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广元非遗项目
广元非遗项目是指广元市传承和发展的非物质文化遗产项目。
广元市位于四川省东北部，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。
在长期的历史发展中，广元市形成了独特的文化传统和非物质文化遗产，这些非遗项目代表了广元市的文化特色和历史文化底蕴。
广元市的非遗项目包括传统手工艺、传统音乐舞蹈、传统戏曲、传统美食等多个方面。
其中，传统手工艺是广元市非遗项目的重要组成部分。
广元市的传统手工艺包括竹编、剪纸、木雕、陶瓷等多个方面。
这些手工艺品制作精美，工艺复杂，具有很高的艺术价值和文化价值。
除了传统手工艺，广元市的传统音乐舞蹈也是非遗项目的重要组成部分。
广元市的传统音乐舞蹈包括川剧、秧歌、锣鼓舞等多个方面。
这些传统音乐舞蹈具有浓郁的地方特色和文化内涵，是广元市文化传统的重要体现。
广元市的传统戏曲也是非遗项目的重要组成部分。
广元市的传统戏曲包括川剧、豫剧、黄梅戏等多个方面。
这些传统戏曲具有丰富的文化内涵和艺术价值，是广元市文化传统的重要组成部分。
广元市的传统美食也是非遗项目的重要组成部分。
广元市的传统美食包括火锅、麻辣烫、酸辣粉等多个方面。
这些传统美食具有浓郁的地方特色和文化内涵，是广元市文化传统的重要体现。
广元非遗项目是广元市文化传统的重要组成部分，代表了广元市的文化特色和历史文化底蕴。
广元市应该加强对非遗项目的保护和传承，让这些非遗项目得到更好的发展和传承，为广元市的文化发展做出更大的贡献。
广元各地过年风俗广元各地过年风俗“腊月廿三过小年（送灶神）、腊月廿四打扬尘、腊月廿五接玉皇……”又是一年春节来临，这些都是广元人民千百年来代代传承的民间习俗。
但“百里不同风，千里不同俗”，广元位于川、陕、甘三省交界处，且属汉族和少数民族杂居地，故每个地域的民俗也有差异，像剑阁大肉会可谓“独此一家，决无分店”。
1、广元除夕祭祖初一禁忌多清明是上坟祭祖的日子，但是在广元，除夕祭祖也是必不可少的。
年夜饭前，人们会带上鞭炮、香烛、冥纸等（有的地方也会带上烟和酒）来到逝去亲人的坟前祭奠，以表对亲人的哀思。
除夕晚上要全家团圆，因为“讨口子都有三十夜”，要“守岁”，就是要玩通宵，还要放鞭炮迎接灶神（有的地方称接神），而且整晚路灯不能关，以免灶神“回家”时“摸黑猫”。
“大年初一不能扫地、不能吃酸菜、不能将洗脸水漏到地上，要吃绍子面、吃汤圆……”因为大年初一是新年开始的第一天，为了图个好兆头，所以这一天的禁忌特别多，除了上述这些，还不能“走人户”。
大年初二开始走亲戚，大年初七“人过年”，全家人再次聚在一起吃团年饭。
而且很多地方还有“七不出门，八不归”的风俗，正月十五过元宵。
2、青川渐渐淡去的耍牛灯、打锣青川自古便是羌、氐、汉、蕃杂居之地，民俗风情别具特色，锣鼓草、山歌、牛歌、狮舞、龙灯特色各具。
我的家乡在青川县建峰乡，让人记忆深刻的就是小时候过春节时，和邻居们坐在院坝里看父辈们“耍牛灯”。
“耍牛灯”是儿时最美记忆一人撑起银色锡箔纸糊好的牛头（为示吉利，人们会在牛角上面绑上红布）、另一人弯腰躲在用布做好的“牛身子”下，旁边再加两个“跑马马”的汉子，有唱有跳，一场耍牛灯的视觉盛宴就开始了。
记得小时候因为父亲力气比较大，耍牛头的重任一般都落在他头上，邻居们对父亲精彩表演爆发出的阵阵喝彩声和掌声让年幼的我感觉“赚”足了面子，心里乐开了花，更是拍红了小手。
