汉魏六朝书法艺术

草书与隶书的起源与发展演变研究草书和隶书是中国古代的两种书法字体。

草书起源于秦汉时期，是一种潦草而流畅的字体。

而隶书则是在秦始皇统一文字后由李斯等人所创造，它是一种规范严谨的字体。

这两种字体在中国书法史上有着重要的地位，对后世的书法影响深远。

草书的特点在于其书写形式潦草简洁，个性鲜明。

由于其速度快、力度大，草书的笔画间常常连成一片，给人一种灵动的感觉。

草书的起源可以追溯到西汉时期，那个时候，由于印刷术尚未发明，写字在生活中占据了重要的地位。

为了能够快速地书写，人们开始创造潦草的字体。

草书的快速发展离不开秦汉时期社会生活的发展，人们越来越需要用字表达自己的思想。

草书以其独特的美感和个性魅力获得了广泛的认可，成为当时书法艺术的重要组成部分。

然而，草书的发展并不一帆风顺，在晋朝的时候遭遇了一次重大的挫折。

那时，由于人们越来越注重书法的标准化和规范化，草书的随意性和个性化在某种程度上被贬低。

在晋朝的书法界，隶书开始占据主导地位。

隶书是由秦始皇时期的李斯和邓析等人发扬光大的，它对于草书思想的整理和整合起到了非常重要的作用。

隶书更强调规范和准确，它的笔画坚实而整齐，每个笔画之间都有明确的划分。

在这种形式化的要求下，隶书成为了官方文书的书写字体，被广泛使用。

隶书在秦汉时期达到了鼎盛，在汉代形成了“汉魏六朝隶书”的独特风格，对后世的隶书书法有着重要的影响。

然而，草书和隶书的发展并不能简单地被看作是对立的关系。

实际上，在古代的书法界，草书和隶书并不是相互排斥的两种产物，而是互为补充，相互借鉴的关系。

草书的独特风格为隶书的发展提供了灵感和基础，而隶书的严谨规范也为草书的发展提供了工整和整合。

正是由于这种相互促进的关系，草书和隶书在中国书法史上都占据着重要的地位。

随着时间的推移，草书和隶书在中国书法史上逐渐演变和发展。

隶书逐渐衍生出楷书、行书等不同的字体形式，草书也在唐宋时期形成了草千字文、怀素书法等流派。

这些不同的字体形式为中国书法的丰富多样化提供了基础。

书法浅论之魏晋南北朝书法魏蜀吴三分天下鼎立之后，汉代书法遗风余烈。

特别是魏武帝重视书法刻碑，出现了韦诞、钟繇等许多知名书法大家，从《吴衡阳郡太守葛府君碑》开始，楷书成了行世之主要书体，从此以后以楷书为主的五大书体开始并行运用，发展甚快。

