十无益格言

存心不善，风水无益。

不孝父母，奉神无益。

兄弟不和，交友无益，行止无端，读书无益。

作事乖张，聪明无益。

心高气傲，博学无益。

为富不仁，聚财无益。

妄取人财，布施无益。

不惜元气，医药无益。

淫恶肆欲，仕途无益。

——林则徐《如是雨林》行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益蔡礼旭老师圣贤的教诲，我们也有修学的一个次第、次序，所谓“知所先后，则近道矣”，这个先后顺序不可以颠倒，假如先后顺序颠倒了，可能会适得其反。

在林则徐先生他所谈的“十无益”当中，就有点到为学的次序。

林则徐先生不只在从政当中有很高的成就，他的道德修养也值得我们效法，值得我们跟他学习。

这十无益其实对我们人生的启发很大，提醒我们，假如我们不抓到这些做人做事重要的根本，重要的心态，我们可能努力了，但徒劳无功，所以叫十无益。

俗话讲努力有结果，不一定会有好结果，假如我们的方向、先后顺序不对，反而不会有好的效果，还会有副作用。

这十无益当中，对于求学问的提醒有两条，“行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益”。

十无益当中前面几条，也对我们人生很有提醒、启发，“父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益”。

还有一条是“存心不善，风水无益”。

假如心地不善良，找到一个好的风水宝地，这个龙穴没多久就变成鼠洞，因为真正的福田靠心来耕。

我们不了解这个根本，很多人可能花了很多的钱，都搞到去买一些风水的地方，甚至于还被人骗走了都有。

所以要明理，才不会被欺骗，才不会人生被误导了。

林则徐先生这两句话，行止不端，读书无益，假如孩子读很多书，但是他的行为、举止都不端正，那书读得愈多不见得对他有益处。

我们看到现在大家书读得是愈来愈高，学历大学以上的可能满街都是。

但我们很冷静的来看看，现在的孩子们，现在这些青少年们，他们的穿着有比以前得体吗？你看学历是愈来愈高，但是穿着不懂，无礼，甚至睡衣都穿到街上来，这行止不端。

为什么他们连这个基本的礼貌都忽略掉？他可能是觉得我喜欢怎么样就怎么样，我管别人怎么看我，我管别人怎么想我。

十无益格言信心来自于实力，实力来自于勤奋。

格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华、众人汇成的睿智、是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。

下面小编给大家整理了一些十无益格言请笑纳!十无益格言一、存心不善、风水无益。

这句话的意思是说：一个人心存不善良之心，就算是得到了再好的风水宝地，也是无济于事。

善有善报，恶有恶报，一个人若内心不向善，行动不从善，就不能积善成德，不能厚德载物，就算是再怎么信奉风水，也是徒劳无益，痴人说梦!二、父母不孝、奉神无益。

这句话的意思是说：一个人连父母都不孝敬，再怎么供奉神仙，也是无济于事。

父母给了我们生命，养育我们成人，这种恩情是我们一辈子都报答不完的。

一个人若对父母不孝顺，就是品德最大的败坏，如何立于天地之间，怎能走得更远?与其整天烧香拜神，还不如恭恭敬敬地对待父母，继而用这种孝敬和诚心感动天地。

三、兄弟不和、交友无益。

这句话的意思是说：一个人对待自己亲兄弟都不和睦，就算是交再多的朋友，也是无济于事。

俗话说“关键时刻还是靠亲兄弟”，曾国藩也说：“兄弟和，虽穷氓小户必兴;兄弟不和，虽世家宦族必败”，由此可见，兄弟和睦是家族兴旺的根本。

但很多人忘记了这个根本，舍近求远，不与自己兄弟和睦，反而为了利益去交很多朋友，这是很傻的!四、行止不端、读书无益。

这句话的意思是说：一个人的言行举止不端正，就算是读再多的书，也是无济于事。

读书可以增长我们的知识，但是品德的修炼需要我们点滴的实践、行善积德等等。

选拨人才，需要德才兼备，而且是以德为先。

一个人文化水平再高，品德败坏了，也不能重用。

所以说，我们要一边读书，一边修行自己的品德，争取是德才兼备!五、作事乖张、聪明无益。

这句话的意思是说：一个人做事偏执、怪癖，不守规矩，就算是再聪明，也是无济于事。

俗话说，没有规格不成方圆，畏法度着乐，所以我们的聪明才智都要在一个众人都可以接受的范围内来表现，超出了这个范围，行为怪癖，做事不羁，则会显得很另类，继而招致众人排挤，形成“人至察则无徒”的不良后果。

