也谈推进黔南苗族、布依族等少数民族聚居地文化课程

说说贵州少量民族文化的传承与发展——侗族学生： XXX学院班级，学号： *********纲要：侗族是一个有着悠长历史的民族，其主要散布在贵州的黔东南，并且它有着丰富文化，有“诗的家乡，歌的大海”的美名，但因为贵州是一个多民族的省份和时代的变迁，侗族的传统文化也所以遇到了很大的冲击，很多传统文化快速消逝。

重点词：侗族、传统文化、变迁（一）侗族侗族自称 Gaeml（发音近似于汉语的“干” 、“佄”或“更”字），依照结合国倡议的“名从主人”原则，国际标准译名为“Kam”、“KamPeople”。

侗族的名称，最早以“仡伶”，见于宋朝文件。

明、清两代曾出现“峒蛮” 、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。

新中国建立后统称侗族。

民间多称“侗家”。

其主要散布在中国南部贵州省和湖南省交界处的地方，而在贵州则主要散布在黔东南的锦屏、天柱等地。

（二）侗族文化变迁的原由90年月以来，侗族的传统文化遇到很大冲击，很多传统文化快速消逝，状况令人担忧。

怎样从传承弘扬的高度来充分认识侗族的民族文化，关于贵州各级政府至关重要。

因为，跟着大规模的城镇化，民族文化将跟着农村的消逝而消亡。

所以，保护侗族传统文化关于传承世界文明有着积深重要而深远的意义。

影响侗族文化变迁的主要原由主要有三个，第一是物质文化的流传，它是文化流传的先导，不受国家民族的限制，直接进入人民的生活，改变人们的生产方式，生活方式和思想观点，比若有了汽车就不再骑马坐轿，有了电灯就不再用菜油灯，煤油灯。

其次是现代传媒，挪动通信，电话普及城市农村，电视广播进入千家万户，网络覆盖全国，并且“三网交融”全部都信息化、数字化，不只传统文化收到冲击，就连近代传入的电报、话剧、电影都渐渐消逝、衰败。

其三是近代教育，改变了整个知识系统，改变了人们的价值观，传统文化日趋减少，在这类状况下，怎样对待传统文化的问题提上了日程。

贵州是一个多民族的省份，少量民族众多，同时又是汉族移民许多的省份，汉族占 65%，少量民族占 35%，文化系统及其复杂，汉族化来自全国各地，少量民族分属濮人、百越、氐羌、苗瑶几大系统，在全国拥有典型意义。

第一单元黔山秀水在祖国的位臵，懂得“黔山秀水”的含义，看看为什么被叫做山的王国，体会美丽的喀斯特风光和宜人气候的精彩和可爱之处，并与老师和同学们分享感受。

第一课时教学容：1、在哪儿2、山的王国教学目标：了解在全国的位臵，简称“黔”或“贵”，地处中国的西南，北毗，南邻广西，西接，北连和。

是一个“开门见山”的地方，无论在城市，还是在乡村，打开窗户，就可以见到巍峨的群山，这些山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是我们最美丽的风景画。

教学过程：1、教学在哪儿在全国的位臵，简称“黔”或“贵”，地处中国的西南，北毗，南邻广西，西接，北连和。

全省国土面积17.6万平方千米，常住人口3474.6万。

现辖市、市、市、六盘水市4个地级市，黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州3个民族自治州和、2个地区，88个县（市、区），省会是市。

2、教学山的王国是一个“开门见山”的地方，无论在城市，还是在乡村，打开窗户，就可以见到巍峨的群山，这些山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是我们最美丽的风景画。

