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新高考语文60篇必背篇目1（默写）十1（阅读）闯关手册（2025版）第16篇《归去来兮辞》并序一、默写闯关（一）挖空练习《归去来兮辞》并序陶渊明余家贫，耕植不足以自给。
幼（）盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心（）远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归（）之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷（），深愧平生之志。
犹望一（），当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在（）奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻（），风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
（）仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈（）。
引壶（）以自酌，（）庭（）以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流（），时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景（）（）以将入，抚孤松而盘（）。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或（）孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？（）不委心任去留？胡为乎（）（）欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘（）。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复（）疑！附：记忆导图将易写错的字每个写3遍1.【2024·辽宁大连·一模】陶渊明对后世文人影响深远，李清照的居所“归来堂”就取义于《归去来兮辞》，她的号“易安居士”也取自这篇辞中的“（），（）”。
归去来兮辞 并序（时间：60分钟满分：60分）一、基础知识（18分）1 .下列句子中加点的词语的解释，不恰当的一项是 （A.田园将芜，胡.不归胡：为什么。
B.三径就 荒，松菊犹存就：快要。
C.悟已往之不谏，知来者之可追谏：劝谏。
D. 策扶老以流憩，时矫首而遐.观 遐：远。
答案 C解析 C 项“谏”意为“劝止”，可释为“挽救，改正”。
2 .下列句中加点词意义相同的一组是 （ ）（3分）园日涉以成趣A <.'虽趣舍万殊，静躁不同 ■- ♦ 策扶老以流憩 策之不以其道 J ♦景翳翳以将入.》 、、、亠至右春和景明，波澜不惊。
曷不委心任去留 D. . ―百越之君，俯首系颈，委 命下吏B. 将军战河北，臣战河南.C. 吾入关，秋毫.不敢有所近D. 既窈窕以寻壑答案 C解析 A 项“亲戚”古代包括内外亲属； B 项“河”古代专指“黄河”；D 项古有 曲折”之意，现没有。
4.下列词类活用归类正确的一项是（ ）（3分）①园日涉以成趣 ②或命巾车，或棹 孤舟 ⑤范增数目.项王 ⑥吾得兄.事之 A. ①⑥/②⑤⑨/③⑧/④⑦/⑩ B. ①⑥/②⑤⑨/③⑩/④⑦/⑧ C. ①⑥/②⑤/③⑨/④⑦/⑧⑩答案 C 解析 A 项①乐趣，②趋向，取向； B 项①拄着，②鞭打;随从，顺从，②托付，交给。
3.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ A .悦亲戚之情话 C 项都当“日光”讲; ）（3分）D 项①）（3 分）“幽深③ 善万物之得时 ④ 眄庭柯以怡颜⑦项伯杀人，臣活之 ⑧乐琴书以消忧⑨策挟老以流憩⑩携幼入室D. ①⑥/②⑤/③⑧/④⑦⑩/⑨ 答案A解析 ①⑥为名词作状语，②⑤⑨为名词作动词，③⑧为形容词作动词，④⑦为使动用 法，⑩为形容词作名词。
5. 在横线上补写出空缺的句 子。
（每空1分，共6分） （1） ，知来者之可追。
，觉今是而昨非。
（2） ,。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
（3），门虽设而常关。
2021届部编版选择性必修下册归去来兮辞并序一、基础素养巩固1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( ) A.亲故．多劝余为长吏 故：有老交情的人，老朋友。
B.求之靡途． 途：门路，途径。
C.于时风波未静，心惮．远役 惮：期盼。
D.眷然有“归欤”之情．情：想法。
2.下列各句中，加点词的古今意义相同的一项是( ) A.问征夫．．以前路 B.抚孤松而盘桓．． C.既窈窕．．以寻壑 D.悦亲戚．．之情话 3.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( ) A.⎩⎨⎧舟遥遥以．轻飏农人告余以．春及B.⎩⎨⎧门虽．设而常关饥冻虽．切，违己交病C.⎩⎨⎧感吾生之．行休深愧平生之．志 D.⎩⎨⎧既自以心为．形役胡为．乎遑遑欲何之 4.下列句子中加点的词与“乐琴书以消忧”中的“乐”用法相同的一项是( )A.园日．涉以成趣B.眄庭柯以怡．颜C.或命巾车，或棹．孤舟 D.悦．亲戚之情话 5.下列各句的句式和例句相同的一项是( ) 例句：胡为乎遑遑欲何之 A.既自以心为形役 B.寓形宇内复几时 C.乐夫天命复奚疑D.遂见用于小邑6.下面有关作者的表述，不正确的一项是( )A.陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去、满足现状、乐天知命的思想，给后世带来一定的消极影响。