林则徐的人生《十无益格言》林则徐50多岁的时候，写了一个“十无益”。

他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。

我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。

这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。

一、存心不善，风水无益点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。

仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。

如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。

“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

所谓心存不善，无好后果。

若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦？！二、不孝父母，奉神无益点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。

一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。

亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。

一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。

“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。

孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。

如要敬神，何必舍近求远！三、兄弟不和，交友无益点评：兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。

兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。

许多人（包括我）有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。

如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？四、行止不端，读书无益点评：孔圣人说，古之学者读书为己，今之学者读书为人。

十无益第一，「父母不孝，奉神无益」孔夫子说「夫孝，德之本也，教之所由生也」，所以力行孝道才是真正圣贤人的好弟子，也才能够因为行善积德而「百福骈臻，千祥云集」。

所以假如连父母都不孝，纵使每天三柱香也是没有用的，神明也不会保佑。

第二，「兄弟不和，交友无益」，在家庭里面兄弟姊妹就吵来吵去，那就不懂得去好好的协助别人，好好的关怀别人，出去交朋友也很难与人和睦相处。

而当我们能够力行孝悌之道，那也是成就了一个人「仁道」的根基，行仁道的一个基础。

第三，「存心不善，风水无益」。

一个人的运势确确实实是掌握在自己的手上，《诗经》里面有一句话叫「永言配命，自求多福」，你心地善良，你们家庭就是一个和睦的气氛，，你到团体里面处处懂得关怀同事，同事的工作气氛也很和乐，所以你公司、家庭风水就好。

所以林则徐先生点出来风水的根本在哪？你的存心。

假如你存心不善，纵使你们家是龙穴，三年之后会变鼠穴，你相不相信？第四，「行止不端，读书无益」。

一个孩子他对人无礼，做事没有章法，房间搞得很乱，纵使他学问很高，也没有用。

看到长辈也不会行礼，看到长辈也不会主动先让长辈坐，这个他的心就不恭敬，读书也无益。

只有当他真正内化于心了，读书才有益处。

第五，「心高气傲，博学无益」。

一个人如果以为自己学问高便瞧不起人，就会心生傲慢，这一定跟学问是背道而驰的。

一个人学习读书，一定要仔仔细细看有没有落实，仔仔细细看有没有越读越谦卑，越恭敬于学问的广大，这才是真正的学者。

第六，「做事乖张，聪明无益」。

我们做事情假如不遵循道义，做事假如不遵循章法，只凭着自己的小聪明去乱搞，铁定把事情给搞砸了，所谓「无规矩不成方圆」，现在人就喜欢朝自己的意思做，觉得自己的想法观念可以超过古代人，往往吃亏的还是自己。

