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高校课程思政与思政课程的融合教育模式研究作者：尚昭晨来源：《文存阅刊》2020年第19期摘要：“思政课程”与“课程思政”具有一致的教学目标，思政课程主要是以培养和提高学生正确的道德品质和政治操守为主要方向。
课程思政则是通过将思政内容与具体的专业学科课程相联系融合，提高课程实际的教育效果。
两者具有相同的育人机制，也是目前高校开展思政宣传教育的主要模式。
文章分析了高校思政课程的教育思路和模式等，提出了实现课程思政的教育途径和方法，以期参考。
关键词：高校;“思政课程”;“课程思政”;教育一、思政课程培养学生的思想道德的途径（一）健全大学生思想政治教育内容1、建立终身教育学习模式学无止境，终生教育是大学生发展的永久动力，大学生的创新精神和发展能力，都是依赖于不断的进步和发展的学习理念，只有不断的学习接受新知识，新的工作技能等，才能在就业后取得较好的进步和提升。
因此，大学生的思政课程应当重视和引入终生教育内容。
2、重视传统文化教育中国传统文化对于思想政治教育方面有着深远的影响，因此在高校的思政教育过程中将传统文化的内容与现代化的工匠精神等相结合，丰富教学内容，将学生培养为具有中国特色的大学生。
3、建立职业道德素质大学生在面临就业的时候，职业道德素养是其主要组成部分，职业素质教育决定了大学生在工作岗位上的态度和工作忠实度，因此高校的思政课程应当加强和重视职业道德素质。
4、培养建立社会主义核心价值观社会主义核心价值观包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
这也是思想政治教育的一个目标方向，因此，高校的思政教育应当以社会主义价值观作为核心，建立完善思政教育内容。
（二）、完善大学生的学习标准和学习思路1、坚持知行合一知行合一，也就是思想和行为能够统一，这是思政课程应當培养学生拥有的一项品质，也就是言行一致，说到做到，大学生要在基础创新和意识的基础上正确认识自我，将思想落到实际的行动中，并开创能力和意识。
“寓教于乐”在思政课教学中的运用研究一、寓教于乐的概念和含义寓教于乐，是一种将教育和娱乐相结合的教学策略。
因为人类天性爱好乐趣，所以在教学中增加乐趣，不但可以让学生在轻松愉快的氛围中学习，而且也可以提高学生的学习兴趣和学习积极性。
所以，寓教于乐已成为现代教学的重要手段，不仅适用于小学、初中、高中等各类教育阶段，而且也逐渐地被广大的大学教育引起重视。
在思政课教学中，寓教于乐方面的思想引导，着眼于提高学生的思想觉悟和自我价值认识。
以下是针对思政课教学所做的寓教于乐方面的探讨。
1、增强思政课的吸引力由于思政课的教学内容通常较为抽象，因此学生的学习积极性较低，很难吸引学生的注意力。
而在思政课教学中，可以以故事、谜语、漫画、游戏等形式，将思政课中的知识点融入其中，从而达到增强思政课的吸引力，促进学生学习的目的。
2、培养思考能力在思政课教学中，可以将一些仿真场景、案例进行集体讨论和互动交流，引导学生针对事实和情况，从多个角度进行深入思考，同时也可以使学生在不断的思考中提高自己的创新能力。
例如，可以引导学生跟随报端的头条新闻，进行新闻分析与评价，从而更好地提高学生的思考能力。
3、强化思想教育的效果寓教于乐的教学方式，可以将传统单调枯燥的思想教育，变得生动有趣起来。
例如，可以采用思政课剧场进行教学，在教学过程中添加情景演出、游戏互动等环节，既强化了思想教育的效果，又营造了良好的学习氛围。
4、注重文化艺术的培养在思政课教学中，可以引导学生对优秀文化艺术进行欣赏学习，使学生在欣赏美的同时，了解不同文化背景和不同历史时期的文化艺术现象，进而增长文化眼界，扩大文化视野，提高文化素养。
