诗歌鉴赏小村梅尧臣

【梅尧臣】《梅尧臣》阅读解析及译文梅尧臣梅尧字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也。

工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。

用询荫为河南主薄，钱惟演留西京，特磋赏之，为忘年交，引与酬唱。

欧阳修与为诗友，自以为不及。

尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。

宋兴，以诗名家为世所传如尧臣者，盖少也。

尝语人日：“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯为善矣；必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。

”世以为知言。

历德兴县令，知建德、襄城县，监湖州税，签书忠武、镇安判官，监永丰仓。

大臣屡荐宜馆阁，受召，赐进士出身。

宝元、嘉祜中仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗，又尝上书言兵。

注《孙子=》十三篇，撰《唐载记》二十六卷、《毛诗小传=》}二十卷、《宛陵集》四十卷。

尧臣家贫，喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门。

善谈笑，与物无忤，恢嘲刺讥托于诗，晚益工。

有人得西南夷布弓衣，其织文乃尧臣诗也，名重于时如此。

(《宋史·列传二0二》)1．下列加点的词语的解释，不正确的一项是()A．侍读学士询从子也从子：侄子。

B．以深远古淡为意古淡：质朴淡泊。

C．以为知言知：知己。

D．尧臣益刻厉益：更加。

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是()A．①由是知名于时②名重于时如此B．①间出奇巧②数月之后，时时而间进。

C．①用询荫为河南主簿②广用骑射杀首虏多，为汉中郎D．①凡诗，意新语工②巫医乐师百工之人，不耻相师3．从句式角度看，对下列两组句子的判断，正确的一项是()①初未为人所知。

②以诗名家为世所传如尧臣者。

③欧阳修与为诗友。

④其织文乃尧臣诗也。

A．①与②相同，③与④也相同B．①与②相同，③与④不同C．①与②不同，③与④相同D．①与②不同，③与④也不同4．将下列句子翻译成现代汉语。

①然后为至也。

②大臣屡荐宜在馆阁。

③贤士大夫多从之游。

④恢嘲刺讥托于诗。

译文：①——②——③——④——5．以下句子分别编为四组，全都表现梅尧臣“诗才”的一组是() ①工为诗，以深远古淡为意②用询荫为河南主簿③欧阳修与为诗友，自以为不及④世以为知言⑤宝元、嘉祜中仁宗有事郊庙，尧臣预祭，辄献歌诗⑥喜饮酒，贤士大夫多从之游，时载酒过门A．①③⑤B．①④⑤C．②③⑥D．②④⑥。

梅尧臣诗词鉴赏·”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。

熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。

欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。

若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。

必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。

’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。

而且还“含不尽之意见于言外”。

“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。

“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。

从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。

全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。

杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。

王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。

这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。

【陶者】宋代:梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

译文烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。

注释⑴陶者：烧制陶器的人。

这里指烧瓦工人。

⑵陶：同“掏”，指挖土烧瓦。

⑶无片瓦：没有一片瓦。

⑷沾：同“沾”。

⑸鳞鳞：形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。

大厦：高大的屋子。

赏析揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇，古代有很多，但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》，多着眼于衣着。