据父亲讲，“牛”在那时候是百姓生活中重要生产工具之一，更有甚者传说牛可通神，是玉皇大帝派下凡间来的吉利使者，所以人们便将牛看作吉祥之物。
广元女儿节的来历和风俗写一篇作文英文回答：Origin of Daughters' Day in Guangyuan.Daughters' Day in Guangyuan, China, is celebrated on the 2nd day of the 2nd lunar month. It is believed to have originated during the Ming Dynasty (1368-1644).According to legend, the warlord Li Dingguo attacked Guangyuan and held the city under siege for three months. Desperate, the people of the city decided to sacrificetheir young daughters to appease the gods and beseech their help. On the 2nd day of the 2nd lunar month, the city's young girls dressed in their finest clothes and rode out of the city on decorated palanquins. As they approached Li Dingguo's camp, the sight of the innocent children moved his heart to compassion, and he ordered his troops to spare the city. From that day forward, the people of Guangyuan celebrated Daughters' Day to commemorate the bravesacrifice of their daughters.Customs of Daughters' Day in Guangyuan.Daughters' Day is celebrated in Guangyuan with avariety of customs and traditions.Dressing up: Young girls dress in their finest clothes and jewelry.Palanquin parade: The girls then ride in decorated palanquins through the streets of the city.Sacrifices to the gods: The girls' families offer sacrifices to the gods, such as fruits, cakes, and flowers.Blessing the girls: The girls are blessed by their parents and grandparents, who wish them health, happiness, and long life.Feasting: Families and friends gather together for a feast to celebrate the occasion.中文回答：广元女儿节的由来。