三、寓教于乐教学法的优缺点寓教于乐教学法有其优点和缺点，我们应该客观看待其局限性并加以改进。
1、优点（1）增加学生的学习兴趣通过丰富的教学形式和方法，可以让学生在轻松、愉悦的氛围中参与到学习中来，提高学生的学习兴趣，从而达到更好地教学效果。
思政论文：小学道德与法治教学中渗透中华优秀传统文化的实践研究利用古诗文经典名句，渲染中华优秀传统文化氛围在道德与法治教学中引用古诗文经典名句，能更好地促使学生将其中的道德理念融入日常生活中，在古人的爱国情怀中体会民族责任感。
《周易》“天行健，君子以自强不息”经典名句向学生传达了拼搏奋斗的理念，鼓励学生要不断努力。
而“老悌也者，其为仁之本欤”等名句也凝聚着中华民族勤劳勇敢、孝敬父母等传统美德，将这类句子融入道德与法治学科教学过程中，能促使学生深化对民族文化和精神的认识，进而使其能够在深厚的文化涵养中提升文化自信。
1.充分准备，适度解读教师需要在课堂开展的过程中适时融入名人名言，引导学生充分感知教材中的重要内容。
例如，在教学“我们的好朋友”时，教师可以把全班学生分成不同的小组，然后根据教学内容给学生安排不同的学习目标和任务。
学生在完成任务的过程中可能会产生一些疑惑，有的学生会主动帮助遇到问题的同学，学生可以从这种方式中深切地体会到友谊的重要性，进而让学生理解本课所学习的内容，明白在你遇到问题、麻烦或困难时，伸出援助之手的才是真正的朋友，并且教师要通过这样的方式告诉学生友谊来之不易，需要我们珍惜，懂得与朋友和睦相处。
这种教学方式能让学生感受到道德活动的意义，对道德有更深的理解，从而提高教学质量，使学生树立正确的价值观念，为学生后续的生活和学习打下牢固的基础。
在教学期间，教师可以将《论语·学而》中的名句“孝悌也者，其为仁之本欤”等融入教学中，也可以以古代君子之交为榜样，促使学生将传统文化与道德与法治理念充分融合，为促进学生形成良好的道德品质奠定基础。
2.挖掘故事，适度拓展中华民族拥有悠久的历史和文化，教师在道德与法治的课堂教学中可以充分挖掘这些知识，并在教学中充分利用，为学生适度地扩展知识，使学生在学习课本知识的同时拓宽视野，增加知识储备，这样的教学方法可以让学生了解中华民族的历史，还对课本中的知识有了更好的理解和感悟。
新时代高中思政课学生认知规律随着社会的不断发展和教育教学理念的改革，思政课在高中教育中扮演着日益重要的角色。
思政课作为一门重要的学科，涵盖了政治、历史、地理、伦理等多个方面的内容，旨在培养学生的社会主义核心价值观，提高学生的思想品德修养。
然而，在教学实践中，我们也常常发现学生对于思政课的接受程度并不一致。
有的学生对思政课抱有浓厚的兴趣，积极投入到学习中，而有的学生则表现出明显的抵触情绪，缺乏学习动力。
这其中是否存在一定的认知规律呢？本文将从以下几个方面对新时代高中思政课学生认知规律进行分析。
一、认知规律的内在基础1. 个体差异性学生的认知能力受到多种因素的影响，包括家庭背景、学习环境、性格特点等。
这些因素会导致学生在对思政课内容进行接受和理解时出现差异，表现在学习态度、学习成绩、课堂表现等方面。
2. 学习需求学生在不同的成长阶段以及个人素质差异造成了他们对思政课的认知需求不尽相同。
有的学生对思政课的认知需求较高，积极主动地学习相关知识和内容，而有的学生却对思政课的认知需求较低，对课程内容缺乏兴趣。
3. 教学因素教师的教学方法和教学态度也会对学生的认知规律产生重要影响。
一位教师的教学水平和教学方法直接决定了学生对思政课的学习兴趣和学习动力。
优质的教学资源和教学内容都是决定学生认知规律的关键因素。