郑谷的《偶书》，于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。

诗歌鉴赏之意象（⼀）⾃古以来，由于农耕环境的闭塞，“天⼈合⼀”的哲学精神的影响，中国⽂⼈的⼼灵都留下⼭⽔⽥园的烙印。

到了南朝，谢灵运的诗作⽇益露出⼭⽔诗的端倪；魏晋政治⿊暗，不少⽂⼈⼠⼦便寄情⼭⽔，笑傲江湖；迨及唐代，王摩诘、孟浩然更是着⼒绘写流泉村落。

对⼤千万物的钟爱这⼀“⾃然情结”，在历代落魄⽂⼈⾝上表现得尤为明显，贾岛、柳永，不⼀⽽⾜。

云游⼭川的经历，耕读⼈家的环境，更为其观照⾃然万物提供了便利。

他们往往借外物寄托个⼈⼼志，在吟啸之中⼀浇⼼中块垒。

那么，什么是“意象”？从语义学的⾓度看，“意象”包含“意”与“象”两个⽅⾯。

所谓“意”，指诗⼈主观的审美思想和审美感情（情、理）；所谓“象”，指作为审美客体的现实⽣活中的景物、事象、物景，声⾳、⾊彩、⽓味以及想象中的万物皆属此列。

“意象”便是创作主体关于意、象的审美创造的产物。

由于中国古典美学传统是“表现”，在“意”与“象”之间，“意”是“象”的主宰，“象”是“意”的载体。

“⼭之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草⽊写之”（刘熙载《艺概》），此语也适⽤于诗。

当然，此时的“烟霞”、“草⽊”也便是意象了。

（意象是蕴含思想感情的具体形象。

诗歌的创作⼗分讲究含蓄、凝练，诗⼈的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，⽽是“⾔在此⽽意在彼”，写景则借景抒情，咏物则托物⾔志。

这⾥的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所⾔之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。

意象既可以是⼈物形象，也可以是景象，或具有⼀定象征意义的事物。

）“意象”⼀词，很早就出现在我国古代典籍中。

刘勰《⽂⼼雕龙"神思》篇中就有“窥意象⽽运⽄”⼀语。

意象，简单地说，就是诗⼈⼼中的物象。

“物”是个外延极⼴的概念。

除了诗⼈的“我”⽽外，天地间的⼀切包括⽇⽉星⾠、⼭川草⽊、亭台楼阁等等——在特定情况下还有⼈，全都是“物”，⽤南宋诗⼈张孝祥的话来概括，即“万象皆宾客”。

古诗小村·淮阔州多忽有村翻译赏析《小村·淮阔州多忽有村》作者是宋朝文学家梅尧臣。

其古诗全文如下：淮阔州多忽有村，棘篱疏败漫为门。

寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。

野艇鸟翘唯断缆，枯桑水啮只危根。

嗟哉生计一如此，谬入王民版籍论。

【注释】[1]棘篱：用荆棘编的篱笆。

漫：轻易地，此处指草率地。

此联意为淮水泛滥之后，形成许多小州。

州上小村中人家的篱笆墙已破败了，草草地留个门，景象萧条。

[2]王民：臣民。

版籍：交纳租税的户籍。

论：看待。

[3]鸟翘：像鸟尾翘起的船头。

【翻译】淮河阔大的洪水过后，大地上形成许多沙洲。

忽见一个村落，但见村民门前的篱笆墙已稀疏破敝，草草地搭建个门。

寒鸡觅食后，自个儿呼唤着同伴。

而一些无衣取暖的老人们怀抱着孙儿，守候亲人归来。

野外一只小船泊在河边，只残留下几根断缆。

疲惫的鸟儿抬着头无助地打量周围。

早已枯萎的桑树，被洪水侵蚀得露出了深深的根部。

我哀叹灾民的生活凄惨到如此地步，可他们还被荒谬的官府强编入户籍，缴纳租税。

【鉴赏】梅尧臣出身贫困，同情下层劳动人民，并且具有强烈的民本思想。

此诗描绘的是仁宗庆历八年淮河地区洪灾后，小村荒凉破败，一片萧条；百姓饥寒交迫，生活艰难的景象。

前六句以“棘篱”、“寒鸡”、“野艇”、“枯桑”等为意象，写出这个村子人烟稀少、破败荒凉之情景。

其中第三句中的“寒”和第六句中的“啮”用得格外传神，“寒”生动描绘了鸡瑟缩的样子，巧妙的点名了那时事深秋季节，继而让人想到无衣老者的身寒，百姓的艰苦。

“啮”运用了拟人手法，形象表现了水灾造成的破坏之大。

近人陈衍评此诗说：“写贫苦小村，有画所不到者。

末句婉而多风。

”(《宋诗精华录》)表面上这首诗没有只言片语的指责意，如末句看似只是指出了一个事实：尽管沙州村上人家灾后现状如此凄惨，他们还是被编以户籍以向统治者交纳苛捐杂税，实际上却婉转的谴责了官府胡乱收税，不顾百姓死活的做法，字里行间流露着深深的同情。

