婚姻家庭制度理论学说

自我介绍各位尊敬的老师，早上好。

在丹桂飘香的金秋十月，求真、至善、融合的延边大学将迎来六十周年华诞，我在此表示衷心的祝贺，祝愿与时俱进的延边大学更加辉煌。

今天能在这里参加面试,有机会向各位老师请教和学习,我感到十分的高兴，同时通过这次面试也可以把我自己展现给大家，希望你们能记住我,我叫夏长宝,现年27岁，汉族，来自山东济南.硕士研究生学历，所学专业为社会学，研究方向:社会工作与家政学，2008年4月毕业于长春工业大学。

在研究生学习期间，学会不少的研究方法，并且注重理论的学习与研究。

跟随导师做过社会学方面的研究课题，有一定的课题研究经验，并发表了《家政学范式家政哲学》、《家政哲学与职业女性的增权》、《家庭人力资本研究》等文章。

根据所学的社会学研究方法,参与了一系列的社会调查，积累了一定的社会调查经验。

2007年9月至12月在山东省滨州学院历史与社会学系参加了教学实习，为以后的教学奠定了良好的基础。

2008年7月1日至今就职于江苏省宿迁学院社会服务系，担任了《社会学概论》主干课程和《社会工作》与《社会保障概论》两门专业必修课。

认真的钻研教学大纲，悉心研究教学方法、积极深入班级了解学生情况，虚心向老教师求教，在教学方面进步很快，受到师生的一致好评。

教师这个这个职业是神圣而伟大的，不仅要求教师有丰富分知识，还要有高尚的道德情操，因此，我十分注重自身的全面发展，广泛的培养自己的兴趣爱好,喜欢看书、关注社会问题。

“学高仅能为师”，“身正方能为范”，在注重知识学习的同时我还注意培养自己高尚的道德情操，自觉遵纪守法，遵守社会公德，没有不良嗜好和行为。

以上都是一名教育工作者应该具有的最起码的素养。

教师是“人类灵魂的工程师”，在现有的知识和经验的基础上，我会不断努力学习，努力工作，为教育事业贡献自己的力量，决不辜负“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。

第十一章婚姻、家庭与亲属制度讲义课程导入：上次课我们我们学习了婚姻、家庭与亲属制度这一章的第一节，我们来回顾下上一节所讲的内容.讲述了三个大问题：一、性别与社会性别，性别大致分为三类，讲述了生理性别、社会性别还有有社会性别所衍生出来的一种心里性别。

