《李凭箜篌引》导学案

李凭箜篌引导学案班级姓名基础必备李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。

有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。

有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。

著有《昌谷集》。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。

是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。

他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。

留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。

有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。

李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。

“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。

他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。

、引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。

译文在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。

听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。

出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。

二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。

好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

李凭箜篌引一、语言积累与运用1．下列加点字注音有误的一项是( )A．疲乏(fá) 积忿(fèn) 淫威(yín)B．奢望(shē)昂然(áng) 纠缠(jiū)C．神妪(qū)芙蓉(róng) 谦恭(gōng)D．颤栗(lì) 突兀(wù) 雕琢(zhuó)2．填空(1) 《李凭箜篌引》选自《__________》，作者__________，唐代诗人。

(2)吴丝蜀桐张高秋，__________。

__________，李凭中国弹箜篌。

3．解释下列加粗词语的意思(1)李凭中国弹箜篌( )(2)芙蓉泣露香兰笑( )(3)石破天惊逗秋雨( )(4)露脚斜飞湿寒兔( )二、整体感悟1．谈谈你对《李凭箜篌引》运用典故这一表现手法的理解。

2．试赏析诗人写“吴丝蜀桐张高秋”的独特之处。

3．清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推为“摹写声音之至文”，请结合五六两句谈谈你的理解。

4．请简要分析此诗的艺术特色。

参考答案：一、1．C 点拨：“神妪(qū)”应为“神妪(yù)”。

2．(2)李长吉歌诗汇解李贺(3)空山凝云颓不流江娥啼竹素女愁点拨：注意不要写错别字。

3．(1)京城，指长安 (2)形容乐声欢快 (3)引出 (4)露滴点拨：结合句意理解。

二、1．略。

点拨：本题为开放性问题，结合自身实际，言之有理即可。

2．李贺在《李凭箜篌引》一诗中活用典故而又自铸伟辞。

他用典不仅十分灵活，而且更把它们几乎不见痕迹地熔铸在自己独造的奇峭词句和形象之中。

本来，我国古代有很多关于音乐的神话传说，诸如秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”，或师旷鼓琴“大风致而雨随之”等等，但这些神话传说都显得比较原始而简略，主要是从效果上来夸张音乐的神奇，往往缺少生动具体的形象；李贺则根据众多的神话传说进行了综合加工，匠心独运地创造了一个完整的神奇瑰丽的艺术境界。

《李凭箜篌引》导学案一、学习目标：1、有感情地朗读诗歌，赏析诗的内容和艺术特色。

2、比较阅读《琵琶行》与《李凭箜篌引》。

二、学习过程：（一）作者简介及题解：1、李贺(790—816)：字长吉，唐宗室远支。

早有诗才，遭竞争者毁谤，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士，仅担任过奉礼郎，于27岁病逝。

怀才不遇，一生潦倒。

其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。

2、李凭是梨园弟子，善弹箜篌，技艺精湛，名噪一时。

“引”，乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样,标明着古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。

“箜篌”，古代的一种拨弦乐器，有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。

它一般有二十三（一说二十二）根弦。

李贺的这首诗就采取了乐府诗中“引”的这种体裁，比较自由地抒写了他对音乐的感受。

（二）预习自测达标：A级1.给下列加点字注音：啼．竹（）箜篌．．（）（）神妪．（）蛟．舞（）2. 解释下列加点字词：吴丝蜀桐张．高秋：李凭中国．．弹箜篌：芙蓉泣露．．香兰笑：石破天惊逗．秋雨：3.补充完整句子：，李凭中国弹箜篌。

，芙蓉泣露香兰笑。

梦入神山教神妪，。

吴质不眠倚桂树，。

（三）鉴赏诗歌：B级1、吴丝蜀桐写出什么？2、“空山凝云颓不流，江娥啼竹素女愁”这两句是如何写音乐的？用了什么写作手法？3、分析“李凭中国弹箜篌”这句诗在诗中的位置有什么妙处？4、分析“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是怎样描写音乐声的？5、“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”表现音乐的什么特点？6、分析“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”中“老”和“瘦”字？7、“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”用了什么写作手法？分析其妙处。

8、总结本诗描写音乐的艺术手法。

四、比较阅读阅读白居易的《琵琶行》和《李凭箜篌引》，比较它们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。

《李凭箜篌引》导学案编写:王宏审核:高二语文备课组班级组别姓名【学习目标】1、了解与本文相关的文学常识。

2、熟读成诵，理解全诗大意。

3、体会作者对声音的艺术描写，感受作者的思想感情。

【知识链接】1、作者：李贺，唐代诗人，字长吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。

家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。

一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”。

中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境。

2、背景：此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎。

李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。

他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。

李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。

清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。

3、解题：历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象，化无形为有形。

箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。

李贺此篇想象丰富、瑰丽，境界奇幻，浓墨重彩，艺术感染力很强。

“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。

韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。

”——清·方扶南《李长吉诗集批注》卷一【吟咏诗韵】“因声求气”是清代桐城派作家刘大櫆提出的，“声”指节奏、音调平仄、押韵，“气”指情感、气势，“因声求气”就是通过感受诗文语言的节奏来把握作品的精神。

