浅谈《红楼梦》中刘姥姥形象的意义
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刘姥姥进大观园人物形象分析刘姥姥,是《红楼梦》中的一个老婆婆形象,也是一个备受争议的角色。
她的形象在小说中不可忽视,对整个故事的发展起到了重要作用。
本文将对刘姥姥进大观园后的人物形象进行分析,并探讨她在小说中的角色与意义。
首先,刘姥姥是一个具有深厚的古代文化底蕴的老妇人。
她来自一个文化繁荣的地方,有着丰富的历史和传统。
她经历了很多,见识过的人、事、物都让她具备了一种独特的智慧与担当。
她的性情、行为举止都呈现出与时俱进的特点,同时又有不同于主流人物的独特个性。
她在大观园中表现出的的无所畏惧、不拘泥于传统的勇敢和坚定,展现出了她丰富的人生阅历和宽广的胸怀。
其次,刘姥姥的形象也具有世俗与真实的一面。
在大观园的角色中,她是一位老年妇女,身体虚弱,行动不便,但是她并没有因此而放弃或退缩。
相反,她用她自己的方式与其他人交流,用她的智慧和阅历去理解大观园中的人事物。
她在与贾府众人的互动中,展现出了自己的坚韧与强大,她以她自己的方式去对抗权贵,去保护自己的尊严与自由。
此外,刘姥姥的形象也反映出了一个社会地位低下的女性所面临的困境。
在这个男权社会中,女性一直受到压迫和限制,她们的人生往往被男性决定。
刘姥姥作为一个贫困且年老的女性,她在大观园中的地位是边缘化的,她所扮演的角色更多是一个客人,观察者。
但是,尽管她没有优越的社会地位和财富,她依然用她的智慧和普通人的力量震撼了整个贾府。
她象征着边缘群体的力量与勇气,她们可能并没有统治者的权力,但是他们有自己的价值观和生存智慧,他们能够通过自己的方式去影响整个社会。
综上所述,刘姥姥是一个在《红楼梦》中与众不同的角色。
她具有丰富的人生经历和智慧,她的形象在小说中的对话和行动中展现出了她的独特个性。
她虽然身处边缘地位,但是通过她的智慧和担当,她引起了更多人的关注和思考。
她在小说中独特的形象与意义提醒我们,每个人都有自己的价值,每个人都可以用自己的方式去寻找真理,改变自己的命运。
论《红楼梦》中人物之刘姥姥摘要:刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。
她有着鲜明丰富的性格特征,神采独具,魅力四射。
简而言之,刘姥姥形象的特征可用三个字来概括,即智、义、朴。
她心地善良、头脑灵活大智若愚、风趣幽默、随机应变、见义勇为,善于应酬又不失质朴,知恩图报而不辞劳苦……她的言谈举止,始终不脱自己的本色,是个阅历丰富,聪明机智的庄稼人。
关键词:刘姥姥;知恩图报;见义勇为;庄稼人本色;一、前言刘姥姥是《红楼梦》中最引人注目的人物之一。
刘姥姥进大观园,已成为我国尽人皆知的口头禅。
往往用来嘲笑乡里人进城,没见过世面,孤陋寡闻。
可是如果这样来理解刘姥姥这个形象,那就太没有知人之明了。
事实上,刘姥姥的为人外朴实而内精明,又有侠义之风。
她虽身居山野,大字不识,却生来有些见识。
要不是这么有见识,能说会道,怎么能一进、二进荣国府,赢得贾府上上下下的喜欢?而且在贾府败落之后,还千方百计地去把王熙凤的女儿巧姐找回来呢?也有人说,刘姥姥是一个丑角,造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。
我以为这只看到了表面。
其实,刘姥姥的“丑角”并不意味着“傻角”。
