三人行必有我师焉

三人行必有我师焉是谁的名言
“三人行必有我师焉”是孔子说的，出自《论语述而》，原句是“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是几个人一起，一定有可以做我老师的人，选择他们好的地方来学习，看到不好之处，反思自己及时改正。

这句话强调的是学习的重要性，这里的学习不是指学习书本上的知识，而是向他人学习为人处世的道理。

这句话虽然一直流传下来，但真正做得到的人较少。

人们往往只看到别人的缺点和不足，很难去欣赏他们的优点并且向他们学习，更不要说再发现别人的缺点时能够及时反省自己。

人们总是宽以待己，严以待人。

三人行必有我师成语的意思“三人行必有我师”是一句名言，我很喜欢它。

读《论语》，知道了“三人行必有我师焉”这句成语出自《论语·述而》，本句的意思是说：在道德修养方面，同样多的人聚集在一起，其中每个人必定都能当我的老师。

这句成语提醒我们要善于学习别人的长处。

它也告诉我们一个深刻的道理：取人之长，补己之短。

我们不但要学会吸取别人的优点，更重要的是发现并改正自己的缺点。

孔子是我国伟大的思想家、教育家和政治家，他创立了以仁为核心的儒家学说，是儒家学派的创始人。

他有很高的道德修养，在世界上都享有盛誉。

曾子曾向孔子请教过礼的问题，孔子说：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”意思是说，实行仁德靠自己的力量，怎么能够借助别人呢？《论语》这部书共20篇，其中《里仁》、《公冶长》、《雍也》等10篇是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录；另外8篇则是记载孔门弟子及再传弟子对孔子言行的追述。

从这些文章中可看到孔子循循善诱的教学态度，诲人不倦的师生情谊，以及谦虚谨慎、认真负责的工作精神。

俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。

”意思就是说接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。

我觉得做任何事情都应该择善而交，因为朋友或许比你年龄小，经验少，却拥有丰富的阅历与智慧，如果选错了朋友，那将给自己带来无穷的麻烦甚至灾难。

所谓择善而交，即是寻找志趣相投、品格优秀的人做朋友，这样才能受益匪浅，收获颇丰。

只有远离损友，才能走向光明美好的未来！孟母三迁的故事大家肯定听过吧？孟子幼时，父亲就死了，家境贫寒，没有地方住，孟子和妈妈两个人睡觉的床铺，都搬了三次。

后来孟子学成了，就用自己的努力报答了母亲的恩情。

这件事让我懂得了环境对孩子的影响非常大。

我希望通过自身的努力，把握好自己的命运，扬帆远航。

古代圣贤的故事还有很多，像司马光砸缸救伙伴、孔融四岁让梨、车胤囊萤照读……都使我印象深刻。

同学们，让我们把书本打开，让思想插上翅膀，飞向广阔的天空。

三人行，必有我师焉的课文
三人行，必有我师焉的课文原文如下：
古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作师说以贻之。

三人行，必有我师
【原文】
子曰：“三人行(1)，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

” (《论语·述而第七》)
【注释】
(1) 行：走路。

【翻译】
孔子说：“三人在一起走路，其中必有可以做我的老师的人。

我选择他好的方面向他学习，看到他不善的地方作为借鉴，改掉自己的缺点。

”
【评析】
孔子随时随地都用心观察别人的言行，以求进步。

他认为身边的人，必定有可以学习、借鉴的地方。

也就是说当看到别人的优点、良好的品德行为时，要能虚心向别人学习;看到别人不好的地方，也要向内找找自己是否也有相同的或类似的行为，若有则改之。

“三人行，必有我师焉”这句话，是古今知识分子极力赞赏的座右铭之一，对于我们修身养性、待人处事、增长知识，都是有指导作用的。

【类似语词】
见贤思齐，见不贤而内自省。

【延展】
1、如何在身边的人的身上找到可以为师的地方?
2、请举例说明，同侪中或亲友中值得学习的好表现。

3、如何看待别人的优点与缺点?
4、如何看待自己的优点与缺点?。

三人行必有我师焉
“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”这句话出自《论语∙述而篇》，是孔子说的一句话。