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家乡的风俗作文700字篇1我的家乡在四川省广元市。
家乡人最看重的节日是春节，俗称“过年”，还有“宁穷一年，不穷一节的”说法。
家乡人过年一般从腊月二十三开始，等到元宵节过了，才算过完了年。
腊月二十三过小年，是祭灶的日子。
据说这天灶王爷要回天宫，人们都希望他能上天给玉帝说些好话，便在这一天为灶王爷摆上，并且上香，烧麦。
过完小年就要准备大年了，家家户户忙忙碌碌，为过年的吃的，喝的，用的做准备。
大年三十，也就是除夕。
这天，一般人家都要蒸白面馒头，炸油饼，果子，炖鸡，鸭，羊肉，备好下酒菜。
到了下午，家家户户都要贴春联，年画，挂灯笼，屋里屋外一下子就有了节日的气氛。
晚上，全家人都要坐在一起边吃年夜饭，边看春节晚会。
在我们这里，吃饭或敬酒前，晚辈要给长辈磕头作揖，表示祝福。
午夜十二点钟，在新年的钟声敲响之际，小孩子就坐不住了，那自然要放烟花爆竹！轻轻划然一根火柴，“嗖——”天空上开满了七色花。
似乎在向人们高呼：“过年了，过年了！”正月初一到初三的光景截然不同，孩子们要出去拜年，女人们在家待客，孩子们拜年，自然少不了压岁钱。
可是，压岁钱不是白给的，要磕头，捣蒜，孩子们去拜年，一样也要一些糖，瓜子，花生什么的。
这才是重点呢！元宵节是广元人过年的最后一天，也是春节的最后一个高潮。
春节年年要过，对联年年要贴，鞭炮年年要放，秧歌呢，年年也要扭。
在乡下，社火办的是红红火火，这儿是耍狮子的，那儿是舞龙的，最绝的当然是高台表演了。
瞧！孙悟空扛着芭蕉扇，铁扇公主双手持剑立于扇上，许仙站在白娘子的剑上，夜晚，全城成了灯的海洋，有属相灯，宫灯，走马灯，还有印有动漫人物的卡通灯。
这天大家还必须吃汤圆，寓意：团团圆圆。
四川广元结婚规矩
四川广元结婚规矩
一、婚姻登记
1.婚姻登记地点：必须到当地民政局受理登记。
2.登记材料：男女双方必须持有合法身份证件，未满22周岁的单身男女需提供家长的书面同意。
3.登记时间：工作日上午8:30至11:30，下午2:30至5:00（遇假日调整）。
二、彩礼
1.彩礼金额：根据当地风俗习惯，一般为10000元左右。
2.彩礼物品：以钱或实用的日用品为主，如被子、床上用品、家电等。
3.彩礼赠送时间：一般在婚礼前一到两周进行赠送。
三、婚礼
1.婚礼时间：一般在农历的“合婚日”进行，也可以根据新人的时间安排
进行。
2.婚礼形式：结婚前，必须请一位男媒和一位女媒，由他们主持婚礼仪式。
3.婚礼流程：婚礼前先祭拜祖先，新郎要负责车队接送，新娘要准备嫁妆。
然后进行正式婚礼仪式，过程包括迎亲、拜堂、敬茶等程序。
晚
上进行宴席，要饯送新人。
四、婚后居住
1.婚后居住地：在四川广元，一般是以男方家为主，但也可以双方商量自行选择。
2.居住方式：新婚夫妻不必马上离家自立，可以和父母一起住一段时间。
3.居住条件：如果新人单独住，需要有条件的房屋和生活设施。
以上就是四川广元结婚规矩的一些基本内容，当然，因为区域和风俗
习惯的不同，具体细节还需要结合当地实际情况做出调整。
广元家乡的风俗
我的家乡是广元市苍溪县，在这里，有很多风俗。