因为天地之间做人做事的纲领不会因为时空改变。

掌握做人做事的要领，就是要放下自己的先入之见，不要搞小聪明。

第七，「时运不济，妄求无益」。

当运势不到的时候，你硬是要去做，就会累了自己，也累了别人。

林则徐的十无益格言80句1. 无知无畏，亦无益2. 无德无能，亦无益3. 无诚无信，亦无益4. 无井无虑，亦无益5. 无存无忍，亦无益6. 无恐无惧，亦无益7. 无伪无妄，亦无益8. 无孝无慈，亦无益9. 无仁无义，亦无益10. 无礼无法，亦无益11. 无忍无耐，亦无益12. 无片无碎，亦无益13. 无嗔无怨，亦无益14. 无狂无恶，亦无益15. 无暖无悲，亦无益16. 无杂无扰，亦无益17. 无恩无宠，亦无益18. 无悟无觉，亦无益19. 无情无爱，亦无益20. 无守无追，亦无益21. 无疑无惑，亦无益22. 无辨无说，亦无益23. 无迷无误，亦无益24. 无贪无慕，亦无益25. 无易无否，亦无益27. 无智无谋，亦无益28. 无貌无声，亦无益29. 无畏无念，亦无益30. 无害无恶，亦无益31. 无痛无诫，亦无益32. 无埋无葬，亦无益33. 无礼无贵，亦无益34. 无负无劫，亦无益35. 无籍无民，亦无益36. 无律无优，亦无益37. 无狱无焚，亦无益38. 无命无逆，亦无益39. 无短无长，亦无益40. 无缺无满，亦无益41. 无禁无咒，亦无益42. 无孽无报，亦无益43. 无众无寡，亦无益44. 无盈无亏，亦无益45. 无才无艺，亦无益46. 无肆无疏，亦无益47. 无冷无暖，亦无益48. 无矛无盾，亦无益49. 无下无上，亦无益50. 无统无辩，亦无益51. 无尽无止，亦无益52. 无恨无爱，亦无益54. 无休无继，亦无益55. 无快无乐，亦无益56. 无烦无腻，亦无益57. 无儒无道，亦无益58. 无屑无受，亦无益59. 无存无亡，亦无益60. 无道无示，亦无益61. 无辞无请，亦无益62. 无和无畏，亦无益63. 无战无胜，亦无益64. 无驱无散，亦无益65. 无定无变，亦无益66. 无聪无慧，亦无益67. 无温无冷，亦无益68. 无心无忘，亦无益69. 无荣无辱，亦无益70. 无怨无求，亦无益71. 无成无败，亦无益72. 无家无国，亦无益73. 无病无患，亦无益74. 无阻无途，亦无益75. 无海无舟，亦无益76. 无生无死，亦无益77. 无闻无见，亦无益78. 无智无愚，亦无益80. 无欲无求，亦无益。

林则徐十无益格言（转载）1.存心不善，风水无益；2.父母不孝，奉神无益；3.兄弟不和，交友无益；4.行止不端，读书无益；5.作事乖张，聪明无益；6.心高气傲，博学无益；7.时运不济，妄求无益；8.妄取人财，布施无益；9.不惜元气，医药无益；10.淫恶肆欲，阴骘无益。

林则徐虎门销烟的事情大家都很熟悉，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他为了国家和民族大义，不计较个人境遇的形象令人难忘。

他的另一幅对联也传至今日：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

”显示了他的胸怀。

林则徐是一个家教很严的人，他小时候受到父亲良好的家教。

成年后，林则徐对自己的孩子也同样很重视家教。

他曾经写过一幅对联：上联：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；下联：子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，则增其过。

表达了他对财富的态度。

林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。

他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。

我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。

这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。

一、存心不善，风水无益点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。

仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。

如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。

“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

所谓心存不善，无好后果。

若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦？！二、父母不孝，奉神无益点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。

一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。

亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百善孝当先。

古人说：相由心生，境随心转，命由我造，福自己求！一个人命运的好坏不但是外境造成的，更多的其实是控制在自己的手中；尤其在物质条件及其繁荣的今天，就更需要时时刻刻修正自己的这一颗心，稍有不慎就可能被物所迷，失去自己的本真。

正如先哲老子所说：“常德不离，复归于婴儿”，通过不断的自我提升，逐渐的找回自己的赤子之心，这样则人生足矣！清朝忠臣林则徐不顾罢官流放，却为国家民族立下不朽功业。

不仅深受人民爱戴崇敬，甚至在英国伦敦蜡像馆中，仍巍然屹立着林则徐的蜡像，正反映历史的公论。

《周易》曰：积善之家，必有余庆。

林则徐子孙繁衍，人才辈出，直至今天遍布世界各地的还有三百余人。

以上均体现林则徐为国为民百折不挠的赤诚真心，其处世的态度也非常值得我们学习。

林则徐有一段短而精辟的人生总结，称为“十无益”。

一、存心不善，风水无益；二、不孝父母，奉神无益；三、兄弟不和，交友无益；四、行止不端，读书无益；五、心高气傲，博学无益；六、做事乖张，聪明无益；七、不惜元气，服药无益；八、时运不通，妄求无益；九、妄取人财，布施无益；十、淫恶肆欲，阴骘无益。

