古代监狱——据王志亮《中国监狱史》整理

古代监狱制度踏入近代的演变历程姓名：夹恒博学号：41摘要:中国监狱制度近代化始于清末。

1901-1911年,清政府在内忧外患的困境中,实施新政,并以此为契机开始了扫除旧狱积弊、重于教化、严于管理的监狱制度近代化演变历程。

1901-1905年属于探索、酝酿阶段,1905-1911年属于实质性改良阶段。

关键词:监狱制度;演变;沈家本清朝末年是个很繁忙的年代，各种制度政策都步入了近代化进程，为中国的现代化发展打下基础。

20世纪初,清政府内外交困,国势日衰,为了继续保持危殆的国祚,缓解矛盾,拣起了戊戌变法的旗帜,采取了一系列的新举措,即所谓的新政。

监狱制度的近代化演变,就是在清政府全方位的变革中开始的。

监狱制度作为国家强制力的表现形式,是刑法制度的辅助机构。

监狱作为拘禁罪犯的场所在夏、商就出现了。

安阳殷墟遗址的地牢,据估计是中国最早囚禁犯人的建筑物,空间狭小,污秽不堪,这说明了古代监狱的主要功能重在惩戒犯人,是实行威吓、惩治、报复、暴力的工具,也就是说古代监狱制度重在囚体惩戒而轻于思想方面的教化与改造。

随着封建君主专制制度的日益发展,监狱更加黑暗、腐败,可谓人间地狱。

康熙五十一年(1712年),侍郎方苞根据在刑部牢狱见闻写成《狱中杂记》,对监狱制度进行了这样的披露:牢房狭窄,环境恶劣,人满为患,清风不通,空气污浊,疾病传染,大批犯人死于狱中,更为可怕的是狱卒公开受贿,贪赃枉法,敲诈勒索,残酷虐囚。

在西方民主思潮、保障人权观念的冲击下,清政府不得不反思传统,痛心变革,从而开始了维新救国的艰难尝试。

当法部奏议狱制亟待改良并得到手握重兵、倾向改良的地方督抚支持时,清政府决心推行“新政”。

变革法律,改良监狱制度就作为“新政”的一大举措被提上议事日程。

一、酝酿阶段1901—1905年间,属于监狱制度近代化改革的酝酿阶段。

最早提出监狱制度改良的是清末诗人黄遵宪(1848—1905),1887年他出使日本,回国后写成《日本杂事诗》,记载了日本明治维新后的监狱状况:牢狱清洁,饮食起居均有常度,病者或给予酒浆……。

漫谈中国古代监狱建筑（图片来源：互联网）如果说是为现代监狱作个素描，不外乎巍然耸立的高墙、紧紧关闭的牢门、危险恐怖的电网、森严的守卫！那么，古代中国监狱建筑是什么样的呢？要回答这个问题，还是让我们穿过千年历史的隧道，看看监狱自诞生以来，走过了一条怎样的路……皋陶是监狱行业的祖师爷，他创制的监狱是什么样的呢？据《广韵》彭氏注：“皋陶作狱，其制为圜，象斗，墙曰圜墙，扉曰圜扉，名曰圜土。

”一是筑土为墙，围成圆形的土城，一是向下掘地形成地穴。

自皋陶祖师爷开创了监狱的样板模式后，一代又一代的典狱官吏、能工巧匠都在监狱建筑中倾注了匠心和智慧，时有独创之举，完善丰富了监狱的建筑理念。

因为古代国家行政机关体制在设置上，审判和执行是集于一身的。

为提审和管理的方便，断狱的审判机关和监狱一般是紧邻的，按照建筑风水和中国传统阴阳学说，衙门一般要坐北朝南，监狱位于坤位，属阴，因此，我们常见的监狱坐落方位是，处于衙门大堂的右角，是西南方位。

牢门是一个监狱的标志和眼睛，牢门要牢。

大门一般以黑色为主色调，无论铁质还是木质，追求的都是厚重、简朴、凝重、威严。

牢门隔开阴阳，在罪犯心理上凝固成了此与彼、自由与桎梏、守法与违法的界限。

罪犯从此门走过，既是申诫，也是提醒，更是司法威严的象征！监狱牢门及其他部位的常见饰物有“狴犴”，面目狰狞、恐怖。

传说，龙生九子，狴犴好打抱不平，且能断狱，因此监狱大门有狴犴把守，有勿枉勿纵之意。

除狴犴外，还有獬豸，獬豸据说是“性忠，见人斗则触不直者，闻人论则咋不正者”，也是公正的象征。

这些饰物已经成为凝固在监狱建筑里的静态的执法思想语言。

监狱一般都有外监、内监和女监之分。

外监关轻刑犯，内监关重刑犯。

监狱的院落都有“狱厅”，是管监狱的牢头和禁卒的起居之所，多建有狱亭，高大耸立，便于了望，类似于今天监狱的民警值班室。

（图片来源：互联网）监狱的建筑平面格局在旧时，多为封闭的圆形（如圜土）和方形的四合院式，后来到晚清监狱改良运动后，开始吸收国外监狱建筑思想，有放射形式、庭院式、校园式、串式等。

