少数民族的神话传说故事三篇
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苗族民间神话传说故事有哪些苗族是我国少数民族之一,关于苗族的传说故事也有很多,你听过的民间的苗族故事有哪些呢?下面是小编整理的有关于苗族的传说故事,一起来看看吧。
苗族传说故事一:美神仰阿莎的传说故事在很古很古的时候,在一个山谷中间,有一个绿幽幽的深潭,山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。
井里的泉水清幽幽,能照得见天空的云霞、飞鸟,能照得见井旁的树木和花草。
有一天,从东方飞来一群鹭鸶,从西方飞来一群水鸭,它们一见到这个美丽的水井,就想到里面去找鱼虾,气得看守水井的地神跳起来吼道:"呸!你们到这里来干哪样?这不是鱼塘,这是仰阿莎出生的地方。
明天她就要出世了,你们可不要啄呵!谁敢动她一根毫毛,我就要叫它尸骨不归家!"鹭鸶和水鸭,只好夹起尾巴飞走了。
第二天,忽然天昏地暗,电光闪闪,雷声隆隆,瓢泼样的大雨落下来了。
井里冒着水泡,发出"波--波--波"的响声。
过了不久,雨止了,天也晴了,五彩斑斓的云霞,象苗家姑娘绣的奇花异朵,飘浮在晴朗朗的天空。
这时候,仰阿莎从水井中冒出来了,成群的蝴蝶围着她飞舞,数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。
仰阿莎生出来的第一天就会笑,第二天就会说话,第三天就会唱歌,第四天就会织布、绣花。
仰阿莎的歌声,是那样委婉动听,飞遍了山山岭岭,响彻了村村寨寨。
在阴天里,她的歌声能驱云逐雾,把太阳唤出来;在冬天里,她的歌声能驱寒逐冷,唱得满山满岭开遍鲜花。
蜜蜂听见了她的歌声呵,忘记了采蜜;百鸟听见了她的歌声呵,忘记了歌唱;青年小伙子们听见了她的歌声呵,忘记了手中的活路;姑娘们听见了她的歌声呵,一字一句地学唱。
日子一天天地过去了,一年年地过去了。
映山红开了又谢,谢了又开,映山红开过十八次了,谢过十八次了,仰阿莎姑娘已经十八岁了。
十八岁的仰阿莎呵,长得更加美丽啦!美丽的仰阿莎,有一对水葡萄似的眼睛,有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞,有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛,有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。
民间神话故事【10篇】【推荐】民间神话故事1传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。
因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神,天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间,协助尧除人民的苦难。
后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。
他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个,只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处,才拦阻了后羿的继续射击。
这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩,却受到了其他天神的妒忌,他们到天帝那里去进谗言,使天帝终于疏远了后羿,最后把他永远贬斥到人间。
受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间,靠后羿打猎为生。
民间神话故事2女娲娘娘在神仙界的势力虽然比鸿钧老祖、混鲲祖师两位师兄差远了,但是女娲娘娘也不简单。
女娲的神话故事有哪些?女娲娘娘最重要的贡献之一是造人,另一大贡献是炼石补天。
