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白居易的讽喻诗，有鲜明的艺术特色，主要表现在4点白居易的讽谕诗在艺术上具有鲜明的特色，主要有4点：白居易（一）选材典型，主题专一。
白居易善于从纷繁的各类真人真事中选取最典型的事物来进行讽谕，使他的讽谕诗具有“一吟悲一事“（《伤唐衢二首》）的专一主题，收到了鲜明、感人的讽谕效果。
如诗人为了揭露唐代“宫市”的罪恶，当时宦官在市场上强买掠夺的事件随时可见，受害的下层人民非常之多，但他只写一《卖炭翁》，就足以达到目的。
由于这种一事一诗的特点白居易有的作品还采取了“首章标其目，卒章显其志”（《新乐府序》）、诗前加提示性小序的写法，这又使得他的讽谕诗水清见底，主题十分鲜明。
白居易（二）善于运用多种手法来塑造生动的人物形象。
白居易的讽谕诗，非常善于通过对人物外貌和生活细节的真切描写、心理状态的细腻刻画以及个性化的语言，来塑造各类人物的生动形象。
如《卖炭翁》只用“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”两句，一个年迈、劳累而又善良的炭工如在眼前，“系向牛头充炭值“一句即现出了“黄衣使者白衫儿”那种专横、轻狂与毫不讲理的动作、形态，而“可怜身上衣正单，心忧炭践愿天寒”又充分地表现了老炭工那种异乎常人的痛苦、辛酸的内心矛盾。
白居易诗人还非常善于借助人物语言使人物形象个性化。
如《母别子》中的被弃之“母”那种毫不顾忌、抢天呼地的语言，使人如目睹其哀痛欲绝之状，而末尾“新人新人听我语”四句，又仿佛听其那切齿诅咒之声。
白居易（三）鲜明的阶级对比。
在白居易《秦中吟》+首里，《重赋》、《伤宅》、《轻肥》、《歌舞》、《买花》等篇，都是把统治阶级靠残酷剥削而过的奢侈淫廓生活与被剥削被压迫的老百姓的悲惨生活相对比来写的。
如：“夺我身上暖，买尔眼前恩”，“一丛深色花，十户中人赋”，在被剥削的贫民“幼者形不蔽，老者体无温”的时候，官库里却“增帛如山积，丝絮似云屯”，一面是“穷贱”、“饥寒，另一面却是“厨有臭败肉，库有贯朽钱”，一面有因江南大早而被迫“人食人”的衢州之民，另一面也有酒酣九酝，食饱八珍而“心自苦”、“气益振”的内臣、大夫和将军。
浅论白居易讽喻诗中以植物为题的诗摘要：白居易曾将自己的诗歌分为讽喻、闲适、感伤和杂律四类。
在他的一百七十三首讽喻诗中，有一些是以植物为题材的诗歌。
它们或借植物来讽喻社会现状；或借植物喻古讽今；较多的则是以植物比喻一类人。
这些诗就艺术成就而言不算是上乘佳作，但它们给我们刻画了当时形形色色的人物形象，是当时社会环境的一个缩影。
关键词：白居易讽喻诗植物一、概述白居易曾将自己的诗分成讽喻、闲适、感伤和杂律四大类。
他给自己的讽喻诗所下的概念，见于《与元九书》中：“自拾遗来，凡所适所感，关于美刺兴比者；又自武德讫元和，因事立题，题为新乐府者，共一百五十首，谓之讽喻诗。
”在白居易的一百七十三首讽喻诗中，有一部分是以植物为题目的。
这一类诗一共有二十三首。
它们分别是：《云居寺孤桐》、《京兆府新栽莲》、《白牡丹》、《紫藤》、《杏园中枣树》、《文柏床》、《庐山桂》、《湓浦竹》、《东林寺白莲》、《答桐花》、《和松树》、《有木诗八首》、《涧底松》、《牡丹芳》、《隋堤柳》、《草茫茫》。
其中，《草茫茫》虽以植物为题，但只是以“草茫茫”起兴，并非以之为题材。
所以，在白居易的讽喻诗中，以植物为题材的诗共有二十二首。
在这二十二首诗中，以树为题材的有《云居寺孤桐》、《杏园中枣树》、《文柏床》、《庐山桂》、《湓浦竹》、《和松树》、《有木诗八首》、《涧底松》、《隋堤柳》等十六首。
