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围绕对宝玉石鉴赏、认识、鉴定、评价、宝石与文化
一、鉴赏宝玉石的重要性
宝玉石是一种珍贵的宝石，具有极高的经济价值和文化价值，所以鉴赏宝玉石显得尤为重要。
二、认识宝玉石
宝玉石是一种色彩斑斓，通透如玉的大理石状石头，主要产于中国云南、四川、江西等地，具有坚硬、耐磨的特点。
三、鉴定宝玉石的方法
1. 观察石头的颜色、透明度以及纹理等特征。
2. 鼻子嗅闻石头是否有异味。
3. 敲击石头，听其声音是否清脆。
4. 看石头表面是否有裂缝、瑕疵等缺陷。
四、评价宝玉石
1. 颜色：用眼睛观察宝玉石的颜色，颜色越纯正越好。
2. 透明度：透明度也是鉴定宝玉石的重要标准之一，越透明的宝玉石价值越高。
3. 纹理：宝玉石的纹理也能反映其品质，细密的纹理会使宝玉石更具收藏和投资价值。
4. 石头大小：一般来说，宝玉石的大小决定了它的价值，随着重量的增加，它的价值也会相应增加。
五、宝石与文化
宝石不仅仅是一种珍贵的宝石，还与许多文化有着密切的联系，如古埃及的法老常常会将珠宝和宝石用来装饰祭坛，显示国家和民族的富裕和荣耀。
总之，鉴赏宝玉石需要有深入的了解和研究，只有了解宝玉石的特点和价值，才能更好地进行鉴赏、认识、鉴定和评价。
宝石作为一种文化符号，更需要我们去保护和传承。
石文化与宝玉石鉴赏尔雅答案100分......................................... ......................................... ......................................... ............................... ......................................... ......................................... ......................................... ...............................第一章石文化的起源与发展1【单选题】石头,学名(C),是具有稳定外形的固态集合体。
•A、奇石•B、观赏石•C、岩石•D、矿物2【单选题】奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“以为玩好也”,表示出具有(D)的含义。
•A、稀有、罕见、奇特•B、瘦、漏、透、皱•C、假山叠石••C、灵岩石记•D、大理石记6【单选题】唐代诗人(A)也是奇石收藏家、鉴赏家,他为我们留下了著名的诗句“石虽不能言,许我为三友”一直到今天为许多人的口头禅。
•A、白居易•B、李白•C、杜甫•D、李商隐7【单选题】最早对奇石高下等次分类的是唐朝(D),他把太湖石峰从大到小分为甲乙丙丁四类,每别品评为上中下三等,开了唐末宋初分类品石之风的先河。
•A、李德裕•B、魏征•C、白居易•D、牛僧孺8【单选题】我国有文字资料记载最早出现奇石鉴赏的标准是白居易的(A),他提出了“丑、形、质、色、老、势、气、灵、禅” 的赏石观。
•A、太湖石记•B、雨花石记•C、灵岩石记•D、大理石记9【单选题】我国的赏石术语如“奇石”一词自(D) 就开始出现开始使用,其中“假山”一词已成为园林叠山的正式名称。
智慧树知到《石文化与宝玉石鉴赏》章节测试答案智慧树知到《石文化与宝玉石鉴赏》章节测试答案第一章1、清代“扬州八怪”之一郑燮，一生有三爱：爱竹、爱兰、爱石，他常以此寄托自己耿直的个性，因爱而画，由画而咏，诗画中“一竹一兰一石，有节有香有“”的品格情操成了郑板桥理想、精神、人格的艺术化身，体现了他的执着追求。
A:廉B:烈C:刚D:骨答案: 骨2、南北朝时期，人们对海上仙山的追求对园林中影响很大，由于海市蜃楼的神秘莫测，致使海上仙山被定为一个理想的仙境，并在园林中予以追求，通过堆山叠石假山、再现海上仙山。
逐步形成“”的布局手法，并历代相沿成习，成为我国传统园林特色。
现存园林如北海公园、圆明园等，依然沿用这一手法。
A:一池一山B:一池二山C:一池三山D:一池多山答案: 一池三山3、元郝经有诗曰：“中原自古多亡国，亡宋谁知是石头。
”描述的是宋徽宗因石误国。
历史上有名的“”就是玩物丧志。
A:生辰纲B:花石纲C:玉石纲D:丝绢纲答案: 花石纲4、是中国赏石文化史上的第一部奇石文章，作者是白居易。
A:雨花石记B:太湖石记C:灵岩石记D:大理石记答案: 太湖石记5、奇石这一名称在我国古代就有，主要指太湖石“以为玩好也”，表示出具有“”的含义。
