民风民俗和我们的生活
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山西民风民俗作文关于山西民风民俗作文六篇在平日的学习、工作和生活里,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的山西民风民俗作文6篇,希望能够帮助到大家。
山西民风民俗作文篇1山西大部分地区为一日三餐制,个别地方如阳城等地有一日吃五六顿饭的。
冬闲日短时节,一般改为两餐,称"一老晌"。
民间称一餐饭叫"一顿饭"。
早饭为"早晌饭",午饭叫"晌午饭"、"后晌饭",晚饭叫"夜饭"。
一般做重体力活时在三餐之间有饼类食品加餐称为"犒晌",老百姓也叫"搬的吃"。
晋中早饭大多以稀饭里加玉米面,俗称"煮疙瘩",用小菜佐餐;晋东南一带,早饭多食小米稠饭加凉菜丝。
午饭比较丰盛,吃面条、饼子、馍头,加上土豆、粉条、白菜烩菜及腌菜。
晚饭也多备有汤类杂锅饭,和子饭面食等,但不讲究多吃。
晋南的开水白馍就辣椒,又是极有风味的饭食。
春冬寒季,晋北人吃饭总喜盘腿围坐在热炕头上,主妇坐锅头掌勺盛饭,给男人、孩子们吃好,自己拣剩下的随便吃点,俗叫:"做在人前、吃在人后"。
吃完一碗饭如若把筷子横架在碗上就表示吃饱了,如筷子放旁边或拿在手中,就是没吃饱。
一些农村在夏秋暖和时节,有站街吃饭的习惯。
各家各户盛一大碗饭走出院门,或站蹲门口,或到街中碾盘上、大树下,聊天吃饭两不误,趣闻笑谈、家长里短得以交流。
如在农忙收割、打场时,多有手提黑陶饭罐送饭到田间的习惯。
如路途较远无法送饭,便带点干粮和干菜临时充饥,谓之"打饥儿"。
山西人平时吃饭较节俭,但有客人来,必然竭尽家力热情招待。
多置饭桌摆饭,客人坐上席位,主人相陪,一般要以新碗新筷给客人用,饭前多饮酒助兴。
关于民风民俗作文范文8篇“百里不同风,千里不同俗。
”生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的独特特色。
下面是小编收集整理的关于民风民俗作文范文8篇,希望对你有所帮助!篇一:民风民俗“56个民族,56朵花”。
每个民族都有不同的风俗习惯,都有不同的特色民居,特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,千里不同俗”。
而满族,就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特色,下面,我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰,鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。
满族妇女穿着这样的鞋走起路来,可保持昂首挺胸的身姿与腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。
她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或外罩坎肩。
旗袍的特点是立领。
右大襟。
紧腰身。
下摆开衩。
古旗袍有琵琶襟。
如意襟。
斜襟。
滚边或镶边等。
二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。
已成为中国妇女较通行的服装。
三十年代初受西方短裙的影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小三十年代中又加长,两边高衩。
四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。
继后,衣片前后分离,有肩缝与装袖式旗袍裙等。
旗袍具有东方色彩,能充分显示依态雍容文雅,被认为是表现女性美的典型民族服装。
称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。
领子。
前襟与袖口都绣花装饰。
镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。
马褂分为大襟。
对襟。
琵琶襟等多种形式。
马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。
高领对襟,四面开禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。
现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。