剩下的六首则是以花藤为题。
二、分类这二十二首诗，可以分为两类：一类以植物来讽喻一种社会现状；另一类则是以植物来比喻一类人。
（一）以植物讽喻社会现状以植物来讽喻社会现状的有两首——《牡丹芳》和《隋堤柳》。
《牡丹芳》从诗的开头到“浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常”都是描写牡丹的国色天香；正因为如此，“遂使王公与卿士，游花冠盖日相望”；而这种现象，“三代以还文胜质，人心重华不重实。
重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。
”作者所讽刺的，正是这种“重华不重实”的社会现状，他期望的是“少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑”。
浅说白居易的讽喻诗浅说白居易的讽喻诗王全民白居易是我国唐代杰出的现实主义诗人，存诗三千余首，是唐朝诗家中存诗最多的。
他曾将自己的诗分为讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律四类，其中最有价值且他本人也最看重的是讽喻诗，这是白居易诗歌创作中最精华的部分。
“意激而直言”的讽喻诗，是白居易“兼济天下”政治抱负的具体体现，也是他新乐府诗歌理论的具体实践。
他的讽喻诗数量并不太多，仅有170首左右。
这些诗主要创作于元和初至元和四年，《秦中吟》和《新乐府》集中体现了这类诗的思想价值。
这些讽喻诗将揭露和批判的矛头指向封建统治阶级，从多方面反映了广大人民的苦难生活。
涉及了众多的政治问题及社会问题，反映了白居易的爱国主义思想。
他的诗不仅有丰富的现实内容，还有极高的思想价值。
他的讽喻诗质朴平易，雅俗共赏，形成独具一格的浅切诗风，代表着新乐府运动的最高成就，确立了它在中国诗歌中的不朽地位。
陈寅恪认为白居易的新乐府诗，上承《诗经》，汉乐府、杜甫诗歌的优良传统，积极反映社会现实，艺术上也自树一格，被誉为“唐代《诗经》”。
一、白居易讽喻诗出现的时代背景白居易注重讽喻诗，是有其一定的社会原因和个人原因的。
白居易的家庭是一个世代业儒之家。
其祖父白锽、外祖父陈润都是诗人。
父亲白季庚也是明经出身，做过多任地方官。
这样的家庭环境，使白居易从小就受到良好的文学教育，为其后来的创作打下了坚实的基础。
白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。
当时，唐王朝自安史之乱以后，中央政权日渐削弱，藩镇拥兵割据，对抗朝廷。
在唐王朝朝廷内部，宦官逐渐掌握了朝廷的生杀大权，专横贪暴，无恶不作，连皇帝的废立也多半出于其手。
而封建官僚之间的党争更加剧了政治的黑暗。
这时，白居易一家也因战乱到徐州一带避难。
后又迁到越中。
年纪稍长，其父白季庚去世，家境衰落，生活也更加贫困，迫使他南北奔走，愁于衣食，常常“衣食不充，冻馁并至”，以至“索米乞衣于邻郡邑”。
也正是这种贫穷的生活经历，使白居易对当时人民生活的痛苦有着较为深切的感受，这奠定了他以后在政治上和诗歌创作上关怀百性疾苦的思想基础。
古代文学论文白居易讽谕诗的语言分析白居易的讽谕诗与其创作目的和风格要求相适应,为您编辑了“古代文学论文白居易讽谕诗的语言分析”古代文学论文白居易讽谕诗的语言分析白居易诗一向被称为“浅切”（李肇《国史补》卷下）、“俗”（苏轼《祭柳子玉文》,《东坡前集》卷三五）,甚至有“老妪能解”之说（惠洪《冷斋夜话》）。
这些评论和传说都是就白诗的整体印象而言,而且有夸大贬斥之意。