楷书创始人钟繇被魏文帝封为武亭侯，汉末举考孝廉，官至太傅，人称钟太傅，好学多才，致力于写字，三十七年如一日，“坐则画地，卧则画被，入厕忘出”。

首创法帖《宣示表》、《力命奏表》。

独创了“横笔轻直笔重”楷书特有的风韵，誉为“楷书之祖”。

楷书的成熟标志着中国汉字最终定型，草书成熟标志着中国书法之体已经发展齐全，以汉字为依据的中国书法，沿着篆、隶、行、草五体所创的道路，稳定的向前发展。

晋代东迁之后社会动乱，上层部分人厌世享乐之风盛行，以弄翰玩墨为乐事寄托情怀，或“悟言一室之内”，或“放浪形骸之外”。

加之传统师承影响以及书法理论的发展，大批卓有成就的书法家应运而生，其中造诣最深、声望最高的当为王羲之、王献之父子，世称“二王”羲之誉为“书圣”。

王羲之官至右将军，世称“王右军”。

七岁起自幼学书卫夫人的楷书，后学钟繇、张芝，博采众美推陈出新，集众家之大成，有铁画银钩之誉，名辉书坛震古烁今，为历代敬仰。

书法在南北朝时期形成两大派，南朝因袭晋制不准立碑，北朝则盛行刻碑。

当时，贴作行草流利为美，碑刻宜作隶书，以古朴方严为尚，雄奇方朴富有豪气。

隋朝统一了南北，结束了三百多年的动乱局面。

刻碑一百多种，是魏碑转化为唐楷的过渡和关键，智永禅师《真草千字文》的影响极深。

魏晋南北朝美术概述一．六朝三杰的绘画艺术六朝三杰指在中国绘画史上六朝时期的三位著名画家，即东晋顾恺之、南朝宋陆探微、南朝梁张僧繇三位大家。

顾恺之字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人。

他博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。

精于人像、佛像、禽兽、山水等。

顾恺之天资聪颖，勤奋好学，从小就表现出非凡的绘画天赋，在诗文、绘画、词赋等方面都有着很深的造诣，又因顾恺之行事似痴，时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。

魏晋南北朝的书法艺术发展在中华文明史上，书法艺术是极其灿烂辉煌的一章，是中华文明的代表性物质载体。

书法艺术滥觞于先秦，形成于两汉，魏晋南北长时期则是其成熟的关键期，很多书体这时纷纷出现，呈现出百花齐放的繁荣景象，涌现出一大批著名的书法家和代表性作品，影响流传至今。

在我国历史上，魏晋南北朝时期是书法艺术发展史上的关键期，现今的大部分字体大多出现于或成熟于这一时期，因而在书法史上占有重要的地位。

一、魏晋时期的书法的特点1. 三国到西晋时期的书法东汉末年三国时期一直到西晋年间，这一段时间内社会上占有主流地位的就是隶书，这也是当时唯一的通行字体，主要表现就是在这一时期的碑刻上使用的全部是隶书，代表作品有曹魏时期《王基残碑》《孔羡碑》《受禅表碑》等。

东汉三国时期是隶书发展的高峰，其中可以作为比较典型的隶书作品的是魏文帝曹丕代汉自立后为其父曹操所立的《受禅表碑》和《上尊号碑》，字体端正典雅，气势庄严，笔划多有棱角，比较尖锐，字体表达些夸张，因而显得较矫揉造作。

但也有少数碑刻字体显得格调秀丽，如《黄初残碑》。

到西晋时期，由于西晋政府禁止立碑，因而流传下来的碑刻作品不多，出现较多的是小型墓碑，或者墓志铭。

在这一时期，隶书由于字体过分追求夸张，风格由天然洒脱变成棱角划一，变得千篇一律，所以已经走向衰落。

此时，书写较为简单地楷书开始慢慢兴起，书法艺术已经出现了由隶书向楷书的过渡，《谷朗碑》就表现了这一过渡现象。

其字体中隶书中所具有的波挑已经消失，已开始向楷书过渡。

目前已发现的三国魏晋时期的书法作品或者文字资料，大部分为书简、经书或极其稀少的残纸，其中较有名气的《平复帖》属于章草，由于时间久远，纸和字腐蚀较为严重，但仍可以大致辨认，欣赏到其挺拔矫健和质朴的风格。