翻译成今天的话，就是：三个人同行，其中一定有人可以作为值得我学习的老师。

我选取他的优点学习，如果发现他的缺点则引以为戒，并加以改正。

从这句话得到的启发是：
第一，要敢于向他人学习。

山外有山，人外有人。

不要因为自己的学历比别人高、资历比别人深、财富比别人多，就以为自己是天下第一，目中无人，谁都看不上。

其实这个世界上，高人无处不在。

任何时候都要谦虚谨慎，敢于向他人学习不代表自己能力弱、水平低。

第二，要善于向他人学习。

向他人学习什么？孔子的这句话说得很好，要“择其善者而从之，其不善者而改之”。

要找到和发现别人的长处和好的方面，并且按照这种长处和好的方面去学习，使自己有所增益，对于不好的方面，则要引
以为戒加以改正。

个人是这样，企业也是这样，要向同行多学习，“择其善者而从之，其不善者而改之”，别的企业摔跤的地方自己也要注意避免自己也在这个地方摔倒。

小到个人、企业，大到民族、国家都要这样，才有进步，才有希望。

也就是要正反两方面学习。

三人行必有我师，牢记牢记！。

三人行必有我师是谁说的三人行，必有我师，出自于《论语·述而》。

原文是：“子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。

”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。

孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

“仁”是《论语》的思想核心。

1、德不孤，必有邻。

——《论语·里仁》2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

——《论语·学而》3、不患人之不己知，患不知人也。

——《论语·学而》4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。

三人行必有我师焉的意思三人行，必有我师焉。

是说：三个人在一起，其中必定有可以作为我老师的人。

孔子对此极为重视，因而提出了这一著名论断。

三人行必有我师焉的意思：三个人同行，其中必有值得我学习的。

我之所以能够学习到他们的长处，正是由于我与他们在品行、学问等方面有相似之处。

老子说：“三人行，必有我师焉”，这句话的意思是说：三个人同行，其中必定有值得我尊敬的。

孔子也十分重视这句话，他说过：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”意思是说：三个人同行，其中必定有可以做我老师的人。

我选取他的优点来学习，看见他的缺点，就对照自己改正自己的缺点。

孟子说：“三人行，必有我师焉。

”他对于别人的长处和短处，能虚心地学习。

《礼记·学记》上也有这样一句话：“独学而无友，则孤陋而寡闻。

”意思是说：如果只是自己学习，不和别人商量交流，就会孤陋寡闻。

可见，孔子对于别人的学问和见解是十分尊重的。

《战国策》里讲到：赵国有个叫冯谖的人，他吃了上顿没下顿，生活非常穷困，经常到齐国去当人家的门客，跟人家吃闲饭。

但是每到吃饭的时候，他就到市场上去，看看哪一个人正在买东西，他就到那个人的摊前，认真地看那个人是怎么买东西的。

然后，他就学着怎样做。

等到他熟悉了这种方法以后，回来又到原来卖东西的那个人那里去，跟着他学习怎么做生意。

最后，他学成了，成了一个有名的生意人，变得很富有了。

冯谖是用这样的办法，终于变成了大富翁。

他对生活如此认真学习，对自己的缺点进行改正，对别人的优点加以吸收，因此，他才能变成了一个既有学问，又会做生意的大富翁。

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”就是说：三个人同行，其中必定有值得我学习的。

我选取他的优点来学习，看见他的缺点，就对照自己改正自己的缺点。

所以，三个人一起同行，其中必定有我可以学习的东西，我要认真总结经验教训，使自己更好地发展。

古人尚且如此，何况我们今天呢？俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。

三人行必有我师的意思
【拼音】：sān rén xíng bì yîu wǒ shī
【解释】：这句话几乎是家喻户晓的话，出自于《论语·述而》。

原文是：“子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”"意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

