(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_每一个人都是重要的

与其羡慕别人，不如肯定自己。

肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。

盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼；不会带来幸福，只会带来痛苦。

我们每个人都应当认清自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，过自己的生活。

——胸有平常心，幸福自然来。

大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。

有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。

大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。

走在路上，挫折是难免的，低潮的必然的，孤独与寂寞也总是如影随形的；总有被人误解的时候，总有寄人篱下的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。

这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，忍常人所不能忍，受得了折磨，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。

做人，静水流深，张弛有度，做事，不急不躁，厚积薄发。

不急功近利。

带着一份宁静的心情，不被外界所扰，不被诱惑所困，做自己该做的事，走自己该走的路。

或许你会觉得有些许的枯燥与寂寞，但不积跬步，何以致千里？这平凡的生命，也许就像一只平凡的毛毛虫，会有那么一天，还你原本山水。

这些日子，总是烟雨凄迷，从高处望出去，无论远近，一片空漾，仿佛风吹即散的薄霭氤氲，雨滴缱绻，天地湿濡，城市的喧嚣消隐于一场烟雨，一日一夜，几日几夜。

无情天雨绣成霜，若隐若寒万里茫；君不见人迷路了，迟迟不梦夜中央……你一定记得的，那场《小城雨巷》的舞，曾出现在我们翘首待盼的春晚舞台，有着“清水出芙蓉，天然去雕饰”的素雅美感，“桃花伞，水蓝衫，忒煞多情是江南”的清新韵致。

悠扬的丝竹乐里，细雨飘零的水幕，婉转灵动的纸伞，江南的茂林修竹、黛瓦粉墙次第出现。

一群执伞而行的少女，是一枝枝空谷幽兰，纯净、曼妙，充盈着诗情画意，将喧嚣明艳的春晚舞台，舞成一片清明似水、柔媚如烟的江南。

江南的天，江南的地，江南的女子，悠悠舞动着江南的风情，淡蓝绿的纱衫，也是烟雨的颜色，在水墨画般的背景烘托下，一唱三叹，流泻出无限情思。

我们是为之心悦的，在万家灯火团圆欢歌的时刻，回忆悄然复苏，当时年少，我们都有过同样的梦，关于江南和烟雨中错肩的姑娘。

看过许多舞蹈，群舞、独舞，以前总觉得女子群舞不若独舞来得写意，亦不若男子群舞的力度和表现手法的丰富。

一直偏爱杨丽萍，那是位真正的舞蹈诗人，她的作品依附自然，采用人们所熟悉的原生态元素，表现人内心的境界、空间、梦想，诠释隽永纯净的心灵之美。

皎洁神圣的《月光》，迎着风雪傲然绽放的《梅》，与大自然灵肉融合的《雀之灵》，通过她柔美纤细的肢体语言，展现得抒情而写意，淡泊而空灵，离现实的炊烟很远，与心灵的希翼很近，抚慰，却又震撼着灵魂。

这几年，女子群舞作品也越来越好，踏地为节、边歌边舞，古典形态与民间形态相结合的《踏歌》，以及由一群沉浸在无声世界里的表演者带来的惊艳之作《千手观音》，清泉般流人人们心田的《小城雨巷》……其意蕴的含蓄凝练，也使这些美丽的舞蹈具有了民族文化的魂魄，传为经典。

江南，真正的雨季还没有来，桃花的芳讯犹远，雨却不曾停，如若，你感觉沉闷，便观看一场洗涤心灵的舞吧，或者，只是站到窗前，看檐头凝聚的雨滴乍然跌落，水色晶莹，刹那间溅开如飞鸟的翅膀，那也是一场纵情的舞，酣畅而动人心魄。

人生何处不阳光？我们活着的一生，除了头顶上的阳光，给我们带来生命、光明、绿色、希望之外，其实，人与人之间，也是充满着灿烂阳光的。

因为每个人的心中，都有一轮能够发出热量和光明的太阳。

正是这光和热，我们这才活得有声有色，有滋有味。

所以，在这个世界上，你和你周围的人，你周围的人和更多的人所构成的社会，彼此之间，都存在着这种阳光的亲密联系。

别人的阳光，温暖了你，同样，你自己的阳光，也照亮了别人。

只有这样，世界，才有生气；人类，才有精彩。

德国的文学大师歌德，活到他八十多岁的暮年时，“他的伟大思想和伟大的性格特征，好像一座山峰，虽然在远处，但在白天里阳光的照耀下，轮廓仍是鲜明的。

在风和景明的日子里，我陪他乘马车出游，他穿着棕色上衣，戴着蓝布帽，把浅灰大衣铺在膝盖上。

他的面孔晒成棕色，显得健康，蔼如清风。

他的隽妙语言的声音流播原野，比车轮滚滚声还更洪亮。

”这就是说，歌德到了晚年，他那睿智，经过时光的砥砺而精粹；他那心境，经过人生的历练而彻悟，所以，那些贴近地生活在他周围的人，感觉他像阳光照耀下的远山，明亮、清晰、鲜明、亲切。

爱克曼动情地写到这位冬日阳光下的大师：“我们谈着一些伟大的和美好的事物，他向我展示出他性格中最高贵的品质，他的精神点燃了我的精神。

”我们，或许并不能比拟杰出的文学大师，而且也不会在历史的流程中，留下难以磨灭的痕迹。

自我量力做不到的事情，并不等于不是努力的方向。

能做多少是多少，做到一点是一点。

也许，热，有高有低；光，有强有弱，然而，有一分热，发一分光，对老年人来说，我们做了应做的一切，尽到责任；我们像树木的年轮一样，承前启后。

剩下来，我们也应该像歌德一样，将这冬日的阳光，更洒脱，更慷慨地付与这个世界，贡献给所有爱我们的人，让整个社会和谐安详，充满阳光。

无论如何，到了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的桑榆之年，伏枥之际，有过美丽而又激情的春日阳光，有过热烈而辉煌的夏日阳光，有过饱满而又丰足的秋日阳光，现在，到了热烈又明亮，温馨又亲切的冬日阳光之下，经历过春天的新绿，夏天的热烈，秋天的成熟，这些“早生华发”的一代，自然也会欣欣然与大家同乐于冬日的收获。

