“九万里风鹏正举。”原文、赏析

渔家傲·天接云涛连晓雾宋代：李清照原文天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去！译文水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。

银河转动，像无数的船只在舞动风帆。

梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。

他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏还未到达。

即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。

风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。

注释星河：银河。

转：《历代诗余》作“曙”。

帝所：天帝居住的地方。

天语：天帝的话语。

嗟：慨叹。

报：回答。

谩有：空有。

谩：徒，空。

惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。

九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

鹏：古代神话传说中的大鸟。

蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。

古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

吹取：吹得。

三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。

赏析这是一首记梦词，形象奇幻，意境缥缈，富有浓郁的浪漫气息。

词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。

这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。

写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。

“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。

而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。

所谓“星河欲转”，。

李清照渔家傲原文及翻译注释李清照渔家傲原文【宋】李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞①。

仿佛梦境归帝所②。

闻天语③，殷勤问我归何处?我报路长嗟④日暮，学诗谩有⑤惊人句。

九万里风鹏⑥正举。

风休住，蓬舟吹取三山去⑦!李清照渔家傲【注释】①星河：银河。

星河欲转：点出时间已近拂晓。

千帆舞：指大风吹动帆船在河中颠仆。

②帝所：天帝居住的地方。

③天语：天帝的话语。

④嗟，慨叹。

⑤谩有：徒有，空有。

⑥鹏：古代神话传说中的大鸟。

⑦蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。

古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

吹取：吹得。

三山：传说中海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

李清照渔家傲译文佛晓时大风狂舞，天空连接着那象波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起。

银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。

河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑。

我仿佛梦中回到了天地那儿，听到天帝好意地问我要到哪里去。

我告诉天帝，我所走的路程还很远，可现在已到了黄昏，我学诗空有惊人的句子。

大鹏已经高翔在九万里风之上，大风啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧!李清照渔家傲【赏析】李清照是一位可以代表婉约派的女作家，她的《声声慢》、《醉花阴》等是大家熟悉的名作。

这些词多半写闺情幽怨，它的风格是含蓄、委婉的。

但是在她的词作中也有一首风格特殊的《渔家傲》，这是一首豪放的词，她用《离骚》、《远游》的感情来写小令，不但是五代词中所没有的，就是北宋词中也很少见。

一位婉约派的女词人，而能写出这样有气魄的作品，确实值得注意。

整首词都是描写梦境。

开头两句写拂晓时候海上的景象。

在李清照以前还没有人在词里描写过大海。

“天接云涛”两句用“接”、“转”、“舞”三个动词，来写海天动宕的境界。

“星河欲转”，点出时间已近拂晓。

“千帆舞”写大风，这不是江河中的景象。

可能因为李清照是山东人，对海的见闻比较多，所以写得出这样的境界。

上片第三句“仿佛梦魂归帝所”，意思是说：我原来就是天帝那儿来的人，现在又回到了天帝处所。

李清照《渔家傲》原文译文及赏析渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去！注释⑴渔家傲：词牌名。

⑵星河：银河。

转：《历代诗余》作“曙”。

⑶帝所：天帝居住的地方。

⑷天语：天帝的话语。

⑸殷勤：关心地。

⑹我报路长嗟（jiē）日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”之意。

日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。

嗟，慨叹。

⑺学诗谩有惊人句：隐括杜甫句：“语不惊人死不休”。

谩有：空有。

⑻九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

鹏：古代神话传说中的大鸟。

⑼蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。

古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

吹取：吹得。

三山：《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。

蓬莱，又称蓬壶。

白话译文天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。

银河欲转，千帆如梭逐浪飘。

梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。

殷勤地问道：你可有归宿之处？我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。

学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。

长空九万里，大鹏冲天飞正高。

风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。

渔家傲·天接云涛连晓雾创作背景编辑此词作于李清照南渡之后。

根据《金石录后序》记载，公元1130年（宋高宗建炎四年）春间，李清照曾在海上航行，历尽风涛之险。

此词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。

根据陈祖美《李清照简明年表》，此词就作于公元1130年（建炎四年）。

赏析这首《渔家傲》在李清照词集中风格独特，历来引人瞩目。

下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。

这首词气势磅礴、音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格，是李词中仅见的浪漫主义名篇。

九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去的意思“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”出自宋朝诗人李清照的古诗词作品《渔家傲》第七八句,其全文如下：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。

九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

【注释】1、鹏正举：大鹏正飞上天。

语出庄子《逍遥游》，大鹏鸟乘风上天，一飞就是九万里2、休住：不要停止3、蓬舟：象飘蓬一样轻快的船4、吹取：吹向5、三山：古代神话，东方大海里有三座仙山，叫做蓬莱、方丈、瀛州【解说】我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。

