《陈太丘与友期行》公开课_图文

（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋 友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久 没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是 人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是 无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车 引之。元方入门不顾。
则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友期行，期
日中。
整体感知
1、梳理情节 请从原文中找出相应句子，完成以下题目。
（1）友人不守信的表现是： （2）友人发怒的原因是： （3）元方是这样回应友人的： （4）友人最后的行为是： （5）元方最后对友人的态度是： 交流点拨：
。 。
。 。 。
整体感知 2、你能用自己的话把这个故事复述出来？
陈
太
丘
与《
友
世 说
期
新 语
行》
陈太丘/与友/期行
1、称呼
用官名或地名称呼名人，是古人的一 种习惯。
地名：孟浩然（孟襄阳） 柳宗元（柳河东） 官名：王羲之（王右军） 杜甫（杜工部）
2、取题
以文章开头几个字或第一句话为标题， 这是许多古诗文的标题来由。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃 至。元方/时年七岁，门外/戏。客问元方：“尊君/在不?”答 曰：“待君久/不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人/期 行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期/日中。日中/不至， 则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。 元方/入门不顾。
3、你能为本文另取一个题目吗？
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去， 去后乃至。
陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋 友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太 丘）离开后朋友才到。

用现代汉语翻译这篇文章：
陈太丘和朋友相约一同出行，约定在中午碰头。过了中 午（朋友）还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友 才到。元方那年七岁，正在门外玩耍。朋友问元方：“你的 父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到， 现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和 别人相约同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我 父亲约在正午。您中午却没到，这是不讲信用；对着人家的 孩子骂他父亲，这是失礼。”朋友感到惭愧，下车去拉元方， 元方头也不回地走进了自家的大门。
则/是无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
方法点拨
文言文的翻译有直译和意译两种。
直译：即用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻 译，做到实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译文 中有着落，译文字字在原文中有根据。
意译：即根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文 的意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性， 文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中不至，太丘舍 （ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外 戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ） 待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相 委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至， 则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下 车引之，元方入门不顾。
读准字音和节奏
陈太丘与友期行 shě
陈太丘/与友/期行，期/日中。过/时年七岁，门外/戏。客/问元方：
fǒu
“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/
zāi
wěi
便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：

“君”“尊君”“家君”的 称谓有什么不同?
“君”:有礼貌地称呼对方，犹今之“您”; “尊君”:尊称对方的父亲; “家君”:谦称自己的父亲。
品读:聚焦冲突，分析形象 故事中的三人有两组矛盾冲突， 分别是谁和谁的冲突？
品读:聚焦冲突，分析形象
客问元方：“尊君在 不?” 答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒曰:“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
悟读:读懂道理，学会做人
太丘舍去，友人发怒，元方入门不顾，在 这些反常行为的背后，折射出的是汉末魏晋士人 的风度。他们率真，自由，淳至，自然而然，极 富个性，人格独立......
着墨不多，而一代人物，百年风尚， 历历如睹。
吕叔湘先生评《世说新语》
悟读:读懂道理，学会做人
方正率真，就是陈太丘守信讲原则说走就 走的风范;就是友人面对玩泥巴的七岁孩童也 能知错就改的气度;就是元方入门不顾的率真 刚直的正气。就是......
译读:疏通文意，讲述故事
期日中: 约定 不期而遇 太丘舍去，去后乃至:舍弃（相委而去）离开 才 尊君在不：同“否”，表正反问，在不在 友人惭，下车引之: 感到惭愧 拉，牵拉 元方入门不顾: 回头看（瞻前顾（太丘）离开后（朋友）才到 你中午还没有到，就是没有信用
您和我的父亲
请根据你对“方正率真”的理解，续写一两个句子。
初读:读准字音，读好节奏
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少 一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要 多读数遍，自然上口，久远不忘。
——朱熹《读书要三到》
初读:读准字音，读好节奏
陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时 年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？答曰：“待君/久/不至，已去。” 友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期/ 日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引 之，元方/入门/不顾。

陈太丘与友期行
视频导入
解题
陈太丘与友期行
一个在太丘做官姓陈的人和 朋友约定同行
朗读节奏
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍 去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问 元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已 去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委 而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至 ，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭， 下车/引之。元方/入门不顾。
思考探究 看待问题、评价人物要客观，从不同的角度看
8.元方“入门不顾”是否失礼？
不失礼。友人失信又失礼，行 失礼。元方批评友人无
事不端，态度恶劣；元方必须 礼，自己更应该做到有
用“入门不顾”的态度维护自 礼——友人已经认错，
己和父亲的尊严，这是坚持原 又是父亲的朋友，是长
则的一种体现，同时也是给
辈，即使有错，也应以
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言 行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方 表示自己的友好，以示悔意。
7、人物形象
元方：懂礼识仪 聪明机智 友人: 无信无理 知错能改
课文主题
本文讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了 他小小年纪就明白事理、聪敏过人，同时也告诫 人们做事要诚信有礼，为人方正。
尊：敬词。用于称跟对方有关的人或事。 如：尊姓大名
家：谦词。对别人称自己亲属中年长于自己的人。 如：家父
4、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
陈太丘是个不守信用，没有时间观念的人。 5、元方指出了父亲友人的哪两个错误？
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 6、“友人惭，下车引之”表现了什么？