水神共工败给火神祝融,一怒之下头撞不周山,导致天的西北部分往东南方向塌陷,洪水、大火肆虐,她造的人可遭殃了。
女娲娘娘一看,我造的人遭殃,我得管啊。
于是炼五彩石补天。
关于女娲炼石有一个流传很久的典故:女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
就说女娲炼石剩下一块,下凡之后成了贾宝玉。
其实这是误解,那块石头不是贾宝玉。
三生石旁边有一株草,神瑛侍者怕这株草枯死,每天给它浇水,这株草成了绛珠仙子。
后来,神瑛侍者转世为贾宝玉,绛珠仙子转世成林黛玉,为了还神瑛侍者的水,就用眼泪还。
林黛玉为贾宝玉哭了多少啊。
女娲娘娘也是《封神演义》的重要推手之一。
纣王拜女娲娘娘,留下一首诗,其中两句是:但使妖娆能举动,取回长乐待君王。
女娲娘娘元神回来一看,气得七窍生烟:人间还有这么大不敬的帝王。
少数民族的民间经典传说故事我国除汉族之外,还有55个少数民族,每个民族都有自己的神话传说,在中华文化史上同样有重要的地位。
下面店铺为大家整理了少数民族的传说故事,欢迎大家阅读。
少数民族的传说故事一:彝族火把节的传说从前,天上有个大力士叫斯热阿比,地上有个大力士叫阿提拉巴,两人都有拔山之力,没有人能够摔倒他们。
斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士,很有本领,就从天上下来,和他比试。
那天阿提拉巴正好出门,临行时,他对母亲说:“天上的大力士来找我,请老人家抬一块铁块招待他,就说这是我吃的东西,请他尝尝。
让他等一会儿,我马上回来找他摔跤。
”说完,阿提拉巴就走了。
一会儿,斯热阿比来了,阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比,斯热阿比咬了一口,怎么也咬不动。
他想:阿提拉巴吃铁块,他的力气一定比我大。
想罢,他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回来以后,他母亲把经过说了一遍,阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块,就知道力气一定没有自己大,所以,他便跑去追斯热阿比。
斯热阿比刚刚要上天,就被阿提拉巴追上了。
“不要走,你既然找我来摔跤,那咱们就比试比试吧!”斯热阿比听了他的话,就张开双手,猛地抱住他,两人就开始摔跤了。
他们的力气真的非常惊人,大地被他们震得格格的响,那些山峦、树木都抖动起来。
斯热阿比抱住阿提拉巴一摔,阿提拉巴踉跄一下,被斯热阿比压在地上。
但他的背脊还没有着地的时候,阿提拉巴一个挺身,从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。
斯热阿比脊背落了地,但他不服输,还要求再摔一次。
这一次。
阿提拉巴站成一个骑马式,斯热阿比用力摔他,他的两脚像生了根,一动也不动。
阿提拉巴乘对方不留神,抓住对方的一只胳膊用力一摔,斯热阿比被摔出两丈多远,趴在地上动不了了。
阿提拉巴走近一看,斯热阿比口吐鲜血,已经死了。
阿提拉巴回到家里,哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后,非常生气,但又没有办法对付阿提拉巴,便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。
阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上,砍了许多松树,领着人们烧虫子,把天菩萨派来的虫子都烧死了,保护了庄稼。
关于瑶的神话故事有哪些瑶族是中国少数民族之一,分布在广西、贵州、湖南、广东等地。
瑶族有着悠久的历史和丰富的文化传统,其中神话故事是他们文化的重要组成部分。
下面将介绍几个关于瑶族神话的故事。
一、天降石女相传在很久很久以前,瑶族的祖先们在瑶山上居住。
他们崇拜大自然,把山水和森林视作神圣。
一天,一块巨大的石头从天而降,正好落在瑶山边的一个草地上。
