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统编语文必修四《柳永词两首》课件一、教学内容本节课选自统编语文必修四教材，主要学习《柳永词两首》——《雨霖铃·寒蝉凄切》和《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》。
详细内容包括词作的背景、词牌、词意、艺术特色等。
二、教学目标1. 理解柳永词作的历史背景和词牌特点，培养学生的文学素养。
2. 体会柳永词作的情感表达，提高学生的审美鉴赏能力。
3. 学习柳永词作的写作手法，提升学生的创作水平。
三、教学难点与重点1. 教学难点：柳永词作的艺术特色和情感表达。
2. 教学重点：词牌知识、词意理解和写作手法学习。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过展示一幅秋天的画面，引导学生感受秋天的氛围，进而引入柳永的词作。
2. 新课导入：介绍柳永的生平和创作背景，引导学生了解词牌知识。
3. 课文学习：a. 雨霖铃·寒蝉凄切i. 朗读课文，感受词的韵律美。
ii. 讲解词意，分析词作的情感表达。
iii. 分析词作的艺术特色，如写景、抒情手法等。
b. 八声甘州·对潇潇暮雨洒江天i. 朗读课文，感受词的韵律美。
ii. 讲解词意，分析词作的情感表达。
iii. 分析词作的艺术特色，如写景、抒情手法等。
4. 例题讲解：选取一首柳永的其他词作，分析其艺术特色和情感表达。
5. 随堂练习：让学生结合所学知识，创作一首以秋天为题材的词作。
六、板书设计1. 黑板左侧：柳永词两首（）2. 黑板右侧：a. 雨霖铃·寒蝉凄切i. 情感表达ii. 艺术特色b. 八声甘州·对潇潇暮雨洒江天i. 情感表达ii. 艺术特色七、作业设计1. 作业题目：分析柳永的《夜雪临砌》一词的艺术特色和情感表达。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课是否达到了教学目标，学生的掌握程度如何，教学方法是否合适等。
2. 拓展延伸：引导学生阅读柳永的其他词作，了解更多的词牌知识，提高学生的文学素养。
语文必修4人教版《柳永词两首》课文解读柳永，北宋著名词人，婉约派创始人物，下面是店铺给大家带来的语文必修4人教版《柳永词两首》课文解读，希望对你有帮助。
语文必修4《望海潮》课文解读东南形胜①，三吴②都会③，钱塘④自古繁华。
(钱塘是东南形势显要、湖山优美、风景秀丽的地方，它是三吴的都会，自古以来十分繁华。
①东南形胜：是说杭州地处东南方，地理形势优越。
形胜，地理形势特别好的地方。
②三吴：说法不一，《水经注》以吴兴、吴郡、会稽为三吴。
这里泛指江浙一带。
③都会：人口和货物集中的大城市。
④钱塘：今浙江省杭州市，唐宋时已经是一座著名的大城市，当时属吴郡。
)[起句是总写，“东南形胜，三吴都会”，一个四字对句，气势博大，力量非凡。
“东南”就方向言;“三吴”就地点言，“形胜”状其自然景观，“都会”赞其人文景观。
空间浩瀚，面积广大，给人以开阔之感，引起读者的阅读期待：是何处如此占尽天时地利人和?下句紧接着作了回答：“钱塘自古繁华。
”词开篇三句就这样以“形胜”“都会”“繁华”六字对杭州给以概括交代，下面如数家珍，依次进行具体铺叙，形象描写。
]烟柳画桥①，风帘翠幕②，参差③十万④人家。
(如烟似雾的柳树、彩绘如画的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，高高低低、犬牙交错的房屋，约有十万户人家。
①烟柳画桥：这句写美丽的景色。
烟柳，雾气罩着的柳树。
画桥，雕饰华丽的桥梁。
②风帘翠幕：挡风的帘子和翠绿色的帏幕。
这句写富贵人家门窗的陈设。
③参差：cēncī，高下、大小不齐的样子。
这里形容楼阁、房屋的外形。
④十万：指人口众多，未必确数。
)[这是上承“三吴都会”一句进行的铺展描画。
纵目望去，垂柳含烟，薄雾如纱，虹桥卧波，胜景似画。
这里人烟阜盛，楼阁参差，勾心斗角，各抱地势，鳞次栉比，檐牙错落。
家家悬挂风帘，户户张设翠幕，微风过处，风帘轻摆，翠幕荡漾。
真是人间仙境、地上天堂啊!]云树①绕堤沙，怒涛卷霜雪②，天堑无涯③。
(高耸入云的大树笼罩着沙堤，奔腾的江流翻滚着巨浪，溅起雪白的浪花，一条大江浩浩荡荡，铺天盖地，绵延无边。
高中语文第5课表柳永词两首（望海潮·东南形胜、雨霖铃·寒蝉凄切）试题 2019.091,阅读下文，完成那是一处峭岩，一座光荣的坟墓……在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，是一些威严的回忆：拿破仑就在那儿消亡。
在那儿，他长眠在苦难之中。
而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，另一个天才，又飞离我们而去，他是我们思想上的另一位君王。
为自由之神所悲泣着的歌者消失了，他把自己的桂冠留在世上。
阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。
你的形象反映在他的身上，他是用你的精神塑造成长：正像你一样，他威严、深远而阴沉，他像你一样，什么都不能使他屈服投降。
1.诗中的“他”所指是不是一样?2.诗中画线的句子应当怎么理解?3.从最后一个诗节中可以看出，大海具有什么样的特点?2,阅读《我愿意是急流》，模仿诗句的形式，再造两个诗段，内容是：①我愿意是土壤……②我愿意是绿叶……3,阅读下面的小诗，完成后面的题目。
篱笆那边有草莓一颗我知道，如果我愿我可以爬过草莓，真甜！作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？4,对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是( )纸船--寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸，总是留着--，留着叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