A:稀有、罕见、奇特B:瘦、漏、透、皱C:假山叠石D:奇特、怪异答案: 奇特、怪异第二章1、我们根据奇石的玩赏因素、成因、产地背景、形态特征等不同，将奇石分为1）形态石、2）纹理石、3）质色石、4）矿物晶体、5）古生物化石、6）宝石、7）玉石、8）、9）特异石、10）工艺石十大类。
A:文房石B:砚石C:印章石D:把玩石答案: 文房石2、玉石指自然界中地质作用形成的地质细腻、坚韧耐磨、色泽洁润，以致密块状产出的透明或不透明状的矿物或岩石的总称。
我国古代的四大名玉指。
A:岫岩玉、翡翠、孔雀石、和田玉B:岫岩玉、和田玉、独山玉、翡翠C:岫岩玉、孔雀石、青金石、和田玉D:岫岩玉、蓝田玉、独山玉、和田玉答案: 岫岩玉、蓝田玉、独山玉、和田玉3、每一枚奇石都是唯一的，所以我们说这是奇石独特的（）。
....................................................................... ....................................................................... ................................................................................... ....................................................................... ............第一章石文化的起源与发展1【单选题】石头,学名(C),是具有稳定外形的固态集合体。
A、B、C、D、2【单选题】奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“以为玩好也”,表示出具有(D)的含义。
A、B、C、D、3【单选题】我国春秋战国时期用(C)一词来表示奇石,这一名称出自战国时期的地理着作《尚书?禹贡》。
A、B、C、D、4【单选题】南宋时代赏石文化传人日本,日本人称为(B),在印尼、马来西业、新加坡等国则称为“雅石”,与中国奇石的同义语。
A、B、C、D、5【单选题】(B)是中国赏石文化史上的第一部奇石文章,作者是白居易。
A、B、C、D、6【单选题】唐代诗人(A)也是奇石收藏家、鉴赏家,他为我们留下了着名的诗句“石虽不能言,许我为三友”一直到今天为许多人的口头禅。
A、B、C、D、7【单选题】最早对奇石高下等次分类的是唐朝(D),他把太湖石峰从大到小分为甲乙丙丁四类,每别品评为上中下三等,开了唐末宋初分类品石之风的先河。
A、B、C、D、8【单选题】我国有文字资料记载最早出现奇石鉴赏的标准是白居易的(A),他提出了“丑、形、质、色、老、势、气、灵、禅”的赏石观。
B、C、D、9【单选题】我国的赏石术语如“奇石”一词自(D)就开始出现开始使用,其中“假山”一词已成为园林叠山的正式名称。
1宝石和玉石宝石是石中最美最贵重的一类。
它颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久而又赋存稀少，是可供制作首饰等用途的天然矿物单晶体，如金刚石、红、蓝宝石、祖母绿等玉石比宝石在质地和价格上均低一等。
但它也具有鲜艳色彩，坚硬而细腻的质地，抛光后具有闪亮光泽等特性。
玉石有狭义和广义之分，狭义仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）；广义则包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和岩石2玉雕艺术和玉文化发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其她文明的显著特点。
中国人把玉看作是天地精气的结晶，用作人神心灵沟通的中介物，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义所谓玉雕艺术就是利用玉这种特殊的雕刻材料，通过琢、磨等艺术手段，使其呈现为具有特定形态、动作的人或物的形象，借以表达创作者对世界对人生的感悟的艺术。
玉雕作品的制作过程大致是按照这样的顺序进行的：审玉—设形—治形—传神。
也就是一个将景与情逐渐融合在一起创造意境的过程。
3切工与玉雕切工是指技师切割瓣面的角度，及完成切割后钻石各部份的比例。
根据科学方程式，完美切工钻石应将进入钻石内的光线，经不同瓣面作内部反射，最后凝聚在钻石的顶部，绽放光华火采。
切割过深或过浅的钻石会令光芒由底部或旁边流走，失却光彩。
玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。
早在新石器时代晚期，中华民族就有了玉制工具。
商周时期，制玉成为一种专业，4水晶与玛瑙水晶的化学成分及性质：水晶是一种无色透明的大型石英结晶体矿物。
它的主要化学成份是二氧化硅。
当二氧化硅结晶完美时就是水晶；二氧化硅胶化脱水后就是玛此为水晶原生矿，金发晶品种瑙；二氧化硅含水的胶体凝固后就成为蛋白石；二氧化硅晶粒小于几微米时，就组成玉髓、燧石、次生石英岩玛瑙的历史十分遥远，它是人类最早利用的宝石材料之一。
主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中，是二氧化硅的胶体凝聚物，与水晶，碧玉等一样，也是一种石英矿，其化学成份是二氧化硅。
....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................第一章石文化的起源与发展1【单选题】石头,学名(C),是具有稳定外形的固态集合体。
∙A、奇石∙B、观赏石∙C、岩石∙D、矿物2【单选题】奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“以为玩好也”,表示出具有(D)的含义。
∙A、稀有、罕见、奇特∙B、瘦、漏、透、皱∙C、假山叠石∙D、奇特、怪异3【单选题】我国春秋战国时期用(C)一词来表示奇石,这一名称出自战国时期的地理着作《尚书?禹贡》。
∙B、石玩∙C、怪石∙D、雅石4【单选题】南宋时代赏石文化传人日本,日本人称为(B), 在印尼、马来西业、新加坡等国则称为“雅石”,与中国奇石的同义语。
∙A、寿石∙B、水石∙C、盆石∙D、山水石5【单选题】(B)是中国赏石文化史上的第一部奇石文章,作者是白居易。
∙A、雨花石记∙B、太湖石记∙C、灵岩石记∙D、大理石记6【单选题】唐代诗人(A)也是奇石收藏家、鉴赏家,他为我们留下了着名的诗句“石虽不能言,许我为三友”一直到今天为许多人的口头禅。
∙A、白居易∙B、李白∙C、杜甫D、7【单选题】最早对奇石高下等次分类的是唐朝(D),他把太湖石峰从大到小分为甲乙丙丁四类,每别品评为上中下三等,开了唐末宋初分类品石之风的先河。
石文化与宝玉石鉴赏期末考试真题及答案2022石文化与宝玉石鉴赏期末考试真题及答案2022
一、石文化部分（共20分）
1、石文化的起源是什么？
答：石文化的起源始于公元前2世纪左右，特指中国大陆石刻文化的出现。
其发源于黄河以下河流河谷文化欧区，重心在今山西、内蒙古、山东一带，称为“石室文化”。
2、石文化的代表作有哪些？
答：石文化的代表作有蒙古族“长满石版”、藏区的“金锥石窟”、汉族的“太行神道石窟”等。
同时有中国神笔画千古瑰宝的汉石书、礼仪石记、统治者石记等。
3、石文化在历史上有什么重要意义？
答：石文化在历史上有重要意义，它是古代社会文化发展的重要标志。
石文化反映了历史上各民族都用文字记载过自己的历史，是记载社会史实及古代民族文化发展和文明进步的重要资料。
二、宝玉石鉴赏部分（共20分）
1、什么是宝玉石？
答：宝玉石是以美丽的色彩、不规则的形状所成的一种珍贵的矿石。
因其具有独特的色泽、质感、光泽、硬度、脆性等特点，故称为宝玉石。
2、宝玉石鉴赏应注意哪些方面？
答：宝玉石鉴赏应考虑其形状、颜色、质地、重量及切工工艺、光学特性如浓淡、反射等，以确定它的鉴定质量和价值。
3、宝玉石如何保存？
答：宝玉石应尽量避免高温、潮湿环境，并定期清洁，妥善保存。
应使用白色棉布包裹，将其分门别类收藏，以免受到其他物品的影响。
宝玉石鉴赏之和田玉摘要：和田玉已有7000多年的历史，是我国玉文化的主体。
和田玉质地细腻，它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。
产自新疆的和田玉更是享誉中外，素有“国石”之称。
和田玉的自身文化与中国的历史文化密不可分，源远流长。
和田玉为中国历史文化提供了载体，而中国的历史同样也赋予了和田玉丰富的文化内涵，使其成为中国历史上的一道奇葩。
关键词：和田玉历史发展种类特点鉴赏价值保养方法发现与收藏正文：自古黄金有价玉无价，恰好我的名字中就带有一个玉字，因此，从小我就对玉有着格外的兴趣。
中国有四大玉石，分别是和田玉、独玉又称“南阳玉”、岫玉、绿松石。
这几种玉中，最具投资价值的要数新疆和田玉，被誉为中国国石。
下面就谈谈我最喜欢的和田玉吧。
一、和田玉的历史：一种软玉，俗称“真玉”。
狭义上讲的玉，一般指新疆和田玉。