她并非不知道自己在扮演什么角色,而是甘愿故作丑态,滑稽凑趣,以制造喜剧效应。
她说出的笑话在别人听来觉得好玩,有趣,但在她心里却是甜酸苦辣,别有一番滋味。
刘姥姥之谐,就像她脸上一道道皱纹一样,是饱经沧桑的印痕,是人生经验所集,是她大智若愚的表现!二、刘姥姥形象的艺术特征(一)朴素实在的老农妇这是刘姥姥最基本的形象,根据第六回中对刘姥姥的描写是:“这刘姥姥乃是个积年的老寡妇,膝下又无儿女,只靠两亩薄田度日。
今者女婿接来养活,岂不愿意,遂一心一计,帮趁著女儿女婿过活起来”[1]。
刘姥姥本来只是“只靠两亩薄田度日”的[老寡妇],被女婿接来奉养,遂一心一计,帮趁著女儿女婿过活起来,这[一心一计]正点出了刘姥姥的勤恳实在与对庄稼生活的投入。
而第六回劝狗儿时说:“咱们村庄人,哪一个不是姥姥诚诚的,守多大碗儿吃多大的饭”。
“投我以⽊⽠,报之以琼琚”,因感念凤姐馈赠之恩,刘姥姥在丰收后,便把⽥⾥拔尖的⽠果蔬菜送到贾府聊表⼼意。
再听凤姐说⼤姐⼉⼊院着凉发起热来后,便忙提醒凤姐“⼤姐可能撞客了,要驱祟”,后⼜⽤⾃⼰的经验建议凤姐——莫要把⼤姐⼉养得太娇贵,满⼼满眼地为凤姐打算。
这份真⼼,也让凤姐把⼥⼉的名字交给了刘姥姥,以此借运。
谁成想,这个取名姥姥却成了⼥⼉命⾥最⼤的福星。
贾府被抄后,凤姐病重亡故,贾琏扶柩南下,失恃的巧姐成为贾芸、王仁等⼈向藩王邀宠的⼯具,即将卖与藩王为妾之际。
巧姐⼉的福星刘姥姥,宛如“及时⾬”般四⼊荣府,毅然主张把巧姐⼉伪装成青⼉,将其藏匿在家中,不仅使巧姐脱离了奸兄恶舅的魔掌,还细致、周到地照料巧姐⼉,⼜是打扫上房让巧姐居住,⼜让孙⼥青⼉作陪为其解闷。
待贾琏归家后,⼜亲⾃送巧姐⼉归府,还尽⼼尽⼒地按照凤姐遗愿为巧姐寻了个好归宿。
可见凤姐随⼿的良善之举,刘姥姥却感念于⼼,纵然贾府落败,藩王势⼤,也⽢愿涉险搭救巧姐,报答凤姐恩情,甚⾄接替凤姐的义务,设⾝处地地为巧姐⼉找了个好夫婿,可见在刘姥姥⾝上也汇聚着侠客的仁义、勇敢、守诺、有恩必报的美好品格,值得⼈去细细考究。
红楼梦刘姥姥人物分析红楼梦是中国古代四大名著之一,以其精湛的文学艺术和深刻的人物形象而闻名于世。
其中,刘姥姥是一个备受关注的人物,她的形象给读者留下了深刻印象。
本文将对刘姥姥进行人物分析,以揭示她在小说中的重要性和所代表的意义。
刘姥姥是红楼梦中的一位贫穷老太太,她在故事中出现的时间并不长,但她的形象却令人难以忘怀。
首先,刘姥姥的外貌特点十分独特。
小说中描述她“一副花白头发,双眼虽老而有精,眼眉和睫毛锦黑如墨,相识必下马”,可见她的外貌给人留下了深刻的印象。
此外,她的言谈举止也十分风趣幽默,充满了乡土气息。
她总是满口跌宕起伏的俚语和谐音,令人听了忍俊不禁。
这种独特的形象使得刘姥姥在红楼梦中成为一个极具个性和鲜活感的人物。
其次,刘姥姥的地位和角色在小说中有着重要的意义。
她代表了穷苦百姓的生活状况和处境。
虽然刘姥姥在贫苦中度日,但她依然保持着乐观向上的精神态度。
她常说:“虽然贫贱,但是能心地纯洁安乐,有用兴尽快。
”这种积极向上的态度展现了她的智慧和坚强。
通过刘姥姥的形象,作者揭示了贫富不均的社会现象,表达出对社会不公的批判,同时也传达了对美好生活的向往和追求。
再次,刘姥姥在小说中的存在也体现了作者的写作技巧和艺术手法。
刘姥姥虽然只是一个次要人物,但她的形象却与主要线索紧密结合。
她的到来和离去对故事的发展起到了推动作用。
她的到来为贾母的生日宴席带来了一丝喜庆和活泼,她的离去则引发了贾母和宝钗等人对生老病死的思考和感慨。
