【最新2018】阳关雪读后感600字余秋雨-实用word文档 (3页)

余秋雨散文读后感〔优秀8篇〕2023余秋雨散文读后感600字篇一寂静的夜里，万物都睡去了，辞别了白日的喧闹与繁华，心归于平静，手里是一本余秋雨文集，读着阳关雪，我被深深打动。

我不曾到过阳关，只是在十五岁那年，离家出走，携着少年的忧伤和孤独，奔赴敦煌，在漫天飞舞的风沙里，感受了几许流浪的疲惫与悲凉，我不曾体会它背后深远的历史文化底蕴。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

小时候，从课本上读这首诗只觉得阳关很远，脑海里出现的是肆虐的风沙，和将要远去的朋友，牵着马离去的孤独的背影，离别的不忍，只好劝朋友再喝一杯酒，阳关迢迢再无故人。

今夜，读余秋雨先生的阳关雪，我仿佛看到了一个孤独的行者在漫天飞雪的茫茫大漠里艰难行进奔赴阳关，在他身上背负的是一个中华儿女厚重的历史文化情感。

放眼望去，层叠的树影，树下流水不断，不远的山峰上呈现荒落的土墩一座，必定是阳关了！自古屯扎兵马之处，必是具备此条件的，这是一个俯瞰四野的制高点，走进，视野里坍塌的烽火台清楚就是先前的土墩而已！在千年之后的寒风里佝偻着身子，悲壮地见证着当年历史古战场的惨烈。

余秋雨先生所观看的正是这样一个伟大神圣的废墟，蕴藏着千年的历史文化。

是一个怀着悲哀无言的阳关，一个响亮着战争号叫和将士呐喊的历史呼声的阳关。

这儿是军事圣地，这儿是浴血沙场，这儿是挥别一个个流落官，一个个文人的流放地。

这儿有着无数个坟堆，这儿有着无数不屈的灵魂，却在凄冷的风中孤独地哀吟，历史留给了他们的是什么？是冷淡，是无情，是遗忘！那么多人，就这样被一页页地翻过？《余秋雨散文》读后感篇二我不知道能不能算作看过一本书，也不知道这能不能算作一本书，想必人们对余秋雨散文所作的评论已经是多如繁星了，我此举不免有些班门弄斧之嫌，我没有看过所谓的世界名著，只因自己没有这么高的品味。

然而对这些著作等身的大作家平足论道，又不免太浅薄了，终究还是忍受不住激情的。

诱惑，心灵的撩拨，我想谈谈这本书。

这本书是由上海戏剧学院教授，上海写作学会会长余秋雨所写。

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第一篇：文化苦旅读书笔记我拿到的《文化苦旅》是牛皮纸的封面，书内的纸张泛着青黄。

我不知这样安排是否刻意，只是当我翻开它的时候，不禁莞尔：它，与余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相衬。

