《论语》中高考必背篇目

高考语文必背古诗文一、《论语》（共十则）1.《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。

3.《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。

4.《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。

6.《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。

7.《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。

二、《孟子·鱼我所欲也》1.《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

2.《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。

3.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

4.《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

三、《孟子·生于忧患死于安乐》1.《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。

2.《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

3.《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。

4.《生于忧患，死于安乐》中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

四、《左传·曹刿论战》1.《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。

高考必背论语十二则知识点现今，高考已成为考生们人生道路中的重要一步。

为了应对这场考试的挑战，学生们需要全面掌握各科目的知识。

而在语文考试中，论语作为传统文化的重要组成部分，也是广大考生必须熟悉的重要内容。

下面是高考必背的论语十二则知识点。

一、克己复礼：《论语·八佾》：“口说不信，邦无道；不诵五经，邦无宪法；不兴礼乐，邦无乐德；不作乐德，邦则破。

”这一章节强调了克己复礼的重要性。

它提醒我们要言行一致，做到自己要求他人做到的事情。

二、教育功臣：《论语·为政》：“致一则不易，学一则不费”的观点，告诉我们只要真心投入，就能取得学习的成果。

在备考中，我们要以刻苦学习为前提，将自己的所学知识转化为实际行动。

三、礼貌为先：《论语·公冶长》：“不教而杀谓之虐，教而杀谓之傲。

”这段名言表明了礼貌的重要性。

在高考考试中，我们要懂得尊重他人，待人有礼，这样才能获得他人的认可与尊重。

四、知行合一：《论语·为政》：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”这句话告诉我们，光有知识还不够，我们要将知识付诸实践，并在实践中取得快乐与满足。

五、尊重他人：《论语·里仁》：“君子喻于义，小人喻于利。

”这句话告诉我们，真正的君子是看重道义，而不是只追求私利。

在备考中，我们要像君子一样，尊重他人，不为个人利益损害他人。

六、责任感与角色：《论语·述而》：“君子贞而不窕，小人窕而不贞。

”这句话意味着，一个君子要有责任感，坚守自己的本职工作。

在备考中，我们也要明确自己的角色和责任，努力实现自己的目标。

七、勤奋刻苦：《论语·学如不及》：“死而后已。

”这句话告诉我们，学习是一项长期而艰苦的事业，我们必须坚持不懈，不畏惧困难，直到取得最终的成功。

八、忍让宽容：《论语·颜渊》：“吾日三省吾身。

”这一章节让我们明白要反思自己，改变自己的弱点与不足。

在考试中，我们要宽容他人的错误，保持积极向上的心态，并随时进行自我反省。

目录高考论语必备高考论语常考☆高考论语必背高考语文必背古诗文《论语》十六则子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?子曰：温故而知新，可以为师矣。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。

子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

子曰：朝闻道，夕死可矣。

子曰：质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

子贡问曰：孔文子何以谓之'文'也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲，勿施于人。

子曰：君子喻于义，小人喻于利。

子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?曾子曰：是不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?<<<☆高考论语常考【求学篇】1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!2.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

高中语文必背论语十二章有关高中语文必背论语十二章高中语文的论语部分是特别重要的，在高考的时候，常常会考，下面我为大家带来高中语文必背论语十二章，欢迎大家参考阅读，盼望能够关心到大家!高中语文必背论语十二章“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不行以不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者乎”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《论语》八佾篇第三则)子曰：“朝闻道,夕死可矣。

”(《论语·里仁篇第四》)子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”(《论语·里仁》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”(《论语·里仁》)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

” (《论语·雍也》)曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《论语·泰伯章》)子曰：“譬如为山，未成一篑;止，吾止也;譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

”(《论语·子罕》)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”(《论语·子罕第九》) 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”(《论语·卫灵公》)“子曰：‘小子，何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨;迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

’”(《论语·阳货》)子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”(《论语·学而》)子曰：‘克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?’”(《论语·颜渊》)《论语》诵读学而篇第一1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”2.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。