二、认知规律的表现形式1. 学习态度不一有些学生对思政课持积极态度，热爱学习，而另一些学生对思政课则抗拒或漠不关心。
这种不同的学习态度表现出不同的认知规律。
2. 批判意识差距大在思政课的学习过程中，一些学生表现出较强的批判意识，能够对所学内容进行深入的思考和分析，而另一些学生则缺乏这种批判意识，只是机械地接受教师的灌输。
3. 知识理解能力差异较大对于思政课的知识内容，学生的理解能力也存在着很大的差异。
有些学生能够较为深刻地领会课堂内容，并能够将其运用到实际生活中，而其他学生则只是停留在表面理解。
三、认知规律的调控途径1. 注重个性化教学针对学生的个体差异性，教师需要采用多种教学方法，利用多种教学手段，重视个性化教学，满足学生的不同需求，激发学生的学习兴趣。
博物馆思政课
博物馆作为一种文化场所，不仅能够展示历史文化、艺术和科学知识，还能够开展思政教育课程。
博物馆思政课作为一种全新的教育形式，具有以下特点：
1.寓教于乐。
博物馆思政课以文化展品为载体，通过丰富的展览、讲解和活动，让学生在轻松愉悦的氛围中学习思政知识。
2.形象直观。
博物馆展品具有形象直观的特点，能够帮助学生更加深入地理解和认识思政知识，增强其记忆力和学习兴趣。
3.互动性强。
博物馆思政课注重互动式教学，让学生通过参与展览、讲解和活动，积极参与思政教育，提高自身的思想境界和素质。
4.具有实践意义。
博物馆思政课通过对历史、文化、科学等方面的展品进行讲解和引导，能够帮助学生更好地理解和认识社会现实，增强其社会责任感和使命感。
总之，博物馆思政课是一种新颖、生动、实用的教育形式，能够有效地提高学生思想素质和文化素养，推动学生全面发展。
- 1 -。
幼儿园思政课已经成为教育工作者和家长们关注的热点问题。
在幼儿园阶段，儿童对于思想品德的培养是至关重要的，而幼儿园思政课的设计和教学方法直接关系到儿童的价值观和人生观的形成。
本文将从幼儿园思政课的重要性、经典案例分析以及有效的教学方法等方面展开论述。
一、幼儿园思政课的重要性1.1幼儿园阶段对儿童价值观的影响在幼儿园阶段，儿童的认知能力和模仿能力非常强，他们容易在老师和同伴的影响下形成自己的行为习惯和价值观念。
幼儿园思政课不仅仅是一门纯粹的学科，更是在培养儿童健康发展中起着至关重要的作用。
1.2培养儿童正确的行为和人生观通过思政课的教学，可以引导幼儿养成积极向上的生活态度，培养良好的行为习惯，同时还能够启蒙儿童形成正确的人生观和价值观，为其健康成长奠定良好的思想基础。
1.3推动幼儿园教育的全面发展幼儿园思政课是幼儿园教育的重要组成部分，它既关系到幼儿园教育的整体发展水平，也是推动幼儿园教育向更加全面、科学和健康方向发展的有力保障。
二、经典案例分析2.1《小熊过马路》案例分析：教师通过小熊过马路的故事，引导幼儿了解交通规则，培养幼儿遵守交通规则的意识和能力。
效果分析：通过这个案例的教学，幼儿能够更加深刻地了解到交通规则的重要性，形成遵守交通规则的习惯，提高了儿童的安全意识和自我保护能力。
2.2《共享是一种美德》案例分析：教师通过共享玩具、食物等具体事例，引导幼儿了解共享的意义和美德。
效果分析：通过这个案例的教学，幼儿能够懂得共享的快乐和美好，培养乐于助人、乐于共享的品质，增强幼儿之间的友善和合作意识。
2.3《小动物的爱心故事》案例分析：教师通过小动物的爱心故事，引导幼儿了解爱心的重要性，培养孩子对于爱心的体会和感悟。
效果分析：通过这个案例的教学，幼儿能够懂得爱心的伟大和美好，从小培养热爱生活、关爱他人的情操，促进幼儿良好的品德养成。
三、有效的幼儿园思政课教学方法3.1寓教于乐幼儿园思政课的教学应当以寓教于乐为基本原则，通过游戏、故事、歌曲等方式，使幼儿在轻松愉快的氛围中学习品德知识，培养正确的情感态度和行为习惯。