九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。

风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。

【赏析】在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。

过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。

此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。

上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。

问答之间，语气衔接，毫不停顿。

可称之为“跨片格”。

“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。

“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。

词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。

其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。

着一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。

词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。

李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出文学家，她也有类似的感慨。

“九万里风鹏正举”，从对话中宕开，然仍不离主线。

说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。

李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》原文+赏析天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去！【注释】⑴星河：银河。

⑵转：《历代诗余》作“曙”。

⑶帝所：天帝居住的地方。

⑷天语：天帝的话语。

⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。

日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。

嗟，慨叹。

⑹谩：徒，空。

⑺鹏：古代神话传说中的大鸟。

⑻蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。

古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。

⑼吹取：吹得。

⑽三山：传说中海上的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。

（11）九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。

（12）路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

【译文】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。

银河欲转，千帆如梭逐浪飘。

梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。

殷勤问：归宿何处请相告。

我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。

学做诗，枉有妙句人称道。

长空九万里，大鹏冲天飞正高。

风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。

【赏析】此词当为易安南渡后的词作。

写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。

隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。

作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。

这就是被评家誉为“无一毫粉钗气”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的。

这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。

近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。

”可谓一语中的，道破天机。

南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。

据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛之险。

词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。

2023年《渔家傲·天接云涛连晓雾》原文赏析2023年《渔家傲·天接云涛连晓雾》原文赏析1原文：天接云涛连晓雾。

星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语。

殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮。

学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住。

蓬舟吹取三山去。

诗词赏析：此词当为易安南渡后的词作。

写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答。

隐寓对南宋黑暗社会现实的失望，对理想境界的追求和向往。

作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴。

这就是被评家誉为“无一毫粉钗气”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的。

这首词气势磅礴、豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。

近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。

”可谓一语中的，道破天机。

南渡以前，李清照足不出户，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍”，视野开始开阔起来。

据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间，她曾海上航行，历尽风涛之险。

词中写到大海、乘船，人物有天帝及词人自己，都与这段真实的生活所得到的感受有关。

词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。

这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。

写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。

“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界。

而“转”、“舞”两字，则将词人风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。

所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎转动一般。

“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船风浪中飞舞前进。

船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

因为这首词写的是“梦境”，所以接下来有“仿佛”三句。

“仿佛”以下这三句，写词人梦中见到天帝。

“梦魂”二字，是全词的关键。

第20首《渔家傲》宋代·李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去！一、句子理解1、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

译文:天上云海茫茫,那一团团的白云相接,如翻滚的波涛,与晨雾连成一片,银河流转,无数的船帆在风浪中飞舞前进。

炼字:“接”“连”二字把低垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的晨雾自然地组合在一起,描绘出一种瑰奇雄伟的境界。

“舞”字化静为动,变平凡为神奇,将词人在风浪颠簸中的感受逼真地描绘出来,传神地写出了词人魂魄的昂扬飞动。

画面:词人以丰富的想象,选择天、云涛、晓雾、星河、千帆等意象,展现了一幅辽阔、壮美的图景,似梦似幻、美妙神奇,富有浪漫色彩。

2、仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。

译文：梦中我的灵魂仿佛来到了天帝居住的地方,听到天帝在说话,情意恳切地问我回哪儿去。

炼字:“归”字在无形中缩短了仙凡之间的距离,就好像词人本是仙子下凡,不堪人世污浊,才重返纯洁的天庭仙界。

作用:塑造了一个态度温和、关心人民疾苦的天帝形象,末句的询问,使词人终于得到了诉说心事的机会,自然引出下阕的内容。

3、我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

译文：我回答说路途遥远，又慨叹天色已晚。

我学习作诗，虽然能写出惊人的诗句，，但徒然无用。

炼字:①“嗟”字生动地与出了词人彷徨忧虑的神态,表明了自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措的叹婉之情。

②“谩”字流路出司人心中的哀怨惆怅,一是空有诗情诗才,但毕竟身为女子,无法有所作为;二是慨叹自己生逢乱世,诗词无用。

表露出对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。

情感:“路长”指人生之路漫长邈远,“日暮”指夕阳西下,暗示人到暮年。

借此表现自己在人生道路上日暮途远,茫然不知所措。

这两句表达了词人晚年怀才不遇、孤独无依、奋力挣扎的苦闷和对现实的强烈不满。

4、九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！译文:(我要)像大鹏鸟那样乘风高飞。

古诗渔家傲翻译赏析《渔家傲》作者是宋朝文学家李清照。

其古诗全文如下：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。

九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

【翻译】满天晨雾云涛，水天相接，天河正在转动，象无数的船儿在舞动着风帆。

梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才学，却毫无用处。

九万里长空大鹏鸟正展翅高飞。

风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。

【鉴赏】“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

”描绘了一幅辽阔壮美的海天相接图。

用“接”“连”两字巧妙地将“天”、“云涛”、“晓雾”组合成了一幅波澜壮阔画面，写出了动感，写出了气势。

“星河”“转”和“千帆”“舞”写出了大气，写出了磅礴。

在这磅礴大气之中，乘船人自然也就大气了。

水天相接，星河欲转，船摇帆舞，既有生活的真实感，又有梦境的虚幻，虚实结合，巧妙无比。

“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

”写词人仿佛梦见天帝，天帝殷切地问她：“你打算到哪儿去呀？”看似平常一问，然而这温和与殷切同现实中置人民于水火、畏敌如虎狼、只顾自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鲜明的比照。