通过刘姥姥的角色,作者成功地展示了时间的流转和生命的无常,使整个故事更加生动和真实。
此外,刘姥姥的形象也代表了一种传统价值观念的坚守和继承。
她是一个勤劳朴实、孝顺顽强的贫困老人。
尽管她生活贫苦,但她从不抱怨命运的不公,而是积极乐观地面对生活。
她常说:“贫富贵贱,只是尘世浮云。
”这句话表达了她对世俗名利的漠视和对精神境界的追求。
同时,她对家庭的牵挂和对子女的关爱也体现了传统儒家道德的重要观念。
刘姥姥的性格特点红楼梦中刘姥姥的作用刘姥姥性格首先,刘姥姥是个为人处世精明圆滑之人。
刘姥姥第一次进荣国府时,她带上了孙子板儿。
刘姥姥深知处世之道,荣国府如此大,即使见不着王夫人,别的家丁也会看在板儿是小孩子的份上,给他一些钱财,这恰好体现了刘姥姥精明之处。
那么,何来圆滑之说呢?刘姥姥每次见到王熙凤都会说“他侄儿”这三个字,不知不觉中便拉近了王熙凤和刘姥姥的关系。
其次,刘姥姥还是一位大智若愚之人。
还记得刘姥姥二进荣国府时在席间所说的玩笑话吗?刘姥姥说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头!”李姥姥此话一出,逗乐了席间众人,也树立了自己在贾府众人心中憨厚、有趣的形象。
从这句话可以看出,刘姥姥自嘲的心理。
她知道贾府需要一个丑角来烘托气氛,机智的刘姥姥便自愿牺牲,成为了众人眼中的“笑柄”。
通过这一笑话后,贾府上下人都对刘姥姥有几分好感,并和贾母建立了良好的关系。
第三,刘姥姥还是位知恩图报、义气的人。
贾府败落后,巧姐差点被“狠舅奸兄”出卖。
关键时候,刘姥姥挺身而出,她将巧姐带入乡下,并抚养她长大。
红楼梦刘姥姥的作用有哪些刘姥姥是《红楼梦》中一位最有血有肉的人物,她的出现对红楼人物命运走向起着至关重要的作用。
接下来,就来浅析一下刘姥姥的作用。
首先,刘姥姥的作用为结构作用。
刘姥姥身为旁观者,她三进荣国府见证了贾府的盛与衰。
刘姥姥第一次进荣国府时,讲述了荣国府众人的关系,为接来下故事发展奠定了基础。
刘姥姥二进荣国府,见证了贾府的繁荣盛景。
作者借刘姥姥之口,讲述了贾府众人生活的奢靡。
刘姥姥三进荣国府,见证了贾府的落魄与衰败。
此时,刘姥姥化身为一名义气使者,她将巧姐救于水火之中。
其次,刘姥姥的作用为凸显贾府人物关系。
刘姥姥为了进荣国府,她找到了周瑞家的,随后认识了平儿,在平儿的引进之下,刘姥姥见到了王熙凤。
刘姥姥二进荣国府时,认识了贾母、王夫人、林黛玉、宝玉等人。
不难发现,刘姥姥几乎将贾府大小人物都进行了串联,更加刻画了各自的性格特征。
浅论刘姥姥在《红楼梦》中的地位和作用I207.411 A《红楼梦》众多人物中,最吸引我的是刘姥姥这个人物。
我认为作者塑造这个人物具有重要意义。
作者塑造了一个下层社会出身的劳动人民,通过下层社会劳动人民的亲闻亲见,将荣国府富贵繁荣、荒淫、溃败的生活和贫苦农民的生活予以对照,加以揭露;把她当作贾府盛衰的目击者和客观见证人。
所以说刘姥姥是一个相当重要的人物。
刘姥姥是一个久经沧桑的老寡妇,膝下无儿女,只靠两亩薄田度日,加上官府赋税德役等负担,生活非常艰难。
她女婿的祖父曾做过一个小小"京宫",曾和贾府王夫人之父连宗认作"侄儿"。
正是祖上"连过宗"这么一点瓜葛,引出刘姥姥三进大观园。
有人把刘姥姥一进荣国府求助和二进荣国府时的"俚言博笑"混在一起,说她性格的主要特点是善于逢迎巴结,不知羞耻;这种看法,我认为不正确。
刘姥姥在大观园的所有表演,都是贯穿着卑躬屈膝,奉承迎合的心理。
