鲁迅经典段落
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1.凡是有名的隐士,他总是已经有了“悠哉游哉,聊以足岁”的幸福的。
倘不然,朝砍柴,昼耕田,晚浇菜,夜织屦,又哪有吸烟品茗,吟诗作文的闲暇。
2.日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少;不太多,以微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。
3.被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,总算被无常打扫得干干净净了。
4.朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。
5.既然有了血痕了,当然不觉要扩大。
至少,也当浸渍了亲族;师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
6.日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。
现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
7.那罩是昨晚新换的罩,雪白的纸,折出波浪纹的叠痕,一角还画出一枝猩红色的栀子。
……那老在白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可怜。
8.凡有一个人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。
9.诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。
边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。
10.夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,从密叶缝里看那一点一点的青天,晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。
11.新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。
但我还不知道怎样跨出那第一步。
有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。
12.冰的针刺着我的灵魂,使我永远苦于麻木的疼痛。
鲁迅经典语录鲁迅经典语录110句时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
以下是小编分享的鲁迅经典语录110句,欢迎大家阅读!1、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
——鲁迅2、我们的第一要著,是在改变他们的精神。
——鲁迅3、浪费别人的时间等于图财害命,浪费自己的时间无异于慢性自杀。
4、二十多年前,都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者,其实是并不然的,他做了皇帝以后,称蒙古为“大元”,杀汉人比蒙古人还厉害。
5、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
6、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
——鲁迅语录7、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。
沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
——鲁迅语录8、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。
9、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。
牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。
北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。
而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。
10、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。
11、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
12、我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了,自然是受强者的蹂躏所致的。
但他们却不很向强者反抗,反而在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却受兵匪之苦,就是最便的证据,再露骨的地说,怕还可以证明这些人的卑怯,卑怯的人,即使有万丈怒火,除弱草之外又能烧掉甚么呢?13、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……14、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
鲁迅经典文段1.中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。
我看一切理想家,不是怀念『过去』,就是『希望将来』,而对于『现在』这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。
所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。
——《两地书》2.一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
——《朝花夕拾》3.“喂!一手交钱,一手交货!”一个浑身黑色的人,站在老栓的面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。
那个人一只大手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。
——《药》4.我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。
我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。
但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
——《且介亭杂文·阿金》5.我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
——《故乡》6.自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
——《坟·娜拉走后怎样》7.孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。
——《孔乙己》8.这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
