国学课堂之十二生肖与天干地支ppt

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天干地支，是古人建历法时， 为了方便做六十进位而设出的符号。 对古代的中国人而言，天干地支的 存在，就像阿拉伯数字般的单纯， 而且后来更开始把这些符号运用在 地图、方位及时间(时间轴与空间轴) 上，所以这些数字被赋予的意思就 越来越多了。
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5、天干地支的现代意义？
考古发现，在商朝后期帝王帝 乙时（前十一世纪）的一块甲骨 上，刻有完整的六十甲子，可能 是当时的日历。这也说明在商朝 时已经开始使用干支纪日了。
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公历与天干地支纪日的换算公式：
G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3 Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i
其中奇数月i=0，偶数月i=6，C是世
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干支纪年的规矩： 干支纪年，一个周期的第一年
为“甲子”（如黄巾起义口号为 “岁在甲子，天下大吉”），第二 年为“乙丑”，依此类推，60年一 个周期；一个周期完了重复使用， 周而复始，循环下去。如1864年为 农历甲子年，60年后的1924年同为 农历甲子年；1865年为农历乙丑年， 1925年同为农历乙丑年，依次类推2。727
近似农 历月份 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 冬月 腊月
近似阳 历月份
2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月
甲或己 乙或庚 丙或辛 丁或壬 戊或癸
年
年
年
年

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开
龙隰远青瑟，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡口悠哉
《北史.宇文护传》：昔在武川镇生汝 兄弟，大者属猴，次者属兔，汝身属 蛇。
北俗说、阴阳说、五行说、趾爪奇偶说、动物习性说、动物性情说、印度传人说 、图腾说、星象说等等。
※生肖起源于原始时代的动物崇拜:在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有 限的情况下，人类对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、 鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类 的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生 肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影晌下产生的，是用来纪年、纪月的兽历 。
• 第四组：马和羊
• 第五组：猴和鸡
• 第六组：狗和猪
子 鼠
• 鼠象征意义是灵性、生命力
强、精致细小。
丑 牛
• 牛在十二生肖中，是体
积最大的，与老鼠正成 对比，所以人们在生活 中以“鼠”喻小或少， 以 “牛”寓多或大。
• 牛代表勤劳 、忠诚。
寅 虎
• 在人们心目中老虎是
威严与权势的象征， 言谈举止一派凛然不 可侵犯的王者气度， 是不可得罪的也是惹 不起的 。
• 有能力的人，古人常常以
“千里马”来比拟。
未羊
• 羊是最富温情的属相象征着
和顺。
申猴
• 人们一直视猴子为吉祥的象征，
象征着活泼、伶俐，多才且灵 巧
酉 鸡
• 鸡的最显著的象征意义就是
守信、准时、平凡、勇敢善 斗。
戌狗
• 狗是人类患难与共的朋友，
被认为是通人性的动物， 它对人类特别忠诚，因而 具有忠贞不渝的意义。

（蛇）巳时（09点 - 11点）: 大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食
十
（马）午时（11点 - 13点）: 古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣 SHI
二
十 二
（羊）未时（13点 - 15点）: 放羊的好时候
生
（猴）申时（15点 - 17点）: 太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫
ER
肖
生
与
（鸡）酉时（17点 - 19点）: 太阳落山了，鸡在窝前打转
十 （牛）丑时（01点 - 03点）：牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛 二 生 （虎）寅时（03点 - 05点）: 此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛 肖 与 （兔）卯时（05点 - 07点）: 这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙 时 辰 （龙）辰时（07点 - 09点）: 此时容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上,正是神龙行雨的好时光
打那以后，小马驹发现自己吃的干草，味道特别鲜鲜美，再看到大肥猪吃油炒麦子的时候，就不再羡慕了。
鼠目寸光
十
牛牛气一九牛
SHI
刀鬼喘牛牛头
二
小蛇如鸣一马
试神牛地毛面
ER
、、、、、、
生
泥土气羞九对
SHENG
牛牛克以牛牛
肖
入木斗牛二弹 海马牛后虎琴
XIAO
。、、、、、
十
SHI
二
ER
生
SHENG
肖
XIAO
十
SHI
二
ER
生
SHENG
肖
XIAO
十二生肖为何无猫的传说
传说很久以前，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个 日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早 起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫 听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘 了。就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。 猫没有被选上， 就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