刘姥姥三进荣国府,目睹了贾府贵族特殊的生活方式,特有的思想感情,并发出感叹,感叹中有赞赏和歌颂,但最主要的是批判,主要是那些批判呢?从以下几个方面去写:刘姥姥对贵族的高度物质享受表示不满。
这个从茅舍低檐的贫苦农民进入贾府,宛如到了另一个世界。
甚至有到了"云端"、"天宫"的感觉。
王熙风屋里的香气扑面而来,使她无法辨别是什么香味。
那满屋里的东西耀眼争光,使她头晕目眩。
怡红院里的琴剑瓶炉,锦笼纱罩,金彩珠光,使她眼花缭乱。
初进贾府时,刘姥姥看见,王熙凤那里一顿家常便坦的桌上摆满鱼肉,吃罢饭后,也不过略动了几样,当贾母等人吃腻了山珍海味,吃不了,拿去喂猫;又想吃新鲜瓜菜时,刘姥姥说"依我们倒想鱼肉吃,只是吃不起"。
一、刘姥姥对贵族的高度浪费的不满贾母在众人面前炫耀自己长于候门公府,知多见广后,命人拿"软烟罗",给林黛玉糊窗子。
红楼梦刘姥姥形象赏析《红楼梦》是中国古代小说中极具代表性的作品,其中刘姥姥这一形象是其中的一个不可忽视的角色。
刘姥姥是一个普通的乡村老太太,她的形象鲜明地反映了当时社会的某些特征和风貌。
下面就来对《红楼梦》中刘姥姥这个形象进行赏析。
首先,刘姥姥的形象可以体现出当时老年人的生活状态和社会地位。
刘姥姥是在河南伊川人,她到贾母家中求医,却因为自己没有足够的金银财宝而遭到了冷遇,这种情境揭示了当时老年人特别是普通老百姓的困苦生存状况以及社会地位的低下。
另外,在与贾母等人交流时,刘姥姥对于讲究礼仪的贾母的出言不逊,她的言谈举止反映了当时农村老人对于权贵与富豪的轻蔑和反感。
其次,刘姥姥这个形象还可以体现出《红楼梦》中的女性命运和境遇。
刘姥姥与众女子不同的是,她不依附于家族系统和父母姓氏,她是属于自己的,这可以说是当时社会女性命运的余波。
同时,刘姥姥的经历和说话方式也让人不禁想到了康庄大圣孙悟空的话:“我孙悟空,要个位折!”意思是“我即使没有文化,五行缺斤少两,我也要顶个位子”。
这种不屈不挠的精神也反映了当时家道中落的女性有不屈不挠、独立自主的生活态度。
最后,刘姥姥的形象还可以引发人们对于传统社会文化制度的反思。
在当时的中国社会中,老人家有着很高的地位,他们代表着社会的智慧和文化传承,但是在贾母家这样的富贵之家中,刘姥姥这个形象却被冷遇,这也反映出传统制度中存在的很多弊端和问题。
除此以外,刘姥姥的形象也引发了对于文化的思考,她的话语中带有很多的俗语、谚语和民间智慧,这些文字和文化在传承的过程中会发生哪些变化,又应该如何进行传承,也是当下需要关注的问题之一。
总的来说,刘姥姥作为《红楼梦》中的一个人物形象,她的形象呈现出当时社会的某些特征和风貌,同时也引发人们对于传统社会文化制度以及文化传承的思考。
自我救赎含笑悲,刘姥姥对红楼梦主题表现的价值
《红楼梦》是中国古代经典小说,通过描绘贾府贵族家族的生活来展现封建社会的荣辱兴衰、人性的善恶矛盾。
刘姥姥作为小说中的一个普通人物,具有鲜明的个性和生动的形象,她对红楼梦主题的表现有以下几个方面的价值:
1. 平民视角:刘姥姥是一个老百姓,她来到贾府,并对贾府的奢华生活表示吃惊和敬畏,代表了普通人民对高门贵族生活的向往和观察。
她通过她亲身经历的方式,让读者更容易理解贾府生活的繁华与虚荣。
2. 善良本性:刘姥姥性格温和善良,她乐于助人,关心贾府中的人。
尽管她来到贾府并遭遇一些欺侮,但她仍然保持了善良的本性。
她的善良形象对比了贾府中的虚伪和阴谋,突出了小人物的纯真和善良之情,使读者对比贾府中那些心机和狡诈的人物。