中国古代监狱各式代称汉代女子监狱：“永巷＂一、中国古代监狱各式代称监狱为国家机器中不可或缺的一部分，中国的监狱制度发展相当早。

据宋代文人洪迈（1123－1202年）研究，中国最早的监狱可能源自“丛棘＂，丛棘为丛生的荆棘，因枝枒上头布满尖刺，适合作为关押犯人的围墙。

以丛棘为狱的记载最早见于《易经．坎卦》：“上六，系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。

＂“系＂是指捆缚；“徽纆＂，皆是绳索名称；“寘＂，音同至，放置之意，引申为囚禁；“丛棘＂即为牢狱。

作为收押囚犯的围篱，丛棘也成为监狱的代名词。

不过之后又创造新的词汇指称监狱，那就是“牢＂。

但牢最早的意思其实和监狱无关，东汉许慎的《说文解字》载：“牢，闲养牛马圈也＂，意指怕驯养的动物跑掉，才会画个圈关养起来，如成语亡羊补牢的“牢＂，就是指关羊的圈，而非监狱。

之后“牢＂逐渐演变成奴隶主担心圈养的奴隶脱逃，而使用绳索捆绑奴隶并关在牢中，使牢变为监狱的泛称。

随着监狱从篱笆，改为筑土表墙后，出现更多不同的称呼，如囹圄。

春秋战国时期，因多用好诉讼、喜仗义执言又明辨是非的神兽“狴犴＂来装饰石室监狱，其也成为监牢的代称。

二、秦汉狱政制度趋于完备秦代开始，逐渐把狱政细分为中央与地方，汉代承此惯例，并更进一步让监狱制度完备。

汉代监狱明目、种类繁多，《汉书．刑法志》载：“今郡国被刑而死者岁以万数，天下狱二千余所＂，汉代约有2,000多所监狱，光是长安就有20几种监狱，还有专为不同身份背景囚犯设置不同的监牢，如高级官员、皇室成员犯法，主要关押在若户狱、左右都司空狱、居室狱等。

对于犯人的惩处也有详细的规范：“凡有罪，男髡钳（音昆前，剃去头发，用铁圈束颈）为城旦。

城旦者，治城（筑城）也。

女为舂。

舂者，治米（舂米）也。

皆作五岁。

＂此为秦汉流行的监禁与劳作结合的“城旦舂刑罚＂，刑罚规则并非一成不变，而是可视情况调整。

监狱的规格、体制与管理在汉代得到了发展之外，其治狱策略也逐步成形，如“优礼长吏”，即狱卒不得辱骂、殴打有罪官员；“颂系”，意宽容，即对年老的犯人、年幼的儿童、身有残疾的人与孕妇犯，可享有不戴刑具的待遇；“呼囚”，定时点名，防止有逃跑的情况发生；“录囚”，为西汉景帝时（公元前157－前141年在位）开始的措施，皇帝需将重大案件重新审理，以免有冤错假案的情况发生；“赦宥”，即大赦与特赦；还有“病给医药”、“听妻入狱”、“纵囚归家”、“孕妇缓刑”等，成为后代狱政制度的基础。

全国保存最好的清代监狱，用到上世纪八十年代，有狱神庙和匪类墩河南内乡县衙，是全国重点文物保护单位。

内乡县衙监狱是全国目前保存最完整的清代监狱，被称为郡县制的基层司法标本，尤其是狱神庙更是少见。

1995年抢修监狱时发现的一块“匪类墩”，让人们对这座监狱又有了直观生动的印象。

内乡县衙始建于元朝，历经明清，现有房舍280余间，占地4万多平方米。

县衙仪门西侧的一座偏院，就是内乡县衙监狱，俗称“南监”，这引起了海内外众多研究中国司法史、监狱史的专家学者们的关注。

直到上个世纪八十年代，这里还是内乡县公安局的拘留所，主要建筑都保存较好，监狱房屋的砖头上都烧制有“城工”印戳，这是县衙工房监制“官砖”的原始标记。

2006年10月，当代著名作家刘心武参观了内乡县衙狱神庙后，他两次在《百家讲坛》中讲《红楼梦》时都讲到内乡县衙监狱里的狱神庙：它的仪门西侧有一偏院，院门两侧有狴犴的浮雕，狴犴是露着锋利獠牙的怪兽，古代把它作为监狱的图腾，让人见之悚然生畏。