民法本位论之婚姻家庭的法律制度婚姻家庭是社会生活中不可或缺的基本单位，而其法律制度则是确保家庭和谐稳定的重要保障。

民法本位论是一种以民法为核心，以民法为依据的约束和规范婚姻家庭的理论观点。

本文将依据这一理论观点，分析婚姻家庭的法律制度，并介绍其中的相关法律规定。

首先，婚姻是婚姻家庭的起点和基础。

根据《中华人民共和国婚姻法》的规定，婚姻是自愿结合的且双方必须具备合法婚姻的资格，以及遵守婚姻法的相关规定。

此外，婚姻还必须具备家庭道德观念、法律意识、相互尊重和实现共同目标的精神基础。

其次，婚姻家庭的法律制度包括婚姻关系的建立、维护和解除三个方面。

婚姻关系的建立主要是通过合法的婚姻登记手续实现的。

婚姻登记是婚姻法赋予的法律行为，是确认婚姻关系的重要手段。

维护婚姻关系主要是通过婚姻各方的共同努力来实现的，包括双方的互相关怀、支持、理解和尊重。

而针对婚姻出现纠纷或婚姻破裂的情况，婚姻法也规定了解除婚姻关系的程序和要求，例如离婚、撤销婚姻等。

再次，婚姻家庭的法律制度还涉及财产关系的规定。

根据《中华人民共和国婚姻法》，婚姻期间夫妻共同财产的归属原则上是夫妻共同所有，但也允许夫妻约定合同，规定财产的归属。

此外，婚姻法还规定了夫妻个人财产和债务、夫妻财产保护等相关内容。

此外，婚姻家庭的法律制度还包括子女的抚养和教育问题。

《中华人民共和国婚姻法》规定，夫妻有抚养、教育子女的权利和义务，并保障未成年子女的合法权益。

父母应当共同承担对子女的赡养、教育、保护和监督的责任，为子女提供必要的物质和精神支持。

最后，婚姻家庭的法律制度还涉及家庭暴力和家庭成员权益保护的问题。

婚姻法明确规定，家庭成员之间不得实施家庭暴力，而对于存在家庭暴力或侵害家庭成员权益的情况，法律也明确了相应的责任和救济措施。

综上所述，民法本位论对婚姻家庭的法律制度提出了重要的理论观点和要求，强调以民法为核心来规范婚姻家庭的各种关系。

婚姻家庭的法律制度不仅保障了婚姻家庭的权益，也对维护社会稳定和谐起到了重要作用。

《婚姻家庭法学》第一章、婚姻家庭制度与婚姻家庭法第一节、婚姻家庭制度的发生与发展一、婚姻家庭制度概说（一）婚姻与家庭1、婚姻，是为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。

是男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。

包含有三层含义：（1）是男女两性的结合（2）男女双方互为配偶（3）为当时社会制度所确认。

2、家庭•以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。

它也包括三层含义：（1）是一种亲属团体，家庭成员被婚姻、血缘纽带连结在一起（2）有共同经济（3）家庭成员多为近亲属。

法律概念：现代学者的普遍观点认为•婚姻，是指男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。

家庭，则是指共同生活的，其成员间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。

我们可以看出：（1）这组概念是从婚姻家庭法律关系的角度进行定义的，非常强调婚姻双方及其他家庭成员之间的权利义务，适用于法学领域（2）突出婚姻的长期性、稳定性、合法性特征（3）婚姻双方与其他家庭成员间权利义务的一致性。

（二）婚姻家庭关系与婚姻家庭制度•婚姻家庭关系是一种人与人之间的关系，是一种特殊的人际关系。

•婚姻家庭制度是指被一定社会所公认并被人们普遍遵循的婚姻家庭关系的规范体系。

它由身份制度和财产制度组成，包括婚姻制度、亲子制度、收养制度等。

构成婚姻家庭制度的主要规范有：习惯、道德、宗教信仰、法律四种。

（三）、婚姻家庭的属性1、自然属性——以一定的自然条件为存在的客观基础•婚姻在生理学上的基础：男女两性的差别；人类固有的性的本能•家庭在生物学上的特征：通过生育而实现的种的繁衍，以及家庭成员之间的血缘关系•任何时代、任何国家的婚姻家庭立法，都不能不顾婚姻家庭的自然属性，违背自然规律的客观要求。

2、社会属性•作为人类社会特有的现象，婚姻家庭基于社会生产和社会生活的需要而形成，并受着生产方式、交换与消费形式、其他各种社会制度以及意识形态的制约。

竭诚为您提供优质文档/双击可除婚姻家庭制度是什么篇一：第一章婚姻家庭与社会制度婚姻法学界比较公认的见解，婚姻家庭制度是一定社会中经济基础对婚姻家庭的要求在上层建筑领域集中表现。

经济基础对婚姻家庭制度的决定作用；我们既要肯定经济基础对婚姻家庭制度的决定作用，又要重视上层建筑包括意识形态对婚姻家庭制度的制约和影响。

作为社会制度的组成部分的婚姻家庭制度，是以各种具体的历史形态存在于社会发展的一定阶段的。

总的说来，婚姻家庭制度的历史类型和社会制度的历史类型是一致的，我们通常以经济基础的类型作为划分婚姻家庭制度历史类型的基本依据。

如果在婚姻家庭的概念上持广义说，群婚制的出现标志着婚姻家庭制度的产生，可将婚姻家庭制度分为群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史类型。

