《世说新语》简介_1
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《世说新语》的简介《世说新语》是南朝宋代文学家刘义庆创作的一部文言小说,成书于公元499年至520年之间。
全书以故事为主,通过描绘魏晋时期社会风貌和人物性格,展示了作者对时代变迁和人性的思考,因而被誉为中国文学史上的经典之作。
《世说新语》一共收录了三百余个独立的故事,主要讲述了从魏晋时期到刘宋时期这一时代的历史、政治、文化、社会等各个方面的情况。
故事涉及的人物众多,包括帝王将相、文人雅士、官员、平民百姓等,通过对这些人物的生动描写,展现了不同社会阶层和人性的多样性。
《世说新语》的魅力之一就在于其生动的语言和丰富的情节。
作者刘义庆运用天马行空的想象力,将现实生活与虚构剧情相结合,创造出了一系列引人入胜的故事。
其中有的故事反映了人物的睿智和聪明才智,有的故事揭示了人性的复杂和真实,有的故事则寄寓了深刻的道德教益。
《世说新语》除了娱乐读者,还对文学创作和思想观念的发展产生了深远的影响。
尤其在后来的历史小说和志怪小说的创作中,都可以看到《世说新语》的影子。
同时,通过对人物的情感表达和心理描写,本书对中国文学中的“内心戏”有着重要的开创和影响。
对于读者而言,《世说新语》不仅是一本文学作品,更是一部具有深刻指导意义的读本。
通过阅读故事情节和人物性格,读者可以深入了解魏晋时期的社会风貌、历史背景和人物形象,进一步了解中国古代文化和人类智慧的底蕴。
同时,《世说新语》中许多故事都蕴含了颇具教益的哲理,读者可以通过思考和品味,汲取其中的智慧和道德价值,指导自己的行动和思考。
总之,《世说新语》作为一部古代文学经典之作,以其生动的情节、丰富的人物形象和深厚的思想内涵,吸引着读者们的关注和追捧。
它作为一本启蒙读本,不仅具有娱乐性,更是一本潜移默化的引导读者思考和反思的宝藏。
无论是从文学欣赏的角度,还是从对中国古代文化的了解和思考的角度,阅读《世说新语》无疑都是一次难得的人生体验。
世说新语简介资料
《世说新语》是宋代李渔的一部文学巨著,全书共三卷,记载了从宋高宗赵构(公元1086年)到宋宁宗赵佶(公元1135年)之间宋朝的历史事件,主要涉及宋朝的政治、文化、社会生活和家族关系等领域。
《世说新语》是宋代文学史上最重要的作品之一,它记录了宋朝历史上许多实际的历史事件,并以其独特的文学手法,将这些历史事件变成了优美的文学诗歌,深受读者的喜爱。
它的文学形式特殊,以记叙文的形式记录了宋朝历史上的许多实际事件,并以其独特的文学手法,将这些历史事件变成了优美的文学诗歌。
它的文学风格清新自然,充满了浓郁的历史感,是一部具有深远影响的文学作品。
百度首页 | 登录新闻 网页 贴吧 知道 MP3图片 百科帮助编辑词条世说新语 开放分类: 文学、历史、南北朝、古籍、杂史目录 ∙• 《世说新语》概述 ∙• 《世说新语》内容简介 ∙• 《世说新语》编者简介 ∙• 关于《世说新语校笺》 ∙《世说新语》概述《世说新语》 是南北朝时期(公元420年~公元581年)的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事。
刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年)撰写,梁刘峻(字孝标)注。
汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚。
该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名。
全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《隋书·经籍志》将它列入小说。
<<宋书·刘道规传>>称刘义庆“性简素”,“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。
该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书。
刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格大体一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。
有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。
宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迫迁到平城,在那里出家,后又还俗。
齐永明四年(486)还江南,曾参加翻译佛经。
该书的注是刘孝标回江南以后所作。
他采用裴松之注《三国志》的办法,进行补缺和纠谬的工作。
孝标征引繁富,引用的书籍达四百余种。
后人注释该书的,有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。
日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。
还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。
世说新语资料简介20字《世说新语》是南朝宋时期的文学家刘义庆所编写的一部随笔类文献,也是中国古代文学史上的一部重要作品。
该书以语录的形式记录了南北朝以来的历史事件和人物的言行举止,透露出当时社会风貌和人们的思想观念。
下面是对《世说新语》的相关参考内容的简介。
《世说新语》共分为75章,约有120余篇,内容涉及伦理道德、政治人物、文学艺术、风俗习惯等各个方面。
其中,伦理道德方面的内容最为丰富,以品德修养和人际关系为主题,包括孝道、友谊、忠诚、善行、诚信等。