学院思想政治工作特色亮点总结学院思想政治工作是高校教育中的重要组成部分，旨在培养学生正确的世界观、人生观和价值观，加强学生的道德修养和思想素质。
下面对学院思想政治工作的特色亮点进行总结。
首先，学院思想政治工作注重全员参与，强调全员育人。
学院将众多教师纳入思想政治工作的阵营之中，使得教师在育人方面发挥了重要作用。
教师们通过讲授课程、组织讲座、开展讨论等多种方式引导学生养成正确的价值观和道德观。
同时，学院还注重对教师进行思想政治教育的培训，提高他们的政治理论素养和育人能力，使得思想政治教育质量得到了保障。
其次，学院思想政治工作注重寓教于乐。
通过丰富多样的思政教育活动，学院让学生在参与的过程中收获知识和乐趣。
比如，举办学术讲座、比赛竞赛、文化节等活动，将思政教育与学生感兴趣的领域结合在一起，形成了浓厚的校园文化氛围。
学生们在学习中体验到思政教育的实际意义，更加主动地参与其中。
第三，学院思想政治工作注重问题导向。
学院通过精心设计的思政教育课程和活动，抓住学生的思想痛点，关注他们关心的社会问题和时事热点，引导他们深入思考和探索。
例如，开展社会实践活动、讨论社会公益问题，组织心理健康教育活动等，让学生从实际问题中认识到自己的责任和使命，增强社会责任感和道德担当。
第四，学院思想政治工作注重创新实践。
随着信息技术的发展，学院不断探索利用新媒体手段开展思政教育工作，比如利用网络平台进行在线思政教育，制作思政微课、短视频等。
学院还积极引入先进的教学手段和教育理念，开展情景教育、翻转课堂等活动，提高教学效果和学生参与度。
这种创新实践，为学院思想政治工作注入了新的活力和生机。
第五，学院思想政治工作注重多元化发展。
学院充分尊重学生的个性差异和多样化需求，在思政教育中提供多元化的选择。
比如，开设不同主题和层次的思政课程，组织不同形式的团学活动，为学生提供了更广阔的学习和发展空间。
学院还注重与社会各界的联系和交流，邀请社会名人、专家学者等开展讲座和座谈会，丰富学生的学习资源，拓宽他们的视野。
“全域教育视野下的幼儿园思政教育实践模式研究经验做法全域教育视野下的幼儿园思政教育实践模式研究经验做法随着教育理念的不断更新和社会需求的不断提高，幼儿园思政教育也面临着新的挑战。
在全域教育的视野下，如何更好地实施幼儿园思政教育，培养德智体美全面发展的幼儿，是幼儿园教师需要探索的问题。
本文将结合经验做法，探讨全域教育视野下的幼儿园思政教育实践模式研究。
一、整合资源，创建多元化课程在全域教育的视野下，幼儿园思政教育不能仅仅停留在口号和空洞的宣传，需要真正地融入到幼儿的日常生活和学习中。
因此，整合资源，创建多元化课程是非常必要的。
教师可以利用幼儿园内外的各种资源，如图书馆、博物馆、公园等，设计出有趣、富有挑战性和寓教于乐的活动和任务，让幼儿在实践中学习和感受。
例如，在实践中，教师可以结合社区环境，带领幼儿参观社区文化活动，采访社区工作者等等，通过亲身体验和感知，让幼儿了解社区文化、社区规章制度等知识，培养他们的社会责任感和爱国情怀。
这种实践方式不仅能够激发幼儿的学习兴趣，还能够让他们更好地理解社会现象和社会规律，增强他们的综合素质和思想品质。
二、引导幼儿自主学习和探究在全域教育视野下，幼儿园思政教育需要注重引导幼儿自主学习和探究。
在幼儿的自主学习和探究过程中，他们能够通过自己的思考和实践，发现问题、解决问题，积极探索新的知识和技能，培养创造性思维和创新意识。
例如，教师可以通过设置一些有趣的课题或问题，让幼儿自主探究和学习，如“我的家乡有哪些文化特色？”“如何保护环境？”等等。
教师在引导幼儿进行探究和学习的过程中，要注重启发幼儿的思考，促进幼儿的自主性和创造性，培养他们的学习兴趣和自信心。