B.陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园、饮酒赏菊、乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。
他被看作田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。
C.陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品，如《读山海经》中“刑天舞干戚，猛志固常在”，表现了他对当时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。
D.《归去来兮辞并序》选自《陶渊明集》，作者又名潜，自号“五柳先生”，是我国三国时期著名的田园诗人。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明在《归去来兮辞并序》中描写归乡途中轻舟快水的两句“____________________，____________________”表达了作者弃官还乡的畅快心情。
第04课归去来兮辞并序（第3课时）1．阅读课文第4段，给下列加线的字注音。
（1）遑遑（）（2）耘耔（）（3）东皋（）2．阅读课文第4段，解释下面句子中加线词语的意思。
（1）寓形①宇内复几时？曷②不委心③任去留④（①__________。
②__________。
③_________。
④古今异义词。
古义是__________；今义是离去或留下。
）（2）帝乡不可期（__________）（3）怀良辰以孤往①，或②植③杖而④耘耔（①___________。
②__________。
③_________。
④_________。
）（4）登东皋以舒啸（__________）（5）聊乘化①以归尽②（①__________。
②__________）3．阅读课文第4段，翻译下列句子并体会句式特点。
（1）寓形宇内复几时？（省略句。
“宇内”前省略介词“于”）（2）胡为乎遑遑欲何之？（宾语前置。
“之”的宾语“何”前置）（3）聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（宾语前置，“疑”的宾语“奚”前置）4．解释下列句子中的活用词。
①生生所资②眄庭柯以怡颜③倚南窗以寄傲④审容膝之易安⑤策扶老以流憩⑥或棹孤舟⑦感吾生之行休1．进一步细品作者的情感和文章的脉络，找出名句，理解它们在文中的作用。
（1）“悟已往之不谏，知来者之可追。
”在文中作者以此宽慰自己。
作者觉悟到过去出仕之事做错了，已经不能改正，但知道未来之事（指归隐）还可以挽救。
此句在文中有明确所指，然独立看，也可用于不要沉溺于往事的感伤，凡事应当往前看，抛却过去，把握未来之语境。
（2）“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
”用“无心”“知”两词，将云、鸟人格化，使作者之情投射于物，物与人融合一体。
充分表现了作者对自然率直、朴真的情感。
从中可以感知自然是人情感之对象，自然着上人之色彩，便有了精神气。
（3）“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
”此句为作者出游时所见的初春生机勃勃之景象，是实景，也是心景。
早春光景，见归来之可乐，万物蓬勃，使作者亦心生生命短暂之感慨。
课时优案21．某贴吧出现了以下几个帖子，看完这几个帖子，你有什么感想？结合你对陶渊明的了解，请你也跟一个帖子，表达你的观点。
楼主：不吃嗟来之食，威武不能屈，贫贱不能移，是为高洁品质。
至于陶渊明的所谓“不为五斗米折腰”，比上面说的，差距实在过于巨大，甚至于，这个所谓的“不为五斗米折腰”，不能称之为美德，而应该说是一种不负责任的生活态度。
张载说读书人应该“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
中国古代的读书人，是以一种天地主宰的心态面对世界的。
就为了督邮“应束带见之”的小小刁难(确实就不是啥大刁难)，就坡下驴，弃官逍遥。
此种行为实属哗众取宠、胸无大志、气量狭小、好逸恶劳，窃以为陶渊明实不应该为后世推崇。
风中君子：楼主看法独到，敢于质疑权威，很有道理，闹了半天，我们被骗了一千多年啊。
治国平天下：楼主曲解圣贤了。
陶渊明是不愿意与那个黑暗的社会同流合污，“众人皆浊我独清”，归隐是保持高洁的最好途径。
真隐士：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。
闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。
震古烁今：陶渊明的傲岸，当下几人能够做到？多少人在名利面前失去了尊严？回复：答案古人云“达则兼济天下，穷则独善其身”，这是智慧的选择。
2．下面是朱光潜《诗论》中的一段文字。
请用一句话来概括朱光潜对陶渊明的评价，不超过15字。
自钟嵘推陶渊明为“隐逸诗人之宗”，一般人都看重渊明的隐逸一方面；自颜真卿做诗表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。
渊明是隐士，却不是一般人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣，渊明还有极实际极平常的一方面，他处处都最近人情，保持着一个平常人的家常便饭的风格。
答：答案陶渊明是最近人情的隐士和忠臣。
解析本题考查概括内容要点的能力。
人教部编版高中语文选修下册第10课归去来兮辞并序同步练习1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《归去来兮辞并序》中表现了作者对过去生活的反思、悔悟和庆幸之情的两句是“ ，”。
(2) 《归去来兮辞并序》中“ ，”两句写的是作者回乡后喜话家常、以琴为伴的闲适生活。
(3) 在《归去来兮辞并序》中，“ ，”两句，把“云”和“鸟”都人格化了，作者将感情寄托在物上，达到了景中见情、情景交融的艺术境界。