——《故乡》。
鲁迅作品经典语录段落摘抄鲁迅作品经典语录段落摘抄1. 那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
2. 谦以待人,虚以接物。
3. 中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
4. 死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
5. 搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
6. 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
7. 读书应自己思索,自己做主。
8. 只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
9. 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
10. 有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
11. 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
12. 革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。
所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。
13. 写不出的时候不硬写。
14. 时间就是性命。
无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
15. 从来如此,便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
16. “自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。
”。
——《病绑杂谈之余》17. 只有孔乙己来了,才可以笑几声。
18. 在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。
──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
鲁迅代表作经典句子从五四起,就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争。
你知道哪些鲁迅代表作吗?下面是小编为大家准备的一些鲁迅代表作经典句子,欢迎大家参阅,希望大家喜欢。
鲁迅代表作经典句子(精选篇)1、有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。
——鲁迅《呐喊》2、而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重的堕下去了。
但心又不竟堕下去而至于断绝,他只是很重很重地堕着,堕着。
——鲁迅《野草》3、当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。
——鲁迅《朝花夕拾》4、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
——鲁迅《朝花夕拾》5、生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出门外,早已不能奋飞。
——鲁迅《伤逝》6、我诅咒吃人的人,先从他起头;要劝转吃人的人,也先从他下手。
——鲁迅《狂人》7、他先前怕孩子们比孩子们见还怕,总是低声下气的。
近来可也两样了,能说能闹,我们的大良们也很喜欢和他玩。
——鲁迅《彷徨》8、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。
我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
——鲁迅《伤逝》9、倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。
——鲁迅《朝花夕拾》10、而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。
希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
——鲁迅《野草》鲁迅代表作经典句子(热门篇)1、激烈得快的,也平和得快,甚至于也颓废得快。
2、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!3、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。
鲁迅摘抄优美段落
鲁迅的文学作品充满了深刻的思考和独特的表达方式。
以下是一些鲁迅作品中的优美摘抄:
《狂人日记》:
"我不能忍受已经不能忍受的事,我要做出不能做出的事。
"
《呐喊》:
"我们所能做的一切,只能是梦中之梦,梦醒了,一切归零。
"
《彷徨》:
"彷徨是失意者的礼物,迟早会发给每个人。
"
《阿Q正传》:
"世间万物都是空,只有自己最是实。
"
《草地》:
"我在夜里伫立在窗前,看那边那个远,远是充满着星星,远是充满着无限的忧愁和可望而不可及的理想。
"
《故乡》:
"故乡,那是在那个地方有母亲的笑,有阳光,有一切美丽的都市不曾有的东西。
"
这些摘抄反映了鲁迅对生命、人性、社会等主题的思考,以及他独特而富有表现力的文学语言。
鲁迅的作品深刻地反映了他对时代的敏锐观察和对人性的深刻洞察。
鲁迅的经典文章段落鲁迅的经典文章段落(精选75句)中国著名作家鲁迅,中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
”鲁迅作品教学历来是中学语文阅读教学的重点和难点。
鲁迅作品给学生留下了深刻的印象,但作为语文教学内容的鲁迅作品却未能激发学生对鲁迅及其作品的兴趣,不能在学生离开学校后继续展现其应有的魅力。
下面是小编帮大家整理的鲁迅的经典文章段落,希望大家喜欢。
鲁迅的经典文章段落篇11、我们不必恭读《钦定二十四史》,或者入研究室,审察精神文明的高超。
只要一翻孩子所读的《鉴略》,——还嫌烦重,则看《历代纪元编》,就知道“三千余年古国古”的中华,历来所闹的就不过是这一个小玩艺。
但在新近编纂的所谓“历史教科书”一流东西里,却不大看得明白了,只仿佛说:咱们向来就很好的。
2、但实际上,中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此,然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的。
中国的百姓是中立的,战时连自己也不知道属于那一面,但又属于无论那一面。
3、强盗来了,就属于官,当然该被杀掠;官兵既到,该是自家人了罢,但仍然要被杀掠,仿佛又属于强盗似的。
4、这时候,百姓就希望有一个一定的主子,拿他们去做百姓,——不敢,是拿他们去做牛马,情愿自己寻草吃,只求他决定他们怎样跑。
5、假使真有谁能够替他们决定,定下什么奴隶规则来,自然就“皇恩浩荡”了。
可惜的是往往暂时没有谁能定。
6、举其大者,则如五胡十六国的时候,黄巢时候,五代时候,宋末元末时候,除了老例的服役纳粮以外,都还要受意外的灾殃。
