向警予和蔡和森之间的故事

蔡和森的故事
带头剪辫
蔡和森同志在双峰高小求学时，正值辛亥革命爆发。

南京政府发出剪辫子的号召后，蔡和森觉得应该用实际行动拥护孙中山先生领导的革命，于是就把自己头上
“所以
向蔡同盟
1920年5月，蔡和森和向警予在法国蒙达尼正式结婚。

这场简单的婚礼轰动了蒙达尼全城。

看热闹和祝贺的人们不仅有留法勤工俭学的中国同学，还有许多素不相识的蒙达尼人。

其结婚照为二人捧着一本打开的马克思主义《资本论》。

照片表明
同盟，同舟共济。

婚礼上，二人还将恋爱过程中互赠的诗作编印成书，题为《向上同盟》，分赠给大家。

随后，人们把他们的结合称为“向蔡同盟”。

蔡和森与向警予有一个共同的名字，那就是“向蔡同盟”的笔名——振宇。

蔡和森主编《向导》周报期间，他们曾经常一起用这个名字在周报上发表评论文章。

“我们还记得和森同志等在《向导》上，开始提出‘打倒帝国主义’口号的时候，甚至胡适之先生忙以他的学者态度讥笑这一口号为不通。

然而就是这一口号推动了而且正在推动中国千百万群众起来进行革命斗争。

”
痛失爱人
1926年，向警予与蔡和森在莫斯科分手。

生活夫妻“同盟”虽已不再，革命理想同盟却犹在。

后来，蔡和森得知向警予被捕后，想方设法去营救。

特别是惊闻向警予牺牲噩耗，悲痛不已，撰文《向警予同志传》以悼念。

他在传末写道：“伟大的警予，英勇的警予，你没有死，你永远没有死。

你不是和森个人的爱人，你是中国。

有关于向警予的轶事有哪些相关于她的评价有哪些本文导读：女国民会“为花季少女解开裹脚布，为广大妇女争取参政权，为底层娼妓寻求独立人格，谁说我辈不女权?”——向警予民国13年(1904年)10月，冯玉祥发动北京政变，电邀孙中山北上“共商国事”，11月17日，孙中山应冯玉祥邀请，接受中共的“国民会议”主张。

孙中山号召召开各实业团体、商会、工会、农会、学生会等九个团体的代表参加的国民会议的预备会，但没有包括妇女团体。

此事件一出，立即一石激起千层浪，妇女界要求参政权的运动开始如火如荼地进行。

同月，中共中央发表声明，号召在全国发起一个召集国民会议的运动。

为了促使妇女团体参加国民会议，1924年12月21日向警予主持的上海女权运动委员会等21个妇女团体成立“上海女界国民会议促进会”，发表宣言明确提出国民会议应有妇女团体参加，一切公私法律凡有碍于女权发展者应一律废除，另订男女平权及特别助进女权发展之宪法与法律。

她还在《妇女周报》上发表了《国民议会与妇女》一文，文中写道：“本会的目的在促成国民会议，和参加妇女独立的团体于国民会议。

”“妇女与男子不过性的区别，而其国民身份则无二致。

”透过此话，可以想象发声者是以一种怎样高昂的姿态，为其所代表的广大妇女争取权益。

1925年3月1日，中国共产党和国民党左派为反对段祺瑞的善后会议，在北京召开国民会议促成会全国代表大会。

上海女界国民会议促成会派刘清杨、钟复光、李剑秋出席大会。

3月19日，国民会议促成会全国代表大会女界代表团，针对段祺瑞政府的《国民代表会议组织条例草案》中关于选举与被选举权仅限于25岁以上男子的规定发通电，声明：“此等蔑视女子人格，剥夺女权的条例，吾妇女界誓不承认其有效。

”上海女界国民会议促成会也为此召开会议，作出决议：一方面致电段祺瑞政府，表示如果国民会议不许妇女团体代表参加，则二万万女国民不承认国民会议。

另一方面致电在北京参加促成会全国代表大会的代表刘清杨和钟复光，让她们联合各地妇女代表竭力抗议，请愿修正。

从蔡和森和向警予的婚姻想到的作者：宋晓波星级：3星曾经还处在求学阶段的萧子升、毛泽东们在岳麓山爱晚亭聚会，几个年轻人都表态说革命不成功便终身不娶，而惟有参加这次聚会的蔡和森和向警予此时已各自心怀鬼胎并没有作如此表态。