为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。
中国民风民俗作文中国民风民俗作文六篇在日常学习、工作抑或是生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的中国民风民俗作文6篇,欢迎大家分享。
中国民风民俗作文篇1在我记忆深处一直有颗星星在闪烁,它永远也不会失去光彩。
那是在太原过元宵是的情景:今年的元宵节,比以往元宵节都不太一样,因为随着经济的发展,人们逐渐富裕起来,大街上张灯结彩,处处灯火辉煌,大街小巷里车水马龙,只见马路上人山人海,整条马路都已变成了"人行道",一眼望去看不见人流的末尾,整个街上热闹非凡。
各个店铺里堵得水泄不通,望着这热闹劲,我不禁想起了唐寅的《元宵》:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
”我忘乎所以地吟诵了起来,却毫不发觉姐姐以悄无声息地站在了我的后面,“呦!表妹好雅致,这样看有什么意思,咱俩不如去逛逛?”“好呀好呀!”我连忙拍手叫好。
来到街上我们也融入了这个热闹的气氛里,姐姐拉着我走东蹿西,一路逛下来,我们发现了不少灯笼,每一个都独具特色,让我垂涎三尺,有一针一线缝出来的,有清一色的,有用玻璃做的……在广场中央,有一支做工精美,巨大的走马灯,这只走马灯逗不少路人驻足观看。
远处的夜空中鞭炮齐鸣,当烟花绽放在夜空中时,吐露出“元宵节快乐”的五个醒目的大字,这个原本就热闹的元宵又增添了几分韵味,那一盏盏美丽的莲花灯,帮人们传递幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球,但我却享受做花灯的过程。
做花灯可不是那么容易的,挑选好竹子是关键,竹子的好坏直接决定花灯的成败,不过我只会说说而已,这光荣的任务就交给实战经验丰富的姐姐了,竹子挑好,框架也准备好了,我可不能闲着这刺绣就交给我了,你可别小看我,我可是卧虎藏龙哦,说得轻巧,实践起来可难着呢,不是刺错了就是刺反了,反正就是漏洞百出,经过一番周折我可算是完成任务了。
民风民俗优秀作文民风民俗优秀作文(精选34篇)在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。
你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家整理的民风民俗优秀作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
民风民俗优秀作文篇1不同的地区、不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。
不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物。
生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的独特魅力。
农历五月初五为端午节,又称端阳节。
端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。
说起端午节,让我想起了爷爷曾对我说的故事:据说,端午节是用来纪念伟大诗人屈原的,屈原于五月初五自投罗江,死后被蛟龙所困,世人衰之,每于此日,人们都会投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,从此后来逐渐发展为龙舟比赛。
由于现在水污染厉害,人们通常吃粽子来度过端午节。
粽子是一种很好吃的食物。
我姥姥会包粽子,听奶奶说:包粽子非常复杂,要用各种材料,叶子。
我全都不明白。
我只知道粽子分两种:一种是甜粽子,另一种是咸粽子。
甜粽子用的材料不多,做出来是赤红色的,如果直接吃,肯定会觉得味道不好,但如果粘点糖吃,吃起来会更美味。
而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黄豆、猪肉。
所以吃起来会很美味,并且材料多,深受人们喜爱。
我也爱吃咸粽子。
不同的地区、不同的民族,都有着自己独具特色的民风民俗。
我最喜欢东莞的习俗!民风民俗优秀作文篇2今天是农历五月初五端午节,这是我国的传统节日,已经有两千多年的历史了,下面,我就给大家介绍一下端午节的风俗吧。
端午节的风俗非常的多,像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子,我可是很喜欢。
我见到的粽子有两种,一种是竹叶粽,一种是竹筒粽。
