西方音乐史知识点复习一
古希腊音乐
古希腊人对音乐的关注是与美学、哲学联系在一起的，是体现并来源于着对神的崇拜，它伴随着戏剧、史诗、诗歌、乐器、声乐、绘画、雕塑等艺术文化的发展，发展的全面性和多样性可谓是古代人类文明的巅峰。
一、古希腊的音乐发展状况
1、音乐与神的崇拜
对于古希腊人来说，音乐实际上被视为神灵的礼物。特定乐器的发明归属于特定的神：爱马仕的竖琴，潘瘘管（排箫）和阿西娜的aulos （长笛）。在希腊神话中，缪斯人将音乐的各种元素拟人化（用广义的希腊语来说），据说是为了娱乐神山。奥林匹斯山以其神圣的音乐，跳舞和唱歌。与音乐密切相关的其他神话人物是酒神狄俄尼索斯（Dionysos）和他的追随者萨蒂尔和梅纳德斯。Amphion 和Thamyres都以演奏kithara（吉他）的技巧而闻名，而Orpheus 被誉为出色的歌手和七弦琴演奏家。
古希腊神话中记载着艺术之神阿波罗和管理九种艺术的muse缪斯以及琴师奥菲欧的传说
2、诗歌的繁荣
（1）史诗:荷马的史诗《伊利亚特》（公元前6世纪得以文字记录，口头吟唱进行流传）和《奥德赛》
（2）抒情诗歌的繁荣较早的抒情诗作者萨福（独唱抒情诗的女诗人）、达罗斯（合唱抒情诗的代表，颂神歌、酒神歌、迎神赛会和唱歌、竞技胜利者颂歌等）阿西乌斯、泰潘德。
3、古希腊的戏剧
（1）特点：希腊的“悲剧”（奴隶时代的鼎盛时期）集音乐、诗歌、舞蹈、表演于一体，是一种综合性艺术；音乐（尤其是声乐）在其中占有重要的地位，许多独白或对白都是用歌唱来表达，歌唱的同时也有器乐简单伴奏；合唱是载歌载舞的；舞蹈动作简单。
（2）古希腊三大悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里匹得斯
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二、古希腊的乐器
希腊的乐器主要有弦乐和管乐两类，弦乐的代表是lyres里拉琴,管乐的代表是aulos阿夫洛斯管。
三、古希腊的音乐理论
1、音阶和调式理论在当时的古希腊，音阶的构成以四音音列为基础。
四音音列可以根据全音和半音的不同位置，排列成7种不同的音阶，它们分别是多里亚、弗里几亚、利第亚及其各种变体，是以古希腊的几个重要氏族部落的名称为其命名的，排列方式自上而下。
2、音乐社会功能的学说
古希腊哲学家柏拉图、亚利士多德等人认为，音乐是净化心灵、教化品性的重要手段，重视音乐在社会教育体系中的作用。
3、毕达哥拉斯
用数学方式来计算和解释有关音乐律制的问题，认为音乐是对立因素的和谐统一，是将繁多归于简洁，将嘈杂归于和谐的最佳方式
4、赫拉克利特
用辩证法来审视音乐艺术的构成
5、柏拉图和亚里士多德
《文艺对话录》
柏拉图：1、认为音乐是数的艺术，音乐之美是各种数字比例关系之美；2、音乐对人们的精神、一直可以产生巨大影响，能够促成人们达到精神上的纯净并平和人们躁动的情绪，音乐的各种调式都能产生冉的伦理教育作用；3、《理想国》：“体育和音乐的关系”——体育和音乐视为教育之本，肉体与灵魂相比，灵魂不仅可以上升到崇高的空间，而且还可以使肉体变得强健、缺少了音乐的调节，体育就可能主张粗俗和爆裂的倾向，相反，没有了体育，音乐也可能导致萎靡与懒散。
亚里士多德：音乐同人的感情练习在一起，主张“音乐应该学习，并不是只有一个目的，而是同时为着几个目的——第一是教育，第二是精华，第三是精神享受”
四、总结古希腊音乐的特点：
织体：单声部音乐，即使有合唱、伴奏，也是以同音或八度伴和。
旋律和节奏：自由，与诗歌的韵律、节奏一致，一般分为长短两类，一个长音节的时值约为两个短音节，音节的组合格律有长短格、短长格、三短格、长短短格、短短长格、短短格、长短长格、长长短短格、短短长长格等十余种。
调式：古希腊调式（主要以四音音阶为调式基础），排列自上而下，以希腊部落民族定名。古希腊人常以伴奏乐器作为歌调的调名，而歌唱者又经常是自弹自唱
记谱法：一种是声乐记谱法，用24个希腊字母或类似字母的符号记谱的序列来表示不同的音高；另一种是器乐记谱法，每个记录音高的符号都有正、侧、反三种位置，原位符号相连接后构成了自然音阶，以上两种吉普方法都不能记录音乐的节奏。