“于是我马上想到：既有监狱，里面会不会有狱神庙呢?走进去细看，果然有狱神庙！这可是清代的原物啊！曹雪芹笔下的狱神庙，应该大体上就是这个样子。

”内乡县衙监狱大门的装饰是狰狞恐怖的“狴犴”砖雕头像。

这是中国神话传说中龙的四子狴犴，生性好打抱不平，且能断狱。

所以在古代监狱的大门上，都会有狴犴镇守。

因面目狰狞，以此来震慑犯人。

内乡县衙监狱设有男牢、女牢、普通牢房、死牢、死门、禁卒室、刑讯室、狱神庙等。

所有房门都不足1.5米高，犯人出入须低头才能进出。

1995年，有关单位在此抢修监狱时发现一块“匪类墩”，这是专门用于锁押野蛮凶狠的命犯。

占地面积70平方米的狱神庙，正间敬有中国监狱的创始人皋陶威严的坐像，皋陶赏罚分明，因此被后世尊奉为狱神。

从西汉以来，直至明清时期，各地监狱普遍尊奉皋陶为狱神，建庙设像以示崇敬。

内乡县衙这15间砖木结构单檐底矮灰房子非常低矮，根据康熙本《内乡县志》所载内乡县城图，历史上的县衙监狱就在这个位置。

论中国古代监狱的发展特点内容摘要：中国是世界著名的文明古国之一,根据地下文物发掘考证,至少在公元前二十一世纪,已经形成了以夏为代表的相对统一的国家形态,继而也揭开了中国监狱发展史的帷幕。

监狱作为国家的暴力机器,在中国从夏朝建国进入奴隶社会以来,历代统治者无不利用其巩固自己的统治,维护其阶级统治秩序。

在漫长的封建社会发展过程中,由于中国传统儒家文化、地理环境和专制政治制度等因素的影响,导致监狱的发展表现出了有别于世界其他国家的独具的规律和特色,至今仍有许多可资借鉴的内容。

关键词：古代监狱发展特征本学期选修了监狱法这门课程，加深了对监狱这一国家暴力机器的了解，再联想到看过的讲述不同时期事件的电视剧中所出现的形形色色的监狱——从《封神演义》中的“画地为牢”到封建社会的“天牢”“地牢”，再到《越狱》中现代化的福克斯监狱，于是产生了去了解一下中国历代监狱的想法，在查阅了相关资料后，产生了这篇文章。

由于中国传统儒家文化、地理环境和专制政治制度等因素的影响,导致监狱的发展表现出了有别于世界其他国家的独具的规律和特色。

一、中国监狱的发展历史悠久。

监狱的产生同私有制、阶级、国家的产生一样,经历了一个缓慢孕育的过程。

中国广为流传的皋陶造狱的传说，其时间就可追溯到尧舜时期。

相传皋陶是舜时期掌管刑法的长官,曾被禹推举为继承人,但他先于禹去世。

他善于料理狱讼,遇到难案“令神兽獬豸以角触着直者,以知人善恶,明辨是非”○1。

当时也出现了像对待野兽般的原始的关押拘禁方式和设施,如古文献记载的“系之徽墨于丛棘”○2.可见在原始社会末期就有了刑罚和监狱的雏形。

随着阶级和国家的出现,犯罪、刑罚和监狱也就应运而生了。

禹传位给儿子启,正式确立了世袭制度,开始了中国历史上的“家天下”局面。

作为国家“附属物”的监狱必然然在夏朝产生,已成为不争之事实。

国家与法律密切相关,夏统治者为了进一步加强镇压人民群众的反抗斗争,正式制定了《禹刑》,“夏有乱政,而作禹刑”,这是中国历史上第一部奴隶制法典,说明夏朝有了犯罪和刑罚,而处罚犯罪就必然有拘押和执行刑罚之场所,由此也可推断夏朝有监狱的存在。