(4) 《归去来兮辞并序》中“ ，”两句表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。
2.下列各句中，加点词语理解有误的一项是A．田园将芜胡．不归胡：何，为什么B．知来者之可追．追：追赶C．引．壶觞以自酌引：举起D．善．万物之得时善：喜好，羡慕3.下列加点词不属于词类活用的一项是A．眄庭柯以怡．颜B．或棹．孤舟C．怀．良辰以孤往D．园日．涉以成趣4.下列加点字的活用现象，与其他三项不同的一项是A．实迷途．．以消忧．．其未远B．或棹．孤舟C．园日．涉以成趣D．乐琴书5.下列句子中加点词语的古今意义完全一致的一项是A．悦亲戚之情话．．B．将有事．．于西畴C．未尝有坚明约束．．之得时．．者也D．善万物6.下列与“既自以心为形役”句式相同的一项是A．军中无以为乐B．僮仆欢迎，稚子候门C．临清流而赋诗D．身死人手，为天下笑7.下列各句中，与其他三句句式不同的一项是A．复驾言兮焉求B．既自以心为形役C．胡为乎遑遑欲何之D．乐夫天命复奚疑8.下列关于陶渊明的文学常识的表述，不正确的一项是A．陶渊明的诗歌大致可分为两类，一类是田园诗，质朴、平淡、自然，如《归园田居》《饮酒》，另一类多为悲愤慷慨之音，如《咏荆轲》《蜀道难》。
B．陶渊明流传至今的文章不多，但影响很大，散文首推《桃花源记》，《归去来兮辞并序》则是辞中的名篇，两篇文章都具有很强的感染力。
C．陶渊明是中国文学史上极爱菊的文人，“三径就荒，松菊犹存”“采菊东篱下，悠然见南山”即是其爱菊的证明。
《归去来兮辞》同步练习【基础巩固】1.下列字的字形和注音完全正确的一项是( )A．心惮远役耘耔荒芜（wǔ）惆怅（chànɡ）B．晨光喜微盈樽稚子（zhì）眄庭柯（miǎo）C．敛裳霄逝流憩容膝（qī）遑遑（huánɡ）D．欣欣向荣遐观出岫（xiù）西畴（chóu）2.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A．陶渊明的创作开创了山水诗一体，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。
B．陶渊明的散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞并序》最有名。
C．辞，是介乎诗和散文之间的一种文体，因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞。
到了汉代，人们一般将辞、赋并称。
这种文体，富于抒情和浪漫气息，很像诗，但是押韵和句式比较自由。
D．毛泽东有诗云“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，这里的“陶令”就是陶渊明，因为他做过八十余天的彭泽县令，故以“陶令”相称。
3.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.请息交以绝游绝:断绝。
B.善万物之得时善:好的。
C.感吾生之行休行:将要。
D.聊乘化以归尽乘:顺随。
4.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.脱然有怀,求之靡途脱然:轻快的样子。
B.及少日,眷然有归欤之情眷然:思念的样子。
C.质性自然,非矫厉所得质性:质疑本性。
D.于是怅然慷慨,深愧平生之志怅然:失意的样子。
5.下列各句中,加点词与现代汉语意义不同的一项是( )A.奚惆怅而独悲B.善万物之得时C.僮仆欢迎D.悦亲戚之情话6.下列各句中“以”字的用法分类正确的一项是( )①舟遥遥以轻飏②木欣欣以向荣③乐琴书以消忧④云无心以出岫⑤请息交以绝游⑥问征夫以前路⑦农人告余以春及⑧眄庭柯以怡颜A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦C.①②④/③⑧/⑤/⑥⑦D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦7.下列词类活用归类正确的一项是( )①园日涉以成趣②或命巾车，或棹孤舟③善万物之得时④眄庭柯以怡颜⑤范增数目项王⑥吾得兄事之⑦项伯杀人，臣活之⑧乐琴书以消忧⑨策挟老以流憩⑩携幼入室A．①⑥/②⑤⑨/③⑧/④⑦/⑩ B．①⑥/②⑤⑨/③⑩/④⑦/⑧C．①⑥/②⑤/③⑨/④⑦/⑧⑩ D．①⑥/②⑤/③⑧/④⑦⑩/⑨8.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.眄庭柯以怡颜怡:使……愉快。
归去来兮辞并序(时间：45分钟分值：40分)一、基础知识(22分)1．下列句子中，加点的词语解释有误的一项是(2分)( )A．眷然．．有归欤之情(思念的样子)情在骏奔．．(骑着快马奔跑)B．非矫厉．．所得(造作勉强)眄．庭柯以怡颜(斜视，文中有“随便看看”的意思)C．当敛裳．．宵逝(收拾衣装)悟已往之不谏．．(不能挽回)D．倚南窗以寄傲．．(寄托傲然自得的情怀)感吾生之行休．．(将要结束)解析：选A。
“骑着快马奔跑”不正确，此处“骏”是名词作状语，应译为“像骏马奔驰一样……”。
2．下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是(2分)( )A．舟遥遥以．轻飏云无心以．出岫B．感吾生之．行休以其乃华山之．阳名之也C．复驾言．兮焉求悟言．一室之内D．既自以心为．形役胡为．乎遑遑欲何之解析：选A。
A项，连词，表修饰。
B项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；助词，的。
C项，助词，无义；动词，谈话。
D项，介词，被；介词，因为。
3．下列各句中，加点词语古今义完全一致的一项是(2分)( )A．悦亲戚之情话．．于西畴．．B．将有事C．既窈窕．．之得时．．以寻壑D．善万物解析：选D。
A.情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话。
B.有事：古指耕种之事，今指发生某事。
C.窈窕：古指深远曲折的样子，今指女子文静而美好。