三、注重情感教育，培养幼儿情感素质在全域教育视野下，幼儿园思政教育不仅要注重知识教育，更要注重情感教育，培养幼儿情感素质。
幼儿的情感素质是其人格发展的重要基础，也是幼儿在未来生活中处理人际关系、解决问题的重要能力。
因此，幼儿园教师在思政教育中，要注重培养幼儿的情感素质，如爱国情怀、民族自尊心、友爱互助、感恩等等。
小学教育将思政教育融入教育教学，做学生的引路人课堂报告心得将思政教育融入小学教育教学中至关重要要让思政教育，做学生的引路人。
国势之强由于人，人材之成出于学。
新时代开启中国特色高等教育的新征程，新时代小学要切实把握思政教育的重要性，来全面贯彻好党的教育方针，解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题。
从而培养一代又一代社会主义建设者和接班人，为实现中国梦增添强大青春能量。
办好小学思政教育必须深刻认识师德建设是基础和关键。
把师德建设作为一项基础性、经常性的工作来抓细抓实抓好。
小学思政教师要时刻加强党性修养，牢固树立好正确的权力观，保持高尚的精神追求，永葆共产党人的政治本色，为党和人民的事业赤诚奉献，从而真正打造一支政治素质过硬、业务能力精湛、育人水平高超的高素质专业化思政课教师队伍。
办好小学思政教育必须和以人民为中心的人民性意识相统一。
时刻秉持团结、奉献、争优、创新、求真、务实的精神，把以人民为中心的思想理念贯穿在工作和生活中，让小学真正深刻认识全心全意为人民服务的重要意义，进而真正牢固树立一切要为人民打算的思想意识，为中华民族的伟大复兴贡献自己的青春力量。
办好小学思政教育要寓教于乐，让思政教育活起来，深入学生心中。
在办好小学思政教育的同时，要夯实小学的学习内容和把学习阵地创建好，不断丰富工作抓手，创新学习方式，与开展各类活动讲堂相结合起来，让思政教育活起来，深入学生心中。
在推动小学思政教育中积极开展“新媒体讲习”，打造具有自身特色的小学生讲堂，通过运用大数据、互联网、云平台等新一代信息技术手段，拓展讲习平台和载体。
通过广电网络、互联网等在电视信息平台及网络平台开展讲习，并将信息推送至微博、微信群、QQ群、手机客户端、门户网站等新兴媒体平台，开展讲习和对外宣传。
切实做到“讲”“习”结合，知行合一，从而增加讲堂活动的真实性和可听性。
办好小学思政教育，要以牢固培育和树立新时代小学的家国情怀为己任。
思政课中存在的问题和不足一、引言思想政治理论课作为高校的必修课程之一，旨在培养学生正确的世界观、人生观和价值观。
然而，长期以来，在教学过程中存在着一些问题和不足。
针对这些问题，本文将从教材选择、教学方法、师资队伍建设等方面进行探讨。
二、教材选择不够多样化当前，许多高校普遍采用单一的统编教材来进行授课，这使得思政课缺乏与时俱进的内容。
应该增加选用其他丰富多元的教材，并由专家组成精选教材内容，在满足标准答案要求的前提下注重启发式思维和创新性解决问题能力。
三、优化教学方法1. 互动交流：传统上，“灌输式”教育是主导方式，容易使学生产生成为被动接受者。
可以通过小组讨论、辩论赛等方式激发同学们积极参与，形成良好互动氛围。
2. 创造性评价：目前大部分学校倾向于给予分数评价，忽略对学生创新思维、批判分析等能力的培养。
应采取多元化的评估方式，包括论文写作、项目报告等，更好地激发学生深入研究和解决问题的能力。
四、师资队伍建设亟待加强1. 师资培训：很多教授在专业领域具有深厚造诣，但却不一定具备优秀的教学技巧和沟通能力。
为提高思政课讲师水平，在选拔教师时需注重其互动交流技巧以及实践经验，并进行相关培训。
2. 学科融合：当前思政课程缺乏与其他学科有效融合的情况较为普遍，在选聘师资时可考虑邀请其他领域相关专家进行联合授课或指导。
