生在语文实践中学习语文,而不是靠讲解和接受语文知识。
在阅读教学中,这种语文实践主要是多读,在多读的基础上的感悟、积累、运用语文知识。
一、多读。
阅读教学中最多的活动无疑应是学生自己的读,因为阅读技能只有在阅读实践中才能形成,个性化的理解、体验、感悟也只有在阅读中才能实现。
但是,传统的阅读教学存在着教师分析讲解和谈话讨论过多的现象,一节课中学生直接与文本对话的时间很少。
阅读教学要求真务实,必须坚持以读为本,课堂上不仅要保证学生读的时间,还要有一定的质量。
首先,保证学生有足够的读的时间,教师要少分析,少提问,应用更多的时间让学生自己去读。
在课堂上要形成一种读的氛围,让学生细细地读书,静静地思考;让学生在读、思之中与文本进行心灵的对话。
其次,要用多种方法激发学生读的兴趣,提高读的水平。
小学生年龄幼小,对反复阅读难免产生厌倦情绪。
教师要善于运用多种形式引起学生读的兴趣,朗读、默读、诵读相互穿插;自由读、个人读、集体读相互交替;引读、听读、品读、表演读、分角色读和补充读相互变换。
让我们老老实实地教语文(三)
——全国教师基本功教学大赛上的发言(录音整理)原创2017-09-18 肖培东青岛市小学语文教研
语文教学应注重语言的感悟、积累和运用,从整体上提高学生语文素养。
语文教学如果离开了语言的教学,没有扎扎实实地进行语言方面的感悟,我们的语文课还剩下什么?过去高中有一篇课文《米洛斯的维纳斯》,是日本美学家写的,维纳斯为了她的美,必须要断去一双手,任何为她接上双臂的做法都是在破坏这种美。
老师上课了。
“你们去旅游过了吗?”“你们都到哪个地方旅游啦?”最后有学生说,我去北京了。
老师开心了:“北京你们都去什么地方了?”长城,故宫……最后终于有学生说“圆明园”,老师高兴了引出了圆明园的废墟图。
“有人说,要把圆明园重新修缮一下,你们怎么评价?”“老师,不行,废墟代表着历史耻辱,代表着记忆,代表着我们不能忘记,我觉得废墟有一种残缺的美。
所以,老师,不可以的。
”争论了很久后,老师说:“余秋雨先生正好也写过一篇文章《废墟》,我们一起看看。
”他还真把这篇文章拿出来了,里面有句话我觉得非常深刻:“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。
”一堂课就这样说了下来。
文章不读,文章不品,语言不感悟探究,就是为了道理而道理,为了思想而思想。
我们忘记了语文是干什么事情,品味语言是要引领学生扎扎实实地走进文章、走进文字深处去感受思想情感。
所以,无论教什么类型的文本,必须要坚持文本语言阅读、品味、训练、体验等。
有老师教《赤壁赋》,教得非常有意思。
进来以后,说:“同学们,我们要来一场穿越千年的对话。
”学生一听高兴了,“穿越”那时候很流行。
“怎么穿越啊?”老师就开始说了,“如果一个夏天的夜晚,明月当空,一阵风吹来,把你吹到吹到了长江边赤壁上。
老师说“真的就是长江边赤壁上,这个时候,一个白衣儒士踏着月光翩翩而来,你们知道他是谁?”同学很配合地说:“他是苏东坡”。
“这个时候,你们两个人遇到了,会有一场怎样的对话?请你们俩开始对话。
”这样,全班级同学两个两个对话,然后学生上台表演。
“苏东坡先生,你被贬黄州,宠辱不改,你为什么那么开心?”“苏东坡先生……”这堂课很创新,下课以后问我,上课老师要我评价。
我说这节课,可以用两句话形容“清风徐来”,老师一听很高兴,后一句话别忘了,“水波不兴”。
《赤壁赋》,苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟,他只有忘怀得失,胸襟坦荡,才能撰写出“文境邈不可攀”的《赤壁赋》来。
这篇文章几乎包揽了苏文的主要风格特点。
这么好的文章,不读,不做语言品读,不去品悟,太可惜了。
所以只有老老实实回归到语言,才是语文教学态度。
引导学生潜心会文是语文教学的根本。
鲁迅的《从百草园到三味书屋》里边有一句话:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……”以前,我们每次教这句话的时候,都会让学生画出其中的形容词“紫红”“碧绿”“光滑”等,然后我们说一句“生动形象地写出了事物的特征”就算是品析了。
有名师不这么教,他问了学生一个问题“石井栏为什么是光滑的”。
这个问题,我当时在想,我读书的时候从来没想过,石井栏为什么是光滑的。
课堂学生也愣住了,几秒钟以后,纷纷举手。
“老师,我知道石井栏为什么是光滑的。
一定是少年鲁迅经常在石井栏溜来溜去,走来走去,滑来滑去,时间长了以后就把石井栏光滑了。
”一想,真对啊,小时候我就有这种生活体验的,然后老师不紧不慢地说了一句“这就说明,百草园是我们的乐园”。
天哪,我们绕一圈才教出“百草园是我们的
乐园”,名师从这一个小小的形容词里就看出百草园是我们的乐园;这就是语言的魅力,这就是引导学生潜心会文。
语文老师对语言要有高度敏感。
可以说,语文教学的高低、优劣,最后就取决于老师对语言的敏感度。