山中还有无尽的宝藏，是我们人民生存的根。

境的山脉主要有西北部的乌蒙山、北部的大娄山、东北部的武陵山、中部的苗岭和中西部老王山五大山脉。

韭菜坪是乌蒙山的主峰，海拔2900.3米，它是的最高峰，素有“屋脊”之称。

梵净山是武陵山脉的主峰，海拔2572米，这里是佛教圣地，有日出、云海、佛光、瀑布“四纸”。

娄山关位于大娄山脉，海拔1444米，红军长征途中，著名的“娄山关战役”就发生在这里。

雷公山是苗岭的主峰，海拔2178.8米，在苗族人民心中是“雷公居住的地方”，是“神”山。

老王山也叫郎山，地处六枝特区，主峰海拔2127米。

第二课时教学容：3、灵动的水4、神奇的喀斯特地质公园教学目标：了解境河流密布，湖泊相连，长10千米以上的河流就有980多条。

的山，总是和绿水相伴；的水，总是和青山相依。

山是水之家，水是山之魂。

黔南民族文化旅游发展现状及对策研究黔南地区位于贵州省南部，是一个以少数民族聚居为主的地区，有着丰富多彩的民族文化资源。

随着旅游业的兴起，黔南地区的民族文化旅游也逐渐受到关注。

目前黔南地区民族文化旅游发展尚处于起步阶段，存在着一系列问题和挑战。

本文将对黔南民族文化旅游发展的现状进行分析，并提出对策研究，以促进黔南地区民族文化旅游的健康发展。

一、黔南民族文化旅游发展现状分析1. 资源丰富，但开发利用不足黔南地区有着独特的民族文化资源，包括土家族、苗族、侗族、布依族等多个少数民族。

这些民族拥有独特的传统文化、风俗习惯、民族服饰、手工艺品等，对于各种节庆活动、传统民俗、民间艺术等都有着丰富的资源。

由于历史原因以及地区发展不平衡的问题，这些资源的开发利用程度不高，很多文化遗产和非物质文化遗产尚未得到有效的保护和传承，也没有得到有效的开发利用。

2. 品牌建设欠缺黔南地区的民族文化旅游尚未形成较为知名的品牌，缺乏具有知名度和影响力的景点和产品。

游客到达黔南地区后往往难以找到具有代表性的民族文化旅游项目，也难以体验到地道的民族文化。

黔南地区在民族文化旅游方面缺乏较为吸引人的品牌形象，影响了地区民族文化旅游业的发展。

3. 服务水平参差不齐在民族文化旅游的过程中，服务质量是关键因素之一。

目前黔南地区的民族文化旅游服务水平参差不齐，一些景区和旅游项目的基础设施不够完善，服务质量不高。

由于地区发展水平相对较低，当地的服务意识和水平也有待提高，对外来游客的接待能力有限。

4. 缺乏专业人才民族文化旅游需要具备相关专业知识和技能的人才来进行运营和管理，但目前黔南地区缺乏相关专业人才。

特别是在民族文化传承和宣传方面，缺乏专业的人才来开展工作。

这使得民族文化旅游的发展受到一定的制约。

二、对策研究为了保护和利用好黔南地区丰富的民族文化资源，应加强相关政策的制定和实施，加大对非物质文化遗产的保护力度，鼓励和支持民族文化资源的开发利用。

布依族介绍教案.免费全文阅读一、教学内容本节课我们将学习人教版《中国民族》教材中关于布依族的章节，详细内容为第三章第二节《西南地区民族风情——布依族的传统文化》。

通过学习，让学生了解布依族的民族风情、生活习惯、服饰特点、建筑特色以及传统节日等。

二、教学目标1. 让学生掌握布依族的基本概况，了解其民族风情和传统文化。

2. 培养学生尊重和包容不同民族文化的态度，增强民族团结意识。

3. 提高学生的观察、分析和表达能力，培养学生的民族自豪感。

三、教学难点与重点难点：布依族的传统文化内涵，如服饰、建筑、节日等。

重点：布依族的基本概况，民族风情和传统文化特点。

四、教具与学具准备1. 教具：多媒体设备、布依族服饰、建筑模型、图片等。

五、教学过程1. 导入：展示布依族服饰、建筑模型等实物，引发学生对布依族的好奇心。

2. 讲解：通过多媒体展示布依族的图片和视频资料，让学生对布依族有直观的认识。

3. 课堂讲解：（1）布依族的民族概况：人口分布、地理环境等。

（2）布依族的风俗习惯：服饰、饮食、民居、节日等。

4. 实践活动：让学生模拟布依族的节日活动，体验民族风情。

5. 例题讲解：分析布依族服饰的特点，引导学生学会观察和分析。

6. 随堂练习：让学生绘制布依族服饰图案，巩固所学知识。

六、板书设计1. 布依族简介（1）民族概况（2）风俗习惯2. 布依族传统文化特点（1）服饰（2）饮食（3）民居（4）节日七、作业设计1. 作业题目：（1）简述布依族的民族概况。