仁宗庆历八年(1 048)梅尧臣写过《岸贫》，诗曰：“无能事耕获，亦不有鸡豚。

诗歌鉴赏—2010模拟新题分类汇编1、【2010?南开中学考前模拟】阅读下面一首宋诗，回答问题。

(6分)岩居僧赵师秀开扉在石层，尽日少人登。

一鸟过寒木，数花摇翠藤。

茗煎冰下水，香炷佛前灯。

吾亦逃名者，何因似此僧?(1)请结合全诗简要分析岩居僧的形象。

(3分)(2)前人评价该诗“写飞鸟用一‘过’字，十分精练”，谈谈你对诗中“过”字的理解。

(3分)【答案】(1)①远离俗世：开扉在石层：尽日少人登。

②淡泊、平静：一鸟过寒木，数花摇翠藤。

⑨品性高洁：茗煎冰下水，香炷佛前灯。

(每点1分)(或：远离俗世，生活俭朴，心境淡泊，品性高洁。

)(2)“过”有“路过”“经过”之意：(1分)这里写出了“飞鸟”既不急于归巢，也不陶醉山林，只是经林间翩然飞过的自然状态，(1分)其无忧无虑、无欲无求的特点，衬托出“岩居僧”淡泊的心境。

(1分)【解析】（1）考查鉴赏诗歌的形象。

人物形象要从他的兴趣、爱好（嗜好）的角度入手，一个人的居住环境、着装等也往往能透露其志趣。

岩居僧生活在花草人鸟稀少的“石岩”，他用“冰下水”煮茗，用“佛前灯”燃香。

可见这是一位淡泊、高洁而又远离尘俗的隐者。

（2）考查诗歌的语言。

语言的赏析应包括四方面的内容：字面义＋文中义，画面内容，表情达意的作用，表达技巧及其效果。

【诗歌鉴赏】这首诗的味道在开头结尾的“石层”和“此僧”的遥相呼应。

这是作者的得意处。

读不出，就不理解作者的苦心经营。

石和此读音相似，層和僧字根相同，若此，石层和此僧便巧妙地形成呼应。

正因为把门开在岩石上，导致苦行僧的孤傲或傲岸，这是很少有人来往的原因，因为没有几个人能达到这种高度。

“一鸟过寒木”和“数花摇翠藤”表面看是没有什么联系的，但诗人的这种表现方法，使这两种事物仿佛有了一种关系。

好像是因为“一鸟过寒木”的原因，导致“数花摇翠藤”的结果。

由此益发证明：“开扉在石层”和“何因似此僧”之间确实存在一种联系。

这正像我煎茶烧的却是冰下的水，而供佛的香居然烧着佛像前的灯，这一切都是自相矛盾的，就像岩居僧和逃名者的行为和目的的自相矛盾一样。

宋词的开山祖师《梅尧臣》词作鉴赏：满地残阳，翠色和烟老梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。