读它的时候，我也正在旅途中，同样怀了一份“旅”的心境，只可是，我的这段旅程要舒适安逸得多。

合上它的时候，我仍在旅途。

坐在一辆稍有些颠簸的大巴车上，轻轻抚过牛皮封面上四个工整却厚重的黑色大字，心中久久无法平静。

我想，我和先生一同，作了一次漂泊，只可是，我，漂泊在墨迹里。

山先生写过的山很多，我却偏偏记住了一座沙山。

那座依傍着月牙泉的，鸣沙山。

闭眼，是大漠一望无际的黄沙。

可当我睁开双眼，看到的却是那几座连绵的沙山。

松软，缓缓滑动的细沙，时而随风高旋，时而沉默于脚下。

血色残阳，金黄戈壁，美不胜收。

这一路，虽然我仅将手指覆于书页上的墨迹，却分明感到自我和先生一齐爬了这沙山。

我仿佛能够感受到脚下所踩的沙地的起伏和柔软，感觉到下陷的沙粒流动的触感。

我心中的那份急躁，竟是由“不能迅速登顶”而生。

所生一双健康善于爬山的腿，却奈何不了这眼前的鸣沙山，换了谁，都难免有些急躁。

但先生教会了我怎样心平气和怎样忍耐与坚持。

慢慢地，一点一点向沙山的山顶靠近。

站在山顶俯瞰月牙泉的那刻，我只想抬头与先生相视一笑。

那明晃晃的月牙泉对我的诱惑不比先生小，于是“哧溜、哧溜”的几步，又一次来到山底。

顺顺当当地，没有前仆，没有后仰。

突然被自我的会心一笑惊醒，回想脑海中的那座沙山，金灿灿，明晃晃，熠熠生辉。

洞人们说，这是一个普通的溶洞;先生说，此洞要么不进，进去便是半个诗人。

踏着先生的足印，我也同样跌跌撞撞地往里面走。

这是一个漆黑的洞。

伸手可触到凹凸不平的石壁，抬头就是无数尖锐的钟乳石。

余秋雨散文祭笔读后感（优秀10篇）2023余秋雨散文读后感500字篇一我从没有去过阳关，对此也了解很少。

读完《阳关雪》后，便找来几组图浏览一下，不禁生出几分感伤。

“所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。

土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。

眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸际。

任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。

”面对如此的景致，谁都要感叹时间的流逝和历史的沧桑。

西汉时，阳关曾作为通往西域的门户，战略地位十分重要。

许多王朝都把这里作为军事重镇，严加把守。

可阳关如今早已不如往日，仅仅是在一座红色的堆满沙石的山峰上，残留有被称为“阳关耳目”的烽墩。

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”王维在友人临别时所作的这首《渭城曲》，用余秋雨的话说，是“缠绵淡雅”的。

丝毫感觉不到阳关如今的凄冷之景，只是别时应有的微微的忧伤。

阳关不反复它过去的金色的绚烂，只剩下凄凄的一片荒原。

想起楼兰古城的悲哀，曾经繁华的美在不经意间却毁于一旦，也许正应了一位作家的那句话：繁华不过是一掬细沙。

昔日的景象已不能再见，只由人们去想象，勾勒心中的图画。

历史是深邃而苍凉的，面对窗外阳光映照的花园中嬉笑的人们，我想，现在珍贵的事物，千百年后，也会随岁月的轮回而被渐渐淡忘吧。

《余秋雨散文》读后感篇二近日读罢余秋雨的散文，有许多体会。

余秋雨作为当代著名学者、散文家，站稳了大众舆论的中心位置。

关于他的话题则纷繁芜杂，像《行者无疆》等西方列国游记的出版，北大学者余杰《余秋雨，你为什么不忏悔》直面余秋雨的文革经历，频频在中央台的综艺节目中出镜、点评以及几起问题官司等等。

余秋雨俨然成了明星，而他的散文则被称为“文化口红”。

尽管此种种，我们也丝毫不能否定余秋雨和《文化苦旅》所带来的社会和文化影响。

《阳关雪》读后感(五篇)《阳关雪》读后感1《道士塔》是本书的第一篇文章，却让人内心不免有些纠结和沉重。

像文中写到的那样：“我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可见的一个中国*民。

他从国外冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。

今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。

”①读完这段文字，尚还激不起我内心的愤慨和痛恨之情，然而*实的文字中间却让我读出满满的无奈与遗憾。

这是一个历史悲剧，一段沉重的文化史实。

它所揭示的问题让人揪心，让人不禁为那个时代，更为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

王圆箓，是道士，也是落后的农民阶级。

因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价的国宝向西方冒险家们换回历历可数的银元；因为无知，祖国的瑰宝就这样被不等价地交换掉，进而逐渐流失！“我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？。

偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！”② 或许有人说余秋雨先生的文字不免有些浮夸，然而他的感慨正吐露了他面对这段不能挽回的历史的悔恨与痛心！他感叹，即使能也将拦住马车或许也难以保存，与其这样不如存放于英国博物馆之中！这是多么悲哀又却是那段血淋淋的屈辱史的写照啊！历史没有假设，我们能做的是谨记，谨记历史的痛；是担当，担当起历史的责任！“我好恨！”这是《道士塔》给我最大的触动。

我原本以为《文化苦旅》全是这样沉重的笔调。

忽然之间，《江南小镇》映入我眼帘。

这篇散文应该算是全书中篇幅较长的了。

由于此前同闺蜜游过杭州，看过乌镇，而如今自己留在南京，我对江南或许是不一样的吧。

“穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精美的石桥。

老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。

”像是一幅缓缓摊开的唯美的画卷，刻画着生活的每一处细节，散发着一股浓郁的惬意的气息。

《文化苦旅之阳关雪》读后感800字带着几分思考，随着余先生匆匆的步伐，奔赴阳关。

余先生说，他是冲着王维的《渭城曲》而去寻阳关的。

正如文中老者所说，阳关没什么好看的。

那里沙丘纵横，有的只是一望无际的沙地。

虽然不解但我能了解这份执着，就像我欢喜《傲慢与偏见》而去看遍简•达拉斯的著作和所有续集。

我土生土长是一个土生土长的江南姑娘，对水乡自是情有独钟，没关系说实在的对西北荒漠真真是没什么兴趣。

余先生的执着也让我对老先生阳关提起了一丝兴趣，明日且随着他去一瞧。

之前随余先生的见识了莫高窟圣洁和玄秘，但是同处西北的给我的只有沧桑和悲壮。

茫茫一片的雪白，什么也没有，除了宽阔还是宽阔。

这里的雪没有中原内地的柔美，显得凄迷和厚重。

历史的车轮在这里砸落，赋予了它特有的回首与悲壮，就连胡笳和羌笛，也悲凉，成了士兵们的心中哀音。

那地上凹凸的沙堆一点儿铺陈的有点令人惊骇，这都是古战场留下来的坟堆啊！百余人先生在文中问道：“这繁星般的沙堆，不知有没有换来史官们的半行墨迹？”自然是没有，厚厚的二十五史只是沉埋了这艺文志土堆。