（2）分析布依族服饰的特点。

（3）谈谈你对布依族传统文化的认识。

2. 答案：（1）布依族主要分布在我国的贵州省、云南省等地，人口约300万。

布依族居住地区地理环境优美，气候宜人。

（2）布依族服饰特点：以蓝色、黑色为主色调，图案丰富多样，喜用银饰装饰。

（3）布依族传统文化内涵丰富，包括服饰、饮食、民居、节日等方面。

通过学习，我们可以感受到布依族人民勤劳、智慧、热爱生活的精神风貌。

民俗文化•180浅析布依文化的传承内容摘要 由于在城市生活，布依族的居住格局、生活环境、家庭文化气氛等具有的民族文化元素逐渐减少，社区、家庭已经不能承担民族文传承发展的重任，随着学校教育的普及，学校成为民族文化传承教育的重要场所。

在重视中华优秀传统文化的传承和发展的社会背景下，社会大力倡导“民族文化进校园”“非遗进校园”等相关政策因素下，民族学校在很大程度上开展民族文化传承教育。

因此，民族文化传承教育对于当代传承中华民族优秀文化具有重要作用。

关键词 布依文化;民族文化;传承布依族是一个居住和生活在云、贵、川地区人数较多的少数民族。

布依族现有250多万人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。

27贵州省的布依族主要分布在黔南及黔西南布依族苗族自治州、安顺市、贵阳市、六盘市、毕节市、遵义市、黔南苗族侗族自治州等地。

布依族成片而居，同时又和汉、苗、侗、水等族混合而居。

布依族与古代的“僚”“百越”“百蹼”有着很深的渊源。

唐代称为“西南蛮”，宋元以后成为“仲家蛮”或“蕃”，明清时又称为“仲蛮”，直到新中国成立以后，才开始统称布依族。

布依族地区气候温和湿润，适合农业生产。

其中以水稻种植的历史较为悠久，因此享有“水稻民族”之称。

此外，布依族地区风景秀丽、资源丰富，为促进当地经济的发展创造了有利的条件。

如何将这些文化传承下来呢？笔者认为可以从以下几个方面着手。

1 编写民族文化传承教育校本教材少数民族地区的学校应当结合学校实际情况以及掌握的民族文化资源，在国家对校本教材开发相关政策要求的基础上，编写合适的民族传统文化校本教材，以有效适应不同年龄阶段的学生，促进民族传统文化的传承和发展。

学校应组织专门的民族文化传承教育领导小组，按个人意愿与能力选择教师，编撰校本教材，并从社会中特别邀请民族文化专业人士及传承人参与到教材的编写中，保障校本教材内容的权威性与质量。

民族文化传承教育校本教材的编写最重要的一点就是要根据学生不同的年龄段，分为小学、中学及高中部用书。

黔南民族文化旅游发展现状及对策研究【摘要】黔南地区拥有丰富的民族文化资源，但在旅游发展方面还存在一些问题。

本文通过对黔南民族文化旅游发展现状的分析，发现了宣传推广不足、特色文化产品匮乏、服务质量待提升等问题。

为解决这些问题，提出了加强宣传推广、开发特色文化产品、提升服务质量三项对策。

加强宣传推广可以提升黔南民族文化旅游的知名度和吸引力；开发特色文化产品能够丰富游客体验；提升服务质量可以增强游客满意度。

结论部分总结了研究成果并展望了未来黔南民族文化旅游的发展前景。

通过本文的研究，可以更好地促进黔南地区民族文化旅游的发展。

【关键词】黔南、民族文化、旅游发展、现状分析、存在问题、对策、加强宣传推广、开发特色文化产品、提升服务质量、总结、展望未来1. 引言1.1 研究背景黔南是一个拥有丰富多彩民族文化资源的地区，包括侗族、苗族、布依族等多个少数民族，其独特的传统文化和风土人情吸引着越来越多的游客。

由于长期以来受到发展不均衡、宣传推广不足、服务质量不高等多方面因素的影响，黔南民族文化旅游发展面临诸多挑战。

对黔南民族文化旅游发展现状进行深入的分析和研究，探讨存在的问题并提出有效的对策，对于促进当地文化旅游业的发展具有重要意义。

为此，本文旨在对黔南民族文化旅游发展现状进行全面剖析，以期为该地区的文化旅游发展提供有益的参考和借鉴。

1.2 研究意义黔南民族文化是贵州省独具特色和丰富多彩的文化遗产之一，拥有深厚的历史积淀和独特的民族风情。

对黔南民族文化旅游发展现状进行研究，不仅可以促进当地旅游业的发展，还可以推动当地民族文化的传承和发展，增强当地群众的文化认同和自豪感。

黔南地区作为中国少数民族聚居地区之一，其民族文化具有较高的参观性和感受性，有利于丰富和拓展中国旅游市场的多样性，满足游客对民俗文化体验的需求，推动旅游业的多元化发展。