“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。

”下阙开头写词人回答天地的问话，也是上下阕之间的过渡语。

“路长”、“日暮”是词人晚年孤独无依的痛苦经历。

“嗟”，感叹自己虽然学习写诗，却不能有所成就，正如伍子胥“吾日暮途穷远”和屈原“路漫漫其修远兮”的意念与过程，倾诉的是空有才华却遭逢时事不幸的苦闷。

“九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去。

”“九万里风鹏正举”与“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”形成了呼应。

“九万里风鹏正举”语出《庄子·逍遥游》，词人化用此意足见其要决意脱离这使其有才能而不得施展的尘世，“风休住，蓬舟吹取三山去！”词人要借助于风力，去向理想的神仙境地。

这首词气势磅礴，奔放有力，是其作品中少有的浪漫主义豪放词。

《渔家傲》李清照宋词赏析《渔家傲》李清照宋词赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面是小编帮大家整理的《渔家傲》李清照宋词赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【作品介绍】《渔家傲·天接云涛连晓雾》的作者是李清照，被选入《全宋词》。

作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式，设想与天帝问答，倾述隐衷，寄托自己的情思，景象壮阔，气势磅礴，被评家誉为“无一毫粉钗气” 的豪放词，在她的词作中不多见。

这首词，《花庵词选》题作“记梦”，是李清照唯一的南渡以后的作品。

李清照南渡以后写的词都是些消沉愁苦之作，而这一首却是例外。

宋词名句“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

”就是出自《渔家傲·天接云涛连晓雾》这首词。

【原文】渔家傲·天接云涛连晓雾作者：宋·李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷(yīn)勤问我归何处。

我报路长嗟(jié)日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去!【注释】(1)星河：银河。

(2)转：《历代诗余》作“曙”。

(3)帝所：天帝居住的地方。

(4)天语：天帝的话语。

(5)我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”之意。

日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。

嗟，慨叹。

(6)“我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。

报，回答。

王灼《碧鸡漫志》云：李清照少时便有古诗名气，“才力华赡，逼近前辈。

”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。

惊人句，化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句。

(7)谩：徒，空。

(8)鹏：古代神话传说中的大鸟。

(9)蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。

九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去赏析1. 引言在古代文学中，描写自然风光和追求自由的主题始终是广受欢迎的。

《九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去》是一首描写飞行的诗歌，作者通过诗中的形象描写和情感表达，让读者感受到自然界的宏伟和壮丽，以及追求自由的渴望。

本文将对这首诗进行赏析与解读。

2. 诗歌背景在诗歌的开头，作者以“九万里”来形容风鹏飞行的距离，这是一个极大的数字，意味着风鹏的飞行范围之广。

风鹏是一种神奇的鸟类，有着广阔的翅膀和高度，象征着自由和奔放的精神。

3. 诗歌表达主题的手法和意象3.1 手法3.1.1 夸张手法作者运用夸张的手法来表达自然景观的壮丽和惊人。

例如，“九万里”、“风鹏”的形象都是夸张的，这使得诗歌更加有张力和震撼力。

3.1.2 对比手法诗歌中也使用了对比手法来突出自由和束缚之间的冲突。

例如，“风休住”和“蓬舟吹取”之间的对比，表达了作者对于自由的渴望和追求。

3.2 意象3.2.1 风鹏作者以风鹏为主要意象，将其描述为举起翅膀、翱翔在九万里的神奇生物。

风鹏象征着自由和追求，激发读者的想象和渴望。

3.2.2 蓬舟蓬舟象征着人类的小船和局限。

通过将风鹏和蓬舟进行对比，作者表达了对于追求自由的渴望和对于束缚的反抗。

4. 诗歌的情感表达4.1 渴望自由诗中表达了作者对自由的渴望和追求。

风鹏的自由飞行和蓬舟的吹向远方，都呈现出作者对于解放和自由的向往。

4.2 对自然景观的赞美作者通过描绘自然景观，表达了对大自然的赞美和敬畏之情。

山、水、云和风等元素构成了广阔的自然景观，给人以壮美和宏伟之感。

5. 总结《九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去》这首诗通过夸张手法和意象，生动地描绘了飞行的景象。

作者以风鹏和蓬舟为主要意象，表达了对自由和追求的渴望。

诗中的自然景观呈现出壮丽和宏伟，使人不禁产生敬畏和向往之情。

这首诗充满了对自由和自然的赞美，激发了人们对于自由和奔放的向往和追求。

通过对诗歌的赏析与解读，我们能更加深入地理解和欣赏这首诗的艺术魅力。