高考必背文言文75篇1. 《论语》十二则2. 孟子《鱼我所欲也》3. 孟子《生于忧患，死于安乐》4. 《左传·曹刿论战》5. 《战国策·邹忌讽齐王纳谏》6. 诸葛亮《出师表》7. 陶渊明《桃花源记》8. 郦道元《三峡》9. 韩愈《马说》10. 刘禹锡《陋室铭》11. 柳宗元《小石潭记》12. 范仲淹《岳阳楼记》13. 欧阳修《醉翁亭记》14. 周敦颐《爱莲说》15. 杜甫《春望》16. 王维《使至塞上》17. 李白《行路难》18. 白居易《观刈麦》19. 刘禹锡《秋词》20. 杜牧《赤壁》21. 李清照《如梦令》（常记溪亭日暮）22. 苏轼《江城子·密州出猎》23. 辛弃疾《青玉案·元夕》24. 文天祥《过零丁洋》25. 陶渊明《归去来兮辞》26. 王勃《送杜少府之任蜀州》27. 王之涣《登鹳雀楼》28. 王昌龄《出塞》29. 高适《别董大》30. 李煜《浪淘沙》（帘外雨潺潺）31. 岑参《白雪歌送武判官归京》32. 李白《将进酒》33. 王维《山居秋暝》34. 王安石《泊船瓜洲》35. 柳宗元《捕蛇者说》36. 杜甫《兵车行》37. 柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）38. 李清照《声声慢》（寻寻觅觅）39. 姜夔《扬州慢》（淮左名都）40. 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》41. 陆游《游山西村》42. 文天祥《正气歌》43. 龚自珍《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）44. 孟子《得道多助，失道寡助》45. 诸葛亮《诫子书》46. 陶渊明《归园田居》（其一）47. 曹操《观沧海》48. 王湾《次北固山下》49. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》50. 李煜《相见欢》（无言独上西楼）51. 贾谊《过秦论》52. 杜牧《六国论》53. 欧阳修《伶官传序》54. 王安石《游褒禅山记》55. 苏洵《六国论》56. 王羲之《兰亭集序》57. 陶渊明《五柳先生传》58. 柳宗元《种树郭橐驼传》59. 姚鼐《登泰山》60. 李白《梦游天姥吟留别》61. 杜甫《兵车行》62. 李清照《夏日绝句》63. 辛弃疾《青玉案·元夕》64. 苏轼《前赤壁赋》65. 柳宗元《至小丘西小石潭记》66. 王维《山居秋暝》67. 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》68. 杜甫《望岳》69. 王安石《明妃曲》70. 李清照《如梦令》71. 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》72. 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》73. 陆游《书愤》74. 文天祥《扬子江》75. 龚自珍《己亥杂诗》。

《论语》精选60则一、学而篇 10则1. 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè悦）乎？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（1.1）[译文]孔子说：“学习了，而能按时去实践，不也高兴吗？有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗？别人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子吗？”2. 有子曰：“孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与！”（1.2）[译文]孔子的学生，姓有，名若，说：“孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。

”3. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。

” （1.3）[译文]孔子说：“满口是讨人喜欢的花言巧语，装出和善的面孔。

这种人，心里是很少有仁德的。

（这种人不会有真正的爱人之心）4. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（1.4）[译文]曾子说：“我每天都要从多个方面检查反省自己：替别人办事情尽到自己心力了吗？与朋与交往有不真诚的地方吗？老师传给我的学业还有没有熟悉的吗？”5. 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

”（1.6）[译文]孔子说：“弟子们，在父母面前就孝顺父母；出门对待友人要像对待兄长一样尊重友爱，说话谨慎，守信用；对众人又广泛的爱，亲近有仁德的人。

这些应该做的事情都做好了，还有余力，就去学习经典文化，不断提高自己。

”6. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。

主忠信，无友不如已者。

过则勿惮改。

”（1.8）[译文]孔子说：“君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，即使读书，也不会扎实。

做人重要的是讲求忠诚，守信用。

不结交不如自己的人做朋友。

犯了错误就不要怕改正。

”7. 有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美；小大由之。

”（1.12）[译文]有子说：“人际间礼的应用，以做到和谐为可贵。

……小事大事都依着这个原则去办。

”8. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

2023新高考背诵篇目60篇正文一、文言文必修（10篇）❶《论语》十二章子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）子曰：“朝闻道，夕死可矣。

”（《里仁》）子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”（《里仁》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”（《雍也》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