人类文化的多元性，是原始和早期农耕社会对人类的恩赐。

因为信息的往还等于零，所以人们在一定的、不变的地域中生活，至于文化的产生，它依据的是自然的目的性，当这样或那样与大自然的目的相侔时，便会留下弥足珍贵的文化，这文化除体现自然的目的而外，包含着人类自身的目的和需求。

由于每一个族群所见、所知、所爱各有所长，也各有所短，于是一个五彩缤纷的、多元的文化，在世界遥远的上古即已存在于人间。

每一个族群，都有自己的一偏之见，所以文化往往在偏见中成长，这种偏见越烈，则其文化的独立性越著。

文化的多元还来自人类对宇宙本体的认识各有不同的集体记忆，这种认识，会渗透到他们文化的各个领域，世代传递，以致成为了根深蒂固的传统，这种传统是那样的坚不可破，成了精神维系和凝聚的元素。

经济的全球一体化的背景，是工业家和商业家们都在争取市场的过程中发现的，市场——商业的阳光是有限度的，而对阳光的争取，则正如康德所言：“犹如森林里的树木，正是由于每一株都力求攫取别的树木的空气和阳光，于是就迫使得彼此双方都要超越对方去寻求，并获得美丽坚挺的姿态。

”康德以为这是一种历史的理性，今天全球经济的趋向一体化，证明了康德的伟大预言。

然则人类各族群的固有的（我这里大体指原生态的、根深蒂固的集体记忆）文化，却不屑于这种一体化竞争，他们各自为政。

譬之旷野和大壑中的树木，它们的发展是那样的自在，在虬曲、纵横错落的，由于适应恶劣的天气，更显其顽强和美妙的万千仪态。

它们是那样的丰富着人类的心灵，那是地球生生不息的大自然大不可方的目标，这目标近在目前的一草一木，远在天边的大木巨柯，丰富性是它们最大的特征。

文化的多元有一部自身的宪法，便是“自在”和“无涉”。

自生自发、与世无涉。

当“竞争”这一不期而至的幽灵，来到这自在的境遇时，它如不抱“善”的愿望，它就会在不远的未来被人类弃置不顾。

一切的自以为大规模的文化自我膨胀，在人类族群的集体记忆之前，都本质上是脆弱的，不能永年的。

这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光，可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。

通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着“变化真大”的那分欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。

我认不出我熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。

我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。

那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。

我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。

我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。

为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻的朋友陪我走。

那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。

井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。

水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。

那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。

我们家坐落在一片乡村景色中。

而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。

转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。

再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树荫下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。

那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。

这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年轻的同伴全然不知。

失去了的一切只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。

我依然顽强地寻找。

我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下坡道。

在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，以及远处传来的轮渡起航的汽笛声。

那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。

可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。

窗子里的人喜欢往窗外看，看外面的景物随四季而变化，看春天花开，看冬日雪落，看风乍起，吹皱一池秋水，看雨飘落，路上的行人在夏雨中匆匆走过……人确实需要向外看的勇气，不能囿于一室之中，泯灭突破樊篱的渴望。

人在屋里憋闷得久了，倦了，懈怠了，视角就凝固了：这不是体力上的疲惫，而是心智上的衰竭。

这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情，放到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉。

人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意，从容淡定之中，情感才能归于平和，真知方可还原朴素。

生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势，人的生命也不应只有勤奋这一种底色，人的视野更不该只有室内这一种视角！什么时候能表现出那临窗极目的舒昂，这不仅是一时的心情，更是一种人生的气度。

唐人的窗外别有一番天地：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

”门窗俱开的气势也只有唐人做得出。

“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

”凭高远望，极目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地间凝结的浩然之气被唐人尽收眼底，一览无余。

这不仅仅是一个视角的诗化，一种眼光的睿智，更是一种胸襟的开放，一个时代精神风貌的缩影。

那种昂扬向上、奋发有为的人生价值观，传承为史书中的一脉奇香，引领后来人书写自己的人生。

唐人的诗性内含风骨，高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。

宋人的天地似乎是小了些：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

”天空从方塘中赏鉴。

“墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

”情感交流也要隔着墙，已然没有了穿行天地间的大气，仅剩下移花接木的才气，收回可极八表的目光，定格成“庭院深深深几许”的偷闲。

从此，大宋庭院的天空悬挂上一颗颗敏感的心，从“西北望，射天狼”的豪放与自信，演变成“倚门回首”的秀气与精致，目光不再远行，直把雕塑雕成了饰物，放在手中把玩，舒缓自己难以排解的感时伤情。

即便宋人有将山水缩龙成寸的智慧，可这窗外庭院的视角也是狭隘多了。

清人是背着一肩负担看窗外的，平添了许多无奈，把凭窗的浩叹写进小说，借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。