馅儿也是多种多样的,有红枣馅的,豆沙馅的,有香米馅的,有糯米馅的,有八宝粥馅的,这些馅都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你馋得都要流口水了吧!我听家长说,端午节还有一个故事呢。
对民风民俗的理解在我看来,民风民俗就像是一个地方的灵魂,是祖祖辈辈传下来的那些特别的习惯和传统。
它不是那种干巴巴的条文,而是充满着生活气息的东西。
比如说,在我老家的村子里,每到过年的时候就特别热闹。
那时候,家家户户都会蒸好多好多的馒头,而且这些馒头可不是普通的馒头哦。
它们有的被做成了各种可爱的小动物形状,像小兔子呀,小老鼠呀。
这可不仅仅是为了好玩,这背后其实有着美好的寓意呢,希望新的一年里家里能够多子多福,就像这些小动物一样繁殖得兴旺。
还有啊,过年贴春联也是个特别有讲究的民俗。
大人们会早早地准备好笔墨纸砚,要是家里有个会写毛笔字的,那可就太有面子啦。
一家人围坐在一起,看着春联上那些吉祥的话语,像“一帆风顺年年好,万事如意步步高”,感觉新的一年就充满了希望。
而且贴春联的时候也有顺序,上联贴左边,下联贴右边,可不能乱贴,这也是一种对传统的尊重。
再说说婚俗吧。
我参加过村里的一场婚礼,那可真是一场热热闹闹的大聚会。
新娘子出门前要坐在床上哭一会儿,这叫“哭嫁”。
刚开始我还觉得奇怪呢,结婚这么高兴的事为什么要哭呢?后来才知道,这是新娘子表达对娘家的不舍之情。
而且在婚礼上,大家会给新人撒上红枣、花生、桂圆和莲子,寓意着“早生贵子”。
不同的民族也有着独特的民风民俗。
像蒙古族的那达慕大会,那可真是一个盛大的节日。
在大会上,有骑马、摔跤、射箭这些比赛项目。
那些骑手们骑在马背上,英姿飒爽,就像一阵风一样飞驰而过。
摔跤的汉子们也是个个肌肉发达,他们在赛场上互相角力,那场面可太壮观了。
我觉得民风民俗就是这样,它在我们的生活中无处不在,是我们文化的瑰宝。
它让我们知道自己从哪里来,也让我们的生活变得更加丰富多彩。
我们应该好好地传承这些民风民俗,让它们在现代社会里继续散发着独特的魅力。
就像我们在城市里生活,有时候也会看到一些民俗的影子。
比如端午节的时候,大街上就会有很多人卖香囊、粽子。
香囊那股淡淡的香味,让人闻着就很舒服,而且它还有驱虫辟邪的说法呢。
民俗是什么及民俗对我生活的影响摘要:民俗学近些年来在中国逐渐兴旺,对民俗学研究的深度广度也进一步延伸,因此,有必要对民俗学的基础之一,即民俗的定义进行探讨。
同时,我们每个人都处在丰富多彩的生活中,而有生活就有民俗。
我们身边的民俗,也值得我们去观察和体悟。
本文着重于解释民俗是什么,以及民俗对我生活的影响。
关键词:民俗;定义;生活;影响民俗是什么,这是个多面而严谨的问题;民俗与我的生活,又是个丰富多彩而饶有趣味的话题。
下面就对这两个问题分而述之。
民俗是什么民俗,即民间风俗,指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
民俗起源于人类社会群体生活的需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变,为民众的日常生活服务。
民俗一旦形成,就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量,同时也是民众习得、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。
①有人类生活,就有民俗的存在。
民俗是人们赖以生存的制度和规范。
“民俗”一词,在我国作为一个学术概念被使用是比较晚的,但是作为道德教化使用,却优势比较早的。
孔子在论礼乐时就说过“移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼”。
《礼记》、《史记》、《汉书》等著作在不同的语境下频繁的使用过“民俗”这个词语,其意义也随之出现差异。
《礼记•缁衣》中说“故君民者,章好以示民俗,慎恶以御民之淫,则民不惑矣”;《韩非子•解老》说:“府仓虚则国贫,国贫则民风淫侈。
”;《史记•孙叔敖传》云:“楚民俗,好痹车”;《汉书•董仲舒传》提到:“变民风,化民俗”。
这些表达体现了统治阶级上层集团对于作为习惯与制度的“民俗”的高度重视其实,这时候的民俗一词的含义与风俗较为接近,风俗指的是在一定社会中,被普遍公认、积久成习的生活方式,它包含着不仅是下层人民的生活方式,而且包含着上层统治者所要求于人民的生活方式。