中国监狱史期末试题及答案一、选择题（每题10分，共20题）1. 中国最早的监狱制度形成于哪个朝代？A. 春秋战国时期B. 唐代C. 宋代D. 清代答案：A. 春秋战国时期2. 以下哪一项不是中国监狱制度的基本原则？A. 人道主义原则B. 罪刑相适应原则C. 集中管理原则D. 重教育改造原则答案：C. 集中管理原则3. 中国第一部监狱管理法规是哪一部？A. 《中华人民共和国刑法》B. 《中华人民共和国刑事诉讼法》C. 《中华人民共和国监狱法》D. 《中华人民共和国刑法修正案》答案：C. 《中华人民共和国监狱法》4. 中国著名诗人李白曾被监禁在哪座城市的监狱中？A. 长沙B. 扬州C. 成都D. 仙游答案：B. 扬州5. 以下哪个地方是中国现存最早的一座古代私人监狱？A. 酒泉B. 庐江C. 恭城D. 乌鲁木齐答案：C. 恭城6. 下列哪位皇帝在中国古代监狱制度的改革中起到了积极的推动作用？A. 唐太宗李世民B. 明太祖朱元璋C. 清高宗弘历D. 民国临时政府主席孙中山答案：B. 明太祖朱元璋7. 以下哪个省份是中国历史上的著名流放地？A. 贵州B. 海南C. 新疆D. 内蒙古答案：A. 贵州8. 中国古代监狱制度中的"挂剑法"是指什么？A. 在监狱内设置监狱长的官职B. 对囚犯实行鞭刑C. 运用刀剑进行施刑D. 监狱工作人员佩戴剑装饰答案：A. 在监狱内设置监狱长的官职9. 以下哪种刑罚在中国古代监狱制度中使用较多？A. 酷刑B. 死刑C. 编户口D. 罚金答案：C. 编户口10. 以下哪位著名政治人物曾被监禁于重庆市渣滓洞监狱？A. 周恩来B. 邓小平C. 江泽民D. 蒋介石答案：D. 蒋介石11. 中国古代监狱制度改革的目标是什么？A. 提升劳动力产出B. 提高罪犯的人道待遇C. 加强国家统治D. 减少司法成本答案：C. 加强国家统治12. 以下哪一项属于中国现行监狱管理制度中的基本原则？A. 债务主义原则B. 重教育改造原则C. 犯罪预防原则D. 单独关押原则答案：B. 重教育改造原则13. 中国古代的庙社监狱是用来对待什么样的犯罪行为的？A. 盗窃B. 杀人C. 反动言论D. 贪污答案：C. 反动言论14. 中国古代监狱制度中的"青楼"指的是什么？A. 学校B. 妓院C. 金银行D. 法庭答案：B. 妓院15. 以下哪位中国历史人物曾在监狱中写下了著名的《世说新语》？A. 曹操B. 司马迁C. 王安石D. 陆游答案：A. 曹操16. 中国现行监狱制度中的执行官是由谁任命？A. 中央政府B. 城市市政府C. 监狱局长D. 监狱职员答案：A. 中央政府17. 以下哪所监狱被誉为中国最严的监狱？A. 内蒙古呼和浩特监狱B. 湖南岳阳监狱C. 北京第一监狱D. 广东南海监狱答案：C. 北京第一监狱18. 中国现行监狱制度最高管理职位是什么？A. 监狱长B. 技术员C. 保安员D. 监狱局长答案：D. 监狱局长19. 以下哪位中国历史人物曾被囚禁于湖南岳阳楼？A. 杜甫B. 陆小凤C. 纪晓岚D. 范仲淹答案：D. 范仲淹20. 中国古代监狱制度中的"公堂"指的是什么？A. 监狱内的总控制室B. 监狱的法庭C. 监狱建筑内的聚会场所D. 监狱内的食堂答案：B. 监狱的法庭二、简答题（每题20分，共4题）1. 请简述中国古代监狱制度的特点及演变过程。

中国古代监狱演变1据北宋时期《广韵》彭氏注：“皋陶作狱，其制为圜，象斗，墙曰圜墙，扉曰圜扉，名曰圜土。

”2《易·坎卦·上六》：“系用徽继，置于丛棘”3《竹书纪年》：“夏帝芬三十六年作圜土”4《史记·夏本纪》：“召汤而囚之夏台”5《风俗通》：“三王始有狱，夏曰夏台，殷曰里......”/《史记·殷本纪》：“纣囚伯于里”6张华《博物志》：“夏曰念室，殷曰动止，周曰稽留，三代之异名也”7《山西通志》和《山西太原府志》：“三角城，太原县治西北，一名‘徒人城’”且“旧志云：赵襄所筑，以处徒刑，其城三面，故名三角城”据史籍记载，吴越地区也建有狱城。

8主要有：第一类为囚禁皇族与将相大臣的监狱，主要有太子家令狱、內宫狱、左右都司空狱、若卢狱、郡邸狱；第二类为囚禁后妃和宫内女性的监狱，主要有掖庭狱（永巷）、暴室（宫中监狱薄室）。

以上两座由宦官管理。

第三类为囚禁官署吏卒的监狱，主要有上林狱、都船狱、寺互狱、共工狱、未央厩狱。

9《晋书·高光传》：“是时武帝置黄沙狱，以典诏囚。

以光历世明法，用为黄沙御史，秩与中丞同。

”陈垣《史讳举例》：“晋太始四年，又置黄沙狱持书侍御史一人。

”10京兆、河南府治所的长安、万年、河南、洛阳四县称为京县11参见《宋史·刑法制》12殿前马步军司、左右军巡院和四排岸司的监狱在《宋史·刑法志》中记载了设置在京畿的监狱种类，嘉泰四年，京师各官司的监狱为：在开封，有府司、左右军巡院；在诸司，有殿前、马步军司及四排岸。

上述监狱的设置，大都与一些军国大事有关。

殿前马步军是皇家禁军，宋朝建立了一支庞大的禁卫军体系，“宋之兵制，大概有三：天子之卫兵，以守京师，备征戍，曰禁军，……禁兵者，天子之卫兵也，殿前、侍卫二司总之。

其最亲近扈从者，号诸班直，其次总于御前忠佐军头司、皇城司、骐骥院。

余皆以守京师、备征伐。

其在外者，非屯驻、屯泊，则就粮军也。

中国监狱史试题及答案
一、中国监狱史试题及答案
1. 什么是中国的监狱史？
答：中国的监狱史是指关于中国监狱出现、发展以及管理体制，以及
修改规定，办法等历史进程。

2. 我国最早的监狱古迹形式是什么？
答：我国最早的监狱古迹形式是坊营，它是一种以栅栏、护墙、城池
等组成狱区的监狱形式，是古代最常见的监狱形式之一。

3. 古代中国的监狱有哪些主要作用？
答：古代中国的监狱主要起到惩戒、约束、教育的作用。

在古代，犯
罪的人会被关押在狱中，被绳之以法，在这种惩戒的同时，也有许多
的教育和再教育的活动，帮助犯人立足于社会，改正错误，重新开始，使他们能够拥有一个新的生活。