在过年时，家家都要做豆腐。
每年的腊月二十三过小年，人们就要做豆腐了。
把黄豆用水浸泡几天，然后用石磨把黄豆磨成豆浆，再把豆浆放在锅里煮。
煮好的豆浆倒进石磨里，再用棒子不断地搅拌，就成了豆腐。
豆腐是很好的营养品。
吃完了豆腐，还要给小孩子吃些豆腐干。
在除夕时，人们会做腊肉、香肠、鸡鸭鱼肉等等一些年货。
除夕晚上要放鞭炮。
除夕晚上会放鞭炮，大人们会燃放爆竹、烟花等东西。
还会放一些寓意很好的东西：如：“年年有余”、“吉
祥如意”等。
在春节期间，还有很多别的风俗。
正月十五的晚上要吃汤圆；正月十六是走百病的日子；正月十八是“扫尘日”；正月十九是“人日节”等。
在我的家乡还有很多风俗习惯，如：大年初一要给小孩子压岁钱；初三和初四要送年；初五是破五、初六是上坟祭祖等习俗。
在我的家乡还有一种习俗：大年初一早上要早起放鞭炮。
在大年初二这一天早上要起床，还要早起放鞭炮……
—— 1 —1 —。
我的家乡精选作文400字我的家乡精选作文400字我的家乡是一个美丽，富饶的地方。
我爱我的家乡，也很清楚我的家乡。
春天，树木长出了绿芽，嫩叶在阳光的照射下闪闪发光。
各种各样的花开了：菊花，百合花，太阳花，鸡冠花……露出了笑脸。
迎春使者：迎春花对小草弟弟说：弟弟，春天来啦！春天来啦！快醒醒！快醒醒！小草在迎春花的呼唤下，冒出了它的小脑袋，好奇地看着这个世界。
夏天，树木长大，茂盛了。
从小孩子变成了大青年，树木郁郁葱葱，树叶密密麻麻。
小孩子们在清澈见底的小溪里耍水，嬉戏。
有的还在抓鱼，有的在洗澡，有的还在小溪边比赛跳远。
秋天，从远处吹来一阵凉爽的风，登时使人神清气爽。
夜晚，你把桌椅饭菜搬到门外，你会看见天上的鸟儿往家赶。
树叶黄澄澄的，飘落下来，像一只只黄蝴蝶。
冬天，我的家乡可热闹了。
小朋友们打起了雪仗，堆起了雪人。
他们玩的不亦乐乎。
我爱我的家乡。
我的家乡精选作文400字我的家乡在博州温泉县查乡。
它非常美，只要我每当想起它就会感到很快乐。
我从小就在这长大，我对它的爱很深。
每次我走在家乡的路上，心里非常滋润，就会想起是这片土地养育了我。
我的家乡集市很热闹。
在集市上，男女老少提着大包小包的东西，脸上露出的全是幸福的笑容。
小朋友们手上拿着糖葫芦，玩耍着，嬉戏着。
我们各族人民就在这儿一起过着幸福，安康和团结的生活。
不久，一场洪水夺取了我们的幸福生活，可夺不走查乡人民不屈不饶的精神。
勤奋的查香人们振作了起来，鼓起了勇气，决定重建家园。
现在，它又翻了一番，变化非常大。
建了楼房，每个人都有了自己的家，每个人都在争取让我们的家乡变得非常富饶，安康。
这就是我的家乡，我快乐来的每一次，不管走到哪里都是熟悉的位置。
这就是我的家乡，我从小到大成长的地方，我永远爱着它。
爱的很深，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
就连小鸟也想在这多留一会儿，仿佛在欣赏着查乡的美景。
是啊！我就是在查乡母亲的怀抱中长大！我的家乡精选作文400字这里有世界第三大峡谷“黑河大峡谷”、这里有中国最美丽的六大草原之一“祁连山草原”、这里有独具魅力、叹为观止的自然景观、这里资源丰富、物华天宝，这就是我的家乡——“天境祁连”。
四川广元我们家乡的风俗六年级作文今天阳光灿烂，像金色的糖果缀满了天空。
我和小伙伴们在广元街头玩捉迷藏的游戏，一不小心就窜进了老城区的巷子里。
这里的房屋很古老，墙壁上爬满了青藤，像一位位饱经沧桑的老者，默默地凝视着岁月的流逝。