瑶族的祖先们认为这块石头是天神赐予的宝物,他们将它捧到家中,并给它起了个名字叫阿石。
祖先们相信,阿石是一个女神的化身。
瑶族的祖先们将阿石当做神灵供奉,族人们为她修建了一座庙宇。
传说,每当瑶族面临困难或者需要帮助的时候,阿石就会天降神力,保佑他们度过难关。
据说,当年有一次,瑶族遭受了一场瘟疫的侵袭,村民们被疾病折磨得无法忍受。
他们纷纷前往神庙,向阿石祈求救助。
就在祈祷的那一瞬间,瘟疫突然消失了,所有的人都康复了。
从此以后,瑶族把阿石视为救星,每年都会举行盛大的祭祀仪式,表达对女神的感激之情。
二、瑶族创世神话瑶族的创世神话中讲述了一个美丽而神奇的故事。
相传很久很久以前,天神创造了人类和世界。
为了保护人类的平安与幸福,天神特意赋予了一位精灵仙女以指引人类道义的重要使命。
这位仙女叫瑶姬,她拥有美丽的容貌和无尽的智慧。
瑶姬闲逛在人间,帮助人们解决各种问题,并传授他们各种知识和技能。
她教人们种庄稼、制作器具、医治疾病等等。
大家对瑶姬的敬仰和感激之情越来越深,一时间,她的名声传遍了整个瑶族的部落。
然而,仙界的嫉妒之神得知了这一消息,心生不满。
她找来了一只怪物,命令它将瑶姬带回仙界,并以惩罚的方式对待她。
可是,瑶姬拒绝返回仙界,她深爱着人类的世界,决心与他们共同生活。
怪物遵从天神的命令,试图将瑶姬强行带走。
战斗在瑶族部落爆发,人们用尽全力保护瑶姬。
最终,瑶族人战而胜之,击败了怪物,保卫了瑶姬。
为了纪念这场伟大的战斗,瑶族人们建造了一座纪念碑,将瑶姬的形象雕刻其中。
这个纪念碑被瑶族奉为神圣,每年瑶族人都会到纪念碑前祭拜,表达对瑶姬的感激之情和敬意。
关于宁夏回族的神话故事宁夏回族自治区位于中国西北部,是中国少数民族地区之一。
回族是中国众多民族中的一支,他们有着悠久的历史和丰富多彩的神话故事。
本文将介绍一些关于宁夏回族的神话故事,让我们一起探索这个神秘而迷人的世界。
1. 阿凤儿和小白兔在宁夏回族的神话故事中,有一对可爱的情侣阿凤儿和小白兔。
阿凤儿是一个聪明伶俐的女孩,她有着美丽的外表和善良的内心。
小白兔是一只身体纯白的兔子,他聪明而机智,能够帮助阿凤儿解决各种困难。
一天,阿凤儿遇到了一头凶恶的野狼。
野狼追逐着她,生活在草原上的阿凤儿无处可逃。
就在危急关头,小白兔出现了,他带领着阿凤儿穿过草原,迷惑了野狼,并最终成功逃脱。
从那以后,阿凤儿和小白兔成了无话不谈的朋友,并一起经历了许多冒险。
他们的故事告诉我们,无论遇到什么困难,只要我们有勇气和信心,就一定能够克服困难。
2. 龙图阿合马和沙漠在宁夏回族的神话故事中,有一个叫做龙图阿合马的英勇战士。
他是一个善良而正直的人,他总是保护那些需要帮助的人们。
他的故事以沙漠为背景,讲述了他与邪恶势力的战斗。
一天,沙漠中出现了一股邪恶的力量,它吞噬了沙漠周围的一片土地。
人们的家园被摧毁,无助的他们不知如何是好。
龙图阿合马决定面对邪恶,保护人们的幸福。
他穿越沙漠,战斗着邪恶势力。
经过长时间的努力,龙图阿合马终于击败了邪恶。
沙漠恢复了生机,人们的家园重新兴盛起来。
龙图阿合马的故事告诉我们,正义和勇气胜过一切邪恶。
3. 白天和黑夜的故事在宁夏回族的神话故事中,有一对兄弟姐妹白天和黑夜。
白天是一个温暖而明亮的女孩,黑夜则是一个神秘而安静的男孩。
他们是时间的化身,掌管着日夜的交替。
白天和黑夜以和谐相处而闻名。
每天,白天和黑夜交接时,他们会通过一个美丽的仪式传递知识和力量。
白天会将阳光和温暖传递给黑夜,而黑夜则会将星辰和夜晚的宁静带给白天。
他们的故事教会了我们要学会接纳不同的事物,并互相帮助,才能使世界变得更加美好。
总结宁夏回族的神话故事描绘了一个神秘而迷人的世界,让我们感受到了不同文化的魅力。
我身边的民族故事征文我是一个身处中国西南地区的人,这里有很多不同的民族,每个民族都有着自己独特的文化和历史。
我热爱听故事,特别是关于各民族的传说和神话。
今天,我想和大家分享几个我身边的民族故事。
故事一:侗族的神仙姐姐侗族是一个生活在贵州和湖南一带的少数民族,他们有很多有趣而神秘的传说。