7、张献忠的脾气更古怪了,不服役纳粮的要杀,服役纳粮的也要杀,敌他的要杀,降他的也要杀:将奴隶规则毁得粉碎。
这时候,百姓就希望来一个另外的主子,较为顾及他们的奴隶规则的,无论仍旧,或者新颁,总之是有一种规则,使他们可上奴隶的轨道。
8、“时日曷丧,予及汝偕亡!”愤言而已,决心实行的不多见。
实际上大概是群盗如麻,纷乱至极之后,就有一个较强,或较聪明,9、或较狡滑,或是外族的人物出来,较有秩序地收拾了天下。
1、哀其不幸,怒其不争。
2、走自己的路,让别人去说。
3、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
4、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
6、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
7、人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
8、一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。
9、激烈得快的,也平和得快,甚至于也颓废得快。
10、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
11、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
12、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
13、人生最大的痛苦,莫过于梦醒时发现无路可走。
14、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
15、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
16、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
17、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
18、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
19、前途很远,也很暗。
然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
20、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
21、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
22、用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付这一切的不幸。
23、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
24、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。
25、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看,悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
26、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
27、人一旦悟透了就会变得沉默,不是没有与人相处的能力,而是没有了逢人作戏的兴趣。
28、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
29、在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:第一,无所畏惧,第二,无所畏惧,第三,还是无所畏惧。
30、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
鲁迅的经典段落摘抄鲁迅(1881年-1936年),原名周樟寿,字豫山,山东维扬(今江苏扬州)人,中国现代文学家、思想家、革命家。
他的作品以揭露社会黑暗、表达人民苦难为主题,他的笔调犀利而痛快,他的文字直抒胸臆。
以下是鲁迅的几个经典段落摘抄:1. 《狂人日记》:“……这里大约是卧房,卧房可以养病。
可惜这床有铁簀板,上铺著军大衣。
就是病也睡不快活。
无论如何,我已经一进去,是无法再出来的了。
……许多人都不知道,我那性命呵,早已出卖给这摆布我、剥削我、欺负我、折磨我而又想使我耸伏的这【银河】了。
”这段摘抄来自《狂人日记》,鲁迅以第一人称的方式写下了主人公的内心独白。
他通过一个精神病患者的视角,表达了对当时中国社会的不满和愤慨,控诉了社会上的压迫、剥削与不公。
这段文字犀利而深刻,直指社会的丑恶和残酷。
2. 《狂人日记》:“……我的一生经验中,虽然丧失的已经很多,到最后兴许还不算真丧失,而到现在就真到最后了吧。
所以终于安静了。
等什么呢?终于安静了。
我只不过是想爬到窗户上看看,就完了。
抬起头来,一个白衣女人正在那里看我,而那一伫的,又是自己。
”这段摘抄同样来自《狂人日记》,描写了主人公精神崩溃的最后阶段。
他彻底绝望,无所畏惧地面对自己的死亡。
这段文字凄厉而深邃,展现了鲁迅对人性的审视和对社会现象的犀利分析。
3. 《野草》:“我们当时是从上海到北京去的。
‘近闻京畿边防堡垒地区各县各乡严重缺粮,民穷兵饥者甚多,众情愈急,一切政府机关,一切机关的头子,一切人事管理官都毫无办法,唯有躺下来,看上天。
’在日本……我说了‘我渴望看见穷人们商量事情……’这是我第一次说这句话,是在《新青年》上用魂魄的火和杂色纸写出来的。
”这段摘抄来自《野草》,鲁迅以自己的亲身经历,展示了当时中国社会的贫困与苦难。
他呼吁人们对这些问题引起关注,并认为解决问题的关键在于人民的智慧和团结。
这段文字直接表达了鲁迅对社会不公的愤怒和对人民智慧的赞美。
1、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。
——鲁迅《野草》2、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。
现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
——鲁迅《彷徨》3、我翻开历史一查,这历史没有年代。
歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!——鲁迅《狂人日记》4、我觉得医学并非一件紧要事,凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
——鲁迅《呐喊》5、把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。
——鲁迅《朝花夕拾》6、我不信;但是屋子里是异样的寂寞和空虚。
我遍看各处,寻觅子君;只见几件破旧而黯淡的家具,都显得极其清疏,在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
——鲁迅《伤逝》7、当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。