后来蔡和森和向警予并蔡畅一起去法国勤工俭学，二人已结束彼此欣赏对方的阶段，到了法国后两人顺理成章的结了婚。

从情感来说可以说向蔡二人绝对是一对亲密恋人，向蔡同盟当时在党内也是出了名的。

可是结婚后，故事就变了。

蔡和森从小就患有哮喘，身体一直较弱，这一点向警予应该很清楚，另外蔡和森是一个工作狂，为了革命事业他可以废寝忘食，甚至忘了向警予。

性格也不活套，后来与蔡和森共事过的老同志回忆和蔡相处是一件难事。

婚姻并不是浪漫爱情的延续，敢于追求自己的幸福的向警予在婚后才发现她根本受不了和蔡和森这样生活。

于是彭述之在向警予身边的出现，就成了向蔡同盟瓦解的导火索。

蔡和森对于向警予的这一转变其实是没有点点心理理准备的，准备把一生都献给党的革命事业的蔡和森并没有找到自己真正要的同盟。

后来党内会议知道向蔡二人的事情以后，为了将此事抹下去，便派向蔡和李立三并其夫人李一纯一道去往莫斯科。

可是向警予对蔡和森已经没有任何感觉，二人最终没有再恢复关系，在莫斯科二人和平分手。

向蔡二人的这一段壮丽的爱情故事却以二人匆匆的婚姻就这样悲情的结束了。

随后蔡和森又和背叛过两次婚姻的李一纯走到一起，逼得李立三去找了个洋媳妇。

回国后向警予最终还是和彭述之走到一起。

但不幸的是回国不久向警予便遭叛徒出卖，被捕后惨死在敌人屠刀之下，时年33岁。

不久蔡和森也遭到出卖被捕，壮烈牺牲。

这对短命的革命伴侣，二人的婚姻更是短命，让后人扼腕叹息。

向警予和蔡和森的爱情无疑让很多人都很羡慕，两人走向婚姻殿堂似乎也是顺理成章之事。

可是婚姻不是爱情的延续。

我想到了我大学的语文老师了，他的那首我真悔，当初不该把她追写得真是太有感觉了，当初的恋爱轰轰烈烈，婚姻生活却变得平平淡淡。

蔡和森与向警予分手，娶了一个三婚女，是为...蔡和森与向警予分手，娶了一个三婚女，是为什么？说到蔡和森、向警予，相信很多人都能想起一部有关他们的电视剧，那就是《恰同学少年》。

在那里面，他们是一对令人羡慕的恋人，他们纯情、勇敢、坚毅，成为一代人的记忆。

那现实中的他们，真的如电视剧里呈现的那样美好吗？答案当然是否定的。

在现实中，蔡和森与向警予确实是自由恋爱、自主结婚的新青年，他们不畏世俗，他们敢爱敢恨，但是他们的结局并不像电视里的那么完美。

他们最终的结局是“分手”。

为什么说是“分手”，而不是离婚呢？因为蔡和森和向警予采取的是自主结合的方式，并没有采取法律形式，即便两人育有一儿一女，有事实婚姻，但两人分开时，对外宣称的都是“分手”。

据说蔡和森与向警予“分手”，是因为有第三者的介入。

两人在1920年结合，1926年就分开了，原本被热尊崇为“榜样”的两人，最终却是那样的结局，当时的很多同志都表示惋惜。

更令人意想不到的是，蔡和森在与向警予分手后不久，也就是在1926年底，蔡和森娶了一个三婚女，她的名字叫李一纯。

这可不是一个普通的女子，她一生总共结过四次婚，蔡和森是她第三任丈夫（第一任丈夫还是杨开慧的哥哥杨开智，第二任是李立三）不得不说，当时人们的感情也是够乱的了！不知道当时的蔡和森是咋想的呢？为何在与向警予分开那么短的时间，就再婚了呢？到底是啥情况呢？有人说，是因为向警予出轨，蔡和森很受伤，需要人安慰，被李一纯钻了空子。

也有人说，蔡和森对向警予的感情，并没有大家想的那么深，两人在一起多年，感情早已磨灭……不过，不管怎样，两人都是勇士，是革命烈士，很可惜的是，他们一个在1928年被害，一个在1931年被害，都是命运多舛的人儿。