其中一个故事是关于一个神仙姐姐的。
传说中,这个神仙姐姐名叫小香姑,她拥有着不凡的修炼之力和魔法。
她的一双仙鹤靴每踩一下地面就会留下一个花环,她的一件锦衣每次穿上都会让她变成一只美丽的仙鹤。
小香姑性情温和,善良聪慧,是侗族人民的守护神。
有一天,小香姑被一只凶恶的妖怪绑架了,她需要侗族的勇士们去拯救她。
最终,一个叫做阿香的侗族少女勇敢地前往妖怪巢穴,打败了妖怪,拯救了小香姑。
为了感谢阿香的勇气和善良,小香姑将她变成了一只美丽的仙鹤,并让她飞往天上,成为了新的仙鹤姐姐。
故事二:藏族的雪域传奇藏族是一个生活在青藏高原的民族,他们对大自然有着深厚的敬畏和信仰。
他们的传统文化中,有很多关于雪域的传说和神话,其中最有名的就是《格萨尔王传》。
这个故事讲述了一个名叫格萨尔王的英雄,他身高丈八,能扛起千钧之重,拥有无敌的力量和智慧。
格萨尔王生命中的任务就是从魔鬼手中拯救藏族人民,并保护青藏高原的大自然。
格萨尔王历经千辛万苦,战胜了无数的魔鬼和敌人,最终,他打败了大魔王,拯救了藏族人民。
他因此被尊为一个英雄,成为了藏族的信仰之一。
故事三:彝族的爱情故事彝族是一个生活在云南和四川一带的少数民族,他们有着丰富多彩的文化和传统。
其中一个著名的爱情故事是关于两个年轻人的。
这对年轻人名叫阔太和富宝,他们相爱了很久,但因为家庭贫穷,无法结为夫妻。
阔太为了赚钱养家,不远万里去了遥远的草原,富宝却留在家里照顾双亲,等待阔太的归来。
经过长时间的坚持和努力,阔太终于赚了不少钱回到家乡,准备娶富宝成亲。
但是,他却发现富宝已经被强迫嫁给了别人。
阔太陷入了极度的绝望和痛苦之中,最后他选择了离开。
少数民族的神话传说故事三篇布依族故事:【昼夜的来历】传奇古时候,太阳不分白天黑夜,天天挂在天上不落坡。
那时候,一年四季都像春天一样温顺,庄稼年年丰收,人们过上幸福的生活。
可是,有个蚯蚓(布依族,即,魔鬼),名叫戛卡。
经常从水潭爬上地面,躲在阴暗的角落抓人到水潭里去吃。
这个戛卡什么都不怕,只怕天上的太阳光呢。
它若被阳光一照,就像瞎子一样不能走了。
有一天,戛卡爬到地面上的阴暗里等着抓人吃,可是等了一大半天,没有一个走到它面前。
这时,它恨死太阳,只好饿着肚子回水潭里。
戛卡回到水潭后,想了一个诡计,用铁打了一根有九百多棵竹竿长的铁棒,从路郎山的石洞里伸出,趁着西北风刮来,朝太阳刺去,“咔”的一声,太阳打不着,可是吊起太阳的金钩链被打断了。
太阳从天上掉到地上,阳光也就熄灭了。
这时,天地间黑得伸手不见五指,人在黑暗中惊慌失措,大地成了恐怖的地狱。
戛卡的诡计得呈,可快乐啦! 它从水潭里爬上来,“细细”的发出怪笑声,那里有怪笑声,那里的人就有哭声和喊“妈”声,在这黑暗的地狱里,戛卡吃了许多人,害了许多人命。
当时,在一座大山下的山洞里,住着一家年轻的夫妇俩,丈夫叫贵龙,是个聪明、能干的男人,妻子叫贵凤,是个漂亮、心好的少妇。
夫妇俩听到人们的哭声和惨叫声,都很伤感。
于是夫妇俩摸黑寻人们来想方法寻寻太阳,想重新把太阳挂在天上照亮大地。
可是没有谁想出方法来。
唯有贵龙想了个法子:把竹竿来互相接起,造一架竹梯直伸到天上去,由男人们在竹梯下撑着。
但是贵龙又说:“竹梯若是造得,爬上了天,寻到原吊着太阳的金钩链,但我们又没有金链条,怎样把太阳接挂起来呢?”贵凤抢着回答说:我们自己做的麻线不是很牢吗?我们把麻线搓成麻绳,用麻线来接断的金钩链。
大家听了,认为很有道理,这样就由女人们搓麻线做麻绳。
她们摸黑搓呀,稔呀! 直捻了九九八十一天,才捻得一根很长的麻绳,由贵龙上天寻寻原吊起太阳的金钩链,贵凤在地上寻寻太阳。
夫妇俩约定谁寻得太阳和金钩链时,就敲起鋩(布依族一种打击乐器)告诉地上的人们。
土家族神话传说神话是一个民族传承的重要部分,它们通过口头传统和民间故事的形式传承于世。
土家族作为中国少数民族之一,拥有丰富多样的神话传说。
这些神话故事展现了土家族人民的智慧、勇气和聪明才智,同时也反映了他们对自然界的敬畏和热爱。
本文将介绍一些著名的土家族神话传说,带领读者领略土家族独特的文化之美。
传说一:晃三山在土家族神话中,有这样一个故事——晃三山。