”
【近义词】：三个臭皮匠，顶个诸葛亮
【出处】：《论语·述而》。

原文是：“子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

””
【造句】：
1、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

山路不象坦途那样匍匐在人们足下。

2、果然是闻道没有先后，达者为先三人行必有我师。

两人各自闭关消化所得感悟。

3、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。

4、以上只是我的个人意见，如果有说错的地方还希望你们不要生气！三人行，必有我师。

5、你听过孔子曾经说过的话：三人行必有我师吗？
6、子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，。

三人行必有我师焉的解释“三人行必有我师焉”，出自《论语·述而》。

这句话是孔子对自己教学理念的简洁概括，也是他对学习和师徒关系的深刻思考。

这句话所表达的含义是，无论在哪个领域，无论一个人的能力和知识有多么卓越，都不可忽视他人的意见和学识，每个人都可以是我们的教师，可以帮助我们成长进步。

下面，本文将对“三人行必有我师焉”的概念进行深入解释和剖析。

首先，“三人行必有我师焉”强调了学习的开放性和多样性。

在孔子看来，学习不应该被局限在某个特定的领域或人物上，而是要广泛地吸取各种知识和经验。

无论是一位智者、一位朋友，还是一个普通人，他们都可能是我们的老师，都有值得我们学习的东西。

只有将自己与他人进行比较、交流和学习，才能够不断地提升自己的能力和扩展自己的眼界。

其次，“三人行必有我师焉”强调了谦逊和谦虚。

在现实生活中，有些人因为自身的能力出众，对自己的知识和见解过于自信，认为无论什么人都比不上自己。

然而，这种骄傲和自负的心态往往会让人失去学习的机会，限制了个人的成长。

相反，只有保持一个虚心的心态，才能够真正汲取他人的智慧和经验教训。

正如孔子所说：“学而不厌，诲人不倦”，唯有虚心谦逊，我们才能不断接受新的知识和指导。

另外，“三人行必有我师焉”还强调了对于每个人都有值得学习的优点的理解。

每个人都有自己的长处和优势，只有善于观察、发现并学习他人的优点，我们才能够更好地完善自己。

与人为师，我们可以发掘到他人的特长和技能，可以体验到他人的方式和思维方式，可以激发自己的潜力和创造力。

正如孔子所说：“君子以文会友，以友辅仁”，只有通过不断地学习、交流和互助，我们才能够共同进步，共同成长。

最后，“三人行必有我师焉”也提醒我们要保持自我反思和思考的能力。

无论是接受他人的指导还是自己的独立思考，都必须建立在批判性思维的基础上。

只有对各种观点进行深入分析，进行客观的评估，才能够筛选出对自己有益的知识和经验。

每个人都是不完整的，只有通过不断反思和自我调整，我们才能够更好地塑造自己的形象，并且为他人提供更有建设性的帮助。

三人行必有我师焉的意思
【拼音】：sān rén xíng bì yòu wǒ shī yān
【解释】：这句话几乎是家喻户晓的话，出自于《论语·述而》。

原文是：“子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”"意思是：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

”
【辨析】：虽然“三人行，必有我师焉”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。

人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点；或者只看自己的优点和他人的缺点，看不到自己的缺点和他人的优点；爱拿自己的长处与他人的短处相比。

在与人相处中，就表现为对优于己、强于己者不服气；对有缺点错误者鄙视、嫌弃；严于责人而宽于责己；拿正确的道理当作手电筒，只照别人，却不照自己。

这样，既堵塞了向他人学习提高自己的道路（择其善者而从之），也难免造成人际间的不和谐，以至发生冲突。

这句话也可以理解为三个人做事，必须有我们自己的纪律、制度。

如果没有一定的、符合三人的制度，做事将不太会成功，或三个人、团体必然出现矛盾。

【出处】：《论语·述而》。

原文是：“子曰："三人。