从我国的古代文献资料中看,“民俗”一词大致经历了由“风”而“俗”、由“风俗”而“民俗”的渐变过程,在这个过程中,“民俗”和“风俗”的含义十分相似,钟敬文先生更将民俗解释为“民间风俗”,可见两者千丝万缕的联系。
关于民风民俗的作文500字8篇关于民风民俗的作文500字8篇民俗又称民间文化,是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。
下面是关于民风民俗的500字8篇,请参考!【篇一:关于民风民俗的作文500字】壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。
壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌,都彰显壮族人民的勤劳善良。
先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。
原因是:壮族人民喜爱大自然,喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。
壮族人民的房子是由木头搭建而成的。
一楼是养生出的,二楼以上住人。
壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。
虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多,但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别。
壮族人民勤劳善良,特别是女子。
在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。
有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。
他们的头饰也很精美别致,也有许许多多雕刻上去的图案。
壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!壮族有一个最著名的节日,那就是在农历三月初三的“歌墟节”,在“歌墟节”那天,每个村子都会是人山人海,热闹非凡。
在村口,几乎全村人都在那迎接外村人,并接受他们的挑战。
挑战什么呢?当人事唱山歌啦。
台上的人唱山歌的时候,台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。
这些比赛时为增进各个村子之间的友情,这也验证那句话:“友情第一,比赛第二”。
这也是壮族人民的品质之一。
壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。
其实,在生活中,壮族人民也在一边唱山歌。
在壮乡,壮族人民无论在哪里,都可以即兴创作一首山歌。
也就是说,壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步。
在田野里,可以听见他们的歌声,在两个山头间也可以听到,甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。
陕西民风民俗作⽂(通⽤9篇)陕西民风民俗作⽂(通⽤9篇) 在⽇复⼀⽇的学习、⼯作或⽣活中,许多⼈都有过写作⽂的经历,对作⽂都不陌⽣吧,借助作⽂⼈们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
那么⼀般作⽂是怎么写的呢?下⾯是⼩编精⼼整理的陕西民风民俗作⽂,仅供参考,⼤家⼀起来看看吧。
陕西民风民俗作⽂篇1 作为华夏⽂明的发源地,西安的历史悠久,⽂化的积淀⾮常厚重,是中华⼈民共和国颁布的第⼀批国家历史⽂化名城。
以西安为中⼼的关中⼈,将其的⽣活⽅式和民俗风情概括为关中⼗⼤怪,它们分别是—— ⾯条像腰带、锅盔像锅盖、 辣⼦是道菜、泡馍⼤碗卖、 碗盆难分开、帕帕头上戴、 房⼦半边盖、姑娘不对外、 不坐蹲起来、唱戏吼起来。
在西安碑林,有⼀块清代碑⽯纪录了以西安为中⼼的关中⼋处著名的风景名胜,它们被称为关中⼋景,⼜称长安⼋景。
这⼋景分别是: 华岳仙掌、骊⼭晚照、 灞柳风雪、曲江流饮、 雁塔晨钟、咸阳古渡、 草堂烟雾、太⽩积雪。
流⾏于陕西以及西北等地的秦腔⼜称乱弹,⼜叫“梆⼦腔”,是中国戏曲四⼤声腔中最古⽼、最丰富、最庞⼤的声腔体系。
西安⽅⾔为代表的的西北⽅⾔之⼀陕西话。
西安的饮⾷⽂化同样博⼤精深,作为中国西北饮⾷的代表,以西安⼩吃最为著名,回族的清真饮⾷在其中占有很⼤⽐例。
中国国画中的长安画派、起源于汉代以前的关中⽪影戏、源于西周的陕西⽊偶戏以及⾊彩浓郁的户县农民画等都是西安⽂化中不可或缺的重要组成部分。