走在石板路上，我能静静地听着脚下发出“咯吱咯吱”的声音，仿如在倾述着古老的故事。
小巷子有一家老字号的豆腐脑店，香气四溢，让人垂涎欲滴。
老闆娘总是笑眯眯的，端着一碗热腾腾的豆腐脑，放在我桌上，说：“小朋友，你尝尝我们家乡的味道！”
豆腐脑的鲜香，让我回忆起春节的热闹景象。
家家户户都挂着大红的灯笼，孩子们穿新衣，脸上洋溢着灿烂的笑容。
大人们帮着准备年夜饭，一桌香喷喷的菜肴，让人不由得垂涎欲滴。
除夕夜，我们全家围坐在桌前，吃着热气腾腾的饺子，死死地盯着精彩的春晚。
吃饺子的时候，还得咬出“元宝”，寓意来年财源滚滚。
广元还有很多有趣的风俗。
比如，清明节的时候，我们会去祭拜祖先，给祖先烧纸钱，祈求风调雨顺。
端午节，我们会吃粽子、赛龙舟，纪念伟大的爱国诗人屈原。
我爱我的家乡，这里有着浓郁的历史文化，淳朴善良的人民，还有令人温暖的风俗。
我正在长大，一定要努力学习，为家乡建设贡献一份力量。
广元风俗女儿节“广元女儿节，妇女游河湾”，这原本就是最具魅力的一种民间文化活动，这该是广元女儿节的重彩浓墨来描绘的篇章。
1988年首届女儿节，女皇祀庙皇泽寺前的嘉陵江水域正是杨氏当年感龙孕而生武则天的"利州江潭"处。
那届女儿节在利州江潭上布满了彩船，龙游凤翔，热闹非常。
皇泽寺前是人海如潮，嘉陵江两岸是一片欢声笑语，广元女儿们身着节日的盛装，她们在载歌载舞地欢庆自己的节日。
这独特的民间盛会引起了来广元参加商品交易会的众多客商们的浓厚兴趣，同时也引起了多家媒体的关注和报道。
就因这独一无二的"游河湾"，使"广元女儿节"在众多的文化节日中脱颖而出而一炮走红，并很快天下尽知。
"游河湾"是广元特色，是其他地方没有的一种文化现象。
在之后的几届女儿节举办中，"游河湾"是女儿节的主打项目，特别是九一年女儿节的"游河湾"，那龙凤二舟各牵引着十余艘彩船在嘉陵江上逶迤而行，彩船上是身着民族艳丽盛装的歌舞群众，还有龙灯狮舞采莲船在舟上助兴。
江面上歌声如潮，两岸笑语连天，可谓气势辉宏，流光溢彩，美不胜收，倾倒四方游客。
现在每年9月1号都会举行为期数日的大型“秋交会”，吸引着川甘陕及全国各地的商客前来参展，家具、特色食品、服饰等布满整个会场。
1号当天在嘉陵江上或是南河会举行“凤舟比赛”，由各县区派选代表队参加。
两岸锣鼓喧天，人山人海。
夜里会举行大型焰火晚会，大小广场有灯展。
9月1日那天，广元人就像过年一样喜庆，相邀走出家门参加“秋交会”，最幸福的还是妇女特别是年轻女孩，还会收到别人的节日祝福。
梨花节广元市苍溪雪梨种植历史悠久，已有1000多年，在全国享有盛名，被誉为“中国雪梨之乡”。
每年3月，“千树万树梨花开”，美不胜收。
苍溪县委、县政府依托丰厚的梨文化底蕴和得天独厚的生态环境资源，大胆推进资源转化战略，打破了过去只卖果不卖花的传统农业禁锢，提出举办“以花为媒，以节促经，以节提神，以节扬名”为主题的“中国·苍溪梨花节”。
2003年3月18日，首届“中国·苍溪梨花节”隆重开幕，现已连续举办七届，梨花节民俗文化演唱会、生态家园游、赏花游、招商引资洽谈会、农产品展示会。
鼓城山鼓城山-七里峡景区位于广元市旺苍县北部鼓城乡境内，距县城63公里，由鼓城山、七里峡、白龙宫三大景区组成，面积100平方公里。
鼓城山-七里峡景区位于广元市旺苍县北部鼓城乡境内，距县城63公里，由鼓城山、七里峡、白龙宫三大景区组成，面积100平方公里。