”（《子罕》）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

”（《子罕》）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”（《学而》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君。

多识于鸟兽草木之名。

”（《阳货》）颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

”（《颜渊》）❷劝学（节选）（《荀子》）君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

2024高考语文新高考背诵篇目一、2024新高考必背古文1.《论语》十二章2.劝学3.屈原列传4.谏太宗十思疏5.师说6.阿房宫赋7.六国论8.答司马谏议书9.赤壁赋10.项脊轩志11.侍坐《论语》12.过秦论（上篇）13.陈情表14.归去来兮辞15.种树郭橐驼传16.五代史伶官传序17.石钟山记18.登泰山记二、2024新高考必背古诗词1、《静女》先秦·佚名静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

2、《无衣》先秦·佚名岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛。

与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。

王于兴师，修我矛戟。

与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵。

与子偕行！3、《离骚（节选）》先秦·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！4、《涉江采芙蓉》两汉·佚名涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

5、《短歌行》两汉·曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

6、《归园田居（其一）》魏晋·陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。

高考必背《论语》82则(附译文)01、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”02、子曰:“巧言令色，鲜矣仁!”【译文】孔子说:“花言巧语，伪善的面貌，这种人，‘仁德是不会多的’。

”03、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【译文】曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”04、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”【译文】孔子说:“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

”05、子贡曰:“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰:“可也;未若贫而乐，富而好礼者也。

”【译文】子贡说:贫穷时不谄媚，富有时也不骄纵，这种表现如何?孔子说:还可以，可是比起能做到贫穷而仍能长保其乐，富有而能崇尚礼仪的人，就还差一点了。

06、子贡曰:“诗云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”【译文】子贡说:“诗经上说处理骨角玉石时，要不断地切磋琢磨，精益求精，是否正是老师现在的意思呢?”07、子曰:“不患人之不己之，患不知人也。

”【译文】孔子说: “不要怕别人不知道自己，怕的是自己不知道别人。

”08、子曰:“诗三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪’。

”【译文】孔子说:“《诗经》三百篇用一句话来概括，就是‘思无邪’( 思想纯正)。

”09、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”【译文】孔子说:“我十五岁立志学习，三十岁学成自立，四十岁能不再迷惑，五十岁能领悟天命，六十岁能听到忠言逆言都不觉得不顺，七十岁能随心所欲却都不会越出规矩。

“部编版”中高考必背文言文74篇（含新增10篇）目录一、初中篇（50篇） 01。

《论语十则》 02。

鱼我所欲也 03. 生于忧患,死于安乐《孟子.告子下》 (1)4。

曹刿论战《左传.庄公十年》 (1)5. 邹忌讽齐王纳谏 (西汉刘向《战国策》) (1)6。

出师表 (诸葛亮） (2)7. 桃花源记（晋陶渊明） (2)8。

三峡 (北魏郦道元) (3)9. 杂说（四）（唐韩愈) (3)10。

陋室铭（唐刘禹锡） (4)11. 小石潭记 (唐柳宗元） (4)12. 岳阳楼记（北宋范仲淹） (4)13。

醉翁亭记 (北宋欧阳修） (4)14. 爱莲说（北宋周敦颐） (5)15. 记承天寺夜游（北宋苏轼） (5)16。

送东阳马生序 (明初宋濂） (5)17. 关雎 (《诗经国风周南》） (7)18. 蒹葭（《诗经秦风》） (7)19。

观沧海 (曹操东汉) (7)20。

饮酒【其五】（晋代陶渊明） (8)21. 送杜少府之任蜀州（唐王勃) (8)22. 次北固山下（唐王湾） (8)23。

使至塞上（唐王维) (8)24. 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（唐.李白） (8)25. 行路难（唐李白） (9)26. 望岳(唐杜甫） (9)27. 春望（唐杜甫） (9)28。

茅屋为秋风所破歌 (唐杜甫） (9)29。

白雪歌送武判官归京（唐岑参) (10)30。

早春呈水部张十八员外（唐韩愈) (10)31。

酬乐天扬州初逢席上见赠 (10)32. 观刈麦（唐白居易） (11)33. 钱塘湖春行 (唐白居易） (11)34. 雁门太守行（唐李贺) (11)35. 赤壁(唐杜牧） (11)36。