4．将下面五句话填入文段中，使之组成衔接最恰当的一段话。
(只填序号)(4分)潇洒表现在文学上，是冲淡和性灵两种风格相结合。
________。
________。
陶渊明和袁中郎，都是当时文艺上的叛徒。
在陶渊明时代，宫廷文人把文学领到一条死路上去，徒有华丽的躯壳而没有灵魂。
在袁中郎时代，摹古之风特盛，文人作文，也忘掉了还有个自我存在。
因此陶渊明和袁中郎都尽力地追求自然。
自然有二：________，________。
偏于风物上的自然，便多表现山水田园的爱好。
偏于人性上的自然，便反对摹古与无谓的规律。
________。
10.2《归去来兮辞（并序）》练习一、文言文阅读A．辩才遥见/翼乃问曰/何处檀越/翼乃就前礼拜/云/弟是北人/将少许蚕种来卖/B．辩才遥见翼/乃问曰/何处檀越/翼乃就前礼拜/云/弟是北人/将少许蚕种来卖/C．辩才遥见翼/乃问曰/何处檀越/翼乃就前礼/拜云/弟是北人/将少许蚕种来卖/D．辩才遥见/翼乃问曰/何处/檀越翼乃就前礼拜/云/弟是北人/将少许蚕种来卖/ 2．下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是A．癸丑，干支纪年法。
干支是天干和地支的总称，古人用十二天干和十地支循环相配来表示年月次序。
B．禊，一种祭礼。
禊事，古代的一种风俗，人们在三月三日到水边洗濯，祓除不祥的祭祀活动。
C．仆射,秦始置。
汉成帝时置尚书五人，一人为仆射,位仅次尚书令。
唐宋以左右仆射为宰相之职。
D．御史，官名。
春秋战国时期列国皆有御史，掌文书及记事。
秦置御史大夫，有弹劾纠察之权。
汉以后，御史专司纠弹。
3．下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是A．《兰亭集序》开头以写实的笔墨交代了聚会的时间、地点和缘起，言简意赅。
B．《兰亭集序》中良辰、贤人、美景、趣事……都是让作者感到快乐的原因。
C．唐太宗非常喜欢临摹王羲之的真书、草书的法帖，一心想得到《兰亭》帖，所以接受了房玄龄的推荐，让萧翼前去办理此事。
D．萧翼趁辩才禅师外出用御史的身份让童子开门取走《兰亭》帖，后来禅师得知此事，一下子惊倒在地，很久才苏醒。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(2)萧翼因宣示敕旨,具告所由。
（辩才）遽见追呼,不知所以。
二、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成各题。
池口风雨留三日①黄庭坚孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。
水远山长双属玉②，身闲心苦一舂锄③。
翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。
俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。
[注]①此诗是元丰三年秋，黄庭坚自京赴太和县，路过池口（在今安徽贵池）所作。
《归去来兮辞》课后练习题一、理解性默写1.《归去来兮辞》起笔用反问语气表明归田之志已决两句是：________________，_______________.2.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。
《归去来兮辞》中也有相似句子：“________________，_______________.3.陶渊明认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：________________，_______________.4.陶渊明《归去来兮辞》中表现自己在回家途中，摆脱束缚，重返自然欢快舒畅心情的句子是：“________________，_______________.”5．陶渊明《归去来兮辞》中“________________，_______________.”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，还家之归心似箭。
6．陶渊明《归去来兮辞》中“________________，_______________.”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
7.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是“________________，_______________.”，这是真正的隐士之乐，和《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。
8．陶渊明《归去来兮辞》中“________________，_______________.”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？9.陶渊明回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：________________，__________《归去来兮辞》中_____.？10.《归去来兮辞》中“________________，_______________.。
”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
11.《归去来兮辞》中“________________，_______________.”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