相传很久以前,土家族的祖先居住在一座叫晃山的山上。
为了让土地更为肥沃,土家族人民努力修建水利,整合资源,使得土地生机勃勃,人民富裕幸福。
在这个过程中,土家族人民由于勤劳智慧,获得了神灵的庇佑,使得晃山上的百姓越来越多,人民繁荣昌盛。
后来,晃山变得拥挤不堪,土家族人们决定向西迁徙,寻找更为广阔的土地。
他们辗转了许多山脉,最终来到了现在的土家族聚居地。
传说二:世界树土家族还有一个著名的神话故事,关于一棵被称为世界树的神奇植物。
相传很久以前,人间和神界之间并不存在树木,这样人们无法直接与神灵对话。
土家族人民非常渴望与神灵交流,于是他们集体祈祷,希望神灵能够帮助他们。
于是,有一天,一棵高大的树突然出现了,它横跨着人间和神界,成为了人们与神灵沟通的桥梁。
这棵树被人们称为世界树,它象征着土家族与神灵之间的联系,成为土家族信仰的象征。
传说三:神笔马良传说神笔马良是土家族又一个著名的神话故事。
据说很久以前,有一个小村庄里生活着一个叫马良的男孩,他非常爱画画。
马良有一支神奇的画笔,只要他用这支画笔画出来的东西,都会变成现实。
一天,村庄遭受了旱灾,庄稼都干枯了,居民们无粮可吃。
马良用他的神笔画了一座美丽的桥,桥上就有了流水。
后来,他又画了一座庄稼丰收的画,村子里的庄稼又开始茁壮生长。
马良的神笔为村庄带来了丰收和繁荣,村民们非常感激他。
以上只是部分土家族的神话传说,土家族还有许许多多的传说和故事,每一个传说都蕴含着土家族人民的睿智和勇敢。
这些神话传说不仅仅是一个民族的瑰宝,更是我们中华民族文化的重要组成部分。
中国56民族神话故事精选少数民族的,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国56民族神话故事。
中国56民族神话故事1:壮族神话故事舔盘颠公家里很穷,靠父母租种地主几亩薄田维持一家四口人半饱。
颠公有个姐姐叫田花,长得水灵灵的非常漂亮。
有一次田花去邻村走亲戚,路上遇见邻村地主的驼背儿子虾公。
虾公看见田花,以为是仙女下凡,呆呆地看,连眼睛都不眨。
回家立即叫媒婆去提亲。
颠公的父母不同意把女儿嫁给虾公。
后来虾公的亲自登门来要田花的年庚八字。
田花父母不给。
虾公老子威胁说:“不愿把女儿嫁给我做媳妇也行,明年你别种我的田,欠我二十两银子马上还清。
”田花父母被逼得走投无路,只好把田花的八字给了他。
田花整天哭哭啼啼,不吃不喝,说什么宁死也不嫁给虾公,虾公怕逼出人命,婚期一拖再拖,定不下来。
一天下午,颠公对田花说:“姐姐你别哭了,我今天就去地主家把你的八字要回来。
”他父母说:“没有银子,想要回你姐姐的八字,比登天还难啊。
”颠公晚上到地主家,对虾公说:“姐夫,我姐同意了,喊我来问你什么时候去接亲,她好准备准备。
”虾公很高兴,留颠公在他家吃晚饭。
吃饭的时候,颠公装出很贪吃嘴很搀的样子,酒喝了一杯又一杯,饭吃了一碗又一碗,筷子密密往盘子里夹菜。
虾公一家人都吃饱了,他还在慢慢吃。
桌上四只盘子的菜吃光了,拿起空盘子来舔,舔干净一只又换一只,舌头舔不到的地方,用手把残渣刮进嘴里,油汤沾湿胸前的衣服也不顾,把盘子舔完还装未饱的样子。
虾公一家在一旁象看傻子耍杂技一样。
地主婆说:“老弟,你这样舔盘子太难看了,不饱再炒嘛。
”地主公嗤之以鼻说:“穷鬼的肚子就象潲水桶一样,有填饱的时候吗?”颠公又不停地舔着刮盘子的两只手,恬不知耻地说:“我舔盘子算什么,我姐在家连炒菜的锅头都舔亮哩。
”地主公大惊说;“要这种媳妇简直是败坏门风,丢十八代祖宗的脸。
”说完把田花的八字丢给颠公,厉声说:“饿鬼,给我滚!”家丁把颠公轰出大门,颠公一阵风跑回家向姐姐和父母报喜。
壮族民间故事与传说壮族是中国的少数民族之一,拥有丰富多样的文化传统和独特的民间故事与传说。
这些故事和传说从古至今一直在壮族人民之间口口相传,成为了他们文化的重要组成部分。
本文将介绍一些脍炙人口的壮族民间故事与传说,帮助读者更深入了解壮族文化的魅力。
一、宇宙创世神话壮族的宇宙创世神话讲述了世界的起源和万物的形成。