在蔡和森被害后，李一纯选择了再嫁，有了第四任丈夫（名字不详），并且育有一女，从此过起了低调的生活。

只是不知道，她当初选择蔡和森，是因为爱吗？蔡和森对她，是否也一样呢？蔡和森的与向警予的感情，可以说人尽皆知。

蔡和森生平事迹蔡和森生于1895年，字润寰，号泽膺，湘乡县永丰镇人，是我党早期卓越的领导人和工人运动领袖，1931年8月被国民党反动派杀害，年仅36岁。

1895年3月30日，蔡和森诞生在上海江南机械制造总局的一个小官员家里。

1908年，蔡和森全家迁回了永丰镇。

为了谋生，13岁的蔡和森到蔡广祥辣酱店当学徒。

蔡和森立志读书，所以在三年学徒期满后，进入了永丰国民小学读三年级，用了一个学期，就越级考入了双峰高等小学。

1913年，蔡和森考入湖南省立第一师范学校。

期间，与毛泽东结为挚友，同毛泽东等人一起组织进步团体新民学会，创办《湘江评论》，参加五四运动。

1914年春，由于第四师范并入第一师范，蔡和森结识毛泽东，并结为挚友。

1915年4月，由于蔡和森喜爱文史，而湖南高等师范学校设立了专科文学部，杨怀中、徐特立等老师转到了文学部任教。

蔡和森于1915年秋天跳级考进了湖南高等师范学校文史专科。

1917年秋，蔡和森全家迁到岳麓山荣湾镇刘家台子。

蔡和森从湖南高等师范毕业后，寄居在半学斋杨怀中先生寓所，与毛泽东、罗学瓒、张昆弟等青年畅谈理想，探讨人生观的场所，准备建立革命团体。

1918年4月14日，蔡和森、毛泽东及其他有志青年在蔡和森家中正式成立了新民学会(五四运动前成立最早的革命团体之一)。

会上，通过了《新民学会章程》，会后又出了《新民学会会员通信集》。

1918年6月23日，蔡和森同志受学会的委托，赴北京组织赴法勤工俭学事宜。

这时杨怀中先生已应聘到了北京大学当教授，经杨老师介绍，蔡和森来到留法俭学会，与李石曾等人取得了联系。

蔡和森会见了北京大学校长蔡元培和著名新文化运动的领袖李大钊，他写给毛泽东同志的信中说："只计大体之功利，不计小已之利害，墨翟倡之，近来俄之列宁颇能行之，弟愿则而效之。

"在新民学会会友中第一个吹响了欢迎十月革命的号角。

1919年12月25日，蔡和森同志与母亲葛健豪、妹妹蔡畅以及向警予一起在上海乘坐"央脱莱蓬"号法国邮船赴法勤工俭学。

钩沉向警予，一路高唱文/王礼生中国共产党在新民主主义革命二十八年的艰苦历程中，共召开过七次全国代表大会，产生了八名女中央委员或女候补中央委员，其中，尤以向警予的人生更为绚丽和壮烈。

她是我国妇女解放运动的先驱、中国共产党第一位女中央委员。

怀抱救国之志向警予原名向俊贤，1895年9月4日出生于湖南省溆浦县城的一个商贾之家。

向警予的父亲向瑞龄是个思想开明、对孩子的教育很重视的商人。

向警予6岁入私塾，8岁进入县城的新式小学，成为全县第一个正式入学的女学生。

1916年夏，向警予从周南女校毕业，怀抱教育救国和妇女解放的理想回到故乡，担任了溆浦县立女校校长。

她深知，要教好学生就要有思想进步的好教员。

为此，她从长沙、常德聘请了几位志同道合、热爱教育事业且具有真才实学的教员到溆浦女校任教。

在教学上，向警予力求改革，向学生介绍新知识，灌输新思想。

她认为要改变“国势日弱”的现状，必须挽救“人心陷弱”，便决心从组织“清街团”入手。

她亲自率领学生在周末上街打扫卫生，希望以此感化和教育民众。

在向警予和其他进步老师的言传身教下，溆浦女校的许多女生都勇敢地站起来向束缚妇女的陈规旧俗挑战，向几千年以来的封建迷信宣战。

溆浦女校逐渐成为革命的据点。

1919年5月，震惊中外的五四运动爆发了，湖南掀起声势浩大的罢课、罢工、罢市热潮。

向警予在溆浦得知这一消息便立即响应。

她带领师生上街游行，向市民宣传抵制日货，向广大群众发表演说，号召大家“外52钩沉争国权”“内惩国贼”。

她的演讲有力地激起溆浦人民的爱国热情。

接着，她又组织了反日救国的“十人团”，开展抵制洋货的斗争。

在五四运动推动下，国内掀起了赴法勤工俭学运动。

向警予来到长沙，同蔡畅等人一道发起组织“湖南女子留法勤工俭学会”，成为湖南女界勤工俭学运动的首创者，并以身作则，积极报名去法国勤工俭学。

在法国期间，向警予与蔡和森组成了“向蔡同盟”，被传为爱情佳话。

向警予积极追随蔡和森，跟国内的毛泽东紧密联系，为创建中国共产党四处奔忙，与蔡和森共同提出了中国共产党的名称和建党计划。

模范妇女领袖彭岗向警予追梦路上的湖南共产党人向警予是中共早期卓越的领导人之一，中国妇女运动的先驱和杰出领袖。

1939年，毛泽东在延安三八节纪念大会上号召：“要学习大革命时代牺牲了的模范妇女领袖、女共产党员向警予，她为妇女解放、为共产主义事业奋斗了一生！”杨昌济的得意女弟子向警予，原名向俊贤，少年时期她就立志为拯救国家和民族“干出惊天动地的事业”。