2021-2022年高中语文 2.4归去来兮辞并序同步练习新人教版必修5一、积累运用1. 下列划线字读音有误的一项是( )A.惆怅（ｃｈóｕｃｈàｎɡ）壶觞(ｓｈāｎɡ) 矫首(ｊｉǎｏ) 崎岖(ｑíｑū)B.西畴(ｃｈóｕ) 眄庭柯(ɡàｉ) 遐观(ｘｉá) 流憩(xì)C.涓涓(ｊｕāｎ) 翳翳(ｙì) 沟壑(ｈè) 斟酌(ｚｈēｎ)D.进谏(ｊｉàｎ) 瞻仰（ｚｈāｎ）东皋（ɡāｏ）乘化(ｃｈéｎɡ)2. 下列与例句句式特点相同的一项是（）例句：既自以心为形役A.农人告余以春及B.遂见用于小邑C.会于会稽山阴之兰亭D.寻程氏妹丧于武昌3. （原创题）下列句子中有关词解释有误的一项是( )A. 归去来兮！来:助词，无义B. 引壶觞以自酌觞:酒杯C. 景翳翳以将入景:风景，景物D. 策扶老以流憩策：拄着4. 下列句中红色的词没有活用情况的一项是( )A. 或命巾车，或棹孤舟B. 园日涉以成趣C. 眄庭柯以怡颜D. 鸟倦飞而知还5. （原创题）下列对课文内容分析不正确的一项是( )A. 作者在序文中提到的辞官原因最根本的一条是对官场生活过于沉溺，恐难以自拔，所以才最终弃官归隐。
B. “悟已往之不谏”，过去的已成为事实，不可改变了，后悔之意溢于言表。
“知来者之可追”，未来的事还可以有所补救，让自己有了一点安慰，用今“是”而昨“非”直接表达了自己的观点：鄙弃官场，热爱田园生活。
C. 文章有感慨，有追求，有遗憾，有满足，但这一切都不是空发议论，而是借助于景物的形象描写。
情在景中，景与物也有人情和个性。
D. “云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”几句，形象地反映了作者当时的心境：过去做官本出自无心，如今归田恰如鸟倦而知还。
社会动乱黑暗，个人已到了迟暮之年，但仍要保持晚节。
这里“抚松”和上文“松菊犹存”一样，寄寓深远。
第10.2课《归去来兮辞（并序）》课时同步练习班级：姓名：第一部分：文言基础练习1、下列各句中，加点词的解释不正确的一项是（）A．生生所资．资：凭借B．悟已往之不谏．谏：谏止，劝止C．策．扶老以流憩策：拐杖D．景．翳翳以将入景：日光2、下列各项中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A．悦亲戚之情话．．B．将有事．．于西畴C．既窈窕．．以寻壑D．亦崎岖．．而经丘3、下列句中，加点词的意义和用法不相同的一项是（）A．公田之．利，足以为酒悟已往之．不谏B．诸侯以．惠爱为德农人告余以．春及C．饥冻虽．切，违己交病门虽．设而常关D．于．时风波未静寻程氏妹丧于．武昌4、对下列句子中加点词的活用类型，归类全都正确的一项是（）①园日．渉以成趣②携幼．入室③乐琴书．．之易安．．以消忧④生生．所资⑤审容膝⑥时．矫首而遐观⑦眄庭柯以怡．颜⑧或棹．孤舟⑨倚南窗以寄傲．A．①⑥/②/③④/⑤⑦⑧/⑨B．①⑥/②⑨/③⑧/④⑤/⑦C．①④⑧/②⑤⑥/③⑦/⑨D．①⑦/②④⑤/③⑥/⑧⑨5、下列各项中，与例句句式特点相同的一项是（）例句：乐夫天命复奚疑A．既自以心为形役B．问征夫以前路C．胡为乎遑遑欲何之D．遂见用于小邑6、下列各项中，对文化常识理解正确的一项是（）A．辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。
因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体。
到了汉代，人们一般将辞、赋并称。
这种文体，富有抒情的浪漫色彩，很像诗，但是押韵和句式比较自由。
B．毛泽东有诗云“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，这里的“陶令”就是陶渊明，因为他做过八十余天的彭泽县令，故以陶令相称。
C.三径，指古代归隐者的家园或是院子里的小路，是古代隐士住处的代称。
“三径就荒”中的“三径”即为此意。
D．古人纪月日，除了用序数，还用一些特殊的称谓。
如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲““季”，以示区分。
“仲秋至冬，在官八十余日”中的“仲秋”即指阳历八月。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
10.2《归去来兮辞（并序）》同步练习（含答案）一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
仲长统字公理，山阳高平人也。
少好学，博涉书记，赡于文辞。
年二十余，游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。
并州刺史高干，袁绍甥也。
素贵有名，招致四方游士，士多归附。
统过干，干善待遇，访以当时之事。
统谓干曰：“君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。
”干雅自多，不纳其言，统遂去之。
无几，干以并州叛，卒至于败。
并冀之士皆以是异统。
统性俶傥，敢直言，不矜小节，默语无常，时人或谓之狂生。
每州郡命召，辄称疾不就。
常以为凡游帝王者，欲以立身扬名耳，而名不常存，人生易灭，优游偃仰，可以自娱，欲卜居清旷，以乐其志。
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）统过．干（2）访．以当时之事（3）干雅．自多（4）不矜．小节2．下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是（）A．博涉书记．．自娱．．之事D．可以．．B．干善待遇．．C．访以当时3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。
（2）无几，干以并州叛，卒至于败。
阅读下面的文字，完成下面小题。
陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。
曾祖侃，晋大司马．．．。
渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒。