如果在婚姻家庭的概念上持狭义说，婚姻家庭制度是随着原始社会两性和血缘关系社会形式为一夫一妻制所替代而出现的，可将婚姻家庭制度划分为奴隶制的婚姻家庭制度、封建制的婚姻家庭制度、资本主义的婚姻家庭制度和社会主义的家庭制度。

第二章婚姻家庭法的历史发展整个奴隶制时代，婚姻家庭关系主要由维护宗法制度的礼和为统治阶级所认可的习惯来调整的。

一般说来，调整婚姻家庭关系的礼实际上起着法的作用。

与婚姻家庭有关的成文法源自战国时代。

中国封建时代的婚姻家庭法至唐代进入了全盛时期，现存的唐〈永徽律〉以〈户婚〉为第四篇。

中国古代的婚姻家庭法在表现形式上具有自身的特点。

总的说来，有关婚姻家庭的规定详于礼而略于法。

历代封建王朝对婚姻家庭关系的调整是礼、律并用，以礼为主，以律为辅的。

自汉代以后，“父为子纲、夫为妻纲、君为臣纲”一样，被推崇为封建伦常的基本支柱，成为婚姻家庭立法的指导思想和基本原则。

外国古代婚姻家庭法：一、古代罗马的亲属法：罗马亲属法以婚姻家庭规范为其重要内容，为奴隶制时代的家庭制度提供了系统的法律形式。

二、欧洲中世纪各国的婚姻家庭法：具有发展缓慢、宗教影响强烈以及多样性和地域性等特点；其渊源主要来自习惯法、寺院法和罗马法三个方面。

民法本位论婚姻家庭的法律制度随着社会的发展，婚姻家庭作为社会基本单元之一，其法律制度也日益完善和重视。

在法律法规的指引下，婚姻家庭关系的发展以及家庭成员之间的权益保障得到了有效的保障。

本文将从民法的角度出发，探讨婚姻家庭的法律制度，以及其在保护和维护婚姻家庭稳定与和谐方面发挥的作用。

一、婚姻的法律制度婚姻是指男女双方基于自愿、平等的原则，在法定的程序下订立的家庭关系。

我国的《婚姻法》作为婚姻法律的重要组成部分，明确了一系列关于婚姻登记、婚前协议、婚姻撤销等方面的规定。

这些规定为婚姻的法律制度提供了基本框架，保障了婚姻相关权益的实现与保护。

1. 婚姻登记婚姻登记是婚姻成立的法定程序，也是社会对婚姻状态的认可和保障。

在我国，通过婚姻登记手续能够取得法律婚姻地位，享受到相应的婚姻权益和义务。

婚姻登记的规定使得婚姻的法律效力与地位得到明确和保障，有力地维护了婚姻家庭的稳定与和谐。

2. 婚前协议婚前协议是指双方在婚姻登记之前，就财产、财务等方面的关系达成的协议。

婚前协议的合法性和有效性，在一定程度上为婚姻中的财产权益保护提供了依据。

例如，夫妻双方可以通过婚前协议明确财产权益归属，避免未来可能发生的财产纠纷。

这种协议的存在有助于平衡婚姻关系，维护家庭的和谐稳定。

3. 婚姻撤销婚姻撤销是指在婚姻存在期间，由于特定原因导致婚姻终止的法律程序。

婚姻撤销的规定使得在婚姻出现严重问题时，可以通过合法的途径解除婚姻关系，保护受委屈的一方。

这一制度为维护法治社会中的婚姻关系提供了有效的保障，避免了因婚姻破裂而导致的无序纠纷。

二、家庭的法律制度家庭是由夫妻和子女组成的经济共同体，也是社会基本单位之一。

民法中关于家庭的法律制度主要包括婚姻家庭关系的权利义务、夫妻、子女权益、家庭成员间财产关系的规定等。

1. 夫妻财产制度夫妻财产制度是指夫妻在婚姻存续期间所遵循的财产管理制度。