4. 唐朝的“重保谷”有什么特点？
答：唐朝的“重保谷”有以下特点：1、特殊性：重保谷是唐朝最特殊
的监狱形式，只有少数特殊犯人才会被关押其中；2、残酷性：重保谷
是唐朝最严厉的地方，惩戒最严格；3、全面性：重保谷不仅有监牢聚
集犯罪者，还有职业学校，负责教育监犯，使他们改正行为，重新适
应社会。

中国历史上第一座监狱——羑里
尹建军
【期刊名称】《山东法官培训学院学报》
【年(卷),期】1995(0)5
【摘要】中国七大古都之一的河南安阳是殷商时期的都城。

出古都向南行15公里、在京广路线东侧一望无垠的平原上,有一突出于地面五六米的高台,上面古柏森然,十几间房舍坐落其间。

【总页数】1页(P47-47)
【关键词】监狱;中国历史;中国七大古都;殷商时期;河南;都城;安阳;京广;平原;周文
王
【作者】尹建军
【作者单位】河南安阳市郊区检察院
【正文语种】中文
【中图分类】D926.7
【相关文献】
1.提篮桥监狱:清末民国时期中国第一座现代化监狱 [J], 徐家俊
2.羑里——我国古代最早的国家监狱 [J], 潘君明;
3.我国历史上第一座监狱 [J], 白奇;
4.中国历史上第一座监狱──羑里 [J], 尹建军
5.我国古代最早的国家监狱——羑里 [J], 李合敏
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

追根溯源，中国的监狱起源于夏代的丛棘，亦称“棘丛”。

棘，植物名，亦称“酸枣树”，多生于山中和野外，开绿色小花，叶呈椭圆形，茎上多尖刺，秋后枝干老化，尖刺更加坚硬锐利。

为了惩罚战俘和奴隶，奴隶主就到山上砍来山枣树，编成围墙，将囚犯困人丝棘之中，“系用徽墨，(置)于丛棘。

”到了商代监狱逐渐发展为“牢”。

《说文解字》译为“牢，闲养牛马圈也”，也就是为了防止奴隶脱身，奴隶主将奴隶用绳索捆绑起来，圈于“牢”内，不使脱逃，后又发展为“画地为牢”。

意为画地为圈，坐圈为牢。

传说周文王会推算八卦，犯人不能越圈。

这只适用普通罪犯，对重要人物，则另行关押。

周文王就是被囚禁于河南汤阴姜里城的，现已成为旅游区。

周代的监狱多称作“圜土”，“筑土表墙，其形圜也”。

也作囹圄，意为令囚犯闭门思过，改恶为善。

春秋战国时代将监狱称之为“狴犴”。

“狴”、“犴”是两种传说中的兽名，因在牢门上常画它们的形状，故将监狱称之为“狴犴”。

其实，“狴犴”是牢狱一种，且多为石室。

越王勾践就是被囚于吴国的狴犴——石室。

秦代的监狱逐步分为中央狱和地方狱，李斯和赵高均囚于成阳狱。

经过风雨的洗涤，岁月的锤炼，历史的演义，监狱到了汉代逐步炼成，也就是说将囚禁罪犯的场所逐渐称之为“狱”，是从汉代开始的；把囚犯细化、分类是从汉代开始的；把监狱的设置、管理，以及对囚犯的惩罚和劳作提到议事日程是从汉代开始的。

据史料记载，西汉时期，郡县普遍设狱，且名目繁多，全国约有两千所监狱，仅京城直属监狱就达26座，主要囚禁将相大臣、郡县主官、宫中嫔妃、无赖、凶犯、强盗等。

除了监狱规格、体制、管理在汉代得到了发展之外，汉代的治狱策略也逐步成形，如“优礼长吏”，即狱卒不得辱骂、殴打有罪官员；“颂系”，意宽容，即对老年犯和孕妇犯不得上刑；“呼囚录囚”，即囚犯感觉冤枉可以上述；还有“病给医药”、“听妻入狱”、“纵囚归家”、“孕妇缓刑”等，基本上奠定了中国监狱的基础。