不堪吏职，少日，自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，A．先是颜延之/为刘柳后军功曹/在浔阳与渊明情款/后为始安郡/经过浔阳/日造渊明饮焉B．先是颜延之/为刘柳后军功曹/在浔阳/与渊明情款/后为始安郡/经过浔阳日造渊明饮焉C．先是/颜延之为刘柳后军功曹/在浔阳与渊明情款/后为始安郡/经过浔阳/日造渊明饮焉D．先是颜延之为刘柳后军功曹/在浔阳/与渊明情款/后为始安郡/经过浔阳/日造渊明饮焉5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．大司马，古代对中央政府中专司武职的最高长官的称呼，类似于后世的“天下兵马大元帅”。
归去来兮辞并序一、通假字乃瞻衡宇(“”通“”)二、古今异义1.既窈窕．．以寻壑古义:今义:(女子)文静而美好;(妆饰、仪容)美好2.幼稚．．盈室,瓶无储粟古义:今义:形容头脑简单或缺乏经验3.策扶老．．以流憩古义: 今义:搀扶老人三、一词多义1.非实迷途其未远，觉今是而昨非（）登高而招，臂非加长也（《劝学》）（）人非生而知之者（《师说》）（）举世非之而不加沮（《逍遥游》）（）2.生瓶无储粟，生生所资（）则与一生彘肩（《鸿门宴》）（）3.策策扶老以流憩（）振长策而御宇内（《过秦论》）（）策之不以其道（《马说》）（）策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）（）均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）（）4.行善万物之得时，感吾生之行休（）则知明而行无过矣（《劝学》）（）孔子曰：三人行，则必有我师（《师说》）（）为君翻作《琵琶行》（《琵琶行并序》）（）必能使行阵和睦，优劣得所（《出师表》）（）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之（《师说》）（）5.质质性自然（）君不如肉袒伏斧质请罪（《廉颇蔺相如列传》）（）非天质之卑，则心不若余之专耳（《送东阳马生序》）（）文质彬彬（）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）（）四、判断下列文言文句式的类型并翻译1.富贵非吾愿。
( )翻译:2.既自以心为形役。
( )翻译:3.皆口腹自役。
( )翻译:4.乐夫天命复奚疑! ( )翻译:五、语句翻译1.悟已往之不谏,知来者之可追。
翻译:2.倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
翻译:3.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
翻译:4.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
翻译:答案解析一、答案：衡横二、答案：1.深远曲折的样子 2.小孩 3.拐杖三、答案：1.不对,不正确/没有/用于判断句中,副词,相当于“不是”/责难,批评 2.第一个“生”,动词,维持;第二个“生”,名词,生活/生育/出生,诞生/产生/通“性”,名词,资质,禀赋/未煮熟的 3.拄着/马鞭子,引申为暴政/鞭打,引申为驯养/记录,登记/计谋 4.将要/行为/行走/古诗的一种体裁/行列,队伍/履行,践行 5.本性/刑具,杀人时作垫用的砧板/资质、禀性/实质/询问四、答案：1.判断句享受荣华富贵不是我的愿望。
二、古今异义1.既窈窕以寻壑古义:今义:(女子)文静而美好;(妆饰、仪容)美好2.幼稚盈室,瓶无储粟古义:今义:形容头脑简单或缺乏经验3.策扶老以流憩古义: 今义:搀扶老人三、一词多义1.非实迷途其未远，觉今是而昨非（）登高而招，臂非加长也（《劝学》）（）人非生而知之者（《师说》）（）举世非之而不加沮（《逍遥游》）（）2.生瓶无储粟，生生所资（）子又生孙，孙又生子（《愚公移山》）（）人非生而知之者（《师说》）（）积水成渊，蛟龙生焉（《劝学》）（）君子生非异也（《劝学》）（）则与一生彘肩（《鸿门宴》）（）3.策策扶老以流憩（）振长策而御宇内（《过秦论》）（）策之不以其道（《马说》）（）策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）（）均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》）（）4.行善万物之得时，感吾生之行休（）则知明而行无过矣（《劝学》）（）孔子曰：三人行，则必有我师（《师说》）（）为君翻作《琵琶行》（《琵琶行并序》）（）必能使行阵和睦，优劣得所（《出师表》）（）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之（《师说》）（）5.质质性自然（）君不如肉袒伏斧质请罪（《廉颇蔺相如列传》）（）非天质之卑，则心不若余之专耳（《送东阳马生序》）（）文质彬彬（）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请（《送东阳马生序》）（）四、判断下列文言文句式的类型并翻译1.富贵非吾愿。
( )翻译:2.既自以心为形役。
( )翻译:3.皆口腹自役。
( )翻译:4.乐夫天命复奚疑! ( )翻译:五、语句翻译1.悟已往之不谏,知来者之可追。
翻译:2.倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
翻译:3.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
翻译:4.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
翻译:（六）文言素读断句请用“/”给下列课内文段断句1.余家贫耕植不足以自给幼稚盈室瓶无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑于时风波未静心惮远役彭泽去家百里公田之利足以为酒故便求之2.及少日眷然有归欤之情何则质性自然非矫厉所得饥冻虽切违己交病尝从人事皆口腹自役于是怅然慷慨深愧平生之志犹望一稔当敛裳宵逝四、常用文言实词积累066—07066．善(1)积善成德，而神明自得，圣心备焉________《劝学》(2)楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良________《鸿门宴》(3)君子生非异也，善假于物也________《劝学》(4)善万物之得时，感吾生之行休________《归去来兮辞》(5)今人有大功而击之，不义也。