黔南民族文化旅游的发展也有助于促进地方经济的融合发展，带动当地农民增收致富，改善当地民生状况，实现经济与文化的双赢。

贵州高校开展中华民族共同体意识教育的路径作者：陈朝东王焱俊来源：《教育文化论坛》2022年第03期摘要：在多民族聚居的贵州省，高校理应认真贯彻落实党的民族工作政策，在各族青年大学生中深入开展中华民族共同体意识教育。

具体来说，贵州高校可以通过六种路径开展中华民族共同体意识教育：生动讲好红军在贵州的故事，赓续红色基因血脉;认真开展思政育人，以贵州特色文艺诠释民族团结一家亲;开发建设浸润青年大学生身心的民族文化课程;注重源头，培养“政治+专业+双语”型宣讲人才;以新时代贵州精神浸润建设美丽家乡民族情感;在少数民族各族青年中铸牢共同体意识的哲学思维。

关键词：贵州;少数民族大学生;中华民族共同体意识教育;路径中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1674-7615（2022）03-0034-04DOI：10-15958/j-cnki-jywhlt-2022-03-006铸牢中华民族共同体意识，是党领导中国人民从“站起来”“富起来”到“强起来”的伟大征程上凝聚人心、统一共识的时代要求。

进入中国特色社会主义新时代以来，党中央对民族团结重视程度达到了前所未有的高度。

以习近平同志为核心的党中央谋长远之策、行固本之举，统筹谋划新时代中国特色社会主义民族工作的正确道路，其工作主线就是铸牢中华民族共同体意识。

“铸牢中华民族共同体意识”作为全党全国各族人民共同遵循的思想意识，已被正式写入党的十九大报告和新修订的《党章》。

作为多民族聚居的贵州省，高校理应认真贯彻落实党的方针政策，在各族青年大学生中深入开展中华民族共同体意识教育，积极引领各民族青年大学生融入共筑中华民族伟大复兴的中国梦中去。

为此，本文提出几种路径供教育者参考。

一、生动讲好红军在贵州的故事，赓续红色基因血脉红军在贵州的民族团结故事，是贵州少数民族青年大学生铸牢中华民族共同体意识的宝贵力量源泉。

长征时，红军在贵州活动时间最长，活动范围最广，为我们留下了宝贵的精神财富。

民族团结教材
第3课苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族
一、教学目标：
1、让学生知道这几个民族的数量和分布地域；
2、让学生了解这几个民族的风俗文化；
二、教学重难点：
教学重点：让学生了解这几个民族的风俗文化；
教学难点：培养学生对祖国的热爱；
三、教学准备：
老师准备：多媒体课件；
四、教学过程：
一、激趣导入：
师：同学们，你们知道苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族这几个民族的风俗习惯吗？这些民族在我国的分布情况如何？
师：下面我们就一起学习今天的内容，（板书）《苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族》。

二、民族大花园：
师：课件出示几幅这几个民族日常生活的图片，请同学们认真观看后，结合课文内容说一说，这几个民族的数量和分布情况？
生：认真观看后，结合课文内容积极讨论；师：巡视指导；
生：积极举手回答；
师：对同学们的发言做出总结；
三、说一说：
师：说一说这几个民族都主要从事哪些产业？师：说一说这几个民族都有哪些风俗习惯？生：积极举手回答；
师：及时做出总结；。