这土堆下的人啊，都是艰苦守卫边疆、抗御外侮的英雄啊，在腥风血雨中，没人在战士来不及回望一眼故乡而化作沙坟一座，没有人立碑，没有人祭拜，甚至没有人记住他们。

站在这样一个东南风呼啸着迎面扑来上所的荒原上，看着这四起的沙堆，余先生有点踉跄，冷的牙齿打颤，鼻子通红，风景秀丽更舒坦我一个见惯了山清水秀、温润的江南的女子了。

其实寒得是帆耳蝠也更是心。

但就是这样一个阳关，王维却能望着客舍外的青柳，温厚地举着壶而吟：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”来到阳关的文人墨客文人雅士大多是遭贬谪至此的，王维也不例外。

但是他们为数不少自信豁达，沉着安详的，带着唐人的那份风范。

他们才华横溢却不受当权者的重用，像王维这种诗画亦濶濑称一绝的文人，也只能在长安的宫殿中制造点娱乐供王公贵族消遣，并不会得到重用，更甚者最后惨遭贬官。

唐朝可以说是中国最鼎盛的时候，不管是外贸还是文化，像李白、杜甫这种男女老少都耳熟能详的伟大人物在唐朝都没有的得到厚待，郁郁不得志，惨惨淡淡度过余生。

文化苦旅阳关雪读后感文化苦旅阳关雪读后感文化苦旅阳关雪读后感1在这次短暂的节假日里，我读完了《文化苦旅》这本书，阅读时间虽短，但它却给我留下了很深的印象。

在这本书中，绝大部分的文字都贯彻了这样一个主题：对中国文化的追溯、思索和反问。

余秋雨凭着他那独特的思维方式和写作手法，在《文化苦旅》中对许多城市、小镇和它的人文景观所蕴含着的文化底蕴乃至整个中国文化精神进行追溯、反问和思索。

凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成，是这本书的主调。

在书中，作者对具体的山水名胜的风貌几乎不置一词，他的过人之处就是在点明某地之后，就以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓郁而深沉的人文图景。

紧跟着进入直抒式的咏叹，这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人。

继而以纵横四海的气势挥洒着对中古文化历史的种.种遐想和议论，使读者为文章的情绪所感染，不知不觉中接受余秋雨的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。

这种创作意念，始终贯穿于整部《文化苦旅》之中。

在《文化苦旅》中，余秋雨反复严厉拷问历史，其中，出现了很多悲剧事物和悲剧人物，却很少提及他对1949年以来的历史反思，很少让人感受到其自身心灵世界的隐秘。

也许是当代历史过于敏感，因此作者不敢越雷池半步?另外，在《西湖梦》中，作者又怎么知道”背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼”?外国的'教堂不大多是建在喧闹的城市中吗?类似这样的议论，在书中还有一些。