归去来兮辞（并序）1. 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。
僮仆欢迎,稚子候门。
三径就荒,松菊犹存。
携幼入室,有酒盈樽。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。
策扶老以流憩,时矫首而遐观。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。
世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴。
或命巾车,或棹孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!1.下列各句中“策”字与例句中“策”字意义相同的一项是( ) 例:策扶老以流憩A.振长策而于宇内B.策杖村西日斜C.惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策D.归而求救国之策2.下列加粗词的意义和用法均相同的一项是( )A.违己交病请息交以绝游B.问征夫以前路乐夫天命复奚疑C.奚惆怅而独悲乐夫天命复奚疑D.既自以心为形役寓形宇内复几时3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.辞是介于散文和诗歌之间的一种文体,因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。
B.陶渊明,世称"靖节先生"。
他是中国第一位田园诗人,被称为"古今隐逸诗人之宗"。
C."问征夫以前路,恨晨光之熹微"一句着重表现了诗人在进入官场之后内心的迷茫和痛苦,为后文美好田园生活的刻画埋下伏笔。
D."岂能为五斗米折腰向乡里小儿",东晋黑暗腐朽的官场是诗人选择辞官归隐最直接的原因,表现了陶渊明洁身自好,不愿屈身逢迎的志趣。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)寓形宇内复几时?曷不委心任去留?译文:__________(2)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!译文: __________答案：1.B; 2.D; 3.C; 4.(1)(我)身体寄托在天地间还能有多少时候?为什么不随心所欲,听凭自然的生死(/决定留下还是离开)? (2) 姑且顺应自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命,还有什么好疑惑的呢?解析：1.例句“策”:拄着,A项鞭子;B项拄着;C项政策;D项方法2.(A项“交“副词,都名词,有交情的人;B项:“夫”:名词,成年男子的通称助词,用在句中;C项“奚”:疑问代词,为什么代词,什么;D项“形”:都是名词,身体)3.(C项意在表现陶渊明归乡心切)2.阅读下面的文言文,完成1-4题。
刘秉忠字仲晦。
其先瑞州人也,世仕辽,为官族。
曾大父仕金,为邢州节度副使,因家焉,故自大父泽而下,遂为邢人。
秉忠生而风骨秀异,志气英爽不羁。
十七,为邢台节度使府令史,以养其亲。
后弃而隐武安山中。
久之,天宁虚照禅师遣徒招致为僧,以其能文词,使掌书记。
后游云中,留居南堂寺。
世祖在潜邸,海云禅师被召,过云中,闻其博学多材艺,邀与俱行。
既入见,应对称旨,屡承顾问。
秉忠于书无所不读,尤邃于《易》及邵氏经世书,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属,无不精通。
论天下事如指诸掌。
世祖大爱之。
后数岁,奔父丧,赐金百两为葬具,仍遣使送至邢州。
服除,复被召,奉旨还和林。
上书数千百言,世祖嘉纳焉。
癸丑,从世祖征大理。
明年,征云南。
每赞以天地之好生,王者之神武不杀,故克城之日,不妄戮一人。
已未,从伐宋,复以云南所言力赞于上,所至全活不可胜计。
中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。
于是下诏建元纪岁,立中书省、宣抚司。
朝廷旧臣、山林遗逸之士,咸见录用,文物粲然一新。
秉忠以天下为己任,事无巨细,凡有关国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆。
燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。
初,帝命秉忠相地于桓州东滦水北,建城郭于龙冈,三年而毕,名曰开平。
继升为上都,而以燕为中都。
四年,又命秉忠筑中都城,始建宗庙宫室。
八年,奏建国号曰大元,而以中都为大都。
他如顽章服,举朝仪,给俸禄,定官制,皆自秉忠发之,为一代成宪。
十一年,扈从至上都。
秋八月,秉忠无疾端坐而卒,年五十九。
,其诗萧散闲淡,类其为人。
有文集十卷。
(选自《元史·刘秉忠传》)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是( )A.秉忠自幼好/学至老/不衰/虽位极人臣/而斋居蔬食/终日澹然/不异平昔/B.秉忠自幼好学/至老不衰/虽位极人臣/而斋居蔬食/终日澹然/不异平昔/C.秉忠自幼好学/至老不衰/虽位极人/臣而斋居/蔬食终曰/澹然不异平昔/D.秉忠自幼好/学至老/不衰/虽位极人/臣而斋居/蔬食终曰澹然不异平昔/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.字,往往是名的解释和补充,对名有表述、阐明的作用,故又称“表字”。
孩子出生几个月后一般由父亲来命名,字则是举行加冠仪式以后才起的。