贵州苗族文化传承的现状和对策研究贵州苗族是中国的一个民族，拥有悠久的历史和独特的文化。

苗族人民生活在贵州省的山区，他们自然环境艰苦，但是文化却充满了生命力。

然而，在现代社会中，苗族文化面临着许多挑战，如何有效地传承和保护苗族文化，是一个值得我们思考的问题。

一、贵州苗族文化传承的现状贵州苗族文化传承的现状，主要表现在以下几个方面。

1. 社会变迁带来的文化冲击随着社会的不断发展，现代化的进程不断加快，苗族文化受到了前所未有的冲击。

一些古老的传统文化习俗已经渐渐消失，年轻一代对苗族文化的认识和了解也越来越少。

2. 教育中对苗族文化的缺少关注学校教育是人们从小接受的基础文化教育，但是贵州省的学校教育中，对苗族文化的传承和推广还有待进一步提高。

学校应该更加注重苗族文化的教育和传承，让学生了解并尊重苗族文化。

3. 信息化带来的文化影响随着互联网和新媒体的普及，信息化已经成为了现代社会中不可或缺的一部分。

然而，信息化也会带来消极的文化影响，一些非法有害的信息会对苗族文化传承产生负面的影响，需要借助法律和公共教育的力量进行反制。

二、贵州苗族文化传承的对策研究贵州苗族文化传承的对策，主要表现在以下五个方面。

1. 政策的制定和执行政策是保护苗族文化传承的重要手段之一，需要从法律和资金等多个层面进行保障。

政府应该出台更加具体的政策措施，鼓励社会力量积极参与苗族文化传承。

2. 加强教育和宣传加强教育和宣传，是深入人心的重要手段。

学校应该更加注重苗族文化的教育，在教师培训和课程设置上作出相应的调整。

同时，宣传也是非常重要的，可以通过社会媒体，电视，广播等多种手段，传播苗族文化的魅力。

3. 传统文化节日的振兴苗族人民拥有许多传统文化节日，如花山节、龙船节等。

政府和社会应该共同努力，振兴这些传统文化节日，让年轻人了解苗族文化的魅力。

4. 文化旅游的发展文化旅游是一种保护和传承苗族文化的有力方式。

政府可以通过投资基础设施建设，推广苗族特色美食和手工艺品等，吸引更多的游客前来体验和了解苗族文化。

三年级上册《民族风俗习惯》教学设计教学目标：（一）知识目标1.学生能够了解贵州主要民族（如苗族、布依族、侗族等）的基本风俗习惯。

2.掌握各民族节日、服饰、饮食、居住等方面的特色。

（二）能力目标1.培养学生的观察能力和分析能力，通过案例分析和讨论，深入理解贵州民族风俗习惯的多样性。

2.提高学生的语言表达和沟通能力，能够清晰、准确地介绍贵州的民族风俗习惯。

（三）情感态度价值观1.激发学生对贵州多元文化的兴趣，培养尊重和保护民族传统文化的意识。

2.增强学生的民族自豪感和文化自信心，促进民族团结和和谐共处。

教学重点：1.贵州主要民族的基本风俗习惯。

2.各民族节日、服饰、饮食、居住等方面的特色介绍。

教学难点：1.引导学生深入理解贵州民族风俗习惯的文化内涵和历史背景。

2.培养学生将所学知识转化为实际行动，尊重和保护民族传统文化的意识。

教学方法：1.讲授法：通过教师的讲解，介绍贵州主要民族的风俗习惯。

2.案例分析法：选取典型民族节日、服饰、饮食、居住等方面的案例进行分析，加深学生的理解。

3.讨论法：组织小组讨论，分享学生对贵州民族风俗习惯的看法和感受。

4.多媒体教学法：利用图片、视频等多媒体资料，直观展示贵州的民族风俗习惯。

教学过程（一）引入新课1.情境创设：播放一段关于贵州民族风俗习惯的视频或展示一组精美的图片，引导学生进入贵州的多彩民族文化世界。

2.提问导入：提问学生是否了解贵州有哪些民族？这些民族有哪些独特的风俗习惯？激发学生的兴趣和好奇心。

（二）新课讲授1.苗族风俗习惯节日：介绍苗族的“四月八”、鼓藏节等重要节日，讲述节日的起源、庆祝方式和意义。

服饰：展示苗族服饰的特点，如银饰、刺绣等，讲解其制作工艺和文化内涵。

饮食：介绍苗族的特色美食，如酸汤鱼，讲述其制作方法和口味特点。

居住：简述苗族村寨的建筑风格，如吊脚楼，强调其适应自然环境和民族文化的特点。

2.布依族风俗习惯节日：介绍布依族的“三月三”、“六月六”等节日，讲述节日的传统活动和象征意义。

黔南红色文化资源研究综述与展望作者：张涛来源：《西部学刊》2022年第01期摘要：黔南红色文化资源的研究在学界对红色文化资源宏观研究的背景下，正在不断地发展和丰富。