“老妪能解”更明显出于宋人臆造,与白诗的实际情况完全不符。
白诗按照作者本人所划分的类别,其语言运用和风格也存在着一定区别。
其中,在语言斟酌上用力最多的,当属讽谕诗和长篇排律（当然,与白居易的艺术天性更为吻合、写得最为优美的应该是《长恨歌》、《琵琶行》等长篇歌行）；写得比较随意的,则是闲适诗和其他律体诗。
一讽谕诗的用典白居易在《新乐府序》中对语言运用提出过明确要求：“其辞质而径,欲见之者易谕也。
其言直而切,欲闻之者深诫也。
”《新乐府序》全篇其实都是言必有据,这里提出的质、径、直、切四条标准都有来历,其涵义与所谓“俚俗”绝不相同。
《荀子•性恶》称：“少言则径而省。
”《论衡•正说》有所谓“径直之文”。
《汉书•司马迁传》称司马迁有良史之才,“辩而不华,质而不俚”（3）。
《文心雕龙•明诗》称古诗“直而不野”,“怊怅切情”,《体性》赞赏“辞直义畅,切理厌心”,《比兴》谓“比兴虽繁,以切至为贵”。
根据以上典据,可知“质”的意思是质实、真实,“径”的意思是不费言、不迂曲,“直”的意思是坦直真率,“ 切”的意思是表达（包括运用比兴等手法）真切易晓。
这四条标准都是就文人创作传统而言,并且以某些经典作品为典范。
它所排斥的,仅仅是文人创作传统中的另一类华丽、空洞、繁缛、迂曲的风格；不但不排斥典雅庄重的风格,相反,恰恰要以它的方式努力达到这一风格。
此外还应注意,《新乐府序》所言还不能涵括讽谕诗中的另两卷五言古诗,五言古诗中由于包含大量兴寄体作品,其风格当然更显得古雅典重。
论白居易的讽喻诗黎映军［内容提要］白居易是唐朝杰出的诗人，讽喻诗是他诗歌中的精华，他的讽喻诗“意激而言直”，是白居易“兼济天下”的政治思想的表现，也是他新乐府诗歌的具体实践。
［关键词］白居易讽喻诗意激而言直新乐府白居易是唐朝诗家中创作最多最杰出的诗人，他将自己的诗分为讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类，其中最有价值且他本人也最看重的是讽喻诗。
“意激而言直”的讽喻诗，是白居易“兼济天下”政治的具体体现，也是他新乐府诗歌的具体实践。
白居易的讽喻诗数量虽不多，仅有一百七十首左右。
其中《新乐府》五十首。
这些诗大都作于贬滴之前，在写实和通俗一点上，与张籍、王建等人一脉相通，而且在反映现实的浓度和广漠上及尖锐性上，有更进一步的发展。
《新乐府》五十首，作于元和四年，至元和七年大体改定。
这是一组有着明确政治目的、经过严密组织构建的系统化诗作，内容颇为广泛，涉及到王化、治乱、礼乐、任贤、时风、边事、宫女诸多方面，但其中写得好而且有价值的，仍然是反映民生疾苦和下层情事、揭露弊政和权贵丑恶的那些篇章①。
如果将这些诗作与元稹的“新题乐府”作一对比，则其成就显然高出许多。
首先，—篇专咏一事，篇题即所咏之事，篇下小序即该篇主旨。
如《上阳白发人》②，“愍怨旷也”飞红线毯》，“忧蚕桑之费也”《秦吉了》，“哀冤民也”；《卖炭翁》，“苦宫市也”……这种安排使得中心突出，意旨明确，避免了一题数意、端绪繁杂的弊病。
其二，不少篇章形式灵活，多以三字句起首，后接以七字句，富有民歌咏叹情调；在语言运用上，力避典雅的书面语，而用口头语或俗语穿插其间，如《秦吉了》开篇这样写道：“秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。
耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。
”浅显流利，读来琅琅上口。