教师寄语
做人诚信相伴 你将一生无憾
司马光砸缸
曹冲称象 王戎识李
王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道 边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，
唯戎不动。人问之，答曰：“树在道
边而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语〃雅量第六》
读出重音、停顿
陈太丘与友期行期日中过中不至 太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外 戏客问元方尊君在不答曰待君久不至 已去友人便怒非人哉与人期行相委而 去元方曰君与家君期日中日中不至则 是无信对子骂父则是无礼友人惭下车 引之元方入门不顾
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？” 太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。 客人便问元方：“你父亲在家吗？”
答曰：“待君久不至，已去。”
元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 那人便发起脾气来，骂道：“真不是人！跟我 约好一块走，却丢下我走了。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。” 元方说：“您跟我父亲约好正午见面，您正 午时不到，就是不讲信用；对儿子骂他的父 亲，就是失礼。”
整体感知
让我们回顾下课文内容
在友人“惭”“下车引之”时，元方 却“入门不顾”是否失礼？
观点（2）：
元方确实有失礼仪。客人已经认错了，就
应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客
人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。
人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有
识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一
个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了
如果要别人诚信，首先自己要诚信。（莎士比亚） 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。（高尔基）
能力提高

课堂小结
孔子说：“人而无信，不知其可也。”学习了本篇古文， 我们应当明白诚信的重要性，同时，在我们的日常交际中， 我们也要学会待人礼貌、真诚。
今天学习了《陈太丘与友期》让我们学会了，为人要懂礼 貌、诚实、守信、尊重他人。希望同学们
今后能牢固树立讲诚信的观念。努力践行。
1.你认为在“友人惭，下车引之” 时元方“入门不顾”是否失礼?
（1）失礼：人非圣贤，孰能无过?知错能改善莫大焉，友人虽无信无 礼，却已认错，又是父亲的朋友，也是长辈，即使有错，也应该以礼 相待。 （2）不失礼：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣，元方用“入门 不顾”的态度维护自己和父亲的尊严是坚持原则的表现，至于有人说 友人既已知错，元方不该如此对待父亲的朋友，可以考虑元方年仅七 岁，只是个小孩子，我们不应对其求全责备。
合作探究
2.思考：作者写此文，意图是什么？
①赞扬元方的聪敏，懂礼识义、正直不阿。 ②批判友人的无信无礼的行为，同时肯定他的知错能改。 ③说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。
拓展延伸
谈谈你从故事中获得了哪些启示？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。 ③要知错能改，善于反思自已的缺点错误。 ④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
拓展延伸
范式守信
范式，字巨卿，山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人。别名汜。范式年轻的 时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人 一起告假回乡，范式对元伯说:"两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您 的孩子。"然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了 母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说:"都分别两年了，千里之外约定的事情， 你怎么就这么相信他呢?"元伯回答说:"巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。"母 亲说:"如果真是这样就该为你们酿酒。"到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对 饮，喝得十分畅快后才相互告别。

行
父友：惭，④_下__车__引__之__
尾声—
元方：⑤_入__门__不__顾__
⑥_聪__慧__明__理__ 个性率真
当堂检测
1.下列句子中，朗读节奏划分有误的一项是 A.谢太傅/寒雪日/内集 B.未若/柳絮/因风起
√C.陈太丘/与友期行 D.君与家君/期日中
陈太丘/与友/期行
2.辨别下列词语哪些属于敬辞，哪些属于谦辞。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 答案 敬辞有③④⑥⑦⑨ 谦辞有①②⑤⑧
初读思考
请用一句话概括故事。(提示：人物和事件) 答案 陈太丘与友人相约出行，友人迟到责怪陈太丘，并对子骂父，元方据理反驳。
理清结构
请在梳理全文内容的基础上，补全下面结构导图中的空缺部分。
陈 开端— 过中不至，太丘舍去
太
父友：问
丘
发展— 元方：答
与
友 期
父友骂父：②非人哉 ①_高__潮__— 元方驳斥：③无信、无礼
小结
《陈太丘与友期行》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们 办事要讲诚信，为人要正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感 和无畏精神。
第8课《世说新语》二则
陈太丘与友期行
第2课时
课时目标
01 理解“方正”，把握人物形象。 02 认识“信”与“礼”在做人方面的重要性。
【一】
理解“方正”，把握形象
知识链接
文言文翻译“六字诀”
(1)留：专有名词、国号、年号、人名、地名、物名、官职、称谓等，可照录不翻译。 例：元方、陈太丘(照录不译) (2)补：补出省略成分。 例：①(陈太丘)去后(友)乃至。 ②(家君)待君久(君)不至，(他)已去。 (3)换：用现代汉语的单音节词替换文言文中的双音节词。 例：陈太丘与友期行(约定) (4)调：调整顺序，使句子更符合现代汉语的语序。 例：白雪纷纷何所似？所似何(像什么) (5)删：删去没有实际意义的词。 (6)加：为了使句子更通顺，加上些词句，使句子更通顺，更连贯。

谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
18
通“否”，句末语气 到 离开 词，表询问
客人问元方：“你父亲在吗？” （元方）回答 说：“（我父亲）等了你好久（你）不来， （他）已经离开了。”
12
就 语气词，表示感叹 友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”
丢下我走了。委，丢下，舍弃 朋友就生气地说：“（你父亲）真不是人 啊 ，和别人相约同行，（却）丢下我自己 离开了。”
13
对别人的尊称
元方曰：“君与家君期日中，日中不至， 对别人称呼自己的父亲
则是无信；对子骂父，则是无礼。”
就 没有信用
没有礼貌
元方说；“您跟我父亲约定正午时分， （您）正午不到，就是不讲信用；对着儿 子骂父亲，就是没有礼貌。”
14
感到惭愧 拉 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
他，代指元方 回头看 那人感到惭愧，就下车拉元方，元方走进 自己家的大门，再没有回头看（他）。
5
注意停顿
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中/不至， 太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外 /戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待 君久/不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与 人/期行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期 日中，日中不至，则是/无信；对子骂父，则是/ 无礼。” 友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。
7、远方入门不顾
回头看
8、日中不至，则是无信 信用
8
二、课文中“尊君” “君”“家君”的 称谓有什么不同？

7
读准字音 读好停顿 读出语气
8
陈太丘与友期行，期日中，过中不 至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七 岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便 怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之，元方入门不顾。
4
你读懂课文的题目了么：
太丘，县名
相约同行。 期，约定
陈太丘与友期行
5
《世说新语》是南朝宋临 川王 刘义庆 （403—444）组 织编写的一部 志人小说集， 是六朝志人小说的代表作。 全书分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36篇， 《陈太丘与友期行》选自 “方正”篇。
6
请听准字音，并注意
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五、背读课文 师生配合，尝试让部分同学当堂背会课文。课件展
示旁白部门，由老师来背，元方与友人的对话分别由男 生和女生尝试背诵。最后，课件不再做提示，让同学尝 试背诵全文，当堂成诵。
六、布置作业 1、积累关于“诚信”的名人名言。 2、写作训练：请你发挥想象，描写在“元方入门不
顾”之后友人的动作、表情及心理活动，不少于100字。
板书设计：
陈太丘与友期行
太丘：友人日中不至 怒 友人：太丘相委而去 信、礼
元方：友人无信无礼
34
本节课结束 同学们，再见！
35
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基本理念、目标定位
根据《义务教育语文课程标准》（2011年版）中 的相关要求、七年级上册语文教学参考书中对此 课的教学重点提示，结合学生的认知结构和心理 特征，我制定了以下教学目标： 1.积累“期”“舍”等常见的文言词语，在理解 课文内容的基础上流畅地朗读并背诵课文。 2.讨论并分析文中的人物形象。 3.学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。

（2）端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶， 想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的 高低消长，这波纹是否就是年轮。
由冰山的波纹联想到树的年轮，赋予各拉丹冬雪 山以生命，赞颂雪山的神奇，历史久远，如同中华民 族有着悠久的历史一般。
（3）那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千 山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的 故事。
3、元方曰：“君与家君期日中。日中不 至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
解释成语
期(约定) ：不期而遇 顾（回头看）：瞻前顾后 引（拉）：引吭高歌
再读课文 读出感情
同学们认为谁的发怒更合乎情理呢？
这则故事想告诉我们什么呢？
谈一谈 这则穿越千年的小故事，对我们今天 有怎样的启发呢？请同学们联系实际 谈一谈。
5.小 结
语言特点
赏析句子的妙处，感受语言的魅力。
（让学生反复有感情地朗读以下句子，通过反复 利朗读引发对句子的理解及对作者的情感的把握。）
（1）阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端：融雪 处裸露出大山黎黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层 次毕现，富有雕塑感。
运用比喻的修辞方法，将白雪覆盖下的各拉丹冬 雪山比作“身披白色披风的巨人”，赋予雪山以生命， “变化多端”一词，又写出了这里自然环境严酷，天 气恶劣。
作者在写景时，自然而然的产生了想象联 想，让学生品读课文，标画想象联想的句子。 作者在观赏雪山时，产生了哪些想象和联想？ 蕴含着作者怎样的情感？
（1）这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着 它的无所不能的创造力。
“眩晕”的意思是“感到本身或周围的东西旋转”， 这里是被眼前的奇伟的景象所折服。赞美造物主的伟 大神奇的创造力，长江源头的各拉丹科雪山就是大自 然的杰作。