北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。

于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。

以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。

嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。

梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。

为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。

曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。

另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

仕途坎坷宋真宗咸平五年四月十七日（1002年5月31日[1] ），梅尧臣出生。

梅尧臣出身农家，幼时家贫，但他酷爱读书。

十六岁时，梅尧臣参与乡试，但未被录取。

之后，由于家庭无力继续供其再次攻读，梅尧臣便跟随叔父梅询到河南洛阳，以恩荫补任太庙斋郎，后历任桐城、河南、河阳三县的主簿。

在河南任职时，梅尧臣深受当时著名的诗人、西京留守钱惟演的赞赏，二人成为忘年交。

凭借钱惟演的提携，梅尧臣还结交了欧阳修等青年文士。

此后，梅尧臣曾以德兴县令之职兼知建德、襄城两县，并监湖州税。

又任签书忠武军、镇安军节度判官及监永丰仓等地方官。

因朝臣屡次推荐，他于皇祐三年（1051年）得宋仁宗召试，获赐同进士出身。

皇祐四年（1052年），梅尧臣以太常博士之职担任献官。

此年，他或曾参与纂修《太常因革礼》。

旋即任监永济仓。

南归游历皇祐五年（1053年）六月，梅尧臣编次林逋所著《和靖先生诗集》，并为之作序。

[6] 同年冬，扶嫡母束氏灵柩南归。

至和元年（1054年），在宣城居丧的梅尧臣研读医药书籍，常为邻里农民治病。

此后，他曾至扬州及京师汴京等地。

不登权门嘉祐元年（1056年），翰林学士赵概、欧阳修等人上疏举荐梅尧臣。

论梅尧臣的七律诗风及其诗学内涵[摘要]作为诗文革新的中坚力量，梅尧臣在古体诗创作方面取得的卓越成就，学界多有论述，但对其近体诗论之甚少。

此以七律为例。

在内容上，梅尧臣七律倾向于写一个淹蹇不遇文人的穷愁感愤之情，且善于抒写日常生活情事，使七律由宋初的馆阁走向了民间，其风格平淡拗峭、瘦硬生新。

在创作技巧上，梅尧臣七律颇受后昆体诗人的影响，注重技法，好奇求新，创变多而沿革少，体现出与欧阳修不同的努力方向。

梅尧臣七律创作方面的努力与成就直接影响了元祐诗坛的七律技法与诗风，在北宋七律的发展过程中起到承前启后的作用。

[关键词]梅尧臣七律创作经历诗学内涵[作者简介]张立荣（1973—），女，山西运城人，文学博士，苏州大学文学院博士后，江西师范大学学报杂志社副编审，当代形态文艺学研究中心研究员，主要研究方向为中国古代诗词学。

[中图分类号]I222 [文献标识码] A [文章编号]0439-8041（2013）09-00２１-05在北宋文人的交游唱和中，七律一直是首选诗体。

诗文革新诗人的成就多体现在其古体诗上，现代学者论欧、苏、梅诗歌重视反映社会现实，有“以文为诗”、“以议论为诗”倾向，言意好尽，开宋诗一代面目，所举事例也多为其古体诗。

其以古体诗创作实绩纠正西昆体之弊所取得的成就有目共睹。

七律是西昆体及后昆体诗人最擅长的诗体，诗文革新诗人尽管大多不注重七律创作，但在其内容、风格、形式等方面亦作了多方改进，进一步推进了在七律这一诗体上宋调面目的确立。

但每一种诗体的风格都有其内在延续性，梅尧臣的七律或多或少都受到白体、西昆体及后昆体诗人的影响，在北宋七律发展过程中起到承前启后的作用。

一梅尧臣七律的创作经历及内容梅尧臣一生致力于诗歌创作，其《宛陵先生文集》有诗2800余首，文极少，在北宋可谓唯一以诗著称而留名后世者。

他是北宋诗坛较早从事古诗创作，从诗体角度变革西昆体的诗人。

其诗歌成就也主要在古体诗，尤其是五言古诗上。

其五律，清丽闲肆，有唐人之风，成就亦颇高，被许学夷推举为“宋人第一”。

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2024年九年级教学诊断测试语文试题（2024.4）本试题共8页，满分为150分，考试时间为120分钟。