2. 东晋时期的书法目前，我国已发现的碑刻中，东晋时期的很少，只有《好大王碑》《爨宝子》《枳杨阳神道阙》《司马芳残碑》等少数几个。

其中，最为著名的东晋碑刻是《爨宝子碑》。

魏晋书法的艺术风格魏晋时期是中国书法史上的黄金时期。

这段时期出现了大批书法家，他们各有不同的书法风格。

在魏晋书法中，我们可以看到明显的类别划分，主要包括草书、隶书、楷书和行书。

草书草书是魏晋时期流传最广的一种书法体。

它形成于汉末，盛行于南北朝时期，是中国书法中最具有艺术感染力的一种书法形式。

草书以自由、奔放、生动、潇洒为特点，草书的字形多为随意，字间间距也很大。

草书最早的代表是张旭，他的书法以笔势自由，落墨淋漓为特点。

南朝梁代的王羲之，将草书的精髓发挥到极致，成为草书的代表人物。

隶书隶书是古代中国的一种字体。

它是秦汉时期官吏写的一种用于公文的书法，为令史用手书，特别在字形上严格规范。

隶书以其简洁、严谨、有力的笔画、工整的字形、整齐划一的字间距，使官方文书气象非凡。

魏晋时期，隶书经历了发展和变革，形成了不同的风格。

其中，卜式隶（又称隶篆），是一种流畅、工整的书法形式。

魏晋时期的隶书大师有独秀、颜真卿等。

楷书楷书是现今汉字标准字体的书法形式，它的字形规范、清晰明了，书写流畅、稳重，是代表落款、题记的避讳书法体。

楷书在魏晋时期取得了重要的发展和变革。

其中，王羲之和王献之是楷书的代表人物。

他们的楷书体以俊逸、清秀、简约为特点，具有深厚的艺术魅力。

行书行书是书法的一种发展方向。

它在楷书、草书之间形成，是一种介于楷书与草书之间的字体，既有草书的奔放、生动，又有楷书的严谨、整齐。

魏晋时期，行书的代表人物是王献之。

他的行书飘逸自然、流畅圆润，颇有一种欢快的气氛。

后人称其行书为“狂草”，这种字体几乎是草书和行书的融合体。

综上所述，魏晋书法的艺术风格在草、隶、楷和行这四大类别中得到了较大的发展。

从各种字体的发展情况来看，魏晋书法体现出了自由、奔放为主的特点，取得了独有的成就，并为后人研究咏赞。

今天，魏晋书法已成为书法家们参考和研究的重要篇章，赏析其优美的艺术形态和亘古不变的价值观。

【题文】1．汉字形体演变的序列正确的是（）A. 甲骨文→篆书→隶书→楷书B. 甲骨文→楷书→篆书→隶书C. 甲骨文→篆书→楷书→隶书D. 篆书→甲骨文→隶书→楷书【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生回忆、再现所学基础知识，并作出准确判断的能力。

结合所学知识，可知，文字的发展历程：“刻画符号——商周甲骨文（最早成熟文字）——商周金文——小篆——隶书——草书——楷书——行书”，结合选项判断，可知，正确答案选A；其余BCD三项均不正确。

【试源】【结束】【题文】2．“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。

”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是A.戏曲象征虚拟表意的传统开始形成B.文人多画山水寄托分裂动荡之痛C.小说着眼民风世情反纲常之道而倡D.书法尚韵，重在表现自我追求风骨【答案】D【解析】试题分析：汉魏六朝书法美学思想的发展受时代精神和哲学风尚的影响，呈现出自身的时代特色。

儒家的“中庸”观、道家的“自然”观、佛家的“意境”说、玄学的“言意之辨”都对当时书家的书学思想产生了深远的影响。

可以说，正是这各种因素的影响，才使汉魏六朝的书法美学思想达到自觉和成熟的高度。

所以在汉魏六朝书法成就空前，综合题目的四个选项，只有D选项符合题意。

【试源】【结束】【题文】3．“在技术创造性方面，古老的中国官僚社会当然比不上文艺复兴时期的欧洲，但它却要大大胜过欧洲封建社会或希腊奴隶社会。

”统一的中央集权国家，设置了天文、农、医以及各种手工业管理机构和官员，科技发展形成官办、官营的局面。

以下科技成就的出现与这种局面直接相关的是【答案】A【解析】试题分析：在本题的四个选项中，A、B、C三项都是主要的科技发明成就，D项是科技著作，因为发明成就而“……设置了天文、农、医以及各种手工业管理机构和官员，科技发展形成官办、官营的局面”功劳应该在于有了纸张，有了纸张便于科技文化的传播交流，有助于更多更为先进的科技成就的出现，这就需要有管理机构和官员，故答案选A。