陕西民风民俗作⽂篇2 提起陕南安康农村喝的酒,好多⼈都知道,这⼀带的农村喜欢喝⼀种⾃家烧的酒,这种纯粮⾷或者纯果酒,喝起来酒劲⼉柔和,不上头,不伤⾝,同时还有⼀定的保健作⽤。
原来农村条件差,⼀般招待⼈只有⽤⾃⼰烧的酒来招待,后来招待贵客⼀定要⽤瓶装酒,显得⽓派有档次,现在随着⼈民饮⾷结构发⽣变化,⽆论⾛到那⾥,⾼度酒接受的⼈越来越少,⼈们都喜欢喝⼀⼝农村烧的酒,尤其是县城的⼈,有机会就去农家乐游玩,顺便来上⼀罐苞⾕酒或者柿⼦酒等,⽽农村⼈则以⾃家烧的酒拿出来招待贵客,⼀是珍贵和尊敬。
土家族民俗民风作文3篇土家族民俗民风作文1小时候,每逢春节,我们全家都会去乡下探望外婆。
外婆是土家族人,因此,虽然我们是汉族,却过着土家族的年。
腊月中旬,外婆会和妈妈一起去集市买杀好的年猪,回来后做“刨汤”。
“刨汤”是一桌用年猪肉做的丰盛菜肴,一家人围坐在一起,有时还邀请周围的乡亲们。
男人们聚在一起,为喝酒的事热闹地争论,直至醉醺醺地回家;女人们忙着给孩子们夹菜;孩子们吃得满脸通红,嘴边偶尔还沾着几粒饭,惹得大家笑声不断。
腊月下旬是吃糍粑的时节,这是孩子们最喜欢的食物。
大人们将糍粑堆放在火炉旁呈圆形,经过烘烤后,硬梆梆的糍粑变得软绵绵、鼓鼓的。
孩子们顾不得洗那双脏兮兮的小手,争先恐后地把手伸向火炉旁,用胖乎乎的小手用力扯开,然后把糍粑撕成两半,蘸一下装满糖的大碗,便津津有味地吃起来。
土家人有个习俗,就是要提前一天过年,称为过“赶年”。
据说,土家人的先辈为了躲避战乱,或是为了抗击外来侵略,提前吃年饭迎战,因此在腊月二十八或二十九过年。
这个习俗一直保留到现在。
过“赶年”时,外婆会早早地准备好一盘盘与腊肉、豆腐和萝卜有关的菜,摆在桌上,等着我们回家团年。
大年三十夜,全家老少围坐在火炉旁,一边吃一边聊,还会看春节联欢晚会。
坐不住的小孩子们则跑出去,找块空地燃放爆竹。
初一到初五,每顿饭前,都要先摆好碗筷,并在酒杯里倒上酒,进行“叫亡人”仪式,以祭祀先人,不忘祖宗的恩德。
“叫亡人”通常由当家的晚辈主持,小孩子们不能站在旁边,也不能堵住路,应退让在一旁给亡人“让道”。
这体现了土家族人民善良、有爱心,继承先辈优良传统的美好品质。
土家人的春节总是美好而快乐的。
土家族民俗民风作文2过年啦!每个地方都有独特的习俗,各具特色。
今年我有幸回到老家重庆过年,让我给大家介绍一下土家族的春节习俗吧。
除夕中午,我看到奶奶煮了很多饭,就好奇地问她:“为什么要煮这么多饭?我们一顿也吃不了呀。
”奶奶回答:“今天要多煮一些,大年初一可不能再煮新饭。
家乡的民风民俗作文家乡的民风民俗作文范文(通用6篇)在生活、工作和学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。
你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的家乡的民风民俗作文范文(通用6篇),欢迎阅读与收藏。
家乡的民风民俗作文1元宵节,是一个温馨,充满爱的节日。
元宵节在我的家乡有些特别的习俗,这也要从一个传说说起……正月十五是农历的元月,古人把“夜”称之为“宵”,所以称正月十五为元宵节。
在元宵节,有许多习俗,比如说吃汤圆、赏灯、猜灯谜等许多习俗。
在我的家乡,元宵节做汤圆是元宵节最让人兴奋的事情了吧!开始,我认为做汤圆太容易了,后来才发现其实还挺难的。
让我来说一下我们是如何做的吧!我们需要准备一些糯米粉,些许芝麻,一点面粉,适量的水,还有猪油。
首先,把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉,加少许糖,再把大块的猪油放入慢慢搅拌均匀。
真没想到,磨了十分钟,我就感觉手臂酸得就快断了。
接下来,在糯米粉中加入水,揉成一个大大的球,再发酵30分钟……哈哈,一切准备就绪,我们要开始最关键的包汤圆的环节!这可是最难,并且最重要的一步啊!我们把芝麻馅放入摊平的汤圆皮上,一边转一边将汤圆皮裹起来,最后变成了一个圆子。
我连试了三次,都失败了。
我问奶奶怎么办?奶奶说:“是你包的芝麻馅太大了,而你的皮太小了。
只需要控制好比例就没问题啦!”我恍然大悟。
看来奶奶做汤圆的经验已经炉火纯青了。
这下子我连续成功做了五个,一个个堪称完美。
最后,我们把做完的汤圆放到锅子里煮十分钟。
煮熟后,我们一起开心地品尝起来,真的太美味了啊!这就我们家乡的元宵风俗。
通过这样的学习不但让我学习到了制作手工食品的经验,也让我们一家人在元宵佳节,其乐融融,欢聚一堂。
家乡的民风民俗作文2每个人都有自己的家乡,而不同的家乡也会有不同的习俗。