A.诗人在第一节诗中写出了自己充满天真童心的行为，表达朴实、平淡，为下面抒发感情作了铺垫。
B.“我仍是不灰心的每天叠着”一句表达了诗人因远离亲人，只身漂泊而产生的百无聊赖的心情。
C.诗人在奇特想象中让自己的小船流到了母亲的身边，表达了对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀之情。
D.这首诗构思新颖，以托物寓情的方法抒发了生动具体的情怀，含蓄委婉，富有余韵。
柳永词两首原文和翻译柳永词两首分别是望海潮和雨霖铃，以下是小编收集的柳永词两首原文和翻译，仅供大家阅读参考！望海潮东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑（qiàn）无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘（yǎn）清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
羌（qiāng）管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟（sǒu）莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
翻译东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。
如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。
高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。
市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。
里湖、外湖与重重叠叠的.山岭非常清秀美丽，有秋天的桂子，十里的荷花。
晴天欢快地奏乐，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。
千名骑兵簇拥着长官，乘醉听吹箫击鼓，观赏、吟唱烟霞风光。
他日画上美好景致，回京升官时向人们夸耀。
雨霖铃寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？翻译秋后的知了叫得是那样地凄凉悲切，面对着和亭，正是傍晚时候，一阵急雨刚住。
在汴京城门外饯行的帐蓬里喝着酒，没有好心绪，正在依依不舍的时候，船上人已催着出发。
握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。
想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这冷落凄凉的秋天，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，凄厉的晨风和黎明的残月了。
雨霖铃·寒蝉凄切原文翻译及赏析雨霖铃·寒蝉凄切原文翻译及赏析在生活、工作和学习中，大家都接触过古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。
那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的雨霖铃·寒蝉凄切原文翻译及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
雨霖铃·寒蝉凄切原文翻译及赏析原文朝代：宋代作者：柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？(好景一人：美景)译文：秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。
在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。
握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。
想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。
即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？注释：凄切：凄凉急促。
骤雨：急猛的阵雨都门：指汴京。
帐饮：设帐置酒宴送行。
无绪：没有情绪兰舟：鲁班曾刻木兰树为舟，后用坐船的美称凝噎：喉咙哽塞，欲语不出的样子。
去去：重复言之，表路途之远暮霭：傍晚的云气经年：经过一年又一年。
风情：男女相爱之情，深情蜜意。
赏析1词是文学史上一种特殊的诗体，最早源于古乐府，兴起于唐代，经过晚唐五代的发展，至宋代已极为繁荣。
“宋词”已成为我国文学史上的专用名词。
必修4必修四第二单元第5课表柳永词两首（望海潮·东南形胜、雨霖铃·寒蝉凄切）测试题 2019.91,阅读下面一段文言文，完成1－4梁彦光字修芝，安定乌氏人也。
彦光少有至性，其父每谓所亲曰：此儿有风骨，当兴吾宗。
魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。
及高祖受禅，以为岐州刺史。
开皇二年，上幸岐州，悦其能。
后数岁，转相州刺史。
彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化。
及居相郡，如岐州法。
邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。
上闻而谴之，竟坐免。
岁余，拜赵州刺史。