这些内容以情节化的小故事为载体,通过具体的事例和人物形象,传达了历史时期人们对伦理道德的追求和评判标准。
例如,《慈母训子》、《开宗领袖》、《依官义母》等篇章,都以亲情、师德、孝道等为主题,通过描述人物之间的言行和观念,揭示了当时社会儒家伦理道德的价值观。
政治人物方面的内容涉及了当时的政治权力斗争、封建礼制、治国策略等方面。
文章中有很多关于权谋智慧、遭遇挫折或困境中的聪明才智的描写,如《目断魏阙》、《投县主》、《辞衙应制》等篇章,这些故事以引人入胜的情节展示了政治人物的智谋和胆识,揭示了当时政治斗争的现实关系和韧性。
文学艺术方面的内容包括音乐、舞蹈、文词、画画等方面。
这些内容主要以描述人物的艺术修养、艺术交流、艺术创作等为主题,通过具体的艺术形式和表演情景,揭示了当时社会对文化艺术的追求和评价标准。
例如,《杂剧琴谱》、《师序》、《画工仁智》等篇章,都以具体的音乐、舞蹈、文词、画画等艺术形式为背景,通过描述人物之间的艺术交流和艺术创作,展示了艺术对人物思想和情感的影响。
风俗习惯方面的内容主要描述了人们日常生活的风俗习惯和社会习俗。
例如,《修文孝友》、《设教序》、《将仕避世》等篇章,都以当时社会的风俗习惯和社会习俗为背景,通过描写人物的言行、仪态和礼节规范,展示了当时社会对风俗习惯和社会习俗的关注和重视。
总体来说,《世说新语》以真实的历史事件和人物为基础,通过编写形式上的小故事,以幽默的篇章标题展示人物聪明才智和生活智慧。
世说新语的作者是谁-简介世说新语的是谁-简介导语:你知道《世说新语》的是谁吗?下面是为您整理的《世说新语》的简介,欢迎阅读。
••••《世说新语》的是:刘义庆及他组织的一批人。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期"志人小说'的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说。
从这部书的内容来看,全书没有一个统一的思想,既有儒家思想,又有道家思想和佛家思想,可能是出自多人之手,刘义庆招集的文学之士很可能都参加了它的编撰。
《世说新语》依内容可分为"德行'、"言语'、"政事'、"文学'、"方正'等三十六类,(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说"随手而记'的诉求及特性。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。
此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。
如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。
其他部分也多采自于前人的记载。
一些晋宋人物间的故事,如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早,可能采自当时的传闻。
被鲁迅先生称为:"一部名士底的教科书'。
《世说新语》(又名《世说》),内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。
在《世说新语》的三卷三十六门中,上卷四门德行、言语、政事、文学,中卷九门方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽,这十三门都是正面的褒扬。
目录信息德行第一言语第二政事第三文学第四方正第五雅量第六识鉴第七赏誉第八品藻第九规箴第十捷悟第十一夙惠第十二豪爽第十三容止第十四自新第十五企羡第十六伤逝第十七栖逸第十八贤媛第十九术解第二十巧艺第二十一宠礼第二十二任诞第二十三简傲第二十四排调第二十五轻诋第二十六假谲第二十七黜免第二十八俭啬第二十九汰侈第三十忿狷第三十一谗险第三十二尤悔第三十三纰漏第三十四惑溺第三十五仇隙第三十六刘义庆,原籍南朝宋彭城,世居京口。
世说新语的资料简介
世说新语的资料简介
引言:
《世说新语》是中国历史上一部著名的散文集,被誉为文人士子的必读经典之一。
它由刘义庆编著于东晋时期,记载了魏晋南北朝时期的历史典故、人物轶事和文化风貌,以及那个时代士人的思想情感。
本文将按照不同类别进行简要的概述。
一、人物篇:
《世说新语》的人物篇记载了众多历史人物的风采和言行。
其中,有那些真实历史人物的真实故事,如曹操、刘备、孔融等,也有一些与历史人物相关的传说和寓言,如《桓宣武将军传》、《操贾文和》等。
通过这些篇章,读者能够深入了解那个时代众多杰出人物的品德、才华和作为。
二、言语篇:
《世说新语》的言语篇记录了那个时代人们的言谈举止,反映了社会风尚和人们的价值观。
这些言语不仅展示了文人士子的机智和才华,还揭示了他们对时事、人情世故的独到见解。
读者可以通过这些篇章,感受到那个时代人们的生活态度和思想观念。
三、风俗篇:
《世说新语》的风俗篇描绘了那个时代的社会风貌和人们的生活习俗。
它涵盖了婚丧嫁娶、宴饮游玩、礼仪规范等方方面面,展示了那个时代人们热闹而多样的生活场景。
通过这些篇章,读者可以感受到那个时代人们的生活方式、交际礼仪和社会关系。
结语:
《世说新语》作为中国古代文学的瑰宝之一,以其独特的记载方式和精彩的内容,为后人所推崇。
通过阅读这部经典之作,读者不仅可以了解历史人物的风采和言行,还能够感受到那个时代的社会风貌和人们的生活态度。
让我们一同品味这部珍贵的文化遗产,感受历史的厚重与智慧。
世说新语的简介
《世说新语》是中国历史上一部重要的文言文集,也是后世研究隋唐时期社会风貌和人物志的重要参考。
它由刘义庆编纂,记录了隋朝至唐朝初年的各种轶事趣闻、智慧言论和品行故事,被誉为是中国古代散文的瑰宝之一。