我独坐在一只小渔船上。

我想我这时极像考场失意的那个书生张继，夜泊枫桥；也可能更像那个顶风冒雪的老渔翁，独钓寒江。

季节正是盛夏。

霜也好雪也好，早已被另外的季节收藏。

现在，我面前是一个生命疯长的季节，河湾里水草丰茂，万千杂树汇成一片单调的浓绿。

河因在下游被拦腰截断而涨成大河，一湾死水凝成了一块绿色的胶冻，阴气逼人。

群鸟飞来窜去，有小鱼蹦出水面，还有一只奇大的蜻蜓不断在插于船头的竹竿上飞起飞落。

这时我才感到时间还在流动。

我知道就是这些，很快都会被夜色抹去。

夜色还将把我与小船严严实实地包裹，让我们完全与外界隔离。

几道炊烟在远山下升起。

它是孤独与寂寞的散布。

孤独。

离开燠热而喧哗不止的城市，一个人躲到这条小渔船上来，追求的就是这一分孤独。

长年穿行于高楼窄巷，混迹于滚滚红尘，虽有固定居所却无法安顿心灵，有许多事情迫在眉睫却只能选择放弃，有倾谈的欲望却难觅合适的对象。

日复一日年复一年，心中灰尘渐厚，生出霉斑，健康正一点一点被吞噬。

孤独在哪里都不肯放了我，于是索性迎头向它走去，一直走进孤独最深处。

这种极端的以“独”攻“独”的孤独疗法，也许更能抗拒孤独吧？独坐船头，独坐。

独坐中我又想起了《老人与海》，想起了那个不走运的老渔夫圣地亚哥。

我这时才感到圣地亚哥与我最接近。

所不同的是他在海上，我在河中；他钓大马林鱼或金枪鱼，我只能打捞一些胡思乱想。

小船是我们都拥有的器皿，随时准备容纳我们各自的期待。

孤舟。

此时它就是我与这条小渔船结合而成的生命共同体，一呼一吸都与我同步。

二天完全黑了，我点亮马灯，从行囊中抽出尚未读完的《爱情笔记》。

这是当今英国青年才子德波顿的代表作品之一。

这时它吸引我的已不是对爱情心理的华丽解构，不是哲学辩论式的雄辩滔滔，而是故事。

一个小伙儿与一位姑娘在飞机上邂逅而坠入爱河的故事。

想到这个故事就会想到一个词：艳遇。

“艳遇”在我心中挥之不去。

艳遇是寂寞旅途中多数人都可能有的期待。

与一位美女或俊男相遇，一次开心的交谈，心中一阵涟漪的荡起，一个美丽故事的产生，甚至仅仅一个会心的微笑，都会成为人生旅途中愉快的插曲，成为捂在心中的暖暖的珍藏。

我小的时候，很是孤独，于是经常就在小伙伴家玩。

玩得多的，是一个叫冷小七子的家，他们一家对我很好，他还有妹妹，长得纤纤细细，一笑一嘴整齐的米牙，人很好看。

我冬天多呆在他家厨房里。

厨房里暖和。

他们一大家子人，也在厨房里，有时打牌，有时也就闲谈，边闲谈边剥花生吃。

吃了一地的花生壳。

——我在他家呆那么久，很晚了，我该回去睡觉了。

一开门，一股寒风就袭进来，人就打个冷颤；低头一看，呀！下雪了！雪把门槛都给盖住！好大的雪。

院子里雪白雪白的，天空中还在飘着，静静的，没有一点声音。

我深深地吸了一口气，清凉清凉。

刚才在暖暖的屋里还有些困，一下子就清醒了。

我一脚高一脚低地踩着那干净的雪回家。

脚下咯吱咯吱地响，很好玩。

我有点冷，有时也有点怕（因为是个很深的巷子）。

只我一个人。

那个小巷子静极了。

每家门槛都被雪白的雪覆盖了，有的门“达扣”、把手上都是雪。

整个小巷子都是雪白雪白的雪，和我来时不一样了。

我回过身看看，在清冷的雪光下，后面只有一条我走过的雪痕子。

我悄悄地走到自家门口。

门口的鸡窝也被大雪覆盖了。

鸡听到响动，在鸡窝里“唧唧喳喳”的。

我轻手轻脚的开了门，不开灯，摸黑钻到被窝里。

被窝里刺骨的冷。

我孤独地睡去。

有一年冬天，一场大雪之后，我到五姑姑家去。

五姑姑家在北乡。

我走到半路上，突然又下起了雪。

我走着走着，雪越来越大。

本来路就不熟，那样的村道都被雪覆盖了。

我迷路了！那些路边的村庄，在新旧雪中，仿佛穿上崭新棉袄的乡下娃，都一个模样。

我踩着小腿肚深的雪，艰难地走着，几乎绝望了。

路边的人家本来不多，门又都关得紧紧的。

整个田野没有一个活物。

我越走越紧张，心都要从胸口跳了出来。

忽然在远远的地方，我见着一个火红的衣裳。

我加快脚步想赶过去问路。

快到跟前，见那“红色的棉袄”的胸口抱一大捧碧绿的水芹菜！一个女人，红衣，绿的植物，在一望无际的雪地里。

简直就是一幅画！走近一看：姑姑！我的五姑姑！我大叫了一声：“五姑！”五姑回头一望，那个惊喜：“你怎么来啦？！”抱着一胸的碧绿愣在那里。

人生烦恼无数。

先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。

先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至连什么也不去想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。

幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。

这是大多数人对幸福和烦恼的理解。

差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。

结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。

烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。

寻找幸福的人，有两类。

一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。

却发现，永远登不到顶，最终看不到头。

他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。

另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。

一路上走走停停，看看山岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。

尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

有的人本来幸福着，看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。

这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

所以，人生的烦恼是自找的。

不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

这个世界，为什么烦恼的人都有。

为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。

几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。

然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。

其实，谁都是幸福的。

只是，你的幸福，常常在别人心里。

心灵有约高一作文心灵有约高一作文无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。

如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是店铺为大家收集的心灵有约高一作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