这不禁让人疑心，余秋雨在发表议论时，有时提出的简单问题反而把情况弄得复杂。

我觉得，凭借《文化苦旅》，余秋雨可以在新中国的散文占一席之地。

虽然其中不免有矫情之处，甚至有硬伤，但那种思考与提出的问题却是无可回避的。

尤其是其中对”健全文化人格”的呼唤。

文化苦旅阳关雪读后感2文化苦旅是余秋雨先生的一部代表作品。

它带给我们的是一场心灵的旅行，一次心灵的洗礼。

三一文库（）五年级读后感作文
读《阳关雪》有感_400字
走近书架抬头目光落在了余秋雨先生著的《文化苦旅》上。

信手拿起轻轻一翻书页随之灵动起来我竟看到了一个中年人走在那已被茫茫白雪覆盖的沙漠去寻阳关。

他布衣青衫慢慢地走眉头微蹙若在沉思。

嘴角微动默默沉吟:"劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。

"说完仰天微叹一声。

于是他眼前浮现出了江南的流水轻舟荡漾。

于是他耳边传来了悠扬的琴音随风飘扬。

但现实却在眼前。

在他背后的是繁星般的沙堆高低起伏安息着多少豪杰。

在他身前是茫茫大漠又有多少悲戚将要浮现。

这里是古战场是片血腥的地方。

他不禁感到一种悲凉一些苍茫。

在这天地间他是多么渺小只是黑黑的一点。

他想到了自己少时读的史书书中只淡淡写了两笔更多的是中原的繁华。

然而这里将士的热血才应成为史官笔下描绘的对象。

远处已有些树影看来快到阳关了。

风卷起20 × 20。

阳关雪读后感阳关雪读后感品味完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。

那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的阳关雪读后感，欢迎阅读与收藏。

阳关雪读后感1看到题目，我不禁吃了一惊。

阳关应该是偌大世界上的一个被人遗忘的角落。

它既不像莫高窟那样富有，也不像白帝城那样世故，更不像黄鹤楼那样华美。

它阳关，有自己的特点，它生活在沙场之上，必然会有许多英勇将士之墓，它给人一种肃穆，使人对他肃然起敬。

但就是这样一个令人肃穆的地方，却被余秋雨先生描写的淋漓尽致，我又一次被余秋雨先生那强大的语言文字力量所震撼了。

连一个老者都知道：路又远，没什么好看的，而且又下着雪，别去受这苦了！那些文人墨客，为什么一定要去寻阳关呢？我想一定是和余秋雨先生一样冲着王维的《渭城曲》去的。

这里没有高楼大厦遮天蔽日，所以天才可以完完整整的紧扎扎的把大地罩个严实，正如余秋雨先生所说：“有这样的地，天才叫天。

有这样的天，地才叫地。

在这样的天地中独自行走，侏儒也变成巨人。

在这样的天地中独自行走，巨人也变成了侏儒。

”这几句话，看似矛盾，实不矛盾。

真是精妙绝伦呀！在古战场的坟堆中，在中华历史的荒原中前行仿佛见到了：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。

仿佛又见到了：中原慈母的白发，故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于溯风中的军旗。

随着一阵烟尘，又一阵烟尘远远散去。

每一个英勇将士的脑海中只有四个字那就是：前进，攻击！但他们又很想在最后一刻，给熟悉的土地投注一个目光。

于是，他们扭曲的倒下化作了沙堆一座。

终于到了阳关，所谓的阳关，没有什么古迹了，只有近处的烽火台还清晰可见。

余先生说的没错：“任何站在这里的人都会感到自己站在大海边的礁石上，那些山全是冰海冻浪。

”虽然我没有在阳关，但我已经感受到了寒风凛冽、刺骨。

但在这种地方王维还是可以写出《渭城曲》这精妙绝伦的诗句。

可能没有几位文人墨客能比得上的，连余先生都自愧不如了。

生活的色彩就是学习《阳关雪》读后感提及阳关，颇为熟悉，不少人都熟悉那别友名句——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

然而，又有谁来到这通向西域的关卡。

余秋雨先生告别了莫高窟至此，送走的不是故人，而是阳关废墟，是中华之文化。

这位“漂泊者”，是那么深爱着中华文化的废墟。

大雪飘然，大漠茫茫中艰难地行进奔赴阳关，就为了看那几个土墩？不，绝不是。

他所观看的是一个伟大神圣的废墟，蕴藏着千年的历史文化。

是一个怀着悲哀无言的关卡，默默地告诉人们中华还有一个篱落的阳关，文化的阳关，永远存在着的只是多了些清淡的阳关。

这儿是军事圣地，这儿是浴血沙场，这儿是挥别一个个流落官，一个个文人的冷血地。

这儿有着无数个坟堆，在冷风中孤独地哀吟，却被历史长河冲得一干二净。

那么多人，就这样被一页页地翻过？那么深奥的文化，就这么被深深地掩埋？余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范，在这凄惨之地，竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

阳关在历史“吹拂”下，终成废墟，终成荒原，无人与他做伴，惟独那几个土墩。

“回去罢，时间已经不早。

怕还要下雪。

”余秋雨先生无奈地叹息。

阳关不再是阳关，大雪不再是大雪，那是中华之文化及已被淡忘的掩埋。

中华文化，中华废墟，正如阳关。

曾经壮美，曾经辉煌，却又倒在历史长河的大雪中。

阿房宫被毁了；圆明园被一把火烧了；莫高窟里的“东西”被运走了一车又一车……换来的是大烟鸦片，是恶魔铁蹄，是战火，是绝望。

还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，但是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽；我们曾有多少事；震撼天地感动乾坤的华夏！谁知道中华文化废墟还长眠着，它在等待我们把大雪抹去……“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。

文化苦旅阳关雪读后感400字(精选5篇)文化苦旅阳关雪读后感400字【篇1】中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计!在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心;科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化!秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种.种苦楚才积累沉淀下来的!宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难!近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生!种.种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁!所以坦然面对人生种.种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧!呵呵!以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。

读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，读后感学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种.种感悟而已。

当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文!印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水;但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。

看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。

是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大?余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。

在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华!健康，健康，我会为之追求的。

文化苦旅阳关雪读后感400字【篇2】文化苦旅是余秋雨先生的一部代表作品。