——鲁迅《朝花夕拾》8、我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。
才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。
不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?——鲁迅《狂人日记》9、我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,胡蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。
她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。
——鲁迅《野草》10、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。
当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而腐朽。
——鲁迅《野草》11、寂寞新文苑平安旧战场。
1、现在的所谓教育,世界上无论哪一国,其实都不过就是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
2、“急不择言〞的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
3、这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了——或者不如说希望:希望其有,又希望其无。
人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。
4、有人说:有些胜利者,愿意敌手如虎,如鹰,他才感得胜利的欢喜;假使如羊,如小鸡,他便反觉得胜利的无聊。
又有些胜利者,当克服一切之后,看见死的死了,降的降了,"臣诚惶诚恐死罪死罪",他于就是没有了敌人,没有了对手,没有了朋友,只有自己在上,一个,孤零零,凄凉,寂寞,便反而感到了胜利的悲哀。
5、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物,一灭亡,黑暗也就一同灭亡了,它不永久。
然而将来就是永远要有的,并且总要光明起来;只要不做黑暗的附着物,为光明而灭亡,那么我们一定有悠久的将来,而且一定就是光明的将来。
6、用玩笑来应付敌人,自然也就是一种好战法,但触着之处,须就是对手的致命伤,否那么,玩笑终不过就是一种单单的玩笑而已。
7、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。
8、真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史,听故事;有些事情,真也不像人世,要令人毛骨悚然,心里受伤,永不全愈的。
残酷的事实尽有,最好莫如不闻,这才可以保全性灵,也就是“就是以君子远庖厨也〞的意思。
9、阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。
他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。
10、真正的强者不就是因为某件事而壮烈的死去,而就是因为某件事而卑微的活着。
11、阿,造物的皮鞭没有到中国的脊梁时,中国便永远就是一样的中国,决不肯自己改变一支毫毛!12、况明明说过“说不清〞,已经推翻了答话的全局,即便发生什么事,于我也毫无关系了。
“说不清〞就是一句极有的话。
鲁迅文章经典段落摘抄1.中国人的性情是总喜欢调和折中的。
譬如你说。
这屋子太暗。
须在这里开一个窗。
大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和。
愿意开窗了。
——《无声的中国》一九二七年2.穷人的孩子。
蓬头垢面在街上转。
阔人的孩子。
妖形妖势。
娇声娇气的在家里转。
长大了。
都昏天黑地的在社会转。
同他们的父亲一样。
或者还不如。
——《随感录二十五》一九一八年3.中国大约太老了。
社会上事无大小。
都恶劣不堪。
像一只黑色的染缸。
无论加进甚么新东西去。
都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外。
也再没有别的路。
我看一切理想家。
不是怀念过去。
就是希望将来。
而对于现在这一个题目。
都缴了白卷。
因为谁也开不出药方。
所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
——《两地书》一九二五年4.我先前总以为人是有罪。
所以枪毙或坐监的。
现在才知道其中的许多。
是先因为被人认为可恶。
这才终于犯了罪。
——《可恶罪》一九二七年5.无论从那里来的。
只要是食物。
壮健者大抵就无需思索。
承认是吃的东西。
惟有衰病的。
却总常想到害胃。
伤身。
特有许多禁例。
许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由。
例如吃固无妨。
而不吃尤稳。
食之或当有益。
然究以不吃为宜云云之类。
但这一类人物总要日见其衰弱的。
自己先已失了活气了。
——《看镜有感》一九二五年6.中国人的不敢正视各方面。
用瞒和骗。
造出奇妙的逃路来。
而自以为正路。
在这路上。
就证明着国民性的怯弱。
懒惰而又巧滑。
一天一天的满足?。
即一天一天的堕落?。
但却又觉得日见其光荣。
在事实上。
亡国一次。
即添加几个殉难的'忠臣。
后来每不想光复旧物。
而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次。
即造成一群不辱的烈女。
事过之后。
也每每不思惩凶。
自卫。
却只顾歌咏那一群烈女。
——《论睁了眼看》一九二五年7.中国人c的虽然想了各种苟活的理想乡。
可惜终于没有实现。
但我却替他们发现了。
你们大概知道的罢。
就是北京的第一监狱。
这监狱在宣武门外的空地里。
不怕邻家的火灾;每日两餐。
鲁迅作品摘抄精彩片段鲁迅作品摘抄精彩片段(精选)一、早上,我静坐了一会儿。
陈老五送进饭来,一碗菜,一碗蒸鱼;这鱼的眼睛,白而且硬,张着嘴,同那一伙想吃人的人一样。
吃了几筷,滑溜溜的不知是鱼是人,便把他兜肚连肠的吐出。
二、这事到了现在,还是时时记起。
我因此也时时煞了苦痛,努力的要想到我自己。
几年来的文治武力,在我早如幼小时候所读过的“子曰诗云〞一般,背不上半句了。
独有这一件小事,却总是浮在我眼前,有时反更清楚,教我惭愧,催我自新,并且增长我的勇气和希望。
三、可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。
他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。
四、鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。
做工的人,傍午黄昏散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。
只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
五、那一伙人,都被陈老五赶走了。
大哥也不知那里去了。
陈老五劝我回屋子里去。
屋里面全是黑沉沉的。
横梁和椽子都在头上发抖;抖了一会,就大起来,堆在我身上。
六、前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。