成长是一扇梦幻的门，童年有一群我爱的人。

我爱的人——爱我的人，那些永远的誓言一遍又一遍。

一年又一年，恒古不变的守侯，是否还会拥有？漫天星辰的梦想，我们正在追逐。

——题记从跨进初中大门的那一刹那，原本的一切，都已成为了曾经。

时间如一只篮子，精致而透明。

带走的，是原来；六县的，是回忆。

仿佛童年的一遍遍誓言，那一声声亲昵的呼唤，都已不复存在。

取而代之的，是那些冰冷的回忆。

回忆，是最难过的，因为它只能是在脑海里虚拟，而不能再次出现在身边了。

毕业后的假期里，曾经走回过那间教室。

在进门时，习惯性地大叫：“我来喽！同志们好！”原以为，同学们会调皮地回答：“不好！等你呢！”教室里依旧有着往日朝气蓬勃的嬉戏打闹，依旧有着《死了都要爱》的高声团体嘶吼声。

可是，我错了。

迎接我的，只是灰尘满座的偌大冰冷的空间，回荡着单调的声音。

我的笑容凝固了。

这就是昔日名扬全校的“终极5班”吗？我们是全校的神话，不是吗？怎会有的今天的落魄？轻轻走到自己的位置上，摸了摸桌子。

好久没有人打扫了，风一吹，灰尘们欢快地跳起了舞蹈。

抬眼望去，天空依旧是那么湛蓝，白云依旧是那么纯白，仿佛身旁又充满了欢乐的笑声，如风铃般清脆，如阳光般温暖。

“哈哈，你输喽！”“嘻嘻！在来，再来！”“哇哈哈！我又赢喽！”原来，风起时，情已逝。

默默地，看了看墙上那些曾经霸道地占满墙壁，现在却显尽沧桑的奖状，走出了这个充满回忆却又冷的可怕的地方。

坐在如今的教室窗边，听着令人乏味的课。

忽然，从窗外传来一种专属于清晨的气息，那气息是熟悉的`。

是那时上学的小路上，每天都有的。

是否因为风儿知道我的思念，带来了我特爱的清新？曾经，我们喜欢一起在热闹的广场滑着轮滑四处穿梭，喜欢在布满繁星的也空下堆上小堆的报纸烤烧烤，喜欢在河堤广场的晚上奔跑玩耍，大喊大叫，喜欢互相枪东西吃。

我从小生活在平原，所以对海有着无限的憧憬，工作后很荣幸地选择了美丽的海滨城市。

于是，我特别留恋观海的日子。

春夏秋冬，海给我一种难以名状的感受，似乎冥冥之中有一股力量在牵扯着我。

一个人踱步在软软的沙滩，举目远望，蔚蓝的天空和着一望无垠的海面，在遥远的天际折成一条长长的线，无限延仲，我呼吸着咸味的空气，若有所思，随着心情的潮起潮落，寻求属于自己的自由。

溯古论今，思想就是那只洁白的海鸥，时而惊唳翱翔，时而婉转低飞。

生活的拖累、工作的羁绊、情感的纠缠，在这里却变得微乎其微，我瘦弱的身躯在广袤的海边放浪形骸，自由的心情可以奔放，可以狂飙，抑或可以遐思迩想。

对我而言，观海也就是一种自由的心境。

人活在世间难免遭遇烦恼，生活的琐碎，太多的困惑总把人们田园式的返璞归真撞击得七零八落。

在海边踱步就会体验到海如人生的妙处，退潮后，海的安静柔和，就是人生的平平淡淡，这也是大多数人本真的生活状态；涨潮时，海的惊心动魄，就是人生的风口浪尖，无论是人生的荣耀，还是人生的灾难，都是一时的风起云涌，最终还是要回归到平淡。

潮来潮去，此消彼长，人生不也是这种辩证地回复吗？因为有了海的这种启示，不必去斤斤计较工作的劳累，不必去喟叹生活的艰辛，不必去缱绻情感的紊乱。

做人要学着像海一样，要经得起风浪的考验，可以静若处子，可以动若巨浪，也就是要拥有一颗包容的心态，因为大海的包容才有了海纳百川的雄心和壮志，也才有了人生的宠辱不惊。

对我而言，观海也就是一种豁达的胸怀。

走在海滩上，清凉的海风吹醒了我的大脑，总感觉这时候的思维最敏捷。

也许是职业的惯性使然，也许是情感的敏感使然，我总是很惬意地产生对海的随想。

安徒生笔下有凄美哀怨的海的女儿，有恶贯满盈的海巫师，有善解人意的小田螺，这些栩栩如生的童话充满了我少年时的梦。

记得一位作家说：“大海培养了最英勇无畏的男人。

海上航行教给人以勇敢的精神和强烈的责任感，海员的生活是一种要求富有耐心、活动敏捷和严密戒备的生活，它要求时刻小心富有责任。

美国电影《迷失东京》里的男主人公鲍勃·哈里斯曾在剧中说：“越了解自己的个性和需要，就越不会受外界影响。

”这句既像对女主人公夏洛特而说，又像喃喃自语的话，看似浅白，实则深刻，让我至今记忆犹新。

在这个喧嚣拥挤而又瞬息万变的世界，并不是每个人都懂得自己的个性，也不是每个人都知道自己的需要。

正因为自知之明者甚少，世界才会有那么多奔走于形势之途的人：看牛市风行，他人炒股一本万利，便不避风险，激流勇进；朋友美容整形后丑小鸭变白天鹅，便急不可待地追问哪整的、用什么药、谁动的手术，立马跑去照葫芦画瓢；人家李宇春们一夜之间红遍大江南北，便以为机会如疯长的野草，且不揣自身长短，忙于这里应征，那里试镜；连洋人衣服上破了个洞，也被不少人“泊来”自己身上，成为一种所谓时尚的标志；至于那些房奴、车奴和一窝蜂过洋节、玩一夜情者，则更如过江之鲫。