“古之学者为己，今之学者为人。

”《论语·宪问》以前的人学习的目的为了正己，提升自己的品德修养，而今的人学习目的却是为了装饰自己，表演给别人看。

古人所谓：“正人先得正己，自度方能度他。

”身体是革命的本钱，没有这个本钱，纵有雄才大略，终无用处。

正如曾文正公所言：一分精神一分事业，十分精神十分事业。

尤其现在知识经济为主导的时代下，更是要保养其精神，才能逐渐的开拓出属于自己的一片天地。

故一个人的精神状态极为重要，所以让我们先从爱护自己的生机、身体做起！上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

——《黄帝内经*上古天真论》注：（上古时代的人，大都了解养生的道理，所以能效法于阴阳之道，并采用各种养生方法来保养身体，饮食有节制，作息有常规，不轻易使身心透支，因而能够使形体和精神协调，活到他们应该到的寿数，到一百岁以后才去世。

林则徐十无益存心不善，风水无益；不孝父母，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；为富不仁，聚财无益；劫取人财，布施无益；淫逸骄奢，仕途无益；心口不一，修身无益。

《读经缘由》祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读；废经废伦，治安败坏根由；贪嗔痴慢，人心堕落原因；欲致天下太平，须从根本入手；图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝；君子唯有务本，本务邦国自宁。

《孝亲颂》当我赤裸裸来到这个世界，体重不到十斤，身长仅有一尺，不会说话，不会走路，衣食住行，都没有办法自己料理，只能在襁褓中用哭起来表达我的心愿。

这时，我的父母用无限的爱心、无限的辛劳、无限的心血、无限的期盼，用他们一切的一切，抚育我、培育我、教育我，使我健康，使我茁壮，给我快乐让我幸福.我的一切的一切，都来自于父母的恩赐！父母的恩情，比天高，比海深。

看羊儿跪下吃奶，看乌鸦反哺父母，我明白了孝心是一切动物的本能，是宇宙、人世间最永恒的真理。

因此，我要永远孝敬我的父母！《尊师颂》父母生我，给我身体；老师教我，长我智慧。

老师启迪我的心灵，使我从蒙昧走向光明。

老师是我们文化的传人，是我们慧命的保姆。

因为有了老师，人类的历史才能前进；因为有了老师，人性的尊严才能得以建立；因为有了老师，人性的光明才能得以发扬。

因此，我要永远感激老师，尊敬老师！《伟人宣言》我乐意选择坚强到面对一切都尽享内心的宁静；我乐意选择和我生命中所有的人谈论健康、幸福和成功；我乐意选择让我生命中所有的人都感觉到他们是富有价值的；我乐意选择对生命中所有的事情都抱乐观的态度并让我的乐观变成现实；我乐意选择永远只想最好的，只为最美的结果而努力，只期待最好的；我乐意选择对别人的成功就像对自己的成功一样充满热诚；我乐意选择彻底放弃过去的一切，去创享未来更大的成功；我乐意选择一直面带微笑时刻准备对我遇到的活物而微笑；我乐意选择持续拿出足够多的时间来改进自己，使得我没有时间去批评别人；我乐意选择大度得善待忧愁，高贵得善待怨恨，强大得善待恐惧，快乐的善待烦恼的存在；我乐意选择相信我自己具有独一无二的价值，并且向世界宣告这个事实——不是用响量的言辞，而是用伟大的行动；我乐意选择活在这样的信念里：只要我下定决心和我生命中所有的人携手创香一个爱心洋溢的世界，我就一定创香喜悦幸福的人生！我乐意选择用我的一生去填写我曾经所夸下的海言阔语我乐意选择我乐意选择我乐意选择我乐意选择。

林则徐的十无益格言一、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。

时事难从无过立，达官非自有生来。

风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。

休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。

二、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

名句1、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

2、海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。

3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。

比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。

为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

对联1、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。

2、状开元景三阳态，探得花香一树春。

二、父母不孝，奉神无益百行孝当先，古代的时候最为重要的就是忠孝二字。

父母长辈*苦抚养子女长大，如果子女不知孝顺父母，无论一个人多么有才，都不会得到重用。

奉神无益，则是如果对父母的不孝，供养鬼神又有何益？孔子曰：敬鬼神而远之又曰：孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。