诗的后半以秦吉了喻谏官，以鸡燕喻百姓，以凤凰喻君主：“秦吉了，人云尔是能言鸟，岂不见鸡燕之冤苦？吾闻凤凰百鸟主，尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语!’’用寓言形式进行讽刺批判，含蓄而切当。
白居易讽谕诗之议论化研究白居易是唐代著名的诗人和文学家，他的讽谕诗创作在当时具有很高的社会和文化价值。
本文致力于探讨白居易讽谕诗的议论化特征以及其背后的文化内涵。
一、白居易讽谕诗的含义及作用二、论文化背景与影响三、白居易讽谕诗的创作特点四、善于讽谕的文化传统五、艺术手法与文化内涵六、民意与官场七、情感表达与社会批判八、论对后世文化的启示九、当代意义与价值白居易的讽谕诗具有明确的斥责和呼唤作用，它反映了唐代社会存在的种种弊病，同时也期望通过诗歌的方式给人民带来莫大的精神安慰。
而白居易讽谕诗充满了独特的艺术美学和文化内涵，它采用多种语言、文学元素，展示了中国传统文化的精髓和国民精神的决然。
通过分析白居易讽谕诗的创作背景和文化传承，可以很好地认识到中国古代文学与社会关系的亲密联系。
同时，从当代的视角出发，认识到传统文化的不断传承和发展对于人民精神文化的共同推进，以及对于当代价值观的启示。
总之，白居易讽谕诗的议论化研究贯穿了中国古代文化、社会和文学的方方面面，具有深刻的内在价值和历史意义。
1. 白居易讽谕诗的含义及作用本提纲旨在探讨白居易讽谕诗的作用和含义。
其中，作用主要包括其在社会、文化和政治方面起到的作用，而含义主要涉及白居易讽谕诗中所体现的思想和文化内涵。
在研究过程中，需要着重分析白居易讽谕诗在当时的社会背景下起到的作用，并评估其文化价值。
2. 论文化背景与影响此提纲主要分析白居易的讽谕诗所处的文化背景及其影响力。
在这个方向上，需要考察唐朝社会背景的特征、社会变革和文化发展状况，进而从中探寻如何影响了白居易讽谕诗的创作和文学表现。
同时，也需要调研白居易讽谕诗在当时社会的反响和影响程度，分析其对于中国文学和文化的积极贡献。
3. 白居易讽谕诗的创作特点本提纲主要研究白居易讽谕诗的创作特点。
其中，创作特点主要包括诗歌体式、表达技巧、语言表现等方面。
通过对于白居易讽谕诗的创作特点进行深入探讨，我们不仅可以了解其创作风格和语言表现形式，还可以深刻认识到白居易讽谕诗的文化内涵及其艺术魅力所在。
谈白居易讽喻诗的思想内容和艺术特色有“诗魔”和“诗王”之称的白居易是唐代著名的现实主义诗人，其代表作《长恨歌》、《琵琶行》等诗歌因其文学价值颇高而被历代文人墨客传唱。
除此之外，他的讽喻诗也被人们所推崇，他自己本人则认为所著讽喻诗的成就远高于他其他的诗歌的成就，其讽喻诗的思想内容和艺术特色更是学者们推崇、研究的主要内容。
在思想内容上，其讽喻诗选材极其广泛，多反映社会现实，揭露社会丑恶，批判贫富不均的社会现象。
其诗歌有反映百姓疾苦的，有反映战争给百姓带来苦难的，也有反映妇女悲苦命运的，其取材涉及到生活的方方面面，以生活现实反映社会丑恶，具有强烈的政治性;在艺术特色方面，白居易的讽喻诗语言通俗易懂，老妪亦能懂也;其内容多因事起意，一诗反映一事;其讽喻诗多是叙事诗，在叙事中塑造鲜明生动的人物形象;此外，诗人对比手法在讽喻诗中的运用使得诗歌对比鲜明、感情充沛、感染力强。
虽然白居易的讽喻诗反映现实的思想内容，但其讽喻诗的文学性并没有《长恨歌》、《琵琶行》之类的感伤诗的社会评价高。
其原因在于讽喻诗直白易懂、批判社会，缺乏艺术想象的空间，诗歌创作的情感源泉也不是出于自身情感，其目的在于改变社会，在某种程度上缺乏文学的想象性、形象性和情感性。