泊秦淮（唐杜牧) (12)37. 夜雨寄北(唐李商隐） (12)38。

无题（唐李商隐） (12)39。

登飞来峰（宋王安石) (12)40. 相见欢（南唐李煜） (12)41。

渔家傲（宋范仲淹） (13)42。

浣溪沙（北宋晏殊) (13)43。

江城子密州出猎（宋苏轼） (13)44。

论语高考必背1. 修身齐家治国平天下这句话出自《论语·学而第一》，意味着一个人应该先修养自己的品德，然后建立一个和谐的家庭，再为国家做出贡献，最终实现天下安宁。

2. 知之者不如好之者这句话出自《论语·为政第十二》，强调知识无法与实际行动相比。

纯粹的理论知识远不如善于实践、真正懂得行动之人的价值。

3. 己所不欲，勿施于人这句话出自《论语·颜渊第四》，以“己所不欲”为出发点，强调每个人应该用同样的标准待人处事，让彼此都能够得到尊重和善待。

4. 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。

”这句话出自《论语·子罕第十三》，强调了君子与小人之间的区别。

君子在实现一定成就时能保持谦逊，而小人在小成功后却骄傲自满。

5. 工欲善其事必先利其器这句话出自《论语·卫灵公第十六》，意味着只有合理利用工具并提高技能，才能做好一件事情，取得良好的效果。

6. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧这句话出自《论语·为政第十七》，强调知识、仁慈和勇敢所带来的智慧、安宁和勇气。