3. 死后仪式:刘姥姥的死亡和葬礼被详细地描写了,在这个过程中,小说通过展示贾府对刘姥姥的不尊重和冷漠来暗示了封建社会中人与人之间的冷淡和个人利益至上的观念。
刘姥姥的死亡和葬礼对比了后来贾母去世时贾府的盛大仪式,凸显了封建社会中地位和名份的重要性。
4. 自我救赎:刘姥姥在贾府生活过程中,对自己的儿子有了更多的期待,希望通过在贾府生活让他们能够得到更好的未来。
然而,这个期望最终破灭,刘姥姥的故事表达了人对自己命运的不甘和追求,以及通过个人的努力来改变命运的愿望。
她的
自我救赎也呼应了小说中其他角色的自我救赎,体现了小说主题中的个人意志和对命运的抗争。
综上所述,刘姥姥对于《红楼梦》主题的表现在于通过她的个人经历和人性的善恶展示了封建社会中不同群体的差异和价值观的碰撞,以及个体在社会环境中寻求自我救赎和追求幸福的努力。
浅谈《红楼梦》中刘姥姥形象的意义摘要:在《红楼梦》这部古典小说巨著中,曹雪芹先生塑造了众多个性鲜明、神采各异的人物形象。
在众多的人物形象中,有一位身份地位虽十分卑微的刘姥姥却显得格外重要。
她既是小说中的一个重要线索人物,又是贾府兴衰的“对照物”,是贾府荣辱兴衰的直接见证人。
她虽不是最重要人物,但却是不可缺少的人物,刘姥姥这个人物形象在此巨著中的意义是不可低估的。
关键词:《红楼梦》;刘姥姥;线索性人物;见证者《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就之一,也是中国古代四大名著之一。
在中国文学史上,《红楼梦》被誉为“封建末世的百科全书”,它的地位之高,成就之大,是其他古典小说所难以企及的。
在这部巨著中,作者塑造了众多个性鲜明、神采各异的人物形象。
就在这众多的人物中,有一位并不属于大观园, 但是却被作者刻画得栩栩如生, 她就是住在大观园墙外的乡村老妪——刘姥姥。
探讨刘姥姥这个人物形象在《红楼梦》中的意义,有利于我们更加深入理解全书的思想内容,更准确地领会曹雪芹先生的写作意义。
一、线索性人物刘姥姥在《红楼梦》中的出现,首先是一个线索性人物, 她的三次出现标志着贾府发展的三个不同时期:发展—繁盛—衰亡。
这三个时期可以说也是每个封建大家庭、乃至整个封建王朝发展的必经之路。
作者把贾府发展的这三个时期用刘姥姥这个农村老太太的三进贾府形象地反映出来,构思十分巧妙。
刘姥姥三进荣国府,虽并不构成《红楼梦》一书情节的线索,而是对《红楼梦》的故事情节起了起承转合的结构性作用,是有着独特的意义。
刘姥姥第一次进荣国府, 是作者在交代了故事的起源和主要人物后精心构思和描写的重要情节。
作者心想: 乱麻一般的荣国府,从什么事什么人下笔才好?刘姥姥的出现, 使作者找到了一个叙述的头绪。
作者正是从这个“芥豆之微”的小人物,去仰视庞然大物般的荣国府,为全书的描写打造了一个巨大的空间。
“贾不假, 白玉为堂金作马”,贾府的繁盛从“护官符”中已见端倪。
《红楼梦》刘姥姥:一个平民的盛衰见证
曹雪芹在《红楼梦》中塑造刘姥姥这一角色,主要是为了达到几个创作意图。
首先,刘姥姥作为一个平民百姓,见证了贾府的衰落。
这不仅仅是为了展现荣国府的盛衰史,更重要的是让读者通过刘姥姥的视角来观察和理解那个封建末世的真实面貌。
其次,刘姥姥体现了曹雪芹所要强调的感恩之心这一品质。
作为一个来自乡下的贫苦人,刘姥姥在得到贾府的帮助后,心怀感激,知恩图报。
这与贾府中的一些人物形成了鲜明的对比,进一步突出了刘姥姥的优秀品质。
此外,曹雪芹也通过刘姥姥这个角色展示了人物的多样性和社会的复杂性。