B.皇帝即位前如果为太子,自然居于东宫.也就没有潜邸;如果非以太子身份登基的.则称其即位之前的住所为“潜邸”。
C.《易》也称《周易》《易经》,相传为周文王所著,成书于周代。
后来和《诗经》《国语》《礼记》《春秋》并称“五经”。
D.中书省,古代皇帝直属的中枢官署名,封建政权执政中枢部门。
元朝中书省在远方还有一些派出机构,即各个行中书省(简称“行省”)。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.刘秉忠才华横溢.不拘一格。
他出身于官宦世家, 出仕后又弃官隐居为僧。
后受世祖召见,与海云禅师一起入府觐见,颇受赏识,B.刘秉忠心地善良,仁爱宽厚。
在攻打宋时,他常以天地有好生之德劝喻皇上不要滥杀无辜.因他得以保全性命的百姓不可胜数。
C.刘秉忠精通治理.勇担责任。
他以天下为己任,通晓治理之道.善于古为今用.辅佐世祖建立元朝,并为元朝定规立制,费尽心血。
D.刘秉忠恬淡闲散,好学不懈。
身居高位后,他仍斋戒居住,粗茶淡饭,整日恬淡安静,与以往没有不同,常常诵咏诗歌自娱自乐。
4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者.条列以闻。
(2)燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔.后悉为名臣。
答案：1.B; 2.C; 3.A; 4.(1)刘秉忠收集祖宗的旧制.参照适合于今天的古代制度.一条条地列出来上报给世祖听。
(2)刘秉忠闲暇时帮着皇上参谋,就推荐可以重用的人才,凡是他甄别选拔的人,后来都成了名臣解析：1.本题考查文言文断句的能力.首先应结合上下文,弄懂语段的大意。
看懂了文章.就可以明白句中所说的对象是"秉忠”,内容是"自幼好学”"至老不衰”,“虽”字引领让步话题,“而”字话题一转, 陈述“斋居蔬食”,“终日澹然,不异平昔”。
故选B。
2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
C项, 《国语》不属于“五经”,应改为“《尚书》”。
3.本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。
A项,“受世祖召见”错:文中说“世祖在潜邸,海云禅师被召,过云中.闻其博学多材艺.遨与俱行可见,刘乘忠并没有被世祖召见.而是海云禅师遨请他一同前往。
4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
(1)采:收集。
参:参照.条:分条,一条条地。
参以古制之宜于今者:定语后置句,“宜于今”是“古制”的定语.翻译时应提前。
(2)燕闲:闲暇,公余之时,顾问:询问,咨询。
器使:重用。
甄拔:甄别选拔。
刘秉忠,字仲晦。
祖籍瑞州人,世代在辽为官,官宦世家。
曾祖父在金为官,担任邢州节度副使,因此在邢州安家,所以自祖父以下,就成为邢州人士。
刘秉忠生来风姿卓越出众,志气豪迈爽朗,不拘一格。
十七岁时,担任邢台节度使府令史来赡养父母。
后弃官离开,武安山中隐居。
过了很久,天宁的虚照禅师派徒弟招纳他去做了和尚,因为秉忠能诗能文,便让他担任掌书记。
后来游历云中,居住在南堂寺。
当世祖还没有登基时,海云禅师被世祖召见,海云禅师经过云中,听说刘秉忠学问渊博,多才多艺,便邀请他一起去。
晋见世祖后,刘秉忠回答问题,很符合旨意,多次解答世祖询问。
刘秉忠没有什么书不读,至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之类,没有不精通的。
谈论天下的事就像谈论手掌中的事。
世祖很喜欢他。
几年后,秉忠的父亲去世,他回家奔丧,世祖赏赐百两黄金作为丧葬资费,并派遣使者送到邢州。
服孝期满,秉忠又被征召,遵奉旨意回到和林。
他呈上数千字的建言,世祖都赞许采纳。
癸丑年,跟着元世祖征讨大理。
第二年,元世祖征讨云南。
刘秉忠常常介绍天地是爱好生灵的,英明神武王者般的皇帝不该滥杀无辜,所以攻克城的时候,从不胡乱杀人。
己未年,刘秉忠跟着世祖讨伐宋,又用在云南说过的话尽力劝说他,所到之处保全的生命数也数不清。
(或使人民生命得以保全,救活的人不计其数。
)中统元年,元世祖即位,询问治理天下的关键、修养百姓的好方法,刘秉忠采纳祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给他听。
世祖于是下发诏令建立元,建立中书省、宣抚司。
于是朝廷的旧臣、山林的隐逸之士,都被录用,人才济济,粲然一新。
刘秉忠以天下为己任,事无大小,凡是有关于国家的大事,知道的没有不说的,说的皇上没有不听的,皇帝对他越来越宠爱信任。
他空闲时帮着皇上参谋,推荐可以供重用的人才。
凡是他甄别提拔的,后来都成了名臣。
至元初年,皇上命令刘秉忠在桓州东滦水北面查勘土地,在龙冈建筑城池,历时三年完成,命名为开平。
后来把开平作为上都,把燕作为中都。
四年,皇上又命令刘秉忠建筑中都城池,开始修建宗庙宫室。
八年,刘秉忠奏请封建国号大元,把中都作为大都。
其他像颁赐官服,订立朝廷礼仪,供给俸禄,确立官僚制度,都是由刘秉忠操办发起,最终成为一代既定的规章制度。
至元十一年,刘秉忠跟随皇上到上都,八月秋天,刘秉忠没有生病端直地坐着就去世了,时年五十九岁。
刘秉忠自幼好学,到老不松懈,虽然达到了臣子最高的地位,却斋戒居住,粗茶淡饭,整天恬淡安静,与平时没有不同。
常常诵咏诗词自娱,他的诗歌恬淡闲散,正像他的为人。
有文集十卷。
3.补写出下列句子中的空缺部分。
1.“亡羊补牢,为时未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。
《归去来兮辞》中也有相似的句子:"__________,__________"2.《归去来兮辞》中描写归乡途中轻舟快水的两句"__________,__________",表达了诗人弃官归乡的畅快心情。
3.《归去来兮辞》中“__________,__________”两句,通过“问”的细节和“恨”的心理表现了诗人急于归家的热切。