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肖鼠的性格特征
聪明伶俐 志愿颇高 利欲心强 颇有成就
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6
牛的文化象征意义 ---温淳敦厚，吃苦耐劳
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7
肖牛的性格特征
诚实隐忍 谨慎寡言 内心温和 作事勤勉 活动独立
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虎的文化象征意义 ---威严，王者气度
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排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在 鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的 前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数 第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了 位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、 鸡、狗、猪的顺序。
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鼠的文化象征意义 ---灵性，生命力强
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肖虎的性格特征
宽容刚强 好勇好誉 舍己成仁 有侠义之心 晚景德高望众
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兔的文化象征意义 ---温柔，机灵乖巧
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性情温和 喜好静重 感觉敏锐 乐善好施 诚实谦让
肖兔的性格特征
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龙的文化象征意义 ----高贵，超凡脱俗
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算年龄的方法。几千年来，“十二生肖”已
成为中国传统文化的重要组成部分。
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十二生肖的神话传说
十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选 十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结 果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老 鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老 鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪

猴：即兴，领导力，机智，聪 慧，稳定，忠心，狡诈，自信， 用计，愚蠢，饶舌，投机。
狗：持久，责任，英雄气息，聪 颖，忠诚，可敬，道德感，不安， 嘲讽，批评，不善社交，自以为 是，圆滑
羊：发明，奇想，敏感，有礼， 毅力，品味，依附，悲观，缺 乏远见，不实际，迟缓，担忧。
鸡：弹性，保守，热心，漂亮， 坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸 耀，盲目崇拜，放荡。
原比喻惩甲菟乙。 后多比喻做法不 谨慎，反使对方 有所戒备。
打蛇打七寸
斗折蛇行
比喻说话做事必 须抓住主要环节。
斗折：像北斗星 的排列一样曲折。 像北斗星一样弯 曲，像蛇一样曲 折行进。形容道 路曲折蜿蜒。
飞鸟惊蛇
像飞鸟入林，受 惊的蛇窜入草丛 一样。形容草书 自然流畅。
封豕长蛇
佛口蛇心
封：大；封豕：大 猪；长蛇：大蛇。 贪婪如大猪，残暴 如大蛇。比喻贪暴 者、侵略者。
叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰， 每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇 无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不 足”。
以后，在中原同少数民族的交往中， 两种纪年法相互触合形成现在12生肖。 正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出 的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯 之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁 时，浸寻流传于中国，遂相沿不废 耳”。这种关于12生肖来历的解释， 已经被许多人认可。
清晨5-7时（即“卯时”） 这时，太阳还没露出脸 面，月亮的光辉还未隐 退完全，玉兔是月亮代 称，是月宫神话中唯一 的动物，这样卯时就同 兔搭配。
伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。
《皋陶谟》：“ 余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘。”

千年来，“十二生肖”已成为中国传统
文化的重要组成部分。
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看一看你属什么？ 我属……
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练一练：
子
寅
辰巳
未
酉戌
牛
兔
马
猴
亥
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赛，选中了鼠、牛、虎等
十二种动物，并排好了次
序。
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十二生肖中为什么没有猫？
十二生肖产生在秦代，
猫是从外国传过来的动物， 汉代之后才有的，出现十 二生肖时人们还不知道有 猫。
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作业：
• 关于十二生肖还有很多有趣的 故事，希望同学们课下继续搜 集故事相互交流！
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传说中的动物：
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十二生肖
十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时
子时
鼠活跃
23:00-01:00
丑时
牛反刍
01:00-03:00
寅时
虎觅食
03:00-05:00
卯时
玉兔捣药
05:00-07:00
辰时
神龙行雨
07:00-09:00
巳时
蛇出洞
09:00-11:00
午时
天马行空
11:00-13:00
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练一练：
子
寅