然而，在这些风起云涌的潮流背后，难道真的都是他们心灵深处的切身需要吗？我看未必。

更多的时候，人们并不知道自己真正需要什么，当看到别人踌躇满志、春风得意的时候，内心便无比艳羡，以致蠢蠢欲动，旋即加入疯狂追逐的行列。

于是，心旌飘摇的人，听到外界稍有风吹草动，便惶惑不安；感觉情况稍有起伏变化，便不知所措。

皆因为他们并不知道自己内心所需，不懂得怎样才能使自己气定神闲、心无旁骛，什么才是自己应该执著的方向和钟情的事业，并因此而获得快乐和幸福的感知。

套用鲍勃·哈里斯的话，就是：懂得自己越多，受外界影响就越少；懂得自己越少，受外界影响就越多。

正如世界上没有两片一模一样的叶子，年龄、经历、见识的不同，造成了每个人性格上的千差万别。

个性不同，需要就各异。

别人需要什么你并不知道，就像你需要什么别人亦无法揣测一样。

看人家炒股发财盲目跟进的，常常血本无归；看人家整容新颜换旧貌便以身试验的，往往南辕北辙，不仅不见美丽的复制，反而伤筋动骨流血破相的屡屡见诸报端；那些做明星梦的少男少女，总是要到了“书到用时方恨少”才后悔应该学习知识的时光，都已浪掷给了所谓的明星梦，青春像破手绢一样被自己抛弃，飘散在镜花水月一般的追逐中，这时，他们才会猛醒，“东施效颦”般的成名成星之路，无异于南柯一梦……一个越冷静的人，越能洞察自己内心所需的人，就越能成就独步青云的伟业和独标高格的气性。

斯是陋室，惟吾德馨。

2023年心灵之美 (学生随笔)收拾生活中有许多美，有天然之美，如高山流水；有生命之美，如花朵初绽，飞燕呢喃，然，最使人撼动的是心灵之美。

--题记生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛；人的心灵不缺少美，而是缺少发现心灵的美的心灵。

人生，是一次艰难的跋涉。

有明月清风的温馨，有阴雨绵绵的失意，有妻离子散的痛苦，有三春晖惬意的温暖。

心灵的美比外表的美更动人。

我在星期天时和妈妈一起去银行时，到门口去领过号码票，就在大厅中迎候，这时两个人一前一后的进来了，其中一位穿着朴素害羞而得体，异常整洁。

另一位打扮时尚，穿着高跟鞋，安宁的大厅中回荡起了“咚咚，咚咚”的响声。

那位穿着朴素得体的阿姨先走到领号码的机器前，当她正要操作时，那位穿着时尚的阿姨一个箭步就走了过去，先到的阿姨很礼貌地对她说：“请排队好么？”而那位阿姨冷冷的说：“不用你来教我。