目前该领域主要有邓恩铭、冷少农、猴场会议等理论研究和融入教育、开发利用等运用研究，呈现出关注点持续增加、深度逐步提升、运用研究日益增多等特点，存在着整体性不足、理论深度仍需开掘、研究领域需要进一步扩展、跨学科的交叉研究缺乏等不足之处。

建议将黔南红色文化资源研究与乡村振兴战略相结合、与民族非遗文化相结合、与民族团结进步创建相结合、与红色基因传承下的时代精神相结合，推动该领域研究走向深入。

关键词：黔南;红色文化资源;综述;展望中图分类号：D642文献标识码：A文章编号：2095-6916（2022）01-0014-04红色文化资源是马克思主义指导下的中国共产党不断与中国实践相结合形成的产物，是中国共产党与广大人民群众共同创造的珍贵的物质和精神宝藏。

当前，学术界对红色文化资源的研究十分重视，形成了大量的研究成果。

通过对近些年学者的黔南红色文化资源研究进行归纳总结，并结合时代背景进行思考，以期为推动该领域研究深入发展提供一定的借鉴。

一、红色文化资源研究概述从二十一世纪初开始，学者就针对“红色文化资源”开展了大量的研究和探索。

与红色文化资源类似的概念还有“红色资源”和“红色文化”等，要准确把握红色文化资源的内涵，就需要对这些类似观点之间的异同进行分析。

通过对现有成果的归纳总结，目前学者们的主要观点有：谭冬发、吴小斌[1]在2002年就从广义和狭义两个维度提出了红色资源的基本概念;肖发生、张泰城[2-4]从2009年至2021年的十几年来，对红色资源开展了一系列的研究，对红色资源的内涵进行了阐述，论述了红色资源在高校教育、马克思主义中国化等方面的价值和运用。

沈成飞、连文妹[5]在2018年指出了“红色文化”的概念内核，并把这个概念外延至中国近代以来形成的革命解放基因和中华民族复兴的伟大精神。

布依族文化活动方案
背景介绍
布依族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州省的某些地区。

布依族具有丰
富的民族文化，其中包括各种传统活动。

为了促进布依族文化的传承和发展，制定了以下文化活动方案。

活动内容
1.传统歌舞表演
–安排布依族传统歌舞团队进行表演，展示布依族特有的舞蹈和歌曲。

–在表演中穿插布依族的传统服饰，展现民族风情。

2.手工艺制作展示
–组织布依族手工艺人展示传统的手工艺制作技艺，如银饰制作、编织技艺等。

–提供互动体验环节，让参与者可以学习并尝试布依族手工艺品制作。

3.传统美食品尝
–设置布依族传统美食展区，让参与者品尝当地特色美食，如酸汤鱼、腊饼等。

–设置烹饪示范环节，让参与者学习布依族美食的制作方法。

4.传统节日庆祝活动
–模拟布依族传统节日场景，开展传统节日庆祝活动，如赛马、划龙舟等。

–邀请布依族长者讲述传统节日的故事，增进参与者对布依族文化的了解。

活动安排
•时间：每年农历正月初一至初七
•地点：贵州省某布依族聚居区域
•参与对象：当地居民、游客、文化爱好者等
•组织方：当地文化局、民间组织
活动目的
•传承布依族传统文化，增进民族认同感和自豪感。