五、加强学生参与度目前大部分高校中心思想理论课仅限于安排必修门数，并未真正引起学生参与度。
应开展丰富多样的实践活动，如社会实践、志愿服务等，增加同学们对思政知识所产生的认同感和参与度。
六、创新思政教育方式1. 应用技术手段：在现代信息化时代背景下，可以适当引入互联网、多媒体等技术手段，通过在线学习资源和平台进行课堂延伸。
2. 寓教于乐：传授冷冰冰的理论知识容易使学生们产生抗拒情绪。
可以通过游戏化教学、讲座等形式提高思政教育的趣味性和吸引力。
3. 社会实践融入：将思政课程与社会实践相结合，组织同学们开展一系列社会调查研究活动，加深对理论知识的实际应用和理解。
“寓教于乐”在思政课教学中的运用研究收稿日期：2018-07-11高校思想政治课教学相比其他学科不易受学生欢迎，甚至被忽视，以致其实效性大打折扣。
除了受思想政治学科理论性、抽象性等特点的制约以及社会评价机制缺陷所产生的负效应和师生的片面性认识等因素的影响外，教学观念和教学方法的滞后，也是严重制约教学目标的实现和教学任务完成的重要瓶颈之一。
经过一段时间的尝试，本文得出结论：“寓教于乐”能有效增强思想政治课教学的生动性，激发大学生对思想政治课的兴趣，是克服这一瓶颈的重要手段之一。
这种方法照顾大学生的接受特点和思想政治课教育教学规律，把教师的主导作用与学生的主体地位相结合，理论性与现实性相结合，统一性与灵活性相结合。
在教育和教学过程中，如能恰当运用，会极大提高学生对政治课的学习兴趣，从而提高教学实效性。
下面结合教学实践对“寓教于乐”在思想政治课教学中的应用进行分析。
一、“寓教于乐”的内涵及实施条件高校思想政治课的教学实效性凸显在使学生崇尚美德，认同并践行主流价值观，匡扶正义，相信并遵守秩序和法律，应促使受教育者接受文明、提高素质。
教的这种实效性的实现，如果通过乐的手段，使学生获得愉悦的具体形象，在审美体验和审美感受中得到陶冶、教化。
所以，思想政治课的实效性（进头脑）是“寓教于乐”的最终目的，而乐仅仅是手段之一。
“寓教于乐”强调的真、善、美必须通过明晰的个性化转化为个体感性的愉悦才能被有效接受，即思想政治课教学同样是形式与内容的美的统一融合。
当今社会畅通的信息、发达的科技、教育领域广泛应用的多媒体技术，使思想政治课教师在教学中有条件采用各种形式的艺术手段、技巧和方法，采取不同的载体、媒体，通过生动、形象的教学手段，让大学生在“乐”中悦纳知识和思想，使教学实效性得以实现。
二、“寓教于乐”在课堂教学中运用的两个着力点：乐师和乐业乐师是“寓教于乐”前提条件。
“爱其师，信其道。
”大学生的人生观和价值观已初现端倪，自我意识逐步增强，自主要求趋于强烈，在他们的心目中，大学教师不该是学究气十足的“教书先生”，而应是“学识上的导师、做人上的表率、心理上的医生、生活中的朋友”。
这就要求思想政治课教师转变观念，把学生看成平等的学习主体和合作者，建立新型的师生关系；其次，有努力成为T 字形人才，即专业知识要深，其他知识要广，才符合“学高为师，身正为范”。
只有这样，才有可能成为学生感兴趣的老师，赢得学生的尊敬与爱戴，对你执教的课程感兴趣，产生学习动力。
这就需要教师具备高尚师德、精湛业务、结构合理、充满活力、热爱学生等综合素质。
乐业，即培养大学生对思想政治课的兴趣，是“寓教于乐”的核心内容，其实质是使学生对思想政治课的学习产生浓厚而持久的兴趣，采取积极的态度，自觉地接受教育，从让我学变成我乐学。
怎样培养大学生对思想政治课的兴趣，是教师核心任务。
1.巧设问题引导是动力。
笔者在教学中采用问题教学法，即根据所讲内容设计问题，然后逐步思考、解决“是什么、为什么、怎么办”。