“吟咏诗韵”就是通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌作品的思想感情。

1、学生自由诵读。

2、学生齐读。

3、熟读并背诵全诗。

【合作探究】1、为什么先交代乐声后写人物呢？2、说说诗中表现“箜篌”演奏出优美音乐都用了什么手法？【自我测评】背诵并默写本词。

李凭箜篌引导学案一、学习目标 (1)二、预习检测 (1)三、全文翻译 (3)四、中心思想 (4)五、读文感知 (4)六、预习检测题答案 (6)一、学习目标理解李贺如何通过细腻的笔触和丰富的想象，将箜篌的美妙音乐描绘得淋漓尽致。

我们不仅要掌握诗歌的基本结构和表现手法，更要领略诗人如何通过侧面烘托、虚实结合等手法，展现音乐的无尽魅力。

同时，通过与《琵琶行》等同类诗歌的比较，我们可以更深入地探讨中国古代诗歌中音乐描写的艺术特色，从而提升自己的诗歌鉴赏能力和审美情趣。

二、预习检测一、填空题1. 《李凭箜篌引》的作者是唐代诗人_______，他与李白、李商隐并称为唐代“三李”。

2. 诗中的“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”一句，通过描绘乐器和_______，展现了演奏环境的高远和静谧。

3. “江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”中，“江娥”和“素女”的描写，实际上是通过_______的手法，从侧面表现了箜篌声的_______。

4. “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”运用_______的修辞手法，形象地描绘了箜篌声的_______和_______。

5. “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”一句，通过_______的典故，进一步夸张地展现了箜篌声的_______和_______。

二、选择题1. 下列对《李凭箜篌引》中音乐描写的理解，不正确的一项是（）A. 诗人通过描绘自然景象和神话传说，间接表现箜篌声的优美动听。

B. 诗中使用了大量的比喻和拟人，使音乐描写更加生动形象。

C. 诗人直接描述了箜篌声的旋律和节奏，让读者能够清晰地感受到音乐的变化。

D. 诗歌通过侧面烘托和虚实结合的手法，展现了箜篌声的无穷魅力。

2. 下列关于《李凭箜篌引》艺术特色的描述，正确的一项是（）A. 诗歌情感表达直接，语言平实无华。

B. 诗歌结构紧凑，层次分明，逻辑清晰。

C. 诗歌运用了大量的典故和象征，使得意境深远。

D. 诗歌节奏明快，韵律和谐，读起来朗朗上口。

《李凭箜篌引》导学案备课人：张轩铭一、学习目标：1．理解诗歌的基本内容，熟读背诵。

2.赏析该诗的内容和艺术特色。

二、学法指导：1．诵读感悟法。

通过多种形式的朗读，感受诗歌之美。

2．情景再现法。

用散文化的语言，描绘诗歌塑造的意境，读懂诗意。

3．合作探究法。

通过小组合作的方式，分析诗歌的艺术特色。

三、知识链接：1. 中国古代诗歌的表达技巧：（1）表达方式：诗词中主要运用叙述、描写、议论与抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。

描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式，具体的说，直接抒情就是直抒胸臆，间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

（2）表现手法：借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、比兴（间接抒情的诗歌），直抒胸臆（直接抒情的诗歌）等。

（3）修辞手法：比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等。

2.走近作者：李贺(790—816)：字长吉，福昌(今河南宜阳)人，唐代诗人。

早有诗名，但因父讳而无法应试进举，—生抑郁，27岁病逝，他的作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。

称其为“诗鬼”。

3.背景介绍:（1）《李凭箜篌引》大约作于元和六年至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。

李凭是梨园弟子。

因善弹箜篌。

名噪一时。

“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。

他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。

唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。

（2）“引”乐府民歌的一种体式，篇幅较长，略近于“引子”“序曲”“序奏”。

音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言和杂言。

《李凭箜篌引》导学案一、学习目标1、了解作者李贺的生平经历和创作风格。

2、理解诗歌中描绘箜篌声音的艺术手法。

3、感受诗歌所营造的奇幻瑰丽的意境。

4、背诵并默写全诗。

二、知识链接1、作者简介李贺（约公元 790 年约 817 年），字长吉，是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。

他的诗作想象极为丰富，经常运用神话传说来托古寓今，后人常称他为“鬼才”“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。

2、写作背景此诗大约作于唐宪宗元和六年（811 年）至元和八年（813 年），当时李贺在京城长安，任奉礼郎。

李凭是当时著名的宫廷乐师，善弹箜篌。

三、文本解读1、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

（1）释义：在深秋的夜晚，弹奏起用吴地丝弦和蜀地桐木制作的箜篌，美妙的乐声使空旷山野上的浮云凝滞不动。

（2）赏析：“吴丝蜀桐”不仅写出了箜篌制作材料的精良，也暗示了乐音的优美。

“张高秋”点明了演奏的时间是在秋高气爽之时。

“空山凝云颓不流”运用夸张的手法，写乐声之美妙，连浮云都为之凝滞。

2、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

（1）释义：湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。

就在这京城，李凭在弹奏箜篌。

（2）赏析：通过“江娥啼竹”“素女愁”的神话传说，侧面烘托出李凭箜篌声的感人至深。

3、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

（1）释义：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

（2）赏析：这两句以声写声，以形写声，用“昆山玉碎”和“凤凰叫”来形容箜篌声音的清脆激越，用“芙蓉泣露”和“香兰笑”来形容乐声的婉转和优美，表现了箜篌声音的丰富多变。

4、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

（1）释义：长安城十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。

二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

（2）赏析：“融冷光”写出了箜篌声的温暖和力量，“动紫皇”则表现出其影响力之大，连天帝都被打动。

5、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。