书法艺术发展的四个时期纵观书法艺术发展的历史，归纳总结书法艺术的发展与完善可分为以下四个时期：第⼀个时期，书法艺术的萌芽期，也就是古⽂字时期。

从仓颉造字开始，到秦始皇统⼀六国，⼩篆成为中国统⼀标准⽂字为⽌。

这期间的⽂字⼤致包括刻写符号、甲⾻⽂、鹄头⽂、蝌蚪⽂、鸟⾍篆、籀⽂、⽯⿎⽂等直⾄⼩篆。

这⼀时期的⽂字以实⽤为主，它是王者朝庭宣明教化，王⾂百官向下施⾏恩录，增修德⾏，规定禁忌⽤的。

⽂字⼤致依照物类画成形状，当时叫做“⽂”，后来形旁声旁结合就叫做“字”，把字写在⽵简帛绢上叫做“书”。

尽管当时的⽂字并没有⼈为地艺术化，但⽂字的整齐划⼀、端庄⼤⽅，⾼贵华丽，⽆意中形成时代特征。

⽤现代⼈的审美标准评价的话，那个时期的美，是⼀种原始美、质朴美、幼稚美。

这种美甚⾄可以说，像⼩孩⼦的憨态可掬⼀样的可爱。

第⼆个时期是中国书法由实⽤⾛向艺术的觉醒和形成期，即从⾪书的诞⽣到汉魏六朝时期，秦在统⼀六国之后，通⽤⼩篆，以⾪书为佐书，也就是⽤⾪书把正式⽂件抄录下来做为档案备查。

从书法史的⾓度来看，秦是⽂字发展的⼀个分⽔岭，⼩篆的出现结束了中国的古⽂字时代，⾪书的出现开启了今⽂字时代。

到了东汉以后，书法艺术才真正进⼊觉醒时代。

所谓艺术觉醒，是⼈们在抽象的线条中发现了美，感悟了美、理解了美、并且把⾃⼰对美的理解，运⽤到书法的创作实践当中。

⾪书的出现打破了⼩篆的⽅正呆板格局，增加拂挑波磔，并开始运⽤悬针、垂露、藏头护尾等书法技巧，魏晋时期的书法，已经成了⼈们⽣活中的艺术必需品。

第三个时期是书法的成熟期，也是书法的⿍盛时期，唐五代时期。

唐朝多元对峙⽽⼜相互交融的书法艺术是中国⽂化发展史上的⼀⼤奇特景观。

这个时期出现了笔⼒险劲的欧体书法，出现了体现儒家⾄⼤⾄刚精神的颜体书风。

出现了酒神式浪漫主义的张旭狂草，也有将楷法⽤⾄极致的柳公权楷书。

在技巧的运⽤上更加是丰富多彩，出现了“印印泥”、“折钗股”、“锥画沙”、“屋漏痕”、“壁拆”等新技法。

道玄思想对汉魏六朝书法美学思想的影响摘要：汉魏六朝书法美学思想受道家和玄学思想的影响，呈现出自身鲜明的时代特色，其中书法美学思想中的“自然”、“妙意”、“书道”观受到道家思想的影响，“书意”、“风骨”、“神采”观则受到玄学思潮的影响，这种影响与汉魏六朝书法艺术和美学思想的繁荣有着密切的关系。

关键词：道家；玄学；汉魏六朝；书法美学思想b835 1812－2485(2007)09－0007－002法国十九世纪的批评家丹纳认为：“要了解一件艺术品，一个艺术家，必须正确设想它们所属的时代的精神和风格概况。

”魏晋六朝时期被称为艺术觉醒的时代，书法实践和书法美学思想都取得了空前的成就，这成就的取得，可以说是由汉魏时期独特的社会文化背景决定的，是时代精神的必然产物，脱离汉魏六朝的时代背景和哲学风尚。