这里属米仓山系西段，为构造侵蚀、溶蚀中的地貌，最高点东鼓城海拔2073米，最低点关口垭河谷海拔880米。
鼓城景区以山景为主体，森林景观、野生动物、地下景观相辅相成;云景气景四时不同，绚丽多彩。
鼓城山因山体似鼓而名，四周峭壁如垣，高达150-200以上，山顶宽广平缓，方圆2-3万平方米。
主要景观有“云海天鼓”、大红岩“岩壁城堡”、中山包“天然风蚀园林”、塔坝河“花径通幽”、烂坝子野生动物出没地和卡门、大红岩“地下暗河迷宫”等。
七里峡景区以水景为主，峡谷、森林、流水浑然一体，形成了绚丽多姿、清雅奇幽的独特风韵。
这里河谷狭窄，谷中多梯坎断崖，河水天然纯净，清澈晶莹，石头五颜六色，与流水相辉映，幻化出五彩斑斓的水景。
主要景点有万卷峡、叠翠峡珠帘瀑布、珍珠滩、“别一天”等。
白龙宫景区河水翠蓝清澈，平静如镜;山势挺拔高耸，如剑如屏。
有白龙宫、黑龙潭、铁佛寺等景点。
鼓城山-七里峡为省级风景名胜区。
白龙花灯白龙花灯是产生并流传于四川东北部剑门山区的一种传统民间舞蹈，主要分布于剑阁县白龙镇，辐射于广坪、香沉、禾丰、金仙一带乡镇。
白龙花灯融民间音乐、舞蹈、戏曲为一体，多次被省、市、县电视台采播，并在1984年1月，被省文化厅及中国舞蹈家协会四川分会、省舞蹈集成办公室鉴定为四川四大花灯之一。
2006年，白龙花灯被广元市公布为市第一批非物质文化遗产项目；2007年，被四川省人民政府公布为四川省第一批非物质文化遗产项目。
今年2月12日，剑阁县白龙镇、广坪乡分别被省文化厅命名为“花灯之乡”。
白龙花灯集美术、绘画、戏曲音乐、民歌、舞蹈等于一体，具有独特的艺术价值。
包含花灯、龙灯、狮舞、戏剧、春官、裸戏、扬戏、巫门道教戏、说唱、民间音乐、民间舞蹈等众多艺术门类。
以千姿百态的灯舞为主，以变化莫测的“灯阵”为表演形式，以综合大型的广场群舞为手段，以民众自娱自乐为目的，把人们日常生产劳动和生活经历用艺术的形式表现出来。
其唱词精练，寓意深远，舞蹈优美，独具魅力。
演出时辅助当地群众的独唱领唱；音乐调式以民歌音乐为主，乐器为川北锣钹鼓、唢呐、木鱼、梆子。
音乐宛转，旋律清新，响声悠远。
而妇人原声的低回婉转，更亲切自然，充润磁性，响澈如水，棱角如冰，结晶心底，发于深远。
初步接触花灯演出，有“花哨”的感觉。
演员多穿红、黄、蓝等原色系衣服，女演员除长裤外也着绸裙，旋转如伞，摆动轻盈。
演员通过不断的穿梭跑动形成色彩斑斓的场面。
“灯”的样式也较多，手持宫灯，用杆举的牌灯高低布局。
花灯表演时演员多是一手执灯，另一手执扇或者绸、鞭等其它道具。
演员不仅能把扇绸鞭挥动自如，花灯也可绕身甩一转，炫丽无比。
更可贵的是花灯剧种有自己独特的舞蹈语言，可以演出《闹元宵》、《天女散花》等传统戏目，还能“接地气”，演出剑门山区的特有“柏木扁担”、“打连箫”、“倒采茶”等。
更能与时俱进，演出一些时政节目，例如，剑阁县城本世纪初搬迁至下寺镇清江河畔，花灯剧目就出现了《清江河畔》的节目。
演出中，两圈花灯围绕一个中心相次聚合，既漂亮又达意。
现代化的舞台设备也融入花灯，飘“雪”起“雾”的手段时时进入戏目。
历史悠久白龙花灯历史悠久，艺术精湛，是剑门山区历史发展和人民生活的艺术写照。
长期以来，劳动人民把原始的“官灯”根据自己最熟悉的生活物体改变成了金瓜灯、葫芦灯、鲤鱼灯、牛灯、马灯、采莲船、仙鹤，再把高深的宫廷诗赋、韵律，通过整理变成了人们生活中喜闻乐见的民间艺术。