一白居易讽喻诗的思想内容(一)反映社会现状白居易的讽喻诗取材十分广泛，几乎涉及到现实生活中的方方面面，有控诉官欺民的《卖炭翁》，描写了一位冒着严寒进城卖炭的老人被“黄衣使者白衫儿”抢走;有反映农民疾苦的《杜陵叟》，是“伤农夫之困”的代表作，批判了贪官污吏的罪恶;此外还有批判战争的罪恶、朝廷的腐败、妇女的不幸等诗歌。
当然，这些取材广泛的诗歌都是来源于生活，是诗人细心观察生活所得，体现出诗人心系民生、心系国家的政治情怀。
白居易的讽喻诗反映了中唐社会的现状，但反过来，中唐社会的社会形态也是白居易创作讽喻诗的源泉。
而白居易讽喻诗取材涉及之广，正体现出中唐社会腐败之深，其社会腐败的因子早已渗透到社会的方方面面，由此，作者才能创作出题材广泛的讽喻诗。
浅谈白居易的讽喻诗作者：王悬济关键词：白居易讽喻诗思想艺术正文：1444字时间：2016/3/14白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人，为人称道的是前期所作的讽谕诗。
这些讽谕诗和他的兼善天下的政治抱负是一致的，同时也是他的现实主义诗论的实践，具有丰富的现实内容。
他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬以及对社会较深刻的了解，使他得以成为千古不朽的伟大诗人。
尤其讽谕诗广泛地反映人民的痛苦，并表示极大的同情。
运用外貌和心理等细节塑造人物形象、鲜明的对比、叙事和议论的结合、通俗化的语言是他讽谕诗的艺术特色。
他的诗歌不但影响了同时代的诗人，而且影响了以后的诗人，流传千古。
他著名的讽喻诗，便是家喻户晓的《长恨歌》。
唐宪宗元和元年，白居易正任盩厔县尉，与友人陈鸿，王质夫一同游览马嵬的仙游寺游玩，谈到唐玄宗李隆基和杨贵妃之事。
王质夫认为这样的机会，应该用大手笔来记叙下来，于是白居易便起兴作了首诗，诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。
陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
再来看这首诗。
《长恨歌》可以算是七言歌行体中篇幅较长的一首诗，本人认为大致可以这样来看整首诗，这样理解“长恨”。
全篇分为三部分：开篇至“惊破霓裳羽衣曲”是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写唐明皇和杨贵妃的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及安史之乱的爆发；第二部分从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”，共四十二句，写杨贵妃在马嵬驿兵变中被杀，以及此后唐玄宗对她的思念；“临邛道士鸿都客”至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。
浅析白居易讽喻诗中的对比手法吴灵灵内容摘要：白居易是中国文学史上杰出的现实主义诗人，在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，写下了不少感叹时事、反映社会底层人民深苦痛疾的壮丽诗篇。
也是唐代诗人中作品最多的一位，有“诗王”之称。
他一生留下近三千篇诗作，以讽喻诗最为著名。
讽喻诗中大量运用对比手法绘物抒情，使作者忧国忧民兼济天下的个人观点更为鲜明突出。
主要可分为阶级对比，作者与他人的对比，自身前后阶段对比以及其他对比等。
关键词：白居易讽喻诗对比手法劳动人民白居易，（公元772年～846年），字乐天，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南），生于新郑（今属河南）。