新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中又以和田玉最负盛名。
和田玉是中华民族之瑰宝，曾几次提名要作为中国“国石”。
早在新石器时代，昆仑山下先民们就发现和田青花籽玉雕《佛手》了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来“丝绸之路”的前身。
2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束，新疆和田玉获得“美玉”称号，被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源。
玉有“五德”—“温润而泽”、“缜密以栗”、“叩之其声清越以长，其终细然”、“瑕不掩瑜，瑜不掩暇”，这些赞扬的是和田玉的特点，是中国玉的象征。
历来人们对和田玉的向往、爱好、追求几乎达到了神秘、痴迷的境地。
这样珍奇的人间瑰宝，随着采集的艰难与稀少。
对于收藏者来讲，得之一玉，束之高阁，作为欣赏与财富的积累，或留传后代或保值升值。
二、和田玉的种类：在新疆按和田玉的产出不同，外形不同，又可将其分为：籽料：在河床的中下游拣到的玉石。
它门是由原生矿石经过剥蚀、冲刷，搬运到河流中下游的。
............................................................... ............................................................... ............................ ............................................................... ............................................................... ............................石文化的起源与发展第一章1【单选题】石头,学名(C),是具有稳定外形的固态集合体。
、A?奇石、B?观赏2石、C?岩石、D?矿物的含以为玩好也”,表示出具有(D)【单选题】奇石这一名称在我国古代就有,主要指太湖石“义。
、A?稀有、罕见、奇特、B?瘦、漏、透、皱、C?假山叠石、D?奇特、怪异3【单选题】我国春秋战国时期用(C)一词来表示奇石,这一名称出自战国时期的地理著作《尚书?禹贡》。
A、?奇石B、?石玩．、C?怪石、D?雅石4在印尼、马来西业、新加坡等国则【单选题】南宋时代赏石文化传人日本,日本人称为(B),称为“雅石”,与中国奇石的同义语。
、A?寿石、B?水石、C?盆石、D?山水石5【单选题】(B)是中国赏石文化史上的第一部奇石文章,作者是白居易。
、A?6雨花石记、B?太湖石记、C?灵岩石记、D?大理石记,“石虽不能言【单选题】唐代诗人(A)也是奇石收藏家、鉴赏家,他为我们留下了著名的诗句一直到今天为许多人的口头禅。
许我为三友”、A?白居易B、?李白C、?杜甫D、?李商隐7他把太湖石峰从大到小分为甲乙丙丁四(D),【单选题】最早对奇石高下等次分类的是唐朝类,每别品评为上中下三等,开了唐末宋初分类品石之风的先河。
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班级：姓名：学号：
课程名称：石文化与宝玉石鉴赏
作业题目：论中国玉文化的理解
摘要：几千年来，中国人喜玉、爱玉，和玉有着不解之缘。
玉在中国人的心目中处于一个至高无上的地位，接受人的崇拜。
其悠久的历史、博大精深的文化内涵，使其成为东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。
关键词：玉文化文化内涵文化影响
发源于新石器时代而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其它文明的显著特点。
因此，玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例，是东方生动精神的物化体现，是中国文化传统精髓物质的根基。
中国人把玉看作是结晶，用作人神心灵沟通的介质，使玉具有了宗教象征意义。
同时，玉在丧葬的特殊的作用也使玉具有了神秘无比的宗教象征。
而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的品德，所谓作为君子应具有的德行而加以歌颂崇尚，更是中国人的伟大创造。
取之于自然，琢磨于宫苑帝王的玉制品被看作是彰显身份等级地位代表，成为维系统治秩序社会礼制构成的重要部分。