3
※《诗经·小雅·吉日》里有： 吉日庚午，即差我马。
※《日书.盗者》有：子，鼠也，盗者兑口希须，⋯⋯丑，牛也，盗者大鼻长 颈，⋯ ··寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔 也，盗者大面头。辰， (原文脱漏]盗者男子，青赤色 ⋯ ⋯ 巳，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小 口，其身不全。⋯⋯未，马也，盗者长须耳。申，环也,盗者圆面⋯⋯
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开 龙隰远青瑟，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡口悠哉
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《北史.宇文护传》：昔在武川镇生汝 兄弟，大者属猴，次者属兔，汝身属 蛇。
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北俗说、阴阳说、五行说、趾爪奇偶说、动物习性说、动物性情说、印度传人说 、图腾说、星象说等等。
蛇没有脚却可以爬行，又往往 来无影响去无踪，显得很神秘。
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午马
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• 马象征奋斗不止，自强不
息，不畏艰险，乐观向上。
• 有能力的人，古人常常以
“千里马”来比拟。
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未羊
27
• 羊是最富温情的属相象征着
和顺。
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申猴
29
• 人们一直视猴子为吉祥的象征，
象征着活泼、伶俐，多才且灵 巧
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酉 鸡
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上.
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※生肖源于计时。 依照十二种动物的生活习惯和活动的 时辰确定十二生肖。 另一种传说。 ※趾爪奇偶说。 《法苑珠林》引《大集经》：阎浮提 外，四方海中，有十二兽，并是菩萨 化导。人道初生，当菩萨住窟，即属 此兽护持、得益，故汉地十二时辰依 此行也。
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十二地支与生肖：
马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出 现。猪首和马首曾分别于1987年和1989年在纽约和伦敦拍 卖。上世纪八十年代，牛、虎、马、猴首被一位台湾企业 家在苏富比拍卖会上买去，后又被送回中国，猪首则被美国一博 物馆购走。

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3
天干地支纪月法是中国古代的一种计时方法，用天干和地支组合起来记录月份。
天干由十个字构成，包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支由十二个字构成，包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
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月份的划分则按照地支的顺序来计算，例如正月为寅月，二月为卯月，以此类推。
天干地支纪月法的计算方法
演变
天干地支的起源与演变
天干地支在历法中的应用
天干地支可以用来表示年份，如甲子年、乙丑年等。
纪年
纪月
纪日
纪时
天干地支可以用来表示月份，如甲子月、乙丑月等。
天干地支可以用来表示日期，如甲子日、乙丑日等。
天干地支可以用来表示时辰，如子时、丑时等。
阴阳
天干地支中的奇数和偶数分别代表阳和阴。
五行
天干地支中的每一个元素都对应着五行中的一种属性。
这种纪日方法可以追溯到春秋战国时期，当时的天文观测和数学的发展为这种纪日法的产生提供了基础。
天干地支纪日法与阴阳五行、四时五方等中国古代哲学思想紧密相连，是中国传统文化的重要组成部分。
什么是天干地支纪日法
天干地支纪日法的计算方法是基于60天干地支组合的循环周期进行的。
每一天对应一个特定的天干地支组合，按照顺序排列，60天一个循环。
xx年xx月xx日
天干地支纪素材ppt
CATALOGUE
目录
天干地支纪历简介天干地支纪年法天干地支纪月法天干地支纪日法天干地支纪时法天干地支纪在生活中的应用与文化意义
天干地支纪历简介
01
天干地支最早可以追溯到中国殷商时期，当时用十干和十二支记录时间。
起源
随着时间的推移，天干地支逐渐演变成了一个完整的纪年体系，并被广泛应用于各种领域。