在我国，有三种主要的夫妻财产制度，即个人财产制、共同财产制和双方共同生活财产制。

第一章婚姻家庭制度概述第一节婚姻家庭制度的本质一婚姻家庭概念:1男女两性结合的社会形式,是为当时的社会制度认可的夫妻关系.在家庭婚姻法学中广义的婚姻包括群婚制,对偶婚制,个体婚制(既一夫一妻制) 狭义的婚姻仅包括个体婚制.2家庭的概念:以婚姻血缘共同经济为纽带组成的亲属团体.狭义的家庭仅包括与一夫一妻制相适应的个体家庭.广义的家庭还包括血缘家庭亚血缘家庭等原始社会各种家庭形态二特征婚姻1 是两性的结合2是身份的结合,有社会意义(经过登记的形式获得夫妻身份, 拥有夫妻的权利和义务)3得到社会制度的认可家庭1家庭是一个亲属团体2家庭能够拥有共同经济3家庭由共同生活的由法定权利义务的亲属组成二婚姻属性1 自然属性--------前提两性的生理差别人类的性本能人类自身的生产2 社会属性--------推动婚姻家庭关系发展的动力婚姻家庭是人类所特有的而且是人类的两性和血缘关系发展到一定阶段的产物三婚姻职能1 人口再生产2 组织经济生活(是社会生产的基本单位也是社会消费的基本单位)3 教育四婚姻性质--------上层建筑1 婚姻家庭关系:一定社会中现实婚姻家庭形态的反映,有社会主义性质的封建性质的资本主义性质的2婚姻家庭制度在一定社会中占统治地位的婚姻家庭关系在上层建筑的集中反映.一关于婚姻广义的婚姻是站在全部人类发展角度上,将包括原始社会在内的一切具有规范意义的两性关系存在形态都成称为婚姻1美国人类学家摩尔根的<<古代社会>>2恩格斯的<<家庭私有制和国家起源>>狭义的婚姻是指一夫一妻制形成以后比较稳定的两性关系1古罗马查士丁尼的<<法学总论>>主张“婚姻是一种男与女的结合, 包含有一种不能分离的生活方式”2中国古代<<礼记昏义>>记载“婿以因时而来,妻则因之而去也”这说明在中国古代,婚姻是一男一女的结合,而且以男子为本位3 中世纪基督教义则认为婚礼是一种宣誓圣礼,<<新约全书马太福音>>的说法是“神作之合”,既出于上帝之意的结合.4 康德的契约说认为婚姻是两个具有独立人格的异性以彼此性特长为基础的终身交互占有5 黑格尔的伦理共同体说认为婚姻的特质在于两个人以互爱互信为纽带结合成一个伦理共同体6 制度说婚姻是相关利害关系人对婚姻法律制度的附和二关于家庭1 古罗马家父控制下的一切亲属和奴隶后来仅指亲属2西周卿大夫治理下与政权组织合而为一的父系大家族就是诸侯国另一种是共同生活的几代父系亲属组成的小家庭春秋战国以后家的概念只用于共同生活的亲属团体(宗法制)3 近代资本主义发展一对夫妻及其子女组成的核心家庭占主要地位(个人本位代替家族本位)三关于婚姻家庭关系是一种特殊的人际关系是全部社会关系中应该重要的基础环节也受到其他社会关系的影响和制约1 是两个自然人相互依存的关系2具有自己独特的个性3 是一种社会关系四关于婚姻家庭制度\从内容上说,婚姻家庭制度的构成可以从两个角度来划分1从性质来看,可以分为身份制度和财产制度.从本质上看婚姻家庭关系是一种特殊的身份关系2从内容来看,可以分为婚姻制度亲子制度收养制度监护制度抚养制度等从形式上,有四种规范习惯道德宗教教条法律。