彦光言于上曰：请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。
上从之，复为相州刺史。
豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。
彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。
初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。
由是人情险诐①，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。
彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。
于是人②皆克励，风俗大改。
有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。
彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。
通遂感悟，既悲且愧，若无自容。
彦光训谕而遣之。
后改过励行，卒为善士。
以德化人，皆此类也。
吏人感悦，略无诤讼。
(《隋书•列传第三十八•循吏》)〔注〕①诐，(ｂì)不正，邪僻。
②《隋书》为唐代魏徵等撰，为避讳而改“民”为“人”。
1、对下列句子中划线的字的解释，不正确的一项是( )A.彦光前在岐州，其俗颇质质：质朴B.上闻而谴之，竟坐免坐：因为C.庶有以变其风俗，上答隆恩庶：希望D.发摘奸隐，有若神明摘：揭发2、下列各句中划线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )A.有规检，造次必以礼B.衣冠士人多迁关内C.唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭D.非圣哲之书不得教授3、下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是( )A. ②以相如功大，拜为上卿B. ①上从之，复为相州刺史。
②孺卿从祠东后土，C. ②而君幸于赵王D. ①其父每谓所亲曰②及卫律所将降者4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )A.梁彦光品行和学识皆佳。
他年轻时就性情纯厚，他的父亲对他寄予厚望，认为他一定会兴盛宗族；他就学于太学时，治学泛览经史，行事严守礼法。
B.梁彦光性情执著，不因挫折而屈服。
相州民风不淳，有些人诽谤他任刺史不善为政，使得他获罪免官。
但他后来重被起用时，却不惧失败，主动请求再回相州任职。
C.梁彦光为政始终是惩恶和教化兼施。
他一方面严厉打击强横狡猾、不守法纪之徒，另一方面以圣贤之道教育感化民众。
他的政绩深受皇帝赏识。
D.梁彦光的德政使得过去善变狡诈的相州民众转而向善。
酗酒不孝的焦通，经过教育感化而幡然悔悟，弃恶从善；相州官吏、民众的好争执的习俗也为之大改。
2,阅读下面文字，完成1－3题。
获得教养的途径（节选）黑塞①为获得真正的教养可以走不同的道路。
最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。
对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福--不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。
对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我有了个人闲暇时能完全沉溺其申的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。
这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅为着满足那些赤裸裸的需要的话。
读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智；不是要用虚假的慰籍来麻痹我们，使我们对无意义的人生视而不见，而是正好相反，要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。
②世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。
有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。
还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。
因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。
没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。
没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。
③当今之世，对书籍已经有些轻视了。
为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。
是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。
但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。
让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。
杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。
杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……④我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
⑤这儿还根本未考虑世上的书籍在不断地增多！不，每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年或几百年，并为之欣悦不已，即使世界上不再增加任何一本书。
每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣。
我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书！这类经验的神秘和伟大之处在于：我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性--与此同时，我们却相信自己越来越清楚地看到，世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵．怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦。
在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些突然彻悟的瞬间。
真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。
1.文章第一段论述了阅读杰作的作用，请分条概述。
答：2.结合文意，阐述我们如何才能“先得向杰作表明自己的价值”。
答3.文中句子中加点的词语“斑斓锦缎”指什么？“统一起来的人类的容颜”指什么？答：“斑斓锦缎”指________________________________________________“统一起来的人类的容颜”指________________________________________________3,对《雨霖铃》一词下面表述有错误的一项是（）A. 全词围绕“悲秋”构思，先写实景，后写虚拟之景。
B. 全词围绕“伤离别”的构思，从离别之前写到别后的想像，情景交融。
C. 这首词写离别前勾勒环境，离别时刻描写情态，别后的想像刻画心理。
D. 这首诗主要内容是以冷落的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情别绪。
4,对《扬州慢》这首词中表现“《黍离》之悲”诗句所作的解读不确切的一项是（）A. “淮左名都，竹西佳处”，一个“名”字，表明扬州是人们向往的大城市；“竹西佳处”，以杜牧诗句进一步表明扬州的声名远播。
总之，开篇8字，即写出耳闻目睹的扬州繁盛景象。
B. “过春风十里，尽荠麦青青”。
“春风十里”，引杜牧诗句，想像往昔扬州城十四长街的热闹兴旺；“尽荠麦”，则表明今日映入诗人眼帘的，竟是一片荒凉。
C.废池乔木，犹厌言兵”。
诗人赋物以人格化，一个“废”字，深刻揭露金兵罪恶的铁蹄对扬州的践踏，对繁华的破坏；如今连水和树都憎恶侵略战争，更况人乎？D.清角吹寒，都在空城。
”如果说上面所写均是视觉与感觉形象的话，此句则写出了听觉与感觉－－一座空城，更映衬出“清角吹寒”的凄冷和荒凉，更凸现了“黍离之悲”的主题。
5,下列著名词作家均属于婉约派的一项是：（）A. 温庭筠、柳永、李清照、姜夔B. 李煜、苏轼、陆游、辛弃疾C. 苏轼、陆游、温庭筠、李煜D. 柳永、李清照、陆游、辛弃疾6,下列词句停顿不正确的一项是：（）A. 念/去去、千里烟波暮霭B. 便纵有/千种风情C. 自/胡马窥江去后D. 纵/豆蔻词工，青楼梦好7,下列加点语解释不正确的一项是：（）A. 都门帐饮无绪绪：心情、情绪B. 暮霭沈沈楚天阔暮霭：傍晚的云气C. 夜雪初霁霁：雨、雪停止，天晴D. 解鞍稍驻初程初程：指整装待发8,下列词句理解不正确的一项是：（）A. “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”交待了离别的时间、地点和环境气氛。
B. “多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”表明作者在此情此景当中所产生的离情别绪和古人一样深。
C. “自胡马窥江去后，废池乔木犹厌言兵”前一句写扬州破坏的原因，后一句写战乱造成的惨状。
D. “二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”表达出物是人非、今不如昔的景象，无限痛惜之情溢于言表。
9,选出下面对诗句节奏划分正确的一项：A 寒蝉／凄切，对长／亭晚，骤雨／初歇。
B 念／桥边／红药，年年／知为／谁生？C 自／胡马／窥江／去后，废池／乔木，犹厌／言兵。
D 便纵有／千种／风情，更与／何人／说！10,古代大道上每五里设一短亭，每十里设一长亭，供行人休息，人们常在___________亭送别。
测试题答案1, BDDC2, 1.①接受作品留给我们的巨大财富。
②使自己有了鲜活的意识和理解，从而让人感到满足和幸福③广泛领略人类思想的博大精深，在自己与人类之间建立起生动联系。
④集中心智，使我们的人生变得越来越充实高尚有意义。
2.①把自己的个性或人格作为阅读的前提②用爱和敬重之心对待经典③花力气、下功夫去阅读经典3.“斑斓锦缎”指“斑斓锦缎”指数千年来由各民族语言汇聚成的世界文学中的杰作统一起来的人类的容颜”指人们实现了自我精神和心灵完善后所体现出的人类共向的精神，比如共同的嘟中梦想痛苦等3, A 点拨：全词应围绕“伤离别”构思。
4, A点拨：本项的表述，不符合试题的要求－－试题要求“表现《黍离》之悲”，而本项所表述的则是昔日扬州的繁华，可见与题意相悖；再者，昔日的繁华，都完全是诗人想像中的境界，但本项中却用了耳闻目睹一词，显然错位了。
5, A6, B7, D8, B9, C10, 在长亭送别。