天干地支纪年法
xx年xx月xx日
目录
• 天干地支简介 • 天干地支纪年法 • 天干地支与五行养生法 • 天干地支与中医的关系 • 天干地支与风水学的关系 • 天干地支的日常应用
01
天干地支简介
天干含义
• 甲：阳木，代表酸味、绿色、春季。 • 乙：阴木，代表甘味、青色、春季。 • 丙：阳火，代表苦味、红色、夏季。 • 丁：阴火，代表辛味、紫色、夏季。 • 戊：阳土，代表甘味、黄色、长夏。 • 己：阴土，代表辛味、白色、长夏。 • 庚：阳金，代表酸味、秋季。 • 辛：阴金，代表苦味、秋季。 • 壬：阳水，代表甘味、黑色、冬季。 • 癸：阴水，代表辛味、冬季。
天干地支还可以用于命名和选择重要日子，以及 确定建筑物的朝向和布局。
如何运用天干地支调整风水
根据天干地支的五行属性，调整家中或办公室的 布局和颜色。
通过佩戴特定的饰品或使用特定的装饰物，化解 天干地支的不利影响。
根据天干地支的吉凶祸福，选择合适的日子进行 重要活动或决策。
在家中或办公室摆放一些具有五行属性的摆件， 以调整气场和增加好运势。
紫微斗数
预测命运
紫微斗数是一种以天干地支为基础的占卜方法，通过推算一个人的生辰八字 、属相、星座等，可以得出其紫微斗数命盘，进而预测其性格特征、事业发 展、财运状况、婚姻匹配等方面的信息。
指导个人规划
根据紫微斗数命盘，人们可以了解自己的天赋才能和发展方向，从而在职业 规划、生活目标等方面做出更加明智的决策。同时，紫微斗数也可以指导人 们在不同阶段采取合适的行动策略，以实现更好的人生发展。
天干地支养生法注意事项
在运用天干地支养生法时应注意个体差异，根据个人体质和具体情况制定合适的养生方案 ；同时也要注意与现代医学方法的结合，以求达到更好的保健效果。

十二生肖动物
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

寒假来临，不少的高中毕业生和大学 在校生 都选择 去打工 。准备 过一个 充实而 有意义 的寒假 。但是 ，目前 社会上 寒假招 工的陷 阱很多
生肖起源
12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干
支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12
另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇 数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居 偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中， 把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无齿、牛无 牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、 猪无 筋、人则无不足”
寒假来临，不少的高中毕业生和大学 在校生 都选择 去打工 。准备 过一个 充实而 有意义 的寒假 。但是 ，目前 社会上 寒假招 工的陷 阱很多
生肖知识
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活 和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将 其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、 鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。 “六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史， 在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。 春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必 然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生 活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们 所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却 依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国 人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动 物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富 贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

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年号纪年
从汉武帝开始，皇帝即位要设立年号
如崇祯十四年
《岳阳楼记》“庆历四年春” 《琵琶行》“元和十年” 《游褒禅山记》“至和元年七月某日” 《石钟山记》“元丰七年” 《梅花岭记》“顺治二年” 《<指南录>后序》“德祐二年”
5
按王公即位年次纪年
以王公在位年数来纪年。 如《左传•;殽之战》：“三十三年春，秦
师过周北门。”指鲁僖公三十三年。 《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六
年，廉颇为赵将。”
6
年号干支兼用
纪年时皇帝年号置前，干支列后。如 《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋 孝宗赵昚(shè n)年号，“丙申”是干支纪 年；《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启” 是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年； 《祭妹文》“旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是 清高宗爱新觉罗•;弘历年号，“丁亥”是干 支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四 月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗•福临年 号，“乙酉”是干支纪年。
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【时节纪月法】
如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风 何惨栗。”“孟冬”代农历十月。
季节，一季三个月顺次称孟、仲、季， 如孟春（一月），仲春（二月），季春 （三月）。
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纪日法
【序数纪日法】
如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈 拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月 半墙。…‘三五”指农历十五日。
【地支纪时法】
以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见下表
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十二 夜 鸡 平 日 食 隅 日 日 晡 日 黄 人 时 半 鸣 旦出时中中昳 时入昏定 时辰 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
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