廷尉监狱——囚禁政治犯监狱“廷，平也，治狱贵干，古以为号。

我国狱政制度的演变一、监狱设置–（一）奴隶社会夏、商、周的监狱设置•据《竹书纪年》载：“夏帝芬三十六年作圜土”。

所谓“圜土”，即用土构筑的圆形的围墙，夏代即以此为监狱，拘押囚犯。

有人认为“夏台”为夏朝中央监狱的名称。

•商承夏，仍称监狱为“圜土”。

商代还把监狱称之为“囹圄”。

•西周时期，监狱仍称“圜土”或“囹圄”。

–（二）封建社会时期的监狱设置•秦朝的监狱分中央与地方两类监狱：中央设廷尉狱；地方郡、县则分别设关押其所属管辖的一般案犯的监狱。

•汉承秦制，在中央设廷尉狱，武帝后又在中都洛阳设置二十六所中央监狱，汉朝地方普遍设狱，史称当时“天下狱二千余所”。

•三国两晋南北朝时期，监狱机构设置有所发展，其表现：–一是曹魏时在军中设狱。

–二是西晋在其都洛阳设两狱，从而开中央设两狱制度之先河。

•唐朝的监狱设置已成体系：在中央设大理寺狱；在京师设京兆狱和河南狱；在地方，“凡州县皆有狱”。

•宋朝初年，将大理寺狱移至御史台，称“台狱”。

后又恢复大理寺狱，但仍保留台狱。

•元朝监狱设置与唐宋不同的是，首次在刑部设立监狱。

当然这与元取消大理寺不无关系。

另外，元实行司法机构多元化，因此其监狱机构也相应多元。

•明朝监狱设置可分为中央、地方和特务组织厂卫监狱三大类，厂卫监狱主要监禁政治犯。

•清代监狱设置与明代基本相同，但由于清朝司法机构多元，相应地设有一些专门监狱。

•（三）清末及民国时期的监狱设–清末仿资本主义国家监狱，改旧式为新式监狱，促进了中国监狱设施的现代化。

–中华民国北京政府时期，继续清末进行监狱改良，并着手筹建各类“新式监狱”，但据记载，中华民国元年（公元1912年）全国共设置监狱一千七百余所，直到民国十五年（公元1926年）的统计，全国新式监狱也仅建六十三所，其余仍为旧式监狱。

–中华民国南京政府时期，监狱设置分几类：•第一，普通监狱。

分新式与旧式两种。

•第二，军人监狱。

关押了大批共产党人和革命者。

•第三，少年监狱。

第一单元第一专题监狱的历史发展一、监狱的产生以中国为例，说明监狱的产生问题中国监狱的产生马克思主义认为：_____1、原始社会——没有也不需要监狱2、原～向奴～过渡——监狱胚胎形式皋陶造狱的传说社会背景经济条件----私有制政治条件----阶级分化关键现象战俘的处理肉体消灭→牺牲→劳动力胚胎监狱牢——本意和引申义“系用徽墨寘于丛棘”3、前21世纪夏朝建立——监狱正式产生监狱形式圜土——土筑圆形围墙用以拘押囚犯法律制度禹刑——夏有乱政而作禹刑刑罚制度五刑——墨、劓、膑、宫、大辟总结——1、中国监狱起源于原始社会末期，而正式产生于前21世纪建立的夏朝奴隶制时期。

2、奴隶制监狱产生的同时，也建立了奴隶制的法律制度和刑罚制度。

3、奴隶制监狱是奴隶主阶级专政的工具。

4、中国监狱的产生是中华民族较早步入人类文明时代的标志。

（一）监狱的产生条件---经济条件和政治条件监狱是人类社会生产力发展到一定历史阶段的产物，是随着私有制与阶级的出现和国家的产生而产生的，也会随着阶级和国家的消亡而消亡。

从人类阶级社会发展史的角度看，监狱是一种普遍存在的社会现象。

而监狱作为一种上层建筑，必然要受到经济基础的决定性影响。

同时，由于社会、政治、历史、文化、法律等因素的影响，监狱现象又表现出巨大的差异性。

不同的社会形态、不同的历史时期、不同的国情，都会产生不同的监狱理论和监狱制度。

（二）监狱的产生时间及过程在人类进入阶级社会之前的原始社会，由于生产力水平极其低下，人们必须以共同劳动的形式才能维持生存，劳动产品实行平均分配，生产资料是原始社会公有制。

当时，没有阶级，没有阶级之问的压迫和剥削，没有犯罪，也没有监狱。

到了原始社会末期，由于生产力的发展，社会劳动产品出现了剩余，这些剩余的劳动产品逐渐成为氏族首领使用权力占有的私有财产。

由于生产力的发展，家庭成为社会的基本劳动组织单位，生产资料由原始社会公有制逐渐转变为家庭所有制，劳动产品成为家庭的私有财产。

刑法学专业监狱学方向硕士研究生培养模式创新——以上海政法学院为例王志亮【摘要】根据国家教育部高等教育司编订的《普通高等学校本科专业目录和专业介绍(2012年)》,监狱学属于法学门类.监狱学研究对象的“刑事性”或“刑罚执行性”的根本性质,决定了监狱学研究的所有对象内容都以“刑罚执行”为核心而展开.监狱学的定性当属于刑罚执行学范畴.由此,监狱学的学科体系则呈现出学科群体形式.上海政法学院刑事司法学院在监狱学本科教育的课程设置上,把刑法学、刑事诉讼法学、监狱学方面的课程整合为监狱学专业本科教育的主干课程.将监狱学相关知识细化为狱政管理学、罪犯教育学、罪犯改造心理学等课程群.刑法学专业监狱学方向硕士研究生的培养方式,坚持理论与实践相结合的教学讲授方式,并依托共建基地进行实训实习教学.【期刊名称】《河南司法警官职业学院学报》【年(卷),期】2014(012)004【总页数】5页(P12-16)【关键词】监狱学;学科体系;学科群;课程设置【作者】王志亮【作者单位】上海政法学院刑事司法学院,上海201701【正文语种】中文【中图分类】DF87在我国高等院校中的法学院、系中，刑法学是法学中的一门重要学科，在法学教育中属于一门极其重要的主干学科。