我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。
今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。
七、然而养成池沼的音乐家却只是爱罗先珂君的一件事。
他是向来主张自食其力的,常说女人可以畜牧,男人就应该种田。
所以遇到很熟的友人,他便要劝诱他就在院子里种白菜;也屡次对仲密夫人劝告,劝伊养蜂,养鸡,养猪,养牛,养骆驼。
鲁迅最经典的10句话1. “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
”嘿,这就像在说啊,那些对我恶意满满的人,我就横眉冷眼相待,可对于那些纯真善良的百姓大众呢,我就心甘情愿像老黄牛一样为他们奉献。
就好比咱村里有个德高望重的老教师,那些想抹黑教育的人来捣乱,他就严厉地驳斥,可对那些渴望知识的孩子,他每天不辞辛劳地教导,真的就像鲁迅说的这样呢。
2. “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
”你想啊,一件事在最开始的时候可能是全新的,谁也不知道该怎么做。
就像我刚开始学画画,周围根本没有会教我的人,可我自己不断地尝试,慢慢地就摸索出一些门道。
这就如同在一片荒地上,第一个人踩出一条痕迹,后面跟着的人多了,可不就成了路嘛。
3. “不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
”咱就说,当人遇到不公平的事儿的时候,如果一直忍着,那要么最后忍不住爆发出来,就像火山喷发一样,要么就会在这种沉默里渐渐失去自己的生气,就像枯萎的花朵。
我有个朋友在公司老是被欺负,一直默默忍受,我就跟他说,你可不能这样啊,不然不是爆发就是灭亡啊。
4. “哀其不幸,怒其不争。
”我看到有些人的遭遇那是真可怜啊,就像街边那些无家可归的人,让人心里忍不住同情。
可有时候呢,他们又不懂得去争取自己的权益,就知道逆来顺受,这时候我就又生气又无奈。
就如同看到邻居家的孩子,被别人欺负了还不敢吭声,那我真是又哀他的不幸,又怒他的不争啊。
5. “时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
”这话说得可太对啦。
我总觉得自己没时间读书,可是当我看到那些大忙人还能抽出空来看书学习,我就明白了。
就像海绵看着干巴巴的,可是你用力挤一挤,水就出来了。
我现在也开始学着把那些刷手机闲逛的时间挤一挤,用来做些有意义的事儿。
6. “寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
”这是一种多么强烈的情感啊。
就好像我对我的理想有着无比的忠诚,哪怕周围的人都不理解我,我也要用我的热血去为了我心中伟大的目标而奋斗。
就像古代那些忠臣,哪怕君主一时糊涂看不到他的忠心,他还是要为了国家肝脑涂地。
鲁迅朝花夕拾好句好段摘抄1. “我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。
目前是这么离奇,心里是这么芜杂。
”这就像在闹哄哄的集市里,想找个安静角落歇会儿,可到处都是人挤人,根本找不到。
在生活里,我们有时候忙得晕头转向,想让自己静一静,可总有一堆事来打扰,真的好难啊。
就像鲁迅当时身处复杂的环境,内心也充满了无奈。
2. “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。
”你看,鲁迅就像一个超级导游,带着我们走进他的童年乐园。
这就好比你回忆起自己小时候的老家,那院子里有花有树,有各种小昆虫。
我老家院子里就有一棵大梨树,春天梨花满树的时候,就像下了一场雪,那也是我的童年趣味所在呢。
3. “扫开一块雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。
”这描写得多细致呀,就像在眼前放电影一样。
我小时候也想这么捉鸟来着,可总是笨手笨脚的。
我邻居家的小伙伴可机灵了,他按照这个法子还真捉到过一只小鸟,当时把我们羡慕坏了。
4. “衍太太现在是早已经做了祖母,也许竟做了曾祖母了;那时却还年轻,只有一个儿子比我大三四岁。
她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母。
”这衍太太啊,有点奇怪。
她就像那种表面对你很好,背后却不知道打着什么算盘的人。
我在学校里就遇见过这样的同学,他对别人的错误总是遮遮掩掩,其实就是想让人家犯更大的错,好一起受罚,真不地道。
5. “仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这一句满含着深情呢。
就像在和大地母亲对话,希望她能好好照顾阿长的灵魂。
我想起我爷爷去世的时候,我在心里也默默地和上天祈祷,希望爷爷在另一个世界能过得好,那种感觉是很真挚的。
鲁迅文章优美段落摘抄加赏析鲁迅文章优美段落摘抄加赏析鲁迅是我国著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
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1、但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。
赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称“无常先生”可以看出。
既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。
整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比。
2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。
3、不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来。
简析:鲁迅留学日本是学医的,本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析,甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话,他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力,击中了因循守旧的传统观念的要害,并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程,中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生,却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家,从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
鲁迅先生作品经典段落鲁迅先生是中国现代文学的伟大作家之一,其作品深受广大读者喜爱和推崇。
下面列举了十个鲁迅先生作品中的经典段落。
1. 《狂人日记》:“我已经到了这样一个地步,即使我真是狂人,也不能容忍你们这些正人君子了。
”2. 《呐喊》:“要是我有一颗充满激情的心和一颗智慧的头脑,我就可以干一番事业,我就可以做一个真正的人。