白龙花灯保留了传统的历史、地理、天文、政治的精华，传承了优秀的中华文化艺术，再加入了人们的理想、追求，使其更加贴近生活，歌颂了美好的生活和纯真的爱恋，鞭挞丑恶和腐朽的封建礼教并随着人们生活的变化而进步。
随着白龙花灯艺术的成熟、发展，逐步形成了登入大雅之堂的“灯戏”和流入人们生活的“灯棚”。
白龙花灯是研究民间音乐、舞蹈的不可多得的活教材；是研究剑门山区历史变迁，社会更替的重要物证；是一部保留完整的民间艺术大百科全书。
故事传奇。
花灯的产生历史早有记载。
《晋书》卷二十二记载：“汉高祖自蜀汉将定三秦，阆中范因率賨人以从帝，为前锋。
及定秦中，封为阆中侯，复賨人七姓。
其俗喜舞，高祖乐其猛锐，数观其舞，后使乐人习之。
阆中有渝水，因其所居，故名曰《巴渝舞》。
”剑阁与阆中接壤，白龙北部属于蜀国，其南部属于巴国，这两种舞蹈都对白龙花灯的形成产生了重大影响，故多巴渝舞之形影。
富有传奇的说法是，唐玄宗安史之乱入蜀，在剑阁期间，由宫娥彩女表演花灯，使剑阁人民学会了这门艺术。
也有人说湖广填四川之际，众多的移民将各地的民间艺术带到剑阁生根发芽，融会、交流、发展并定型成白龙花灯。
白龙花灯在解放前分为大、小花灯。
所谓“大花灯”，掌握在极少数民间艺术家心里，是花灯的精华版，主要靠口传心授。
依靠戏班子、灯班的灯头骨干，和私塾学堂的学生培训演出，主要是内场、外场的经典舞蹈表演，其它外围杂耍依靠小花灯表演。
经老艺术家介绍，解放前，碑垭乡豪绅、乡长奂大周建立戏班子（解放后被转为白龙川剧团）也只演过可数的几场“大花灯”。
证明这门艺术要求之高，难度之大。
解放前，它只能由戏班子和私塾学堂的学童或耍花灯的老师傅才能表演，唱腔的要求很高，唱词、舞蹈文学艺术水准高，所以也就成了阳春白雪，学习者颇少。
所幸艺术家们生前不仅口传心授，并留下了部分宝贵的资料和图谱，使这门艺术得以传承。
“小花灯”即流行于农村的花灯，也叫通俗花灯，大众花灯。
它受农时和历史习俗限制，只能是在春节短暂时间表演，没有必要长时间训练和大的投入。
由几个灯头临时招集农民参加活动，绝大部分人是放下锄头提起花灯即兴发挥，只能是最基本最简单套路，服装五花八门，道具十分简陋，注重参与性。
清未直至改革开放初期，剑南地区每个自然村平均至少有一个灯栅，个别村一两个生产队就有一个灯棚。
各个灯棚大的框架下细节都有所不同，都有自己的特色和优势。
近年来，剑阁县文化局做了大量的白龙花灯艺术挖掘工作，整理恢复了白龙花灯的精华，在大众花灯的基础上增加了两百余套的阵容变换、舞蹈套路，恢复整理了花灯的音乐、歌曲、舞蹈，白龙花灯才走出雄关，大放光彩。
白龙花灯分白天表演项目：如龙灯、狮灯、川剧、阳戏、加官、渔鼓、杂耍、猴戏；夜间表演项目：分外场和内场，场景壮观，如繁星闪动。
白龙花灯队由灯棚的灯头带领，每个灯棚人员由40至80人组成，各有角色。
近年来，这些花灯队参加了广元市第二届全民健身运动会，广元市女儿节、广元市“庆新中国华诞徒步行”活动，剑阁县历届党代会、人代会文艺演出，新县城搬迁、剑门关豆腐节、剑门关开关仪式等重大节日活动。
每次活动，白龙花灯都受到当地群众的喜爱。
一个花灯队每年要演出20至30场。
花灯队队员李君华说：“我们多数人都有土地，演出之余还要种地！”而据白龙镇文化站站长杨光华说，“小花灯”才是现在流行于农村的花灯。
真正的花灯艺术“大花灯”还要有一批执着的专职人员悉心呵护、认真传承才行。
而白龙镇文化站花灯队的22名演员中，也多是来自街道和农村的非专职演员。
杨光华对这门民间艺术的传承平添了一份担心。