•拓展布依族文化在社会中的影响力，促进文化交流与合作。

•打造具有地方特色的文化活动品牌，促进旅游业发展。

结语
通过以上活动方案的实施，相信能够有效推动布依族文化的传承和发展，让更多人了解和喜爱这一具有独特魅力的民族文化。

希望未来能有更多类似的活动，为布依族文化的繁荣做出更大的贡献。

布依族传统文化保护的现状及对策布依族是中国少数民族之一，分布在贵州、云南、广西等省份。

布依族拥有丰富的传统文化，包括舞蹈、音乐、习俗、祭祀等方面。

然而，由于现代化和外来文化的冲击，布依族传统文化正面临严重的威胁，需采取一系列对策加以保护和传承。

一、现状随着社会的发展和城市化进程的加速，传统文化渐渐退出人们的生活，布依族传统文化也不例外。

青年人更喜欢追求现代化的生活，而老年人则面临文化失传的风险。

另外，由于缺乏资金和技术，许多文化遗产机构和传承人无法维护和传承布依族传统文化。

二、对策1.政策保障政府应加大对布依族传统文化保护的力度，出台更有针对性的政策，切实保障布依族的文化权益。

政府还应加大对传统文化研究和保护的扶持力度，增加文化遗产机构的投入，保证这些机构的运转和文化遗产的保护。

2.传承人培训传承人是布依族传统文化传承的重要力量，但现在很多年轻人对传统文化的兴趣不高，需要特别的培训来加强他们的文化意识和传承技能。

传承人培训应该从小学开始，为学生提供民间文化课程，加强对传统文化的认知和理解。

政府也可以通过资助传承人组织演出、培训等方式来鼓励传承人传承布依族传统文化。

3.旅游文化开发文化旅游是有效保护和传承布依族传统文化的重要手段。

政府可以通过投资建立文化旅游设施，如布依族民俗博物馆、文化展览馆，增强游客对传统文化的关注。

同时，通过资助文艺团体如歌舞队、乐团等开展旅游演出，让更多的人欣赏和了解布依族传统文化。

4.网络文化建设随着互联网的普及，网络文化已经成为了一种重要文化形式。

政府应该鼓励和支持开发布依族文化网站、微博、微信公众号等网络平台，让更多的人通过网络了解、感受和传递布依族传统文化。

综上所述，只有从政策、传承人培训、旅游文化开发、网络文化建设等方面着手，才能全面保护和传承布依族传统文化，让这些珍贵的文化遗产得到更好的传承和发展。

这是维护多元文化的重要任务，也是促进文化多样性的必经之路。

如何在幼儿园进行布依族苗族文化环境创设摘要：布依族、苗族区域的幼儿园在促进幼儿成长时，应在幼儿园内引入布依族、苗族文化，在培养幼儿的过程中能够让幼儿了解布依族与苗族，明确自己所属的民族，并热爱自己的民族。

幼儿园在创设布依族、苗族文化环境时应从教室布置与教学内容入手，让学生在幼儿园始终受到两族文化的感染，进而让两族文化熏陶幼儿成长。

关键词：幼儿园；布依族；苗族；文化环境；创设策略布依族与苗族区域的幼儿园，应将两族文化贯穿于幼儿培养的始终，目的是让幼儿明确自己属于的民族并热爱民族，实现民族文化有效传承的目标。

幼儿园在培养幼儿的过程中，应将布依族、苗族两族文化渗透到各个环节中，让两族文化能够反复性感染幼儿的视觉、听觉，进而实现两族文化有效创设的目标，以下内容针对文化环境创设的策略进行了研究。

一、在幼儿园实施民族文化环境创设的意义幼儿教育已经成为我国教育行业中的重要组成部分，理应以国家教育目标为核心，围绕我国教育提出的教育要求设计教学过程，让幼儿的成长方向与国家教育目标相接近，在促进幼儿健康成长的同时，能够为幼儿后续成长奠定良好的基础。

目前，素质教育是我国教育的核心。

其中，热爱民族是素质教育中的重要组成部分，布依族与苗族区域在培养学生时应以热爱民族为培养目标，在教学中不断渗透民族文化，让学生认知自己所在的民族，并在传承民族文化的过程中发扬光大，进一步促进中华民族的健康成长。

因此，在幼儿园教育中应创设民族文化环境，幼儿在幼儿园生活的过程中受到民族文化的熏陶，以对自己的民族有一个正确的认知。

二、在幼儿园创设布依族、苗族文化环境的策略（一）在教室布置设计中引入布依族、苗族文化幼儿在幼儿园生活中所处最多的区域是教室，而幼儿园为了有效培养幼儿，会对教室进行布置设计，将教室划分出多个区域实现幼儿综合能力的有效培养，比如活动区域、构建区域、阅览区域等。

要实现布依族、苗族文化环境的有效创设，应在教室的各区域中都引入与布依族、苗族文化相关的内容，能够让幼儿在各区域活动中受到两族文化的熏陶与感染，进而达到提升幼儿认知民族的目的。