中国玉器源远流长，自新石器时代以来，玉器作为一种物质文化重要的遗存，在中国各地区有分布广泛，更在社会社会生活和生产的某些方面发挥巨大的作用，从而在中华文明史上形成了经久不绝的玉文化传统。
中国产玉的地点有两百余处。
中国是世界上主要产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴量丰富。
经过数千年的开采利用，有的玉矿已枯竭，但一些著名玉矿至今仍在大量开采，为中国玉雕艺术的向前发展，提供源源不尽的原料。
孔子说玉有十一种品德，把玉拟人化了仁、知、义、礼、乐、忠、信等品德。
这种看法虽然有点过份，但它代表了儒家对于玉的看法和认识，强调而在其内涵可玉的美贵不在外在的与人的精神世界息息相关并彼此相通。
君子比德于玉，佩玉成了君子有德的象征。
人们赋予玉以人格化、德行化的内涵。
由于玉被赋予了丰富的内涵和道德使玉成为君子的化身，因此君子必须佩戴它。
成为一时的风尚，君子佩玉，无故不离其身。
由于玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以"玉"就成为一切美好事物的象征，以"玉"为美的修饰词在古代文献中比比皆是，诸如：比喻人的品格为"玉洁冰清"，形容人的像貌为"玉容"、"玉貌"，赞赏人的身材和风度为"玉树临风"。
而文学作品中用玉来形容诗文的风格和境界之美或声律之美的地方则更为常见。
自汉代以后，用玉字命名也渐成风尚，玉成了一切美好事物的化身。
中国古代崇玉尚玉蔚然成风，君子无故玉不离身。
古人认为君子应该像玉一样拥有玉的
品格。
玉是一种身份的象征，地位不同的人配不一样的玉。
如果玉配的好，人们往往认为他地位比较崇高，反之则认为他不配带这种玉。
玉在古代俨然成为一种身份地位的象征中国玉器已有八千年的辉煌历史。
八千年前的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。
中国有句至理名言，叫"他山之石，可以攻玉"。
事实上，巧夺天工的玉器，是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等"解玉砂"，辅以水来研磨玉石，而不是雕刻出来的，琢制成所设计的成品。
所以，用行话来说，制玉不叫雕玉，而称琢玉，或是治玉、碾玉。
琢玉的技巧是厉害的，而治玉工具却是简陋的。
在新石器时代，铁器发明之前的，大部分工具只是以骨器、和木竹器甚至砂岩配制而成。
直到近代，人们一直使用传统的工具如线锯、钢和熟铁制成的钻床、圆轮、半圆盘、圆盘和架以木制的车床来制作玉器。
如此原始的工具，能琢磨出如此精彩的玉器，真是人间奇迹。
在距今四五千年前的新石器时代中晚期，中国玉文化的曙光到处闪耀。
当时琢玉已从制石行业分离出来，成为独立的手工业部门。
以辽河流域红山文化、太湖流域良渚文化的出土玉器，最为引人注目。
玉器有很高的收藏价值，历来为收藏家所偏爱。
对于有兴趣收藏玉器的初道者来说，首先应了解熟悉古代玉器的发展历史，我国玉器发展历史大体可分为高古玉器，古玉又是指唐代玉器、宋元玉器和明清玉器。
事实证明，往往长线收藏比短线收藏效益更好，这是因为长线收藏的历史文化内涵更为丰富，所以其本身价值也会变得更加无法估量。
我国玉料以新疆和田玉最为珍贵，蕴量最富。
因此，玉器自古以来基本上一直是雕琢人工为主，而雕琢人工的玉器作品更具个人创造性的色彩，其每一件都有不同，并具更高的价值，对我国传统文化理解越透，爱玉之情就越深。
在世界文化艺术宝库中，只有中国玉器用途最广，历史最长，并独具魅力。
它不像不像书画作品会霉蛀，也玻璃艺品那样破碎，又不像邮品、磁卡只能藏和看，而不能如玉一样把玩。
玉是东方精神生动的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基。
从古至今，玉在中国历史的发展长河上扮演着重要的角色，它在古代帝王贵族中曾被视为身份的象征，是维持社会统治秩序“礼制”的重要构成部分，伴随着丧葬它充满着神秘的宗教色彩。
经过几千年的文化发展，在我们中华民族中形成了爱玉文化特色。
玉的影响广至中国文化的各部分，如诗歌，建筑，美术等，甚至与平常老百姓的生活息息相关。
参考文献
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[2]李峰.略论中国古代服饰中系束用具［D].天津工业大学,208
[3]杨玉.汉语“玉”词群中惯用语、成语的隐喻认知分析[J].语文学刊,2024
[4]刘小飞.浅析汉代前中国玉器雕塑的发展与成就[J].大众文艺出版社,2012。