你想知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急,君情听我慢慢道来……我的家乡在广西平南县的大安镇。
中华民风民俗体会
中国,一个五千年的文明古国,拥有着丰富多彩的民风民俗。
这些传统习俗和文化特色,不仅代表着中华民族的智慧和创造力,更是国家历史与文化的生动展现。
深入了解和体验这些民风民俗,让我感受到了中华文化的博大精深和独特魅力。
中国的传统节日,如春节、中秋节、端午节等,都是民族文化的重要组成部分。
春节,是中国人最为重要的节日,象征着团圆和新的开始。
在这个节日里,家家户户都会张灯结彩,放鞭炮,吃团圆饭,拜年送礼,充满了浓厚的喜庆氛围。
中秋节则是团圆的象征,一家人围坐在一起,赏月、吃月饼,共享天伦之乐。
这些节日习俗不仅丰富了人们的日常生活,更传承了中华民族的文化基因。
此外,中国的民俗活动也丰富多样,如舞龙舞狮、打鼓击乐、戏曲表演等。
这些活动不仅展示了中华民族的艺术才华,也体现了人们对美好生活的追求和向往。
在参与这些活动时,我深深感受到了中华文化的独特魅力和深厚底蕴。
然而,随着社会的快速发展和现代化进程的推进,一些传统的民风民俗逐渐淡化,甚至消失。
这让我深感惋惜和担忧。
作为新时代的青年,我们应该更加珍惜和传承这些宝贵
的文化遗产,让它们在新时代焕发出新的光彩。
总的来说,深入了解和体验中华民风民俗,让我更加深刻地认识到了中华文化的博大精深和独特魅力。
在未来的日子里,我将更加努力地学习和传承这些宝贵的文化遗产,为中华文化的传承和发展贡献自己的力量。
民风民俗作文600字【精选5篇】在学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化沟通的目的。
信任写作文是一个让很多人都头痛的问题,下面是白话文整理的民风民俗作文600字【精选5篇】,假如对您有一些参考与帮助,请共享给最好的挚友。
篇一:民风民俗作文600字篇一端午节是爲留念我国宏大的爱国主义诗人――屈原的节日,当然,也是一个官方陈旧的传统节日。
但是,各地的节日风俗却不大一样。
“已经沧海难爲水”,我唯独对家乡的端午情有独钟。
端午的前一天,大人们就预备好糯米,粽子叶以及其他资料,并早早地把粽子叶包好。
包粽子这一环节,好玩,风趣,是小孩们最喜爱的。
首先,把粽子叶拿在手中,慢慢地围呀,围呀,绕成一个长柄勺似的外形。
这下,小孩子们可有玩的了。
他门用长柄勺似的粽子叶从水盆里舀一勺水,然后提在空中。
叶子里的水便如根根晶亮的银线一般,飞流直下,“哗哗――”地响。
待到水快“干枯”时,飞流直下的银线就摇身一变,成了颗颗绚丽的珍宝,滑落在水盆里,叮咚作响。
让人不由自主地爲此景此声所沉醉。
然后,就用勺子一勺一勺地将糯米装在粽子叶里。
大人们的脑袋总是那麼奇妙。
他们将粽子叶里的糯米堆成一座小山,白白的,如雪一般,那麼心爱,那麼圣洁。
有时,他们还会在小山上栽花种草――将小片的树叶或花瓣贴在下面,让小山充溢勃勃活力。
最初就该系线了,就是把包好的粽子捆起来。
小孩们捆好后,可不会乖乖地让粽子失掉一份安定。
他们会把粽子系在伎俩上,当作溜溜球来玩――丢出去,发出来。
可是,他们只能丢出去,却很难发出来。
端午节的早上,小孩们简直都是被四溢的粽香所唤醒。
离开餐桌边,他们就会看到碗里坐着一个粽子,白白的,嫩嫩的,下面还装饰着一些砂糖。
晚上的阳光射出去,照在下面,反射出一道刺眼的光辉。
让人看了,不由垂涎欲滴。
于是,他们马上挥去嘴角的口水,拿起筷子,端起饭碗,静静地咬一口,细细地嚼一嚼,慢慢地咽下去,那味道,比美味佳肴还美味佳肴。
民风民俗作文民风民俗作文200字(精选21篇)在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。
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民风民俗作文篇1一是我们江西特色饺子,我们每一次过除夕都要包各色各样的饺子,有绿豆饺子,有韭菜饺子,还有豆腐饺子,甚至还有辣椒饺子等让人目不暇接。
让人吃了还想要再吃一口。
在除夕的酒席上啊,必须要有鱼,有鱼了还不能吃。
有人会问不吃干嘛呢?因为我们江西人把鱼留在桌子上表示年年有余,要是把鱼吃了那不成了年年没余了吗?二是抓周,抓周这个词大家可能没有听说过。
抓周的意思就是慢一周岁的人都要抓周。
先拿一个大一点的盆子,让那个小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,计算机,一些东西。