由于家境还算优裕，向警予自幼受到良好教育。

她上过私塾，也曾在她大哥在县城开办的小学上学，在县城开女子入校读书之先例。

她聪明好学，关心国事，富有理想，敢于斗争。

在常德女子速成师范学校、省立第一女子师范学校、长沙周南女校读书时，学问道德皆为全校同学之冠。

向警予喜欢读王阳明的著作和墨子的“兼爱论”，常在同学中谈论墨子哲学，被同学们称为女界“墨子”。

她有思想，有见地，深得老师杨昌济的欣赏。

杨昌济曾在1914年5月13日《达华斋日记》中记载自己19岁的学生向警予：“昨至第一女子师范学校……见本班二年生向俊贤之日记颇有抱负……可谓女教育界中之人才。

”正像毛泽东、蔡和森是杨昌济最得意的男弟子一样，向警予是他最得意的女弟子。

得知袁世凯不顾全国人民的强烈抗议、接受日本提出的旨在灭亡中国的“二十一条”草案后，向警予义愤填膺，丢开书本，和长沙的同学们一起走上街头演讲，控诉袁世凯的卖国罪行，唤起同胞们救国救民的热情。

此时，她认识了同学蔡畅，因而得以认识蔡和森、毛泽东和其他革命青年，常常参与他们对各种问题的讨论，思想学识迅速提升，对国家民族危难境况的认识进一步加深。

向警予在作文中表露了自己从说的解决积累和消费的矛盾，要掌握两个原则，一是真正以农业为基础，按农、轻、重的次序来安排；二是要每年使人民生活有所改善。

李富春作为国家经济政策的决策者之一，从实际出发，为提出和实施“调整、巩固、充实、提高”的“八字方针”，实现国民经济调整、恢复、发展做出了巨大贡献。

他强调说：我国“一穷二白”，有六七亿人口，吃、穿、用是个大问题。

纪念我的父母蔡和森\向警予陶斯咏简介今年是中国共产党诞生90周年。

89岁的我，一想起作为党的创始人之一的父母双亲为国殉难，英年早逝，心情便久久难以平静。

我的父亲蔡和森和母亲向警予同生于1895年。

辛亥革命后的第二年，16岁的母亲，以第一名的成绩考入新创办的湖南第一女子师范学校；父亲也以105分考入湖南铁路专门学校，半年后又考入湖南省立第一师范学校。

此后，两人都成为名师杨昌济的学生。

两次提议“旗帜鲜明成立中国共产党”1920年5月，父亲和母亲在法国蒙达尼结婚，两人捧着《资本论》拍了结婚照。

婚礼上，两人还将恋爱中互赠的诗作编印成书分赠给大家，人们把他俩的结合称为“向蔡同盟”。

同年7月6日至10日，父亲和母亲在法国蒙达尼郊外森林里召开留法新民学会会员会议，会议的中心议题是如何改造中国与世界。

父亲明确地提出“应该效法俄国的榜样，而且应马上进行”。

同年8月13日，父亲给毛泽东写信：“我以为先要组织党――共产党……以中国现在的情形看来，须先组织他……革命运动、劳动运动，才有神经中枢。

”母亲随后分别向法国各地的学生组织负责人写信，宣传马克思主义，陈述建党的当务之急。

9月16日，父亲再次给毛泽东写信。

这封信长达6000多字，详细介绍了俄国共产党的党纲及组织结构，父亲在信中再次提议：“明目张胆正式成立一个中国共产党。

”“中国共产党”的名称，就是我父亲在这封信里第一次提出来的。

负责主编《向导》从法国留学回来，父母一同参加了中国共产党第二次全国代表大会。

会后，父亲担任了中央第一任宣传部长，母亲担任了中央第一任妇女部长。

那时，我们家租住在上海公共租界阁楼上一间很小的房子里，阴暗潮湿。

我的出生给双亲带来了为人父母的喜悦，为了纪念他们在蒙达尼的结合，父母亲特地给我取名妮妮。

在那艰苦的岁月，家里经济拮据，平日不得不靠朋友和同志们的资助。

母亲带着才几个月大的我，坚持工作。

为了维持全家的生活，父母亲白天工作，夜深人静之后，用笔名给一家杂志写文章，以换取微薄的稿酬。