根据传说,在太初的时候,只有一片浩渺无边的混沌大海。
在这个混沌中,一个名为“帝耶”(Dìyē)的神灵开始创造世界。
他用手指挖掘大地,抓取山石,形成了大地和山脉;他抹黑了双眼,形成了太阳和月亮;他的大鼻孔变成了河流,海洋和湖泊。
这样,整个世界从无到有,诞生而来。
二、牛郎织女传说“牛郎织女”是中国古代四大爱情传说之一,也在壮族民间有着广泛的传播。
根据故事,牛郎是一个勤劳善良的穷苦农夫,他的妻子去世后,他一个人过着孤独的生活。
一天,牛郎在河边洗衣服时,看到了七仙女们在游玩。
其中最美丽的一位仙女名叫织女,她温柔善良,善于织布。
牛郎被她的美丽和善良所吸引,两人互生情愫并结为夫妻。
然而,织女的仙家并不同意他们的婚姻,于是将织女带回天界。
牛郎和织女以银河相隔,只有每年农历七月七夜,鹊桥才会建成,他们才能在桥上相会一次。
三、勇士马溢传说马溢是壮族民间故事中出色勇士的代表。
相传,马溢是一个身披宝甲,手持宝剑的勇士,他勇猛无敌,力大无穷。
一次,壮族部落被敌人侵略,马溢带领族人奋起抵抗。
他以一己之力击败了敌人,拯救了部落。
为了感谢他的英勇行为,壮族人民抬起马溢形成的大山,成为了一座永久的纪念碑。
这个传说展示了壮族勇士的勇敢和荣誉,并成为了壮族人民的精神符号。
四、雷公救母传说雷公救母是一个温暖感人的壮族民间故事。
故事讲述了雷公替母亲下地狱救她的故事。
母亲因为平时对儿子不好,死后被判入地狱受苦。
雷公深感对母亲责任重大,毅然选择下地狱救母。
他经过各种考验,最终成功将母亲救出地狱,母子二人重聚,并获得了吉祥安康。
少数民族的神话传说故事三篇布依族故事:【昼夜的来历】传奇古时候,太阳不分白天黑夜,天天挂在天上不落坡。
那时候,一年四季都像春天一样温顺,庄稼年年丰收,人们过上幸福的生活。
可是,有个蚯蚓(布依族,即,魔鬼),名叫戛卡。
经常从水潭爬上地面,躲在阴暗的角落抓人到水潭里去吃。
这个戛卡什么都不怕,只怕天上的太阳光呢。
它若被阳光一照,就像瞎子一样不能走了。
有一天,戛卡爬到地面上的阴暗里等着抓人吃,可是等了一大半天,没有一个走到它面前。
这时,它恨死太阳,只好饿着肚子回水潭里。
戛卡回到水潭后,想了一个诡计,用铁打了一根有九百多棵竹竿长的铁棒,从路郎山的石洞里伸出,趁着西北风刮来,朝太阳刺去,“咔”的一声,太阳打不着,可是吊起太阳的金钩链被打断了。
太阳从天上掉到地上,阳光也就熄灭了。
这时,天地间黑得伸手不见五指,人在黑暗中惊慌失措,大地成了恐怖的地狱。
戛卡的诡计得呈,可快乐啦!它从水潭里爬上来,“细细”的发出怪笑声,那里有怪笑声,那里的人就有哭声和喊“妈”声,在这黑暗的地狱里,戛卡吃了许多人,害了许多人命。
当时,在一座大山下的山洞里,住着一家年轻的夫妇俩,丈夫叫贵龙,是个聪明、能干的男人,妻子叫贵凤,是个漂亮、心好的少妇。
夫妇俩听到人们的哭声和惨叫声,都很伤感。
于是夫妇俩摸黑寻人们来想方法寻寻太阳,想重新把太阳挂在天上照亮大地。
可是没有谁想出方法来。
唯有贵龙想了个法子:把竹竿来互相接起,造一架竹梯直伸到天上去,由男人们在竹梯下撑着。
但是贵龙又说:“竹梯若是造得,爬上了天,寻到原吊着太阳的金钩链,但我们又没有金链条,怎样把太阳接挂起来呢?”贵凤抢着回答说:我们自己做的麻线不是很牢吗?我们把麻线搓成麻绳,用麻线来接断的金钩链。
大家听了,认为很有道理,这样就由女人们搓麻线做麻绳。
她们摸黑搓呀,稔呀!直捻了九九八十一天,才捻得一根很长的麻绳,由贵龙上天寻寻原吊起太阳的金钩链,贵凤在地上寻寻太阳。
夫妇俩约定谁寻得太阳和金钩链时,就敲起鋩(布依族一种打击乐器)告诉地上的人们。
贵龙背着鋩在天上摸黑寻寻金钩链,从天南到天北,什么也寻不着。
天上空荡荡的,冷风像锐利的宝剑一样,把贵龙的肉皮刮得象刀刺一样的痛。
为了寻得金钩链来吊太阳,解求黎民的灾难,他还是继续摸黑寻寻。
却说贵凤背着鋩在地上摸黑寻太阳,爬山、过河,到处都寻,把双足都走肿了,都寻不到。
她继续寻呀,寻呀!终于在路郎山下寻得了太阳,她用麻绳把太阳绑好后,就把鋩连敲了几下,向大家报讯,声音震动了山谷,把大地的灰尘都震得波动起来。