答卷前，请考生务必将自己的姓名、学校、座号和准考证号填写在答题卡规定的位置。

考试结束后，按要求上交答题卡。

注意事项：1．答选择题时，必须使用2B铅笔填涂。

2．答非选择题时，必须使用0.5mm黑色签字笔书写，要求笔迹清晰、字体工整，务必在答题卡题号所指示的答题区域内作答。

一、（16分）阅读下面文段，完成1~3题。

（共9分）黄河，中华民族的母亲河，它从源头开始，（wān）蜒曲折，浩浩荡荡，跨越山脉高原，一路奔腾而下，穿越东西，贯穿南北，书写着一个个传奇故事。

齐鲁黄河，如一条灵动的金色丝带，缓缓流淌在齐鲁大地上，勾勒出一幅花枝招展的美丽画卷。

河滩上生长着郁郁葱葱的杨树，河水里游（yì）着鱼虾，天空中飞翔着白鹭。

河水轰鸣作响，仿佛是大自然的交响乐，让人心旷神怡。

在这里，人们可以漫步于河岸，徜徉于田野，感受大自然的慷慨和恩惠，体会生命的律动和生机勃勃。

这条河流，见证了华夏文明的兴衰、齐鲁文化的繁荣，也承载．了无数人的悲欢离合、坎坷沧桑，黄河是一条亘．古不息奔腾宣泄的精神文化长河。

1．文段中加点字的读音或括号中拼音处的字形正确的一项是（）（3分）A．蜿弋zǎi gèng B．婉戈zǎi gènC．婉戈zài gèng D．蜿弋zài gèn2．文段中画横线的成语使用不恰当的一项（）（3分）A．浩浩荡荡B．花枝招展C．心旷神怡D．生机勃勃3．下列关于黄河的补充材料没有语病的一项是（）（3分）A．随着气温回暖和上游冰凌开始融化影响，使黄河壶口瀑布水量大增，滚滚黄河水奔腾而下，吸引了不少游客。

B．近年来，济南深入挖掘黄河文化丰富内涵，扩大济南黄河文化品牌效应和对外影响力。

C．《黄河与中华文明》不仅能够让读者理解黄河文化精神与时代价值，还能够让读者全面了解黄河自然面貌与地理特征。

北宋梅尧臣的著名诗词
哎呀，说起北宋的梅尧臣，那可真是一位了不起的诗人！你知道吗？他的诗词就像一扇通向古代风情的神秘窗户。

比如说他的，“霜落熊升树，林空鹿饮溪。

”这画面感是不是一下子
就出来啦？仿佛让我们亲眼看到了深秋山林中动物们的自在生活。

这
难道不比我们在电视上看到的那些自然风光纪录片还要生动？
还有那首，“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。

”这不就像是一位
老友在跟我们悠闲地讲述他在溪边看到的美景嘛！想想看，野鸭子在
岸边悠然入眠，老树上绽放的花朵让整个枝干都焕发出别样的魅力，
这是多么美妙的场景啊！
梅尧臣的诗词，不刻意追求华丽的辞藻，却总能用最朴实的语言触
动我们的心灵。

难道你不觉得他就像是一位能洞察人心的智者，用诗
词给我们传递着生活中的种种美好与感悟？
我觉得呀，梅尧臣的诗词是北宋文学宝库中一颗璀璨的明珠，值得
我们反复品味，从中汲取智慧和力量！。

梅尧臣日常诗词1.《鲁山山行》梅尧臣〔宋代〕适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。

2.《陶者》梅尧臣〔宋代〕陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

3.《苏幕遮·草》梅尧臣 〔宋代〕露堤平，烟墅杳。

乱碧萋萋，雨后江天晓。

独有庾郎年最少。

窣地春袍，嫩色宜相照。

接长亭，迷远道。

堪怨王孙，不记归期早。

落尽梨花春又了。

满地残阳，翠色和烟老。

4.《古意》梅尧臣 〔宋代〕月缺不改光，剑折不改刚。

月缺魄易满，剑折铸复良。

势利压山岳，难屈志士肠。

男儿自有守，可杀不可苟。

5.《东溪》梅尧臣〔宋代〕行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。

野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。

短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。

情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。

6.《考试毕登铨楼》梅尧臣 〔宋代〕春云浓淡日微光，双阙重门耸建章。

不上楼来知几日，满城无算柳梢黄。

7.《春寒》梅尧臣 〔宋代〕春昼自阴阴，云容薄更深。

蝶寒方敛翅，花冷不开心。

亚树青帘动，依山片雨临。

未尝辜景物，多病不能寻。

8.《送何遁山人归蜀》梅尧臣 〔宋代〕春风入树绿，童稚望柴扉。

远壑杜鹃响，前山蜀客归。

到家逢社燕，下马浣征衣。

终日自临水，应知已息机。

梅尧臣的诗集
嘿，你知道梅尧臣吗？那可是个超级厉害的诗人啊！他的诗集就像
一个藏满宝藏的宝库。

梅尧臣的诗，有的像清晨的第一缕阳光，温暖而柔和，能照亮你的
心田。

比如说他写的那些自然景色的诗，“野凫眠岸有闲意，老树着花
无丑枝”，哇，这描写得多生动啊！就好像你真的能看到那悠闲的野鸭
子在岸边睡觉，那老树上开着花，一点也不丑，反而充满了生命力。