尽管刘姥姥来自社会底层,但她却有着独特的智慧和机敏,这使得她在与贾府中贵妇人的交往中游刃有余。
这样的描写不仅丰富了小说的情节,也使得人物形象更加立体和多维。
最后,曹雪芹利用刘姥姥这一角色,使得读者可以更深入地了解那个封建末世的社会风俗和文化背景。
刘姥姥作为一个来自乡下的人,为读者提供了一个观察和理解那个时代的视角,使得小说更具有历史真实感。
综上所述,刘姥姥这一角色在《红楼梦》中的塑造,充分体现了曹雪芹的创作意图,包括展现荣国府的盛衰史、强调感恩之心、展示人物的多样性和社会的复杂性,以及增强小说的历史真实感。
浅谈《红楼梦》中刘姥姥形象的意义摘要:在《红楼梦》这部古典小说巨著中,曹雪芹先生塑造了众多个性鲜明、神采各异的人物形象。
在众多的人物形象中,有一位身份地位虽十分卑微的刘姥姥却显得格外重要。
她既是小说中的一个重要线索人物,又是贾府兴衰的“对照物”,是贾府荣辱兴衰的直接见证人。
她虽不是最重要人物,但却是不可缺少的人物,刘姥姥这个人物形象在此巨著中的意义是不可低估的。
关键词:《红楼梦》;刘姥姥;线索性人物;见证者《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就之一,也是中国古代四大名著之一。
在中国文学史上,《红楼梦》被誉为“封建末世的百科全书”,它的地位之高,成就之大,是其他古典小说所难以企及的。
在这部巨著中,作者塑造了众多个性鲜明、神采各异的人物形象。
就在这众多的人物中,有一位并不属于大观园, 但是却被作者刻画得栩栩如生, 她就是住在大观园墙外的乡村老妪——刘姥姥。
探讨刘姥姥这个人物形象在《红楼梦》中的意义,有利于我们更加深入理解全书的思想内容,更准确地领会曹雪芹先生的写作意义。
一、线索性人物刘姥姥在《红楼梦》中的出现,首先是一个线索性人物, 她的三次出现标志着贾府发展的三个不同时期:发展—繁盛—衰亡。
这三个时期可以说也是每个封建大家庭、乃至整个封建王朝发展的必经之路。
作者把贾府发展的这三个时期用刘姥姥这个农村老太太的三进贾府形象地反映出来,构思十分巧妙。
刘姥姥三进荣国府,虽并不构成《红楼梦》一书情节的线索,而是对《红楼梦》的故事情节起了起承转合的结构性作用,是有着独特的意义。
刘姥姥第一次进荣国府, 是作者在交代了故事的起源和主要人物后精心构思和描写的重要情节。
作者心想: 乱麻一般的荣国府,从什么事什么人下笔才好?刘姥姥的出现, 使作者找到了一个叙述的头绪。
作者正是从这个“芥豆之微”的小人物,去仰视庞然大物般的荣国府,为全书的描写打造了一个巨大的空间。
“贾不假, 白玉为堂金作马”,贾府的繁盛从“护官符”中已见端倪。
这时的贾府处于稳定的发展时期, 贾政、贾赦等人在朝廷都有一官半职, 元春又进宫作了女史,家中还有精明能干的王熙凤和贾琏夫妇料理家务,把荣府打理得井井有条, 再加之贾府丰厚的祖业,其繁盛的状况可想而知。
刘姥姥看到贾府从主子到奴才,都过着神仙般的生活,连管家的丫头也是“遍身续罗、插金带银的”,至于其它生活用度的奢侈,房屋建筑和摆设的豪华,更是难以描述。
王熙凤知道刘姥姥来打秋风的目的。
虽说出“大有大的难处”的话来,不过是搪塞而已,毕竟“瘦死的骆驼比马大”、“拨根汗毛比腰粗”,出手甩给刘姥姥二十两银子。
这对王熙凤虽算不得什么, 但对刘姥姥却是意想不到的收获,是一笔很丰厚的财富。
刘姥姥第二次进荣国府, 贾府可以说已达到了它的极盛时期。