7. 学而时习之，不亦说乎？这句话出自《论语·学而第十三》，强调学习的重要性，同时强调了不断练习与实践的必要性。

8. 不患失之不以己，患不知人也这句话出自《论语·为政第二十》，意味着一个人应该担心自己无法正确判断他人的品德和能力，而不是担心失去某物。

9. 君子坦荡荡，小人长戚戚这句话出自《论语·公冶长第十二》，强调君子胸怀开阔、心胸豁达；而小人则因短视和私利而苦恼。

10. 不以规矩，无以成方圆这句话出自《论语·颜渊第二十一》，意思是没有规则和原则，事物就无法组织和达成完善的状态。

11. 君子以文会友，以友辅仁这句话出自《论语·阳货第二十三》，强调君子通过文化修养与人交流，通过友情与人共同追求仁德。

12. 学而优则仕，乐以事人这句话出自《论语·里仁第二十一》，意味着通过学习、修养和提升，一个人才能够在社会中展示自己的才华，为人民做出积极的贡献。

1.孔子语录《论语》原文第一到第九则为语录体，第十则为对话体。

总共三类:学习方法,学习态度,个人修养.第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。

中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。

《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。

是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。

(3)时习：按时地去复习。

在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。

但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。

“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。

也含有温习、实习、练习的意思。

(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。

(5)朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友。

(6)乐：与说有所区别。

旧注说，悦在内心，乐则见于外。

(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。

缺少宾语。

一般而言，知，是了解的意思。

人不知，是说别人不了解自己。

(8)愠：拼音：yùn，生气，发怒。

（9）君子：道德上有修养的人。

补充词解释：而：连词。

(可译为并且）例：学而时习之。

转折。

(可译为却) 例：人不知而不愠。

亦（yì）：同样、也是。

乎：语气助词，表疑问语气，可译“吗”。

自：从。

知：了解。

本段理解：第1句话讲的是学习方法。

对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

2024高考必背古诗文篇目必修10篇：1.《论语》十二章2.《劝学》(《荀子》)3.《屈原列传节选》(司马迁)4.《谏太宗十思疏》(魏征)5.《师说》(韩愈)6.《阿房宫赋》(杜牧)7.《六国论》(苏洵)8.《答司马谏议书》(王安石)9.《赤壁赋》(苏轼)10.《项脊轩志》(归有光)选择性必修10篇：1.《子路曾皙冉有公西华侍坐(《论语》)2.《报任安书》(司马迁)3.《过秦论》(上)贾谊4.《礼运》(《礼记》)5.《陈情表》(李密)6.《归去来兮辞(并序)》陶潜7.《种树郭橐驼传》(柳宗元)8.《五代史伶官传序》(欧阳修)9.《石钟山记》(苏轼)10.《登泰山记》(姚鼐)诗词曲40篇1.静女《诗经》2.无衣《诗经》3.氓《诗经》4.《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)5.《短歌行》(曹操)6.《归园田居(其一)》陶潜7.《拟行路难·其四》(鲍照)8.《春江花月夜》(张若虚)9.《山居秋暝》(王维)10.《蜀道难》(李白)11.《梦游天姥吟留别》(李白)12.《将进酒》(李白)13.《燕歌行》(高适)14.《蜀相》(杜甫)15.《客至》(杜甫)16.《登高》(杜甫)17.《登岳阳楼》(杜甫)18.《石头城》(刘禹锡)19.《李凭箜篌引》(李贺)20.《菩萨蛮》(温庭筠)21.《锦瑟》(李商隐)22.《虞美人·春花秋月何时了》(李煜)23.《望海潮》(柳永)24.《桂枝香·金陵怀古》(王安石)25.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼)26.《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)27.《登快阁》(黄庭坚)28.《鹊桥仙·纤云弄巧》(秦观)29.《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦)30.《声声慢》(李清照)31.《书愤》(陆游)32.《临安春雨初霁》(陆游)33.《念奴娇·过洞庭》(张孝祥)34.《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)35.《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾)36.《青玉案·元夕》(辛弃疾)37.《贺新郎·国脉微如缕》(刘克庄)38.《扬州慢·淮左名都》(姜夔)39.《长亭送别》(王实甫)40.《朝天子·咏喇叭》(王磐)选修教材12篇1.《老子(节选)》2.《季氏将伐颛臾》3.《大学(节选)》4.《中庸(节选)》5.《孟子(节选)》6.《逍遥游》7.《谏逐客书》8.《兰亭集序》9.《滕王阁序》10.《黄冈竹楼记》。

论语高中必背原文
论语是语文高考中的重要知识点，高考论语必背篇目如下。

1、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?《论语·八佾》。

2、朝闻道，夕死可矣、君子喻于义，小人喻于利、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

《论语·里仁》。

3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

《论语·雍也》。

4、曾子曰:士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语·泰伯》。

5、譬如为山，未成一篑，止，吾止也;譬如平地，虽曹一篑，进，吾往也。

《论语·子罕》。

6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

《论语·子罕》。

7、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”《卫灵公》。

8、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

《论语·学而》。

9、颜渊问仁。

子曰:“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉!为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。

”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

"颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。

”《论语·颜渊》。

1、君子务本，本立而道生。

（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

）2、礼之用，和为贵。

（礼的应用，以和谐为贵。

）3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

）4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。

未若贫而乐，富而好礼者也。

”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。

但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。

”）5、不患人之不已知，患不知人也。

（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

）6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

）7、君子周而不比，小人比而不周。

（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

）8、知之为知之，不知为不知，是知也。

（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）9、人而无信，不知其可也。

（一个人不讲信用，是根本不可以的。

）《论语》简介10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。

（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。

）11、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。

（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）12、苟志于仁矣，无恶也。

（如果立志于仁，就不会做坏事了。

）13、人之过也，各于其党。

观过，斯知仁矣。

（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。

所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。

）14、朝闻道，夕死可矣。

（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。

《论语》中高考必背篇目填空为政以德子曰：“为政以德，________________ ，________________ 。

”子曰：“道之以政，________________ ，________________ ；道之以德，________________ ，________________ 。

”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

丘也闻：有国有家者，________________，________________。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，________________，________________，既来之，________________。

今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，________________，而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧，________________，________________。

”子曰：“其身正，________________；________________，虽令不从。

”克己复礼颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，________________。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。

”子曰：“________________，________________，________________，________________。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

”孔子谓季氏：“八佾舞于庭，________________，________________？”孔子曰：“天下有道，________________；天下无道，________________。

自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。

天下有道，则政不在大夫。

天下有道，则庶人不议。

”子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。

名不正，________________；________________，________________；________________，________________；________________，________________；________________，________________。

高考语文必背古诗文初中50篇1.《论语》十六则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”子曰：“朝闻道，夕死可矣。

”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”2.《鱼我所欲也》(孟子)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。