在学生培养方面，刑法学不仅是四年本科法学教育中的一门必修课程，而且也是硕士、博士研究生教育培养的一个专业。

作为硕士、博士研究生教育培养的一个专业，刑法学在内容上远远超越了刑法学自身的范围，而拓展涵盖了犯罪学、监狱学、刑事政策、社区矫正等学科内容，并且形成了上述研究方向。

本文就上海政法学院的做法，谈谈刑法学专业监狱学方向硕士研究生培养模式的创新。

(一)监狱学的历史沿革监狱是人类社会生产力发展到一定历史阶段的产物。

自从人类社会有了犯罪，也就有了抗制犯罪的对立面——刑罚，包括死刑、徒刑等，并且随之有了以执行刑罚为己任的监狱。

监狱从产生至今已有几千年的历史，在人类社会发展的历史长河中，为了提高与犯罪作斗争的能力和水平，人们早就对监狱进行理论研究和探讨，但真正意义上的监狱学的形成和发展是近代以来的事情。

古代监狱到底是什么样的难怪这么多人选择去当狱卒呢本文导读：有人的地方就有江湖，就有各种阶层。

有阶层就会存在向下的剥削。

古代的监狱也不例外。

而且在监狱之中的剥削手段更加黑暗、残忍、灭绝人性。

康熙时期，发生过一次文字狱“南山案”。

戴名世写《南山集》中把南明归入明朝历史，认为南明就如同蜀汉一样。

方苞因为给《南山集》写序也被牵连入狱，判处死刑。

两年后又被康熙赦免。

方苞因此见到监狱里许多黑暗面。

出狱之后，方苞把自己在监狱里的所见所闻写成一篇散文，即《狱中杂记》。

《狱中杂记》中，狱卒敛财的手段五花八门。

为了赚钱，监狱先想方设法去抓人。

这里面肯定有许多的人是无辜的。

但是一来到监狱里，清白的人也变得百口莫辩。

犯人来到监狱，先毒打一顿。

然后狱卒开始诱导这些人，从他们身上榨取油水。

首先狱卒把这些人安排到一个大通铺里。

这个大通铺吃喝拉撒都在里面，空气不流通，容易发生疫病。

经常有直接病死的人被狱卒拖出去。

有的时候活人和死人睡在一起，居住条件非常恶劣。

如果犯人想要换一个好一点的环境，就必须要根据犯人的家庭条件出钱。

如果想去掉刑具，还要加钱，而且不便宜。

如果不出钱，就只能一直生活在大通铺里了。

用刑的时候也有名目。

犯人升堂必须先打一顿杀威棒。

犯人给的钱越多，狱卒打得就越轻。

如果没有钱，狱卒就狠狠地打。

方苞亲眼见过一件事。

有一次三个犯人一起挨打。

第一个犯人给了三十两，打完之后伤筋动骨;另一个人给六十两，只是打伤皮肤而已;最后的人给了二百两，打完之后和没事人一样。

死刑就更好敲诈勒索了。

狱卒称之为“斯罗”。

如果是凌迟处死，交钱可以直接刺入心脏，然后再割，不交钱的话把四肢都切得剩下骨头，人还不死;如果是绞刑，交钱可以直接勒断脖子，不交钱就一直折磨犯人。

唯独斩首干净利落，刀起头落，没有油水可捞。

方苞曾经问狱卒：“这些犯人和你们无冤无仇，捞不到钱也就算了，不用再折磨。

”狱卒告诉他，这是监狱的规定，用来震慑心存侥幸的犯人。

狱卒只想赚钱，不想干活，就在监狱里找一个囚犯当狱头。

中国监狱史知识点总结中国监狱史可以追溯到古代，自古代至今，中国的监狱制度经历了多次改革和发展。

本文将从古代监狱制度、近现代监狱制度以及中国监狱制度的现状和未来发展等方面进行探讨，希望能够全面地了解中国监狱史的发展和演变。

一、古代监狱制度古代中国的监狱制度可以追溯到夏朝、商朝和周朝时期。

在古代，监狱是用来关押罪犯和政治犯的地方。

古代中国的监狱制度主要有以下几个特点：1. 惩罚制度：古代中国的监狱制度主要是以惩罚为目的，采取了酷刑等手段对罪犯进行严厉的惩罚。

2. 犯人管理：古代中国的监狱制度对犯人的管理比较严格，一般采取了严密的看守制度，确保罪犯不会逃跑或造成骚乱。

3. 建筑结构：古代监狱的建筑结构一般比较简陋，主要是为了关押罪犯而建立的。

4. 管理机构：古代中国的监狱制度由地方政府管理，主要是由官员和看守来管理罪犯。

总的来说，古代中国的监狱制度以惩罚为主，对罪犯进行了严格的管理和控制。

二、近现代监狱制度在近现代，中国的监狱制度经历了多次改革和发展。