很多老师离了教参没办法评语言,他自己读不出语言的味道。
2015年1月,在江苏镇江,有一个《孔乙己》同课异构教学,五位老师一起上孔乙己,我也在其中。
鲁迅先生说过,在他创作的短篇小说中,他最喜欢《孔乙己》。
“能与寥寥数页之中,将社会对于苦人的凉薄冷淡,不慌不忙地描写出来,讽刺又不很显露,有大家的风度。
”(孙伏园《忆鲁迅先生》)这篇经典的小说,匠心独具,又有着丰富的主题意蕴,无数次被名家深品细嚼,又无数次经名师课堂演绎。
那么,我该教什么呢?怎么教呢?手?脸?酒?笑?排?摸?可笑?可悲?看客?……我一个个地思考一个个地否决。
组织者王益民老师还很有点子,他想了好多招数来“逼迫”我们思考。
他把《孔乙己》教参的内容全部印发给学生,还要叮嘱每个学生读七遍。
老师们,一个学生把教参读了七遍,你站在讲台上还能讲什么?另外他还有一招,他百度了一下把全国名家教《孔乙己》的切入点编了一条短信:黄厚江先生从手首入,余映潮先生从酒入,某某先生从某某入……就看你从啥入?他把所有的路都堵死了。
突然你发现,这个世界,连百度都靠不住了。
这个时候,你就得自己去琢磨,我后来就觉得,这个招真灵啊。
我当时也不急,就好好地把文章读,反复地读,突然发现,《孔乙己》里面所有的字都是那么地精彩,所有的文字都可以挑出来作为切入点去教学。
“孔乙己,你脸上又添新伤疤了。
”哪个字?“又”字。
“他们又叫道,你又偷了”,这么多又字出现,不是很有意思吗?“孔乙己你脸上又添新伤疤了”。
哪个字有意思?“新”字,旧伤疤还在,新伤疤又来。
孔乙己悲惨如此。
我们再看,品语言品深刻的话,你会真正发现,《孔乙己》不只是给他讲封建社会怎么黑暗怎么黑暗,不是这么回事。
你要去引领他感受,鲁迅先生是怎么写的。
你们看,有一段话,掌柜听说孔乙己偷丁举人家,被打折了腿,这时候掌柜说了一个字“哦!”找同学读读看,鲁迅“哦”字后面用了“!”应该怎么读?这个感叹号里有什么!他们后来的对话(“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。
”“后来呢?”“后来打折了腿了。
”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。
”掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的账。
),谁说谁说都不出现了,都是后来呢、后来呢、后来呢,谁说谁说都没有了,要不要把这些人都加上去,加上去试试看,不能加,加了问答的节奏都被打破了。
因为他们太想知道孔乙己的惨状、鲜血淋漓,作为谈资,没有语言的深刻感触我们是无法感知这些东西的。
我觉得我们要下苦功!
人教版初一有一篇课文《走一步,再走一步》,我在教这篇课文的时候,注意到父与子的对话:
“下来吧,孩子,”他带着安慰的口气说,“晚饭做好了。
”
“我下不去!”我哭着说,“我会掉下去,我会摔死的!”
“听我说吧,”我父亲说,“不要想着距离有多远。
你只要想着你是在走一小步。
你能办得到的。
眼睛看着我电筒的光照着的地方,你能看见石架下面那块岩石吗?”
我慢慢地把身体移过去。
“看见了。
”我说。
“好,”他对我说,“现在你把左脚踏到那块岩石上。
不要担心下一步。
听我的话。
”
我们来好好品味一下这段话,“下来吧,孩子,晚饭做好了。
”哪句跟指导下来没关系的?“晚饭做好了”。
那这句话要不要删去?有同学还真拿出笔准备要删去了。
我说,你还真要删去啊?有同学说,老师我觉得这段话不能删去。
“晚饭做好了,平时我爸爸妈妈也会这么说的。
”“这个意思是说,今天没什么大不了的,无非是做了一个事情,溜到悬崖上去玩了一会,安安静静下来就行了。
”“这说明父亲很注意说话的内容,用它来平息我内心的恐慌。
”再注意下,如果你站在悬崖上,你爸爸会怎么讲,你爸爸肯定凶神恶煞似地说“下来吧!孩子!”你发现这个爸爸,说话用逗号用句号,没用感叹号。
为什么不用感叹号?他怕
把孩子惊慌,怕孩子更恐惧。
所以这个父亲不但很注意说话的内容,还注意说话的语调。
这就叫品语言,品到标点符号上去了。
再看《一棵小桃树》,第二段有个词语叫“一片一片”连在一起了;到了倒数第二段的时候,写雨中的桃树落下来的时候,“一片,一片”中间为什么加个“,”?能不能也写成“一片一片”?不能。
它把每一片被雨打落的花瓣都苦难地袒露在我们读者的面前,那么清晰,那么沉重,那么艰辛,那么坚强。
原来,一个逗号在散文当中也是可以表情达意的。
细心咀嚼,耐心挖掘,细心品味,引导学生深入品味语言的细微变化,必定能加深学生对语言和文章的理解。
学生于语言细微处见语言文字的魅力,教师于语言细微处施有效教学。
所以,老师们,探究语言,感悟语言,你才能真正地引领学生进入到文本,课堂上你说很多,都不如让他自己钻入文本深处去感悟作者那种深沉复杂的情感效果更好。
因此,语文老师,必须要贴着文字语言去教学,扎扎实实地扎进去,“吱”的一声,文字内蕴的魅力才会冒了出来。