这些问题一般针对教学内容的特征和学生心理特点，在每个专题开始或结束后提出，用他们最关心的话题或最感兴趣的材料引出教学核心课题，这样就可以在很短的时间内集中和转移他们的注意力，顺着教师的思路，自然而然地进入课堂教学，并长久处于兴奋状态，践行“良好的开端是成功的一半”的理念。
王绪成1，于加青2（1.山东科技大学济南校区，山东济南250031；2.东阿县实验高中，山东东阿252200）摘要：本文结合教学实践分析了“寓教于乐”的内涵及条件，着重论证了“寓教于乐”在教学中应用的两个着力点：乐师和乐业，并提出解决办法，最后提出运用“寓教于乐”应注意的问题，反对并避免“寓教于乐”在思想政治课教学运用中的庸俗化。
关键词：高校；思想政治课；寓教于乐中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1674-9324（2019）11-0187-02Research on the Application of "Entertaining and Teaching"in Ideological and Political TeachingWANG Xu-cheng 1,YU Jia-qing 2(1.Shandong University of Science and Technology,Jinan,Shandong 250031,China;2.Dong'e County Experimental High School,Dong'e,Shandong 252200,China)Abstrac t :Based on the analysis of the connotation and conditions of "teaching in joy",this paper emphatically demonstrates the two key points of the application of "education in joy"in teaching:musicians and music workers,and puts forward some solutions.Finally,the author puts forward some problems that should be paid attention to in the application of "education through education",and opposes and avoids the vulgarization of "education in pleasure"in the teaching of ideological and political education.Key words :college;ideological and political course;Education in fun2.歌声与微笑贯穿始终，是兴趣持续的粘合剂。
思想政治课枯燥无味的感知认识和大学生对思想政治课熟视无睹的态度都不易改变，故有些学生在课堂上难以高度和持续集中注意力，主要表现为熟视无睹、打瞌睡、看杂书、玩手机、表情木讷等一些不良表现。
在这一情况下，教师适当安排的歌声与微笑就成为消除他们疲劳和分心的良方。
歌声是通过教师的设计和巧妙穿插来“寓教于乐”。
微笑包括教师的笑，也包括学生的笑，教师的笑是引子、是砖，学生的笑才是玉。
这就要求教师不论有什么烦心事，都不能带进课堂，一旦走进教室，就该打起精神，笑对学生。
当然，这种微笑同样会换来学生的心领神会。
沐浴在如春风般的微笑氛围中，自然能够消除师生间的陌生感，拉近心灵距离，化解隔阂，消除疲劳，提高兴趣，最终有助于师生积极、主动合作，协同完成教学任务。