这不就跟咱生活中有时候看到的小美好一样嘛！
还有啊，他写人情世故的诗，那可真是入木三分。

“月缺不改光，
剑折不改刚”，这是多么坚定的信念和品格啊！就好像一个人不管遇到
什么挫折，都不会改变自己的初心。

你想想，咱生活中不也得有这样
的坚持嘛！
我记得有一次，我和朋友一起讨论梅尧臣的诗。

我朋友就说：“哎呀，这诗有啥特别的呀。

”我当时就急了，反驳道：“你咋能这么说呢？这诗多好啊，你再仔细品品！”然后我就给他详细解释了几首诗，他听
完后也不禁感叹：“原来这么有意思啊！”
梅尧臣的诗集就像是一杯陈酿的美酒，越品越有味道。

它不是那种
一下子就惊艳到你的东西，而是需要你慢慢去体会，去感受。

每一次读，都能有新的发现和感悟。

总之，梅尧臣的诗集绝对值得你去好好读一读，去感受其中的美妙和智慧。

难道你不想去探索一下这个宝藏吗？。

《全宋诗》之梅尧臣诗重出考辨陈小辉【摘要】《全宋诗》著录诗人九千余人,卷帙浩繁,出之众人,因此不可避免会出现重收诗现象.对此,学界已做了不少修订工作,如陈新等人编著《全宋诗订补》、张如安《〈全宋诗〉订补稿》.近来,通过查阅文献,发现梅尧臣名下还有不少诗歌与他人重出,故很有必要对这些诗的归属加以一一考证.【期刊名称】《北京化工大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2017(000)002【总页数】5页(P39-43)【关键词】全宋诗;重出;梅尧臣【作者】陈小辉【作者单位】中山大学新华学院,广东广州510520【正文语种】中文【中图分类】I207.22北京大学古文献研究所编纂的《全宋诗》共72册，收诗人约九千余人，录诗约二十五万多首，作为一代的诗歌总集，可谓超迈前人，堪称独步。

然而，由于该书卷帙浩繁，出之众人，故在编纂过程中难免存在一些瑕疵，其中漏收、误收、重收问题亦有不少。

在这些方面，学界已做了不少辑佚、补正的工作。

笔者在使用《全宋诗》的过程中，亦发现梅尧臣名下还有不少重出诗，这些重出诗基本未被学界相关成果所论及，今一一考辨如下。

陈新等《全宋诗订补》已指出《全宋诗》编者所辑录梅尧臣《答绍元老示太玄图》与梅尧臣《答鹅湖长老绍元示太玄图》诗重出，前诗误辑当删；又梅尧臣《依韵和公仪龙图招诸公观舞及画三首》其三与晏几道《公仪招观画》重出，此当为梅尧臣诗。

张如安《〈全宋诗〉订补稿》一书也指出《全宋诗》编者所辑录梅尧臣《早梅》诗乃唐人熊皦《早梅》诗，该诗属误辑当删；《全宋诗》编者所辑录梅尧臣名下句“亚夫金鼓从天落，韩信旌旗背水陈”又见梅询《送夏子乔招讨西夏》诗中。

又张如安《〈全宋诗〉疏失分类偶举》一文指出梅尧臣《和昙颖师四明十题》诗与释昙颖《四明十题》诗重出，此诗亦当为梅尧臣诗。

《北京大学中国古文献研究中心集刊（第12辑）》载《全宋诗杂考四》一文也指出，梅尧臣名下《陪谢紫微晚泛》《中秋新霁壕水初满自城东隅泛舟回谢公命赋》与宋祁名下《陪谢紫微晚泛》《中秋新霁壕水初满自城东隅泛舟回谢公命赋》诗相重，此两诗当为梅尧臣诗，宋祁名下此两诗当删归存目。