可是,鋩的声音一响,却被戛卡听见了。
就急忙循着鋩声寻到了贵凤,用它那长长而又尖利的牙齿和那长长的指甲抓着贵凤胸膛,把挂在贵凤胸膛上的一袋绣花针弄掉在太阳身上。
贵凤被抓得鲜血直流,心肝从她的胸口暴了出来,掉在地上。
这样地被戛卡吃掉了。
在天上的贵龙,当他听到地上传来“冬……冬……”的鋩声,知道妻子已寻到了太阳,赶忙振奋精神,从东方摸到西方,最后才从西边的天尽头寻到了原吊太阳的金钩链,他将绳捆着金钩链后,就敲响了鋩,接着就顺绳头从竹梯滑下来。
人们在地上听了两处的鋩已敲响了,都快乐得不得了。
贵龙持着绳头滑到地上时,大家便接住绳子用力地拉,拉呀拉呀,太阳终于拉上了天,可是,真糟糕,太阳不发光了,人们费了九龙二虎之力,有的人说,“白费劲了,”一个个灰心丧气。
不过,贵龙不灰心,他又第二次从竹梯爬上天去看。
贵龙到了太阳身旁后,伸着手一摸太阳,“哎哟”太阳都冷得象冰块一样了,原来太阳掉到地上。
因光熄灰而变冷了,贵龙估计太阳没有死,可能是冷了的。
得要想方法让太阳热过来,于是又回地上把火炉和大锤带上天。
把太阳放进火炉来炼,用大铁锤敲打太阳,发出轰隆轰隆的响声,震撼了万里长空,就形成了今天我们听到的雷声。
他打呀锤呀,锤出道道火光,就形成了今天我们看到的闪电,火烟熏着贵龙的眼睛,眼泪都滴了出来,形成了今天我们看到的雨水。
他还是继续炼呀打呀!打得火花四起,就形成了今天我们看见的星星。
太阳在贵龙的冶炼下,终于发光了。
人们看见光芒四射的太阳,都快乐得跳起舞来。
戛卡突然见了阳光,被太阳身上的绣花针刺瞎了眼睛,他东摸西摸,呜呜地嚎叫了起来。
他寻不着回水潭的路,被人们一顿拳打足踢,直将他活活打死了。
因为太阳是用布依族自己种植的麻绳吊着金链挂在天上的,麻绳虽粗虽牢,但只经得住太阳的烈火烤半天就断了,太阳仍然落下来。
因此,贵龙只好干脆留在天上守住太阳,等太阳把麻绳烤断后落下来,他又重新把太阳拉上天拴好。
太阳一落下,大地就黝黑起来,贵龙把太阳拉上了天拴好,大地又亮起来,这就是如今的白天和黑夜。
今天我们一看天上的太阳,仿佛是许多的针刺着眼睛,那就是贵凤在地上被戛卡抓住她的胸膛时,绣花针落在太阳身上变成的。
贵凤的胸膛被戛卡撕开,心肝掉在地上后,便长成一棵花,这棵花是如今我们见到的向阳花,它是贵凤的心肝变成,所以它永久地向着太阳,太阳走到那里,向阳花就面向那里,真的舍不得离开呵!怪不得今天的布依族都称呼太阳和向阳花叫“旦完”(布依语音)呢。
布依族故事:【牛王和牛王节的传奇】从前,这一带的村民穷得买不起耕牛,用人拉犁拉耙,又累又慢。
一天,一位老者叹息道:“听祖辈说,天庭有神牛,力大无比,唉,要是真有一头神牛来耕田,可就好了。
”小伙子阿牛一听当了真,他对老人说:“我一定要把神牛寻来!”于是,他带上干粮,背上弓箭动身了。
阿牛走呀走呀,一天来到一个寨子,他又累又渴,见寨边有一眼水井,便跪在井边捧水喝。
他喝着喝着,突然听到井里有说话声,好生惊奇。
他认真一瞧,井壁还挂了一面铜鼓,便好奇地敲响铜鼓。
谁知他敲到第九下时,天王听到铜鼓声,驾云下凡,循声来到阿牛面前,问道:“阿牛,你敲铜鼓,想干什么?”阿牛便说起村里没牛耕田,辛苦难当,他立志要寻寻神牛回村。
“好吧,今晚我就送你一头神牛。
”天王说罢便不见踪影。
晚上,随着寨后山顶一声雷霆响过之后,一头神牛果然温顺地来到阿牛身边。
当地头人听说阿牛用神牛犁田拉耙,又快又省劲,便想试试神牛的真假。
他发话道:“谁人能在四月八日之前的10天内,把我的一千亩打完后插上秧,我就把女儿许配给。
”阿牛听说后,立即前来应试。
在神牛的关心下,阿牛果然在初七那天就把一千亩田犁好耙平,插上稻秧。
头人又惊又喜,可他还想再试试神牛的力量和勇气,便宣布第二天进行斗牛:“神牛若斗赢了一百头大水牯,我便把五个女儿中的一个嫁给阿牛。
”面对一头头膘胖体壮、犄角又宽又尖的大水牯,神牛越斗越勇,把它们一头一头全给斗败了。
头人允诺把女儿嫁给阿牛了。
可是,5个女儿都喜爱阿牛,毕竟把哪个女儿嫁过去呢?头人只好让阿牛自己物色了。
五姐妹都想在阿牛面前显示自己的才智和手艺。