我们在门外打爆竹,那个小孩子开始抓,要是抓到本子那他长大以后肯定是一个学习非常好的人;要是抓到的是玩具他长大以后一定是非常贪玩的一个人;要是抓到计算机的话他长大的工作一定是计算机。
我们趁他在抓的时候扔钱给他们,要是小孩子不拿钱的话,我们大人都把钱放到他的手上,因为我们都想要他长大以后做个有钱的人。
民风民俗作文篇2凤眼珍珠是赣州龙南县的土特产,客家人把这道菜称为“精珠子”或“精珍珠”。
几乎所有客家人都喜欢这道菜,因为凤眼珍珠既可以当菜又可以当主食。
凤眼珍珠,又称珍珠粉,珍珠米。
是一种特色风味小吃,主要原材料是番薯粉。
为客家人的传统名菜,生产历史悠久,每逢年过节或请嘉宾时,都是筵席上的一道主菜。
据说,“凤眼珍珠”这个名字的来由,还有个小故事呢!后来钦差临走时,徐思庄特地送了一大袋凤眼珍珠让钦差带回京城,皇上品赏后,也爱不释口,凤眼珍珠成为历代贡品。
的确,凤眼珍珠是一道绝世的民间美食。
我也尤其爱吃,煮好的凤眼珍珠热气腾腾,幽香袭人。
食之口中,觉得柔中带韧,润滑可口,味美难喻,吃上几口,肠胃舒适,脑清目眀。
关于山西民风民俗作文(精选15篇)关于山西民风民俗作文(精选15篇)山西的民风民俗是千百年来地方流传下来的传统历史,它是祖国的文化遗产,其独特的形式和浓厚的气氛,蕴藏着中国文化的底蕴。
以下是小编整理的山西民风民俗作文,希望能够帮助到大家。
山西民风民俗作文篇1一年的最后一天,是春、夏、秋、冬四季中的最后一个节日,民间俗称“年三十”,这天晚上称为“除夕”。
要彻底清扫室内、外环境,即使平时很少光顾的犄角旮旯,这一天也要特别认真地打扫干净。
俗话说“柴有柴样,炭有炭样,清水洒街,黄土垫厕。
院里院外,喜气洋洋”。
吕梁地区的一些乡村,大人小孩都担着水桶,到河沟里打冰块。
担回后放在阴凉处,待到夜深人静时,把冰块砸碎如拳头状大小,满院洒开。
另在院落的四角,放四块大冰,意喻银子满院,人丁兴旺。
山西一些山庄小村,老人们要到泉里打水,称为“ 净水” 。
传统礼俗,一般用酒祭祀神灵。
山区贫困,只好以水代酒。
如今生活富裕了,山区也开始用酒祭祀,但老人们依然习惯水酒兼用。
尤为隆重。
天地神的宫寝设在院里,靠近正面上方,摆一张长桌,四周围以特别的幔帐。
上面供奉“天地三界十方万灵真宰神位”,俗称天地爷。
天地和合,万物生焉。
民间也往往以他代表一切神灵。
如果是特别讲究的人家,还要在条桌外面搭成彩棚,饰以松枝柏叶。
香筒蜡台较讲究,香炉习惯用木斗盛黍米来充当。
木斗的前后左右及上方,皆用黄色纸裱出,意喻土地,正面贴“满斗焚香”斗方。
这种习俗,应该属于一种五谷丰收以后的感激之举。
天地神位前面,还要铺设毡毯,因为大年初一,村人互相拜年,均在天地神位前进行,天地神位的一切陈设,反映着一家的兴与衰,当然布置起来也就特别认真了。
灶君的神像,由于位置紧挨锅台,进门就能看到,成了室内的一种重要陈设。
还因为灶君神像一贴就是一年,不断受到烟熏气蒸,保护显得特别重要。
细心者,要用秸秆及五色彩纸,扎成一座宫殿形外罩,配以能够活动的门。
平时关闭双门,敬香、奠酒时才打开双门。
调查民风民俗并写一篇作文说起咱们中国的民风民俗,那可真是丰富多彩,五花八门!就像天上的星星一样多,数都数不过来。
今天,我就给大家来个大盘点,说说那些年咱们中国特有的风俗习惯。
首先得提提春节。
春节可是咱中国最重要的传统节日之一,家家户户都得忙活起来。
除夕全家人围坐在一起,一边包饺子,一边看春晚,笑成一团。
然后就是放鞭炮,噼里啪啦的声音震耳欲聋,好像在说:“新年到,好运来!”再说说端午节,这可是咱中国人纪念屈原的日子。
那时候,家家户户都会包粽子,还有赛龙舟、挂艾草等等。
端午节的时候,我最喜欢和小伙伴们一起放风筝,看着它们在空中飞来飞去,感觉就像我们的心情一样,高高兴兴的。
中秋节更不用说了,一家人团聚在一起,吃月饼,赏月。
月亮圆圆的,就像我们的愿望一样,希望家人平安健康,团团圆圆。
还有重阳节,也叫老人节。
那时候,我会去给爷爷奶奶送点礼物,陪他们聊聊天,听听他们过去的故事。
我觉得这才是真正的孝顺。
还有好多好多的民俗呢,比如元宵节要猜灯谜,清明节要扫墓,七夕节要乞巧……说起来我都有点晕头转向的,不过我知道这些都是咱们中国的文化瑰宝。
这些习俗啊,就像是咱们中国人的名片,让全世界的人都能感受到我们的热情和好客。
我还觉得这些习俗就像是生活中的调味料,让我们的日子过得更加有趣和有滋有味。
当然了,这些习俗背后也有一些讲究和寓意。
比如说,端午节为什么要吃粽子?因为“粽”和“中”同音,吃了粽子就可以保佑我们永远健康;中秋节为什么一定要吃月饼?因为月饼的形状像满月,象征着团圆和美满。
所以啊,我觉得咱们中国人的民俗文化真是太有意思了!不仅丰富了我们的日常生活,还让我们的心灵得到了滋养。