就很难对当时各种艺术和美学思想的全貌与底蕴做出正确的评价。

这时期，儒家思想渐趋式微，而道家和玄学思想对各种艺术发挥越来越重要的影响。

书法作为当时异常引人注目的一种艺术形式，更能体现出这种影响。

正如金开诚先生所说：“通过书法艺术，可以看到传统文化的种种精神和实质。

”通过汉魏六朝的书法美学思想，可以看到道家思想和玄学思潮的种种影响和渗透。

一、“自然”、“妙意”、“书道”——道家思想的影响道家作为哲学体系在中国思想史上的地位不及儒家，但作为一种思维方式在文化艺术中的作用却比儒家有过之而无不及。

尤其是老庄著作所向往的人生境界中蕴含的艺术精神，对于中国文化的艺术精神的发展有着极为重要的影响。

正如徐复观所说：“老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生，而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出。

”从书法风格来看，西汉以来，隶书在“独尊儒术”的儒家思想保护下得到极好的发展并最终达到完全的成熟。

隶书的规整、平正、开阔、雍容且整体风格统一，正代表着儒家理智、严谨、平实、中和的典型风貌。

书法形象开始成为明确的“有意味的形式”，主体客体化和客体主体化逐渐形成自觉，但艺术主体自觉的过程，同时也是主体接受儒家约束的过程。

魏晋南北朝时期的书法艺术魏晋南北朝时期是中国书法发展的重要时期，尤其是东晋时期，书法艺术达到了新的高峰。

该时期的书法特点是造型简练，气势雄健，具有强烈的个性和艺术风格。

一、魏晋南北朝时期的社会背景魏晋南北朝时期是中国历史上的一个重要时期，该时期社会动荡不安，政治失序，人民生活水平下降。

但是，这种社会背景却是书法艺术蓬勃发展的土壤。

时代的变革使得人们在文化艺术领域寻求精神安慰和满足，书法艺术成为了当时人们精神生活的一种重要表现方式。

二、魏晋南北朝时期的书法风格1. 多元性魏晋南北朝时期的书法风格多元，不同的书法家具有不同的书写风格和个性特征。

例如，王羲之的书法风格激烈横劲，方正秀丽；王献之的书法造型刚健有力，墨色浓郁淋漓，张旭的书法丰腴厚重，气势磅礴。

这些书法家的不同风格和个性特征，彰显了该时期书法艺术的多元性。

2. 神韵自然魏晋南北朝时期的书法重视笔墨用色的自然流畅，有一种神韵自然的美。

例如，王羲之的《兰亭序》用笔充分发挥了书法的自然美感，他的笔法流畅自然，气度非凡，给人留下深刻的印象。

3. 意境深远魏晋南北朝时期的书法更加注重表达艺术家的个性和精神内涵。

王羲之的《兰亭序》和王献之的《祭侄文稿》都是表现艺术家的人生态度和思想世界的杰作。

他们不仅在笔墨和结构上有很高的造诣，而且在气韵上表现出了极深的意境。

4. 造型简练魏晋南北朝时期的书法造型简练，线条流畅，不拘泥于形式，追求简单、干净、明快的形态效果，以达到表现笔墨的个性化之美。

例如，王献之的《伯远帖》就是一幅造型简练的作品。

5. 墨色浓郁魏晋南北朝时期的书法墨色浓郁，自成一体，淋漓畅达。

王羲之的《兰亭序》正是以墨色激浓、笔法洋溢为代表的杰作。

三、魏晋南北朝时期的书法价值魏晋南北朝时期的书法是中国书法史上的重要时期，是中国书法发展的关键时期。

该时期的书法家不仅是中国书法艺术的代表人物，而且他们的书法作品也是中国书法艺术的经典之作。

这些书法作品既具有历史价值，又具有审美价值和文化价值。