贾政之女元春晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。
这样,贾家成为皇亲国戚。
有了皇家的支持, 贾家在政治上就有靠山,经济上也得到极大的关照,光元妃省亲就特意花巨资建造了“省亲别墅”大观圆,气度非凡。
作者极尽铺张地通过刘姥姥游大观园写出一个贵族庄园中平时豪华奢侈的生活状况,充分展现了荣府的鼎盛气势,通过刘姥姥的所见所闻,真实反映了贾府既豪华奢侈,又醉生梦死、空虚无聊的腐朽生活。
经过了秦可卿出丧和元妃省亲, 我们看到了贾府阔大的气派。
“史太君两宴大观园” ,又带着这位乡里老太太逛了大半个园子,吃了从未吃过的,看了从未看过的, 玩了从未玩过的,让刘姥姥真正见了一回世面,说,这是神仙过的生活 ,大观园比画上画得还好呢!刘姥姥第二次进荣国府, 使读者看到了贾府的繁华着锦之盛。
但这表面的繁华并不能掩盖内在的危机。
看到修好的大观园, 连元妃都叹息: “太奢华过费了!”临走时还不忘告诫贾母、王夫人:“不可如此奢华靡费了! ”的确,万贯家财终有尽, 物极必反,月圆必亏,贾府也很难摆脱这种盛极必衰的客观规律。
如果说刘姥姥第二次进贾府还是一派繁荣景象,那么第三场进贾府时, 贾府已开始全面崩溃。
四大家族煊赫一时的财富和权势一天天地丧失,以财富和权势为标志的“护官符”也开始失灵,贾府内部矛盾重重。
抄检大观园时,探春痛心疾首地说道:“你们别忙,自然你们抄的日子还有呢!可知这样大族人家,若从外头杀来, 一时是杀不死的。
这可是古人说的,‘百足之虫, 死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地呢!”从此, 大观园一片凄凉, 四大家族风雨飘摇。
等到“元妃逝去”和“锦衣军查抄宁国府”,加之四大家族和其他统治集团矛盾的激化.自身已千疮百孔的贾府最终落得个彻底崩溃的下场。
刘姥姥第三场进荣国府时,宁国府已被查抄,而凤姐也已经心力耗尽,重病在身,奄奄一息了。
在众叛亲离、极端狼狈的垂死前,她把自己的独生女儿巧姐托给了刘姥姥。
因为她知道,在当时荣宁二府中,只有刘姥姥才是善良的,才不会对她落井下石,这是非常富有讽刺意味的。
总之, 刘姥姥第三次进荣国府, 是让刘姥姥亲眼目睹了贾府是如何从发展到极盛再到最后的败落。
从全书结构的安排上看, 刘姥姥自然成为重要的线索人物。
二、贾府荣辱兴衰的见证者刘姥姥在《红楼梦》中不仅是一个线索人物, 同时也是以贾府为首的四大家族兴衰荣辱的目击者和见证人。
首先,刘姥姥的三次出现, 首先使人们通过她看到了贾府生活的奢侈和经济的寄生性。
贾府经济的来源,主要是土地剥削和其他转化形态。
因此,封建社会里农民养活地主,大多数人民当牛作马,少数人坐享清福成为一个最基本的事实。
农民辛辛苦苦劳动一年,到头来却衣食无着,这也就是刘姥姥来打秋风的原因。
在贾府这样的贵族家庭里,寄生着一个阶层,他们不但同生产相脱离,而且终日游手好闲,生活腐化,饮食起居都要别人伺候。
初进贾府时,刘姥姥看见王熙凤一顿家常便饭,满桌的鸡鸭鱼肉,吃饭时也只是略动了几样,便都撤了下去。
二进贾府时, 得知贾府太太小姐的一席蟹宴,要花二十多两银子,不免感叹道:“这够我们庄稼人过一年得了!”看见大观园用来糊窗子的“软烟罗”,可惜地不住念佛。
这种奢侈靡费已经够惊人的了,可他们还把吃剩的山珍海味、羊羔美酒倒掉喂猪。
作者正是通过这位乡野村妇的感慨和体验,进一步揭露了封建社会贫富悬殊的不公平现实,批判了封建贵族不劳而获、挥金如土的罪恶。