《世说新语》以故事的形式描绘了当时的社会风貌和人物形象,涵盖了政治、军事、文化、宗教等各个领域,堪称当时社会的镜子。
这些故事短小精悍,具有生动有趣的特点,读者可以通过这些故事了解当时的社会风气、人情世故和人物志趣。
这部书在宋朝成为了重要的修身读物,激发了无数人对人生智慧和修养的思考。
它以直观、简洁的文字风格,通过情节的展开和人物的言行举止,给读者们传递了许多深刻的道理和智慧。
《世说新语》的故事有时注重讲述人物的品行和才智,有时关注人物之间的互动和相处之道,因此它不仅是一部道德启蒙的读物,也是一部为人处世的指南。
通过阅读这些故事,读者可以获得在人际关系、智慧智力、学问修养等方面的启示,领悟到一些处世之道和为人之道。
除了内容丰富、有指导意义外,《世说新语》从文学形式上也具有一定的特色。
它使用了许多警句、对句、比兴等修辞手法,使得故事更富有表现力和趣味性,同时给读者留下更深刻的印象。
这也是中
国古代散文独特的写作风格,让读者可以在阅读的过程中获得更多的乐趣。
总而言之,《世说新语》是一部具有重要历史价值和文化价值的经典作品。
它通过独到的文学手法和丰富的内容,不仅展现了隋唐时期的社会风貌和人物志趣,还为后世提供了丰富的资料和启示。
读者们可以通过阅读《世说新语》,了解和思考当时人们的智慧和品行,从而在今天的生活中获得更多的智慧和启迪。
世说新语简介
《世说新语》是一部成书于我国南朝宋年间的文言志人小说集,最初有八卷,
后来遗失剩至三卷。
该书主要记载魏晋年间名士们的言行举止,极赋细腻的描写手法,为后世的文学、历史学都留下了十分宝贵的财富。
善与恶的界限,时常会模糊不清,当人们还能辨析善与恶的时候,精神里总是
闪耀着人性的光芒。
而待到人们选择善与恶的时候,内心早已有着习以为常的麻木。
在那个善与恶、是与非、功与过的界限都十分模糊的时代,在不同的实际场景里,他们都做出近乎雷同的选择。
河水洋洋,北流活活,流不尽的终究是历史和人心。
君子有酒,酌言尝之,这一生的功过与是非,恰似杯中佳酿,留与后人再品味。
《世说新语》简介《世说新语》的原名是什么>《世说新语》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。
全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
成书过程《世说新语》的原名是《世说》,因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。
《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。
《宋书·刘道规传》称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”。
该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面,史料价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士,他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书。
刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格大体一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力。
有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标对《世说新语》加注。
刘孝标原是南朝青州人,宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迫迁到平城,在那里出家,后又还俗。
齐永明四年(486)还江南,曾参加翻译佛经。
该书的注是刘孝标回江南以后所作。
他采用裴松之注《三国志》的办法,进行补缺和纠谬的工作。
孝标征引繁富,引用的书籍达四百余种。
后人注释该书的,有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。
日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。
还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。
《世说新语》简介
《世说新语》,中国古代志人小说集,题为南朝宋临川王刘义庆撰,实际是他组织门下文人杂采众书编纂而成,南朝梁刘孝标为其作注。
刘义庆,彭城人,刘宋宗室,袭封临川王。
此书为6卷,分德行、言语等36门,记述自汉末到南朝宋时高门名士之遗闻轶事,主要为有关人物品藻、清谈玄言和机智应对的故事。
编者对清谈名士的逸世独行颇多赞许,对他们的狂放简傲亦有微词,有时对人物不作轩轾,高下自见。
文字质朴,记事记言均言简意赅、生动隽永,记人则个性鲜明,切中传神,鲁迅先生概括其艺术特色为“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”。
《世说新语》反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,影响深远,有许多至今广泛应用的成语便是出自此书,例如“难兄难弟”、“拾人牙慧”、“咄咄怪事”、“一往情深”等等。
《世说新语》一直受到后人的喜爱,今人评其为“一部魏晋风流的故事集”,“名士‘教科书’”,是魏晋名士的群体像,此言不虚。
所谓千金易得,名士难求,若非真性情,既非真名士,魏晋虽然已不可再至,人世间真性情却永远不可言废。
不妨读一下本教科书,名士风流,众生世态,尽收眼底。
今人有余嘉锡《世说新语笺疏》,考证详明;徐震堮《世说新语校笺》则重词语的诠释。