”3. 《彷徨》:“我怕那个大城市,我怕那些已经变成了鬼的人们,我怕那些如同僵尸般行走的人们。
”4. 《孔乙己》:“孔乙己说完这话,低了头,接着喝酒。
酒闹到后来,他已经不做声,直睡在桌子上了。
”5. 《阿Q正传》:“阿Q的意思,大约是说:打是亲骂是爱。
”6. 《药》:“我要是想起他来,却总觉得是自己有罪似的,而且怕他从哪个角落里又冒出来。
”7. 《故乡》:“我走过许多地方,可是没有见过美丽的山川,没有见过金色的稻穗,我只知道有柴米油盐的生活,我只知道有无尽的辛劳。
”8. 《自序》:“我在这里,要做的是痛哭一场,而不是长篇大论。
”9. 《华盖集·日记》:“我每天都要写日记,为了将来的人类,为了他们知道我们是怎样度过这一段历史的。
”10. 《从百草园到三味书屋》:“我替他们遗憾,替他们恼恨,替他们憎恶,替他们痛苦,替他们惋惜,替他们泪流。
”以上是鲁迅先生作品中的十个经典段落,它们展示了鲁迅先生深刻的思想和对社会现象的独到见解,同时也表达了对社会不公和人性悲哀的关切。
这些段落不仅是文学的瑰宝,也是对社会现实的深刻反思,引起了广大读者的共鸣和思考。
鲁迅先生的作品至今仍然具有重要的意义和影响力,对于我们思考社会问题、追求真理都有着重要的启示作用。
鲁迅经典段落导读:本文是关于句子大全的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
2、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子;是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的;到我们有知识的时候,大家早忘了血史。
3、我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些,都是极其鲜美可口的。
都曾是使我思乡的蛊惑。
后来,我在久别之后尝到了,也不过如此次;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。
他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
4、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
5、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
6、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。
因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
7、唯独半死半生的苟活,是全盘失措的。
因为他挂了生活的招牌,其实却引人死路上去!8、我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。
9、我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的蹂躏所致的。
但他们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据。
再露骨地说,怕还可以证明这些人的卑怯。
卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?10、成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。
于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。
11、我三十岁不到牙齿就掉光了,满口义齿。
我戒酒,吃鱼肝油,以望延长我的生命,倒不尽是为了我的爱人,大半是为了我的敌人,我自己知道,我并不大度。
12、我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
13、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。
14、说到幸福,只得面向过去,或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来,每个战士都是如此,我们活在这样的地方,我们活在这样的时代。
15、本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的,但是,假使他的生命溶化在大众的里面,假使他天天在为这世界干些什么,那么,他总在生长,虽然衰老病死仍旧是逃避不了,然而他的事业。
16、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
17、新的生路还很多,我必须跨进去,因为我还活着。
但我还不知道怎样跨出那第一步。
有时,仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇,自己蜿蜒地向我奔来,我等着,等着,看看临近,但忽然便消失在黑暗里了。
18、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。
19、什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
20、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。
多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!21、书桌上的一盆“水横枝”,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。
看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。
做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。
22、过去的生命已经死亡。
我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
死亡的生命已经朽腐。
我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
23、但人应该死在哪里呢?我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利,却总有任意死掉的权利的。
现在才知道并不然,也很难适合人们的公意。
24、不过中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木的造出故事来,他们不但歌颂升平,还粉饰黑暗。
关于铁氏二女的撒谎,尚其小焉者耳,大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命,难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟,生民涂炭之惨的大事情还起劲。
25、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
26、诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。
最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
27、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