其次, 通过刘姥姥朴实的农村气息,反映了贾府人精神的空虚、道德的虚伪。
贾府的老爷太太公子小姐,四体不勤,五谷不分,自朝至暮在那里不是迎宾送客, 就是下棋吟诗,观花看戏。
他们不食人间烟火,以谈情说爱、游戏打闹为快乐,等到玩好乐够了,厌烦了,就又“想个积古的老人家说话”;山珍海味、大鱼大肉吃腻了, 就又“想个地里结的瓜儿菜儿吃”这样才使打秋风的老婆子一下子成了豪门贵族的贵客,由此可见他们灵魂的空虚、精神的无聊和思想的腐朽。
他们每日偷鸡摸狗, 纵情悠欲, 爬灰的爬灰, 养小叔子的养小叔子, 伦理道德败坏到极点。
刘姥姥二进贾府时, 对王熙凤与贾蓉的关系并不知情, 但那眉来眼去、轻薄下流的言谈举止又是让人一看便知的。
刘姥姥一进贾府时,由于贾母的喜欢, 王熙凤把刘姥姥当作一个小丑一个花脸, 一头牛, 导演出种种恶作剧, 尽情拿这位乡下老太太取乐儿。
对此, 刘姥姥心知肚明, 并很乐意这样做。
因为, 她在和这些太太小姐的游戏中达到自己的目的,从中得到更多的实惠。
作者在这里提出了一个令人深思的问题: 是这群废物愚弄了刘姥姥, 还是刘姥姥愚弄了这群废物? 就在贾政等人与元妃隔着帘子行过“君臣大义”的省亲别墅牌坊底下时, 刘姥姥“觉得肚里一阵乱响”,忙得要解裤拉屎: 一阵冷风吹得喝醉的刘姥姥“只觉得头昏眼花,辨不出路径”‘奸声如雷地在宝玉的床上睡了一觉这是对“君臣大义”、“礼出大家”的崇敬还是衷读?在这里,刘姥姥的确是“身不由己”,但作者却非常自觉地嘲笑了贵族家庭精神的空虚和道德的虚伪。
再者,刘姥姥新眼目睹了贾府的彻底败落。
贾府不仅是四大家族, 同时也是整个封建贵族家庭的代表。
虽然也曾有过“贾不假,白玉为堂金作马”的辉煌,但现在却今非昔比了。
第一,贾府子孙奢侈靡费者多,经营管理者少,人不敷出, 内囊空虚。
第二,元妃是贾府的靠山,后来元妃一死,贾府失去了政治靠山,并遭到其他统治集团的排斥和打击。
第三,也是最重要的就是后继无人的问题,后世子孙没有一个可以继业者,加之各种矛盾的激化,最终导致了贾府被抄家,贾赦等人被革职发配,落了个家亡人散各奔腾的悲惨结局。
其实,贾府的败落在刘姥姥第二次进贾府时已显现出来了。
在贾府还处在繁盛时期,刘姥姥信口开河地讲到雪中抽柴的故事,恰巧南院马房失火,贾母连忙制止刘姥姥继续讲下去。
本来讲故事就根本与马栩失火无关,为什么贾母偏要疑神疑鬼呢?迷信是一方面,但起决定作用的还是宝钗所说的“处处风波处处愁”那种形势。
当贾府主子们在大观园里醉生梦死的时候,大观园的围墙外边,早已是“抢田夺地”的沸腾岁月。
大门口的豪奴,贾府高大的围墙,可以维护这表面的平静,却不能改变“出去的多,进来的少”的客观现实,贾府败落的大趋势是谁也改变不了的。
“一声震得人方恐,回首相看已化灰”。
等到刘姥姥三进贾府时,整个贾府已一败涂地,家产被查抄,官职被革去,死的死,走得走,卖得卖。
凤姐托巧姐给刘姥姥,曾经打秋风的刘姥姥成为给贵族之家收拾残局的人。
因此,刘姥姥在作品中是非常重要的,她是一个时代的历史见证者。
刘姥姥在《红楼梦》中的出现,表面上看似乎是以丑角性人物出现的,她所到之处给人带来的是轻松、诙谐。
然而在这轻松、诙谐的背后,有着更加深层的意义需要我们去细细品味。
刘姥姥的三进贾府预示着贾府由盛而衰。
因而,这一人物的塑造,在书中有着不可替代的作用。
她既是一个活生生的艺术形象,又是贾府兴衰荣辱的历史见证人。
她虽不是最重要人物,但却是不可缺少的人物,刘姥姥这个人物形象在此巨著中的意义是不可低估的。