我相信,只要我们继续传承和发扬这些美好的传统,我们的生活一定会越来越精彩!。
地方文化风俗如何影响我们的世俗生活和精神生活随着时光流逝,我们保留下来的民风民俗逐渐减少了。
但是每年在特定的日子,它们会大规模卷土重来,这些日子主要是指传统的节日,尤以春节最为重要。
如今民风民俗仍在,但也许已经具有了新的含义,它在于我们重新找回自己的身份证明,重新体验一种“回老家”的感觉,或者在这个年关的时候怀念那些已经过完了的岁岁年年。
风俗是一种社会传统,某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁,原有风俗中的不适宜部分,也会随着历史条件的变化而改变,所谓“移风易俗”正是这一含义。
文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。
它涵括智慧群族从过去到未来的历史,是群族基于自然的基础上所有活动内容。
是群族所有物质表象与精神内在的整体。
具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗,工具,附属物、生活方式、宗教信仰,文学艺术、规范,律法,制度、思维方式、价值观念、审美情趣,精神图腾等等的总和。
就比如说:少数民族聚居地的地形(高原、山川、草原等)、气候(冷、热、干、湿等)、地理位置(内陆、没海)等地理环境因素都会对各民族的风俗习惯有很大的影响,在一定程度上甚至决定了某些风俗习惯。
如蒙古族居住地在大草原,自然环境决定了其生产、生活方式,住帐篷游牧,善骑马、射箭、歌舞,性格豪爽等。
许多民俗其实具有着某种科学的成分,但是这种科学的成分是以非科学的包装而出现的,因此它就远离了科学的本性了。
而有些民族禁忌,则有着某种心理学的解释。
有些禁忌是古老的信仰,人们信仰万物有灵论。
人们认为我们身边的每个东西都有生命,有自己的想法,不仅仅是动植物,就是茶杯、茶壶等也有自己的生命,所以它们会对人们的生活产生影响。
山西的民风民俗作文500字(通用10篇)山西的民风民俗作文500字(通用10篇)无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。
你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的山西的民风民俗作文500字(通用10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
山西的民风民俗作文篇1我的老家在山西,我喜欢我的老家,因为那里的风俗习惯深入我心。
比如:二月二龙抬头、添仓节、桃花节、寒食节、走麦节、乞巧节、敲锣儿节、中元节、过唱等等,其中,我最喜欢的节日是二月二龙抬头。
传说中,农历二月初二是万物复苏的日子,二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。
在山西,老百姓都习惯在这一天理发,农村则是剃头,图个吉利的意思,所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。
但我不喜欢理发,小时候总担心剃头刀子伤到我,所以每到这个时候就嚎淘大哭,几个人都按不住,妈妈和奶奶为了让我顺利理完发,会答应我一些平时不能满足的要求。
在二月二时,家乡的人总要改善一下伙食,吃饺子,吃麻花,吃煎饼。
我特别喜欢吃饺子,奶奶包的饺子好吃极了!每到这个时候,我还会和奶奶和妈妈一起包饺子,我喜欢帮妈妈擀饺子皮,还会包象包子一样大的饺子。
所以每到这一天,我很开心,我喜欢这个节日。
我们老家的风俗习惯还有很多,欢迎大家到我的老家山西做客!山西的民风民俗作文篇2社火脸谱是我国最古老的脸谱之一,经历了多少个朝代之后,社火脸谱慢慢淡出了人们的视野,为了拯救这一濒临失传的古老民间艺术,十几年来刘贵忠走遍了山西的社火之乡拜访民间艺人,收集散失在民间的珍贵的社火脸谱粉本,整理绘制出了100多种社火脸谱,创新和发展了葫芦脸谱,为这门几乎失传的民间艺术注入了新的活力。
2006年刚刚开始,记者走进了刘贵忠的工作室-怡雅轩,在不到30平米的画室,一个个色彩鲜艳的葫芦图腾吸引了记者的目光。
社火脸谱是从古代假面、涂脸发展而来的,因而堪称是我国最古老的脸谱之一,它的图案内容多取自封神榜等民间传说中最具法力和正义人物的造型,其寓意就是镇寨、避邪、驱赶寂寞冷清,是原始先民们祈福求祥最直接的一种表现美好愿望的象征,随着时代的变迁,没有谁还记得用社火脸谱来庆贺来年的五谷丰登,社火脸谱也随之慢慢淡出了人们的视野。