如要敬神，何必舍近求远！正是这个道理。

三、兄弟不和，交友无益兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。

四、行止不端，读书无益孔子曰：古之学者读书为己，今之学者读书为人。

修学储能，内修仁德，外修礼仪。

学习知识，不是为了得到更好的利益，根本上是为了增加个人修养，修炼个人品德。

如果一个人品行不端，再有学识，也不是一个优秀之人。

五、作事乖张，聪明无益作事乖张乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。

如果为人不善，居心不良，再聪明也只会用在坏处。

六、心高气傲，博学无益博学为何？通古至今，纵横捭阖，只为修己身。

若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！七、时运不济，妄求无益有句话说，谋事在人，成事在天。

这其实是在劝说，如果已经到了某个不可挽回的地步，再如何妄求也不会有结果了。

【林⽒家训】林则徐《⼗⽆益》家训格⾔清朝重⾂林则徐五⼗四岁的时候，写了⼀个“⼗⽆益”，堪称字字宝⽟珠玑，句句千古良⾔，读了简直让⼈有醍醐灌顶之感。

这“⼗⽆益”既是林则徐⾃⼰的修养标准，也是他教育孩⼦的原则。

对于我们，也既是做⼈的根本要诀，也是教⼦的万⾦良⽅，当珍之惜之，细细体悟。

“⼗⽆益”的反⾯，就是“⼗有益”，前者是我们最⼤的引以为戒，后者是我们最好的效⾏之法。

清朝重⾂林则徐五⼗四岁的时候，写了⼀个“⼗⽆益”，堪称字字宝⽟珠玑，句句千古良⾔，读了简直让⼈有醍醐灌顶之感。

这“⼗⽆益”既是林则徐⾃⼰的修养标准，也是他教育孩⼦的原则。

对于我们，也既是做⼈的根本要诀，也是教⼦的万⾦良⽅，当珍之惜之，细细体悟。

01存⼼不善，风⽔⽆益。

有句话说：“⼈品是最好的风⽔。

”中国的⽼话也说：“⼈善⼈欺天不欺，⼈恶⼈怕天不怕。

”“⼈在做，天在看。

”所谓“多⾏不义必⾃毙”，世间⾃有善恶因果，⼈品不好，只能⾃损福报，再好的风⽔也是毫⽆⽤处。

为什么说最好的风⽔是⼈品？这⾥⾯有⼤智慧。

好⼈品带来好⼈缘。

⼈品好的⼈，更容易得到周围⼈的爱戴、尊敬和感激，于是便攒下了⼈缘，有了好⼈缘做事必定如鱼得⽔。

好⼈品带来好机遇。

俗话说“得⼈⼼者得天下”，好⼈品必然得⼈⼼，得⼈⼼才能⼴开渠道，获取更多的信息，得到更多的资源，收获更多的机遇。

好⼈品带来好⼼情。

中医认为，决定⼈寿命长短的最重要因素，不是吃和运动，⽽是⼼情。

⼈品好，内能安⼼，外能收获⼈间温情，如何不会⼼情好呢？⼼情好，⾃得福寿。

所以⼈品不仅是最好的风⽔，还是真正的风⽔。

02不孝⽗母，奉神⽆益。

《论语》有云：“孝悌也者，其为⼈之本欤。

”《围炉夜话》所谓：“百善孝为先。

”⼀个不孝之⼈，⼀定不是个善⼈，甚⾄都不能成为⼈。

孝，乃善之根、善之本。

很难想象，⼀个连⽣养⾃⼰、与⾃⼰最亲近的⽗母都不孝的⼈，能真⼼对别⼈好，能对这世间存有温情和善意。

善与不善，对于⼀个⼈到底意味着什么？先贤的那些⾄理名⾔，早就把这个问题说透了：《周易》云：“善不积不⾜以成名，恶不积不⾜以灭⾝。