”我赶紧感到这位阿姨无比丑陋。

我心想：以为如此在乎外表的人，怎么会这样不在乎自己的形象？一个人的心灵美比外表美更重要。

因为一个人的外表可以被改变但心灵是不易变的。

心灵的美可以弥补外表的不足，而感触心灵之美，可以填补自己心灵上的不足。

纵观古今，古时的提出的“仁”是心灵美的一部分。

将美育思想和结合在一起，使“美”也成为“德”的一部分，他所说的“美”包括了心灵的美，语言的美。

心灵之美在首位。

所以，我们要用一颗炽热而敏锐的心，感触心灵之美。

第1页/共2页慎而思之，勤而行之。

当我们放愉快扉去感触心灵之美时，会发现生活如此美好。

妈妈的唠叨中弥漫了爱，如春风吹拂；教师的批评宛若一把修枝剪叶的剪刀，为我们剪去旁枝败叶，让我们更茁壮的成长。

让我们一起去感触心灵之美吧！柳霞[心灵之美(学生随笔)]文档内容到此结束，欢迎大家下载、修改、丰盛并分享给更多有需要的人。

第2页/共2页。

雾真大。

这几天雾真大。

雾在城市的街道上低回，轻烟一样，只是湿湿的。

城市的天空早早地昏暗下来。

那些忙乱和焦躁的汽车，也早早地打开了车灯，它们像甲壳虫一样地爬行。

路边的行人，也在匆匆行走。

那些男人，女人，老人，他们脸上没有表情，在匆匆地赶路。

年轻时尚的女人，斜挎着皮包，脚步匆匆——回家？约会？看电影？女人走过天桥，脚下很有力量。

她们脸上的表情是自负的，是安静的，是甜蜜的。

那些年轻的女孩，脸上的表情是单纯的，是和这个低回的浓雾的天不一样的。

我走过一家邮局，进书报亭浏览了一番报刊，各种杂志书报林林总总，眼睛睃巡一番，并无所获。

出来，走过天桥，我拐进一家小书店，这是一家常来的书店，什么书放在什么位置，心里都清楚得很。

增加了什么新书，我大抵会一眼发现。

常会走过去翻一翻，又放下。

买和不买都是一种习惯。

进书店逛逛，是一种生活方式，与买书无关。

黄昏完全降临。

路灯昏黄无力。

街道上的汽车，已不似先前那么拥挤和焦虑，行人也少了许多。

我走出书店，本意去一家豆浆店。

可走过一个面包房，我却拐了进去，因为一个女孩。

这是一个梦一样的女孩，她梦一样的眼睛，和梦一样的脸庞吸引了我。

她推门进去，面包房的门铃叮铃铃一阵脆响。

面包房的灯光总是很美，那些面包在灯光下，发出诱人的色彩：荞麦面包、三明治、蛋塔、毛毛虫……面包居然叫毛毛虫。

只是因为上面撒了许多肉松。

我绕着面包走一圈，选了几个面包，随性要了两个蛋塔，走向收银台。

5块3毛1分。

大概现在只有面包房还收分币，想必面包利润微薄。

我找出了5块3毛钱，还在身上乱翻。

那个女孩走了过来，侧身挤到前面，见我在身上乱翻。

她说，我给你付一分钱，说着从钱夹里找出一分钱，给了收银员。

我说，那怎么好意思。

她一笑，那是怎样的笑！她说，没关系的。

她说话时，眼睛里自自然然。

我看了一下她的脸，真美！青春的美，健康的美，梦一般的，梦一般的……我一时脚下有点迟疑。

走？还是不走？是个问题。

我被一种美凝固了，胶着了。

我的心被梦所包围。

我最初以为，手拽一把春光，悠闲自得地到郊外踏春，才算是感受春天；我曾认为春天是动词，萌黄泛绿。

我写过春天像一口口鱼塘，要准备一根钓竿，将一些扑通扑通的“春之声”钓起。

我说过春天如一枝枝柳絮，要用听觉编织一张网，捕捉春燕的呢喃。

为了寻找、拥抱人生之春，我孜孜以求奋斗了大半生。

我一度认为美妙的人生之春在豪宅里常驻，优雅地卧在小轿车里奔驰，所以当别人已下班回家用膳，我仍留在单位里加班加点，想尽量让自己和上级满意，同时多挣一些票子。

直到有一天，脑袋里突然轰一声发生“爆炸”，我在过度的殚精竭虑中颓然倒下，才不得不住院治疗。

在躺在床上养伤的日子里，我经受了伤口疼痛和食物难以下咽的痛楚，几乎彻夜无眠。

不幸驱使我痛悔地叩问命运：这辈子我为什么如此辛苦劳碌？从小便上山砍柴，那条弯弯曲曲的羊肠小道，仿佛预示着我日后人生之路的坎坷。

在漫长的求学生涯中，我靠到深山里采摘野果出售积攒学费，寒暑假到建筑工地给人当小工，在不见星月的夜里挖土方、拉木头，小小年纪就像大人一样，到几十公里远的炭窑给别人挑炭。

一次暑假，我在工地搬运石方，烈日当空，汗流浃背，一块粗粝的石块突然断裂，将我的脚背砸得鲜血飞迸……母亲见我唉声叹气，沉吟埋怨人生冬季般冷酷，轻轻地走到我床头安慰说：“儿子，你不必再强求什么了，以后活得自然些、随意些，也许仍能感受到人间春天的温暖。

”我细细咀嚼此话，瞬间鼻酸泪流，才猛然意识到，我毕生所追求的所谓人生之春，并不一定就是事业有成、荣华富贵，当一个在风雨中折断翅膀的鸟，能重新享受到母亲的垂怜，同时还有家人和同事的关爱，这种春天般的温馨，不是时刻弥漫在我身边了吗？伤愈后，我读过一首盐工写的诗，其中一句是：“春从盐工心里来”。

那位盐工是一位真正的诗人，面对茫茫大海炎炎烈日，他在日复一日的艰苦劳动中发现：春不藏在滚滚的潮水里，而来源于盐工的心，因为正是盐工心中有了原动力，才把海水变成滋养人类社会生活的结晶盐。

从此我明白了，美好的春天有多种含义，它不仅从冬天里姗姗走来，在大自然和我们的生活中游动，它原本就冬眠在每个人心中！对于我来说，心里有了春的萌动，那么，这么多年来所做过的许多好事、傻事，所遭受的无数艰难困苦，逢年过节风雨无阻与亲人团聚，与妻子同梦共枕、矛盾争吵，以及与家人同享天伦之乐……都可以看做是春的眷顾啊！用审美的心态来感受，春天与美好无处不在：风雨中将跌倒的老人扶起，公交车上给妇孺让个座位，给农民工一点关爱、一声问候，把走失的儿童送回家，给迷路的人指点方向，卖东西时给顾客一个笑脸，给认识的和不认识的人一瞥温存的目光……所有这些荡漾的融融春意都来源于我们心里，在和谐的社会中水乳交融地脉脉盈动。

心灵相约,遇见更好的自己嘿，朋友们，你们有没有过那种感觉，就像是走在茫茫人海中，突然间，心里头就蹦跶出了那么一句话——“嘿，你准备好遇见更好的自己了吗？”别急着摇头，也别急着点头，咱们先坐下来，泡杯茶，慢慢聊聊这事儿。

生活啊，它就像是一本翻不完的书，每一页都写满了未知和惊喜。

有时候，我们匆匆忙忙地翻页，生怕错过了什么精彩章节，可到头来却发现，那些真正触动心灵的瞬间，往往藏在不经意间的一瞥、一笑、一思之间。

心灵相约，其实就是给自己一个机会，慢下来，静下来，和那些平时忽略掉的自己，来一场说走就走的“约会”。

想象一下，你走在清晨的公园里，露珠还挂在叶尖上，闪烁着微光，就像是夜空中最亮的星，掉进了凡间。

你深吸一口气，那清新的空气仿佛能直接穿透心底，带走所有的烦恼和疲惫。

这时候，你闭上眼睛，让心灵去旅行，去感受那份久违的宁静和纯粹。

你开始思考，自己到底想要什么样的生活？那个更好的自己，又藏在哪里？别急着找答案，因为有时候，答案就像是一阵风，它会在你不经意间吹过心田，留下一丝丝清凉和启示。

或许，是在你帮助了一个陌生人之后，那种由内而外的喜悦和满足；或许，是在你克服了一个难题之后，那份自信和从容；又或许，是在你静静地听一首老歌时，那些关于过去、现在和未来的思绪交织在一起，让你突然间就明白了些什么。