3.引起共鸣，画龙点睛是关键。
“寓教于乐”是师生同“乐”，最高境界就是共鸣。
在备好课上下功夫，挖掘出能打动学生的元素，尤其挖掘情感因素，这是引起共鸣的基础；把抽象理论引向生动实践，将一人说教变成众人互动交流，这是关键。
核心是一句话：重视学生的主体地位体现，课程演讲、课堂讨论、辩论会、社会调查的增多是具体体现。
4.多种教学手段综合运用，锦上添花是保证。
思想政治课理论性很强且内容丰富，博大精深。
如果教师一味的理论讲授，肯定引不起学生的多大兴趣。
在这样的情况下，我们要尽量利用和创造更多的直观教学手段，来提高学生的学习兴趣。
诸如手势、代表人物的方言、直观教具（如粮票）、电影、幻灯、图画等。
当然，有条件的前提下，教师既可以走下讲台走入学生中间，也可以带领学生走出教室，走向田间、工厂、社会，那里才是兴趣之源。
三、正确处理教与乐的关系，防止“过犹不及”，反对把“寓教于乐”庸俗化通过“寓教于乐”促进学生成长与发展，如果忽略甚至割裂教与乐的关系，哪怕多走一步，就会把“寓教于乐”庸俗化，真理变成谬误。
避免“寓教于乐”庸俗化，就必须反对：1.把乐当作目的。
“寓教于乐”方法的运用中，“教”与“乐”融为一体，乐是手段，教才是目的。
“乐”是对“教”的情感体验，“教”是教育意义、教育效果的实现。
如果寓教于乐时忽视教育目的，把“乐”看作孤立的情感体验或经历，将“乐”与“教”割裂开，把乐当作教育目的，比如光讲笑话或讲的笑话离题万里，甚至为了强化乐的噱头而把自己家庭婚姻的曲折搬到课堂以娱乐学生，这种光有“乐”淡化“教”的做法，颠倒了目的和手段的关系，本末倒置，必须反对。
2.“满堂乐”现象。
良好的教学技能是通过对教学的反思形成改善实践的一般性能力，使其实践意义得以彰显。
“寓教于乐”中的“满堂乐”就是一乐到底，整堂课光有乐，没有教，更没有思，把思想政治课堂变成游乐场、游戏场、电影院、杂剧院等。
为增强教学的生动性，提高学生学习乐趣，在课堂上适当播放相关的电影、录像材料是必需且有益的。
但全堂或大部分时间播放多媒体课件或录像片，实践教学让学生沉湎于机房玩游戏而放任不管，这就成了“满堂乐”，不但没有任何教学效果，最终也会导致“乐”没有持续性。
这是对“寓教于乐”技术化、简单化的理解，必须反对。
3.教学内容的“弱智”化。
教学内容的优劣决定教育效果的好坏。
“寓教于乐”集知识性、教育性、审美性品质与幽默、风趣、活跃的氛围于一体。
教学内容的“弱智”化，就是打着“寓教于乐”的旗号，用低劣内容来戏耍学生。
比如课堂上，教师尽用些“幼稚”、“弱智”、“无聊”、“空洞”甚至“恶心”的内容彰显内容之奇，迎合学生的猎奇心。
这些内容无需学生思考，更无价值，把“娱乐”变成“愚乐”、“益智”落实为“抑智”，教学内容的肤浅媚俗与平庸彰显殆尽。
尽管这些内容能满足部分人的猎奇心理，获得笑声与掌声，但也只能乐一时，不能“乐一世”，而且教学内容的“弱智”化没有任何教育功能。
总之，思想政治教学中实现“寓教于乐”，是一项系统的复杂工程，必须把握教与乐的度，重视学生的主体作用和教师的主导作用。
只有通过学生的愉快学习，激发出学生积极向上的情感因素，才能实现让学生正确把握理论思想、优化行为的目的。
这才是“寓教于乐”的真谛所在。
参考文献：[1]孔子.论语·雍也[M].[2]王侃.“寓教于乐”在思想政治课教学中的作用和运用[J].甘肃教育学院学报,2001,(4):114-116.[3]王彦威.慕课模式在高职思政课教学中的运用[J].教育与职业,2015,(35):107-109.[4]李艳红.运用情景教学增强思政课实效性的思考[J].党史文苑,2011,(6):78-79.。