布依文化融入幼儿园活动的实践布依族是中国人口较多的少数民族之一，他们生活在西南地区，拥有独特的文化和传统。

布依族的文化包括语言、民俗、服饰、风俗等，这些都是宝贵的民族文化遗产。

为了让更多的人了解和传承布依族的文化，许多幼儿园开始将布依文化融入幼儿园的教育活动中。

本文将通过对布依文化融入幼儿园活动的实践进行讨论，以期更好地促进布依文化的传承和发扬。

一、布依文化的特点布依族是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、四川等地区。

布依族的语言属于汉藏语系的藏缅语族，他们自称“布央”，是一个以农业为主要生产活动的民族。

布依族有丰富的文化传统，他们的服饰、歌舞、节日等都有独特的特点，尤其是在服饰上更是别具一格，色彩艳丽、图案独特，展现了布依族人民的勤劳朴实和独特审美情趣。

布依族的传统节日有很多，如过年、赛龙船、火把节等。

布依族的传统音乐和舞蹈也是非常有特色的，他们的音乐和舞蹈都贴近生活、富有情感，深受人们喜爱。

布依族还有丰富的口头文学，如民歌、谚语、神话等，这些都是布依族文化的重要组成部分。

为了让更多的人了解和传承布依族的文化，一些幼儿园开始将布依文化融入幼儿园的教育活动中。

他们通过丰富多彩的教学活动，让孩子们在玩耍中感受布依文化的魅力，从小培养孩子对布依文化的热爱和传承。

幼儿园可以通过展览布依族传统服饰和工艺品的方式，让孩子们近距离接触和了解布依族的服饰和工艺品。

可以邀请一些布依族的长辈前来幼儿园，给孩子们讲解布依族的服饰和工艺品的制作方法，让孩子们亲自体验一把，这样可以更加生动形象地向孩子们介绍布依族的文化。

幼儿园可以组织孩子们学唱布依族的民歌，学跳布依族的舞蹈。

孩子们可以通过学唱布依族的民歌，了解布依族的语言和文化，通过学跳布依族的舞蹈，感受布依族的风土人情，培养孩子们对布依文化的兴趣和热爱。

幼儿园还可以通过举办布依族传统文化节日活动的方式，让孩子们体验布依族的传统节日文化。

可以在幼儿园里举办布依族的传统节日活动，如赛龙舟、猜灯谜、挂灯笼等，让孩子们亲身参与，感受布依族传统节日文化的魅力。

布依族文化小班教案一、教学内容本节课选自《小学社会与文化》教材第四单元《多元一体的中华民族》中的第11课《布依族文化》。

详细内容包括布依族的起源、地理分布、语言文字、服饰特色、建筑风格、传统节日、民间艺术等方面的介绍。

二、教学目标1. 让学生了解布依族的基本概况，增强对布依族文化的认识。

2. 培养学生的民族自豪感，激发学生对民族文化的兴趣。

3. 提高学生收集、整理、分析信息的能力，培养学生的合作意识。

三、教学难点与重点教学难点：布依族的语言文字、民间艺术。

教学重点：布依族的服饰特色、传统节日。

四、教具与学具准备教师准备：多媒体课件、布依族服饰、建筑模型、民间艺术作品等。

学生准备：笔记本、彩色笔、剪刀、胶水等。

五、教学过程1. 导入新课利用多媒体播放布依族民间舞蹈视频，引导学生关注布依族文化，激发学生兴趣。

2. 自主学习学生阅读教材，了解布依族的基本概况，完成学习任务单。

3. 课堂讲解（1）布依族的起源与地理分布（2）布依族的语言文字（3）布依族的服饰特色（4）布依族的建筑风格（5）布依族的传统节日（6）布依族的民间艺术4. 实践活动学生分组，根据所学内容，设计并制作布依族服饰、建筑模型、民间艺术作品等。

5. 小组展示各小组展示作品，其他同学进行评价。

七、作业设计1. 作业题目：（1）请简要介绍布依族的起源和地理分布。

（2）描述布依族的服饰特色，并分析其与生活环境的关系。

（3）列举布依族的传统节日，并简要介绍其中一个节日的习俗。

2. 答案：（1）布依族起源于古代的僚族，主要分布在我国的贵州、云南、广西等地。

（2）布依族服饰以蓝色、黑色为主，图案多样，具有很高的艺术价值。

其服饰特色与生活环境密切相关，体现了布依族人民勤劳、智慧的品质。

（3）布依族的传统节日有“三月三”、“四月八”、“六月六”等。

其中，“六月六”是布依族最重要的节日，有祭祀祖先、祈求丰收的习俗。

八、课后反思及拓展延伸本节课通过实践活动，让学生深入了解布依族文化，提高学生的实践能力和合作意识。