遇见更好的自己，其实就是一个不断发现、不断尝试、不断成长的过程。

它不需要你有多么高超的技巧或者多么显赫的成就，只需要你有一颗愿意去感受、去体验、去改变的心。

就像那句老话说的：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”在人生的旅途中，我们都是行者，都在不断地寻找着那个更好的自己。

当然啦，这个过程肯定不会一帆风顺。

有时候，你会遇到挫折和困难，会觉得自己怎么努力都达不到想要的结果。

但是别忘了啊，人生就像是一场马拉松比赛，重要的不是瞬间的爆发而是途中的坚持。

只要你愿意继续前行不放弃那个更好的自己总有一天会和你相遇在某个转角处。

所以啦朋友们别害怕去改变别害怕去尝试因为每一次的尝试都是一次成长的机会每一次的改变都会让你离那个更好的自己更近一步。

优美哲理文章精选摘抄人生智慧人生如同一场旅程，每个人都是行者。

我们漫步在时间的沙滩上，留下深深浅浅的足迹。

不要害怕孤单，因为每个人都有自己的道路；不要畏惧困难，因为它们是成长的垫脚石。

学会欣赏沿途的风景，珍惜每一个遇见的人，让生命成为一场美丽的旅行。

情感体验情感是人类最珍贵的财富，它让我们感受到世界的温度。

无论是喜悦、悲伤、愤怒还是恐惧，都是生命中的色彩。

学会表达情感，倾听内心的声音，让爱与关怀成为我们前行的动力。

当我们学会珍惜和分享情感时，生活将变得更加美好。

自然之美大自然是一部永恒的诗篇，它以最美的语言诉说着生命的奇迹。

山川、河流、树木、花草，每一个生命都在绽放自己的光彩。

当我们学会欣赏自然之美时，我们才能真正感受到生活的美好。

让我们放慢脚步，去感受大自然的韵律，让心灵得到净化和滋养。

成长感悟成长是一个不断探索和发现的过程，它伴随着泪水与欢笑。

每个人都有自己的成长故事，每个故事都是独一无二的。

成长意味着勇敢面对困难，不断突破自我。

让我们珍惜成长的过程，不断学习、进步，成为更好的自己。

哲理思考思考是心灵的翅膀，它让我们飞向未知的领域。

哲理思考让我们透过表象看本质，理解世界的真谛。

人生没有绝对的对错，只有不同的观点和立场。

让我们保持开放的心态，去思考、去探索，寻找属于自己的智慧之路。

幸福之道幸福是每个人追求的目标，但真正懂得幸福的人并不多。

幸福不是拥有多少财富或地位，而是内心的满足和安宁。

珍惜眼前的一切，感恩生活中的点滴美好，关爱他人，让爱成为幸福的源泉。

当我们的内心充满阳光时，幸福就会如影随形。

心态培养心态决定命运，保持积极乐观的心态是通往成功的关键。

无论遇到何种困难和挑战，都要坚定信念，勇往直前。

培养宽容、感恩、自信、坚韧等美好品质，让心灵变得更加美好。

不断调整心态，保持平衡与和谐，让生活充满阳光和希望。

以后回家的路上，见了认识的街坊邻居都打个招呼，不知道叫啥没关系，村上的人都记着你呢！二爷给你抽烟，你不抽就算了，干啥非抽你的，就你烟好？你让他老人家的脸往哪儿搁！你到大姨家去，你姨父给你倒水，你喝一口能咋样，嫌不干净？就是不干净喝一口能咋样？你舅爷和你喝酒，你咋不干？谁不知道喝了难受？你没看你舅爷今儿多高兴！你嫌酒不好？地瓜干酒，你城里买都买不到！前街王婶问啥时回来的，你说“昨个”不就行了，还“昨天晚上”，撇啥腔？以后说话先想想村里人咋说，才出去几天，舌头就开始不会打弯了。

前个你把那包点心给扔了，说过期了，庄稼人有啥过期不过期的？那包点心是前庄二表姐捎给你娘的，她日子过得紧巴你知道？这么扔了你心里头能得劲？你和你娘到南坡谷地里锄草，你锄倒了多少谷子！你娘多疼啊！这些苗长这么大容易吗？你嘻嘻哈哈还不当个事！你四叔说让你帮着打听给柱子找个活，乡里乡亲的，啥不好办？不好办也得办！前些年不是你四叔帮衬着，咱家能有现在？吃完饭你娘收拾桌子，你就能看得下去？你娘这一整天哪闲过一会，你小时候的勤快劲上哪了，在你家里也这样？你那西服到家就脱了，穿着那东西出去能方便？不穿就不知道你是城里人？就不知道你是干部了？穿个大裤衩子不丢人，自己得劲不就行了。