于是,头人让5个女儿分别给神牛献茶、敬酒、送饭,以神牛吃谁的茶、酒、饭,谁就与阿牛与亲。
竞赛开始了。
第一轮比试给神牛献茶。
5姐妹分别端上了各自沏出来的红茶、绿茶、高树茶、矮树茶、苦丁茶。
神牛用鼻子闻了闻,便把苦丁茶喝了。
第二轮是给神牛敬酒。
五姐妹分别端来各自酿造的糯米酒、高梁酒巴、包谷酒、麦克风子酒、紫泉酒。
神牛嗅了嗅,最后只喝了紫泉酒。
第三轮是向神牛送饭。
五姐妹分别端来各自蒸煮的红、黄、白、绿、黑五种不同颜色的糯米饭。
神牛看了看,最后只吃了用枫香树叶染出的黑糯米饭。
头人一一问讯,而这苦丁茶、紫泉酒、黑糯米饭,恰恰都是五妹做的。
4位姐姐一看,这是神牛作的大媒,姻缘如此,她们也都默许了阿牛与5妹的婚配。
于是,阿牛和5妹成了亲。
后人为纪念神牛、阿牛和5妹,每到四月初八这天,家家都要熬苦丁茶,酿紫泉酒,蒸黑糯米饭,以祭祀牛王和喂养自己的耕牛,并在村寨进行斗牛竞赛。
布依族故事:【玉卯与米卯】在贵州六枝坝湾乡以南的白水河西岸的群山丛中有一座高山叫“坡然”。
坡然有一堵几百丈高的悬崖峭壁。
峭壁上映出一对人影,远远望去,活象一对永不分离的恋人一样。
传奇这两个人影是一对生死相依的情侣化成的。
站在左边的像一个小伙子,站在右边的是一个姑娘。
关于这对人影说起来还有一段动人的故事哩。
相传很久很久以前,坡然足下有个寨子叫坝然。
寨中有个卯时生的小崽,名叫“玉卯”,和他同年同月同日卯时生的一个小姑娘,名叫“米卯”,他俩从小就在一起玩耍,玉卯有时给米卯一只漂亮的蝴蝶。
米卯有时给玉卯一束鲜红的桃花。
两人相亲相爱,真象一对兄妹一样。
日子一天天地过去,他俩逐渐感到自己已经不再象童年时代那样随便了。
到十八岁时,玉卯长得十分英俊。
米卯生得如花似玉,使布依山寨的后生们,天天上门来寻她浪哨。
(注;布依语,即、谈情说爱),不过她一个也不爱,因她心里早已爱上了同她从小在一起玩耍的玉卯。
一天清晨,上山砍柴,金黄的阳光照着漫山遍野的桃花,蝴蝶在花间飞来飞去,小鸟在桃树枝上唱个不停。
玉卯发觉山足下的米卯正在白水河岸上采着野菜,当他们的目光碰在一块的时候都禁不住地笑了起来。
两人都不好意思地低下了头。
好长时间,谁都不敢吭声。
终于还是玉卯抬起头来,大胆地唱出一支山歌:“山中桃花红又红,阿哥心中暖熔熔。
自小与妹情意重,今日试妹心如何。
”玉卯唱完了山歌,胸中突突地跳,弯着身子不敢抬头。
这时,米卯听到半山腰飞出的山歌,知道是玉卯的歌声,此刻她脸刷地一下红到耳根,低下了头。
但心里热呼呼的,不由地唱着:“新学刺绣针刺手,初学唱歌难开口。
今日小妹开口唱,心中早有玉卯哥。
”玉卯听完这支歌,心里象蜜糖一样甜放下柴刀,一股劲地往米卯那里跑来。
到了米卯身边,两人紧紧地手拉着手,玉卯欢喜地唱着:“我俩上山上到顶,我俩下岭下到坪。
我俩连双连到老,莫留一个打单身。
”这时米卯用更清脆的歌声回答:“生不丢死不丢,除非白纸包火丢。
生不离来死不离,除非蚂蟥生骨头。
”从此,两人建立了深厚的感情。
第二年春天,玉卯和米卯就要成亲了。
正在这时,玉卯的父母悄悄地给玉卯定了亲,娶了一个不合意的姑娘,同时,米卯的父母硬逼米卯嫁给一个五十岁的财主。
米卯生死不愿。
米卯和财主成亲的日期慢慢逼近了。
米卯去寻玉卯商量,预备逃到很远的地方去成亲。
第二天玉卯和米卯蒙蒙亮就要起程,一出寨门,就碰上财主和一群家丁来接米卯去成亲,米卯和玉卯看到这群野狗迎面走来,知道势头不妙,他俩急忙调头就跑,财主见米卯和一个后生逃跑了,急忙带领家丁,分成几路舍命地追。
玉卯和米卯跑呀!跑呀!还是跑不出他们的包围。
于是急忙爬上高高的坡然山。
财主为了抢得米卯来成亲,紧追不放。
从山足下四面包围起来。
一直将玉卯和米卯围到半山的悬崖峭壁上。
这时,他俩望着山足,山顶都有密密麻麻的家丁像蚂蚁般的慢慢搜山。
眼看就要搜到他俩身边了。
米卯想:无论怎样,都不能落入财主之手,她微笑地牵着玉卯的手,从数百丈高的悬崖峭壁上跳下来。
这时,突然狂风大作天昏地暗,雷吼电闪飘泼大雨下了七天七夜。
七天后,云散天晴,财主和家丁们已经被风雨刮往白水河中喂鱼去了。
只见悬崖绝壁中出现一男一女的影子。