十一二岁时，因避战乱而迁居越中，后又往徐州、襄阳等地，过着颠沛流离的生活。
二十九岁中进士，三十岁登拔翠科。
三十五岁应制举。
历任周至尉。
翰林学士，右拾遗，太子左赞善大夫。
晚年官至太子少傅，长期居住在洛阳香山，故又号“香山居士”。
武宗会昌六年（公元846年）八月十四日去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。
著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。
他的政治理想是贞观之治，在这一时期，他怀着极高的热情参政，“有阙必规，有违必谏”（《初授拾遗献书》），屡次上书，指陈时政，倡言蠲（juān）租税、绝进奉、放宫女、抑宦官，在皇帝面前折廷诤。
与此同时，他还创作了《秦中吟》、《新乐府》等大量讽喻诗，锋芒所向，权豪贵近为之色变。
白居易是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。
在诗人流传下来的一百七十余首讽喻诗中，诗人大量采用对比的写作手法，通过对比导出题旨，于对比中体现爱憎的感情。
我就诗人讽喻诗中的阶级对比、诗人与他人的对比、诗人前后阶段理想观念对比以及其他对比等三个方面展开探讨。
一、阶级对比白居易在他的讽喻诗中往往先尽情描摹达官贵人们的糜烂生活，而在诗的末尾忽然出人意料地突起一个对立面。
论白居易讽喻诗的内容及其成因摘要：白居易在继承前人诗歌理论的基础上，将诗歌的社会功用发挥到了极致，明确提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的理论主张，而他本人也身体力行，为人民的苦难而悲愤；对贪官污吏发出了深刻的鞭挞、嘲讽；对统治者的横征暴敛进行了无情的控诉。
关键词：讽喻诗补察时政泄导人情中图分类号：I02白居易作为著作颇丰的诗人，曾经创作了大量杰出的诗歌，现有存诗三千余首。
而最让白居易引以为豪并且具有价值的是讽喻诗。
这些诗作反映了广阔的社会现实，白居易在亲眼目睹了百姓的生活以后，对统治阶级的黑暗腐朽进行了无情的揭露，因而具有较高的思想价值。
而他所提出的系统性有纲领的诗歌理论，则对后世的文学创作和理论批评产生了深远的影响。
本文拟对白居易讽喻诗作产生的原因及具体内容进行探究，试图对白居易的诗歌理论予以正确、客观的评价。
一、讽喻诗作产生的原因1 、早年流离失所的生活经历使他对人民的生活状况有了充足的了解白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。
当时，唐王朝自安史之乱以后，中唐社会逐渐衰微，整个社会内部面临着内忧外患的困境。
因此，在这内忧外患的夹击下，统治阶级对人民进行了严酷的剥削：加重赋税徭役和兵役，使得民不聊生，整个唐王朝实际上处在风雨飘摇之中。
为了躲避战乱，白居易先后迁居过徐州、襄阳等地，自小便有大量机会接触最下层的劳苦大众。
另一方面，在父亲去世以后，生活也更加的贫困，迫使着他终日东奔西走，为衣食发愁。
这种贫困的生活经历，在白居易心里打下了不可磨灭的烙印。
使他对人民的痛苦能够感同身受，这些都为他日后在政治上和诗歌上的现实主义创作奠定了坚实的思想基础。
2 、对唐宪宗知遇之恩的深切回报贞元十五年到永贞二年，白居易参加了科举考试，此后，仕途一路平步青云，出身低微的白居易受到了破格提拔的优厚待遇，内心感激涕零，发誓要回报宪宗的知遇之恩。
在他看来，创作出能够反映民生疾苦的讽喻诗，从而促进统治者和被统治者有力的沟通，是报君恩的最佳方式之一。