28、大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色,暂得保存,不即与群叶一同飘散罢。
29、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福,生活也是舒服的。
30、连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。
31、盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。
32、苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望:真的猛士,将更奋然而前行。
33、我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。
我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
34、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。
于是我从此尽量少说话。
35、生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
36、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?37、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
38、我以为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料起来。
39、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
40、优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
41、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看;喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
42、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过。
每一考查,真教人觉得不像活在人间。
43、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
44、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
45、国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。
在这路上,就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。
亡国一次添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事过之后也每每不思惩凶自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
46、我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。
然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。
然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。
47、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。
48、我早先岂不知我的青春已经逝去了?但以为身外的青春固在:星,月光,僵卧的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的渺茫,爱的翔舞……。
虽然是悲凉飘渺的青春罢,然而究竟是青春。
49、我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
50、我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。
只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
51、文人的遭殃,不在生前的被攻击和被冷落,一瞑之后,言行两亡,于是无聊之徒,谬托知己,是非蜂起,既以自炫?,又以卖钱,连死尸也成了他们的沽名获利之具,这倒是值得悲哀的。
52、然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
53、三种人对待钱的态度;曾经有钱的人想复古,现在有钱的人想维持现状;现在没钱的人想改革。
54、中国人的性情是总喜欢调和,折中的。
譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。
没有更激烈的主张,他们总连平和的改革也不肯行。
55、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。
56、在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。
57、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
58、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。
在生命完结的时候,有些人得到了他们毕生追求的东西,有些人却失去了他们与生俱来的东西。
59、许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。
60、内既坚实,则外界之九千九百九十九种恶口,当亦如秋风一吹,青蝇绝响。
61、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。
62、我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。
后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。
他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。
63、此刻是十二点,却很静,和上海大不相同。
我不知乖姑睡了没有?我觉得她一定还未睡着,以为我正在大谈三年来的经历了。
其实并未大谈,我现在只望乖姑要乖,保养自己,我也当平心和气,度过预定的时光,不使小刺猬忧虑。
64、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
65、撒一点小谎,可以解无聊,也可以消闷气;到后来,忘却了真,相信了谎。
也就心安理得,天趣盎然了起来。
66、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
67、真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者与幸福者?68、我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体。