你娘给孙子买的零食，你咋又退了，啥假不假的！孙子高兴你娘不欢喜吗？农村里就这东西，平时就这也没人啥得买！你山哥那天来的时候，你接电话不能到外面接？不能小声点！孙子挑食你得管管，肥肉不吃，鸡蛋不吃，吃那些个方便面有啥好处，能跟吃个馒头一样好？当着你媳妇的面我不好说，你也不管，你这是疼孩子？还有你媳妇，她是外姓人，多干点少干点没啥，可也不能每天最后起来，等你娘盛好了饭叫她吃是吧！不舒服就不能挺挺？家里来个人啥的，你媳妇就不能出来见个面，打个招呼？下回你再别偷着给娘钱，我估摸着你媳妇也不知道，我们老两口身子还硬朗，吃喝不愁，因为这事你俩再闹起来，还让俺俩咋活！上回你媳妇给你娘捎回来的甘油挺好使，你娘冬天手老裂口子，捎回的那些你娘舍不得用给了人家一些，下回再捎点回来。

早年间有一次随单位领导下乡，路过一个县城，正是中午，领导让司机跟县里相应单位联系，请他们准备午饭。

领导来我们单位之前在一个很严肃的机关工作，到这个县办过案子，受惯了前呼后拥，看多了诚惶诚恐的脸色，但这次从头到尾张罗陪同的只有一个普通办事员。

领导很生气，当场就发火说这个县的头头脑脑狗眼看人低，见他调到了一个清水衙门就不把他当回事了。

我在一边很为领导难过，不就是吃顿饭抹嘴走人的事吗，要那么多人陪做什么？何况人家并没有让你掏一个子儿呀。

后来我才知道领导在外吃饭并不那么简单，有官场礼节在其中。

下面的官员不来作陪，就是失礼，上面的领导就可以发脾气。

领导的空间不可谓不大，没来由地就可以吃饭不要钱；但领导的空间又不见得不小，有礼节在那儿局限着，连一顿白吃的饭都吃不开心。

这样想着，我又很同情领导，并把它作为教训牢记在心。

日后我到了这个职位，遇到类似情况，我都在农民开的路边店自行解决——那真是一种享受：桌椅不齐，碗盏缺损，脚下群狗乱窜，门外天高野阔，你花的是自己兜里的票子，尽可以大块吃肉，大碗喝酒，扒个光膀子，一任大汗淋漓，酒足饭饱，啸叫而去。

何其爽哉！“礼节”那玩意儿是人自己搓了来捆自己的草绳。

你用它，它是绳子；你不用它，它就是一堆草。

但像上面那位领导那样想不开的人好像还不太少。

我因为工作关系，接触过许多名人。

有的名人，你请他出席某项活动，他压根懒得理你，连口信也不回一个。

如果他是专心术业，无意社交，自然令人起敬。

抑或是不屑与群小为伍，自然也该尊重。

问题是同样性质的活动你下次不敢叨扰他了，他又大发雷霆，四处申诉自己受了排挤、受了压制。

这样的官司最终只能是不了了之，那怒火焚烧的最终也就只能是他自己。

究其原因，是过于自负，自我膨胀到充塞了天地，结果没了走路的余地。

讨厌的是自负这东西有时候是隐性的，自己身上有了却不觉察。

我自己就是例子。

江郎才尽，好不容易有篇东西被转载，很是兴奋，赶紧应约写了创作谈发表。

结果刊物登出读者来信，唯一指出不该转载的就是我那一篇，来信指出的不只是我那小说写得臭，而是我那创作谈不知其臭；基层作者开会，让我去讲课，我以为下面坐的皆是粉丝，一大通夸夸其谈之后下来，有个农民模样的人直接走到我面前，一字一句明明白白说：你今天提到的你的几篇小说我都看过，很差。

尊敬的各位领导、亲爱的老师和同学们：大家好！今天，我站在这里，想和大家分享一个关于心灵哲理的话题——拥抱阳光，点亮生命。

生命，是一场奇妙的旅程。

在这条道路上，我们每个人都是旅者，背负着不同的行囊，寻找着自己的方向。

而在这个过程中，心灵的富足比物质的丰盈更为重要。

那么，如何让我们的心灵充满阳光，从而点亮生命呢？首先，我们要学会感恩。

感恩是一种美德，也是一种力量。

当我们学会感恩，我们会发现生活中的每一个细节都充满了美好。

感谢父母给予我们生命，感谢老师给予我们知识，感谢朋友给予我们陪伴。

感恩让我们更加珍惜眼前的一切，让我们在困难面前不屈不挠。

其次，我们要勇敢面对挫折。

人生不可能一帆风顺，挫折和困难是成长的催化剂。

当我们遇到挫折时，不要气馁，不要逃避，要学会从中吸取教训，让自己变得更加坚强。

正如古人所说：“不经风雨，怎见彩虹？”只有经历过风雨的洗礼，我们的心灵才能更加成熟。

再次，我们要保持乐观的心态。

乐观是一种心态，也是一种生活态度。

一个乐观的人，无论面对何种困境，都能保持积极向上的心态，从而战胜困难。

正如一句古老的谚语：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

”让我们学会微笑，用乐观的心态去面对生活的种种挑战。

此外，我们要关爱他人。

在这个世界上，每个人都需要关爱。

当我们学会关爱他人，我们的心灵也会得到滋养。

关爱可以是帮助他人，可以是倾听他人的心声，可以是给予他人鼓励。

让我们用爱心去温暖这个世界，让阳光洒满人间。

最后，我们要不断学习，提升自己。

知识是心灵的阳光，学习是生命的动力。

在知识的海洋中，我们可以汲取智慧，提升自我。

一个不断学习的人，永远不会感到迷茫，永远不会停止前进的脚步。

亲爱的同学们，拥抱阳光，点亮生命，并不是一句空话。

它需要我们用心去感受，用行动去践行。

让我们从现在开始，学会感恩，勇敢面对挫折，保持乐观，关爱他人，不断学习，让我们的心灵充满阳光，点亮属于自己的生命之光。

谢谢大家！。