近现代的监狱制度主要有以下几个特点：1. 惩教结合：在20世纪初，中国对监狱制度进行了改革，将惩罚和教育相结合，采取了更加人道和科学的管理手段。

2. 法律保障：在新中国成立后，中国加强了对监狱制度的法律保障，保障了罪犯的基本人权，明确规定了监狱的管理和惩罚制度。

3. 建筑设施：近现代中国的监狱建筑设施得到了很大的改善，对罪犯的生活条件、健康条件和精神状态等方面进行了保障。

4. 社会责任：近现代中国的监狱制度重视对罪犯进行再教育和社会责任的培养，帮助罪犯重新融入社会。

总的来说，近现代中国的监狱制度更加注重对罪犯的教育和改造，同时也加强了对监狱制度的法律保障和对罪犯的基本人权保障。

三、中国监狱制度的现状中国监狱制度的现状可以说是积极的，尽管仍存在一些问题，但整体来说，中国的监狱制度在不断改善中。

1. 改革创新：近年来，中国对监狱制度进行了一系列的改革创新，不断完善监狱管理制度和监狱建筑设施，保障罪犯的基本人权和生活条件。

历史小科普：五代十国时期的监狱制度监狱制度往往被人们忽视，其实监狱制度是司法制度的重要内容之一，尤其在中国古代更是如此。

与唐、宋时期监狱的职能相一致，五代十国时期的监狱职能，也是正在审案进行中的犯罪嫌疑人和等待执行死刑的死囚的羁押场所。

这是一个需要科普的历史知识点，古代监狱职能在这点上是与现代监狱职能是不一样的，古代监狱并不是服徒刑的囚犯的羁押地点。

在中国古代监狱制度中最重要的内容便是狱政管理，而在狱政管理之中最为重要的内容有两项，决遣的从速与病囚的疗养，即审结案件的进度流程管理与在羁押期间的犯罪嫌疑人的医疗管理。

在五代十国时期，对于审结案件的进度流程管理，各朝基本上遵循“从速决遣、免至淹留”的八字方针，即加快审案结案的速度，避免犯罪嫌疑人长时间羁押在监狱中。

如根据北宋宰相王钦若编纂的《册府元龟》卷151《帝王部·慎罚》中记载，在后晋开元二年（公元945年）五月，后晋朝廷颁布法令：“令所在刑狱，委长吏亲自录问，量罪疾速断遣，务绝冤滥，勿得淹留。

”后晋王朝灭亡后，由后汉王朝入主中原，亦有相关法令颁布。

《册府元龟》卷151《帝王部·慎罚》：“后汉乾祐二年（公元949年），三京、邺都、诸道州府在狱见系罪人，宜令所司疾速断遣，无致淹留枉滥”。

此段记载中后汉王朝朝廷颁布法令本意与上段记载中后晋王朝颁布的法令含义近似，同样是要求司法机构尽量及早审理、判决案件，不要使犯罪嫌疑人长时间羁押在监狱中。

在羁押期间的犯罪嫌疑人的医疗管理，是一个非常令人头疼的问题，这也是中国古代狱政管理的一个重要内容。

后唐王朝针对在羁押期间的犯罪嫌疑人的医疗管理，首创病囚院制度，用来优化医疗管理，取得了十分显著的成就。

根据后周及北宋宰相王溥所著《五代会要·刑法杂录》记载，在后唐长兴二年（公元931年）四月，后唐朝廷敕：“诸道州府各置病囚院，仍委随处长吏，专切经心。

或有病囚，当时差人诊候，疗理后据所犯轻重决断。

古代牢狱描写片段《古代牢狱的那些事儿》古代的牢狱，那可真是个让人一听就觉得毛骨悚然的地方。

走进这古代牢狱的想象世界，首先扑鼻而来的是一股混合着潮湿、腐臭和绝望的气息。

那牢房，大多是石头砌成或者是粗木打造的。

石头墙壁上布满了青苔，似乎在诉说着这地方积年累月的沧桑。

而粗木的栅栏，看起来摇摇欲坠，却又结实得很，仿佛正张着大口，等着吞噬那些犯了错的可怜人儿。

犯人们的居住环境那可真是糟糕到了极点。

地面就是硬邦邦的泥土，睡的地方就是一堆干草，如果运气不好，干草里还可能藏着几只老鼠或者臭虫呢。

那空间也小得可怜，要是人长得胖点儿，估计都没法伸直了腿睡觉。

而且牢房里阴暗无光，只有小窗户透进来一点点可怜的光线，要是阴天，那就跟黑夜没啥区别了。

偶尔还能听到老鼠在角落里吱吱乱叫，就跟在开什么恐怖的音乐会似的。

说到牢饭，那简直就是对胃的一种虐待。

一碗稀得能照见人影的粥，里面飘着寥寥无几的米粒，要是运气差点，可能还有小石块或者沙子混在里面。

窝窝头也是硬邦邦的，咬一口，感觉能把牙给崩掉。

这时候你就会想，在外面哪怕吃个野菜团子也好啊。

看守牢狱的狱卒呢，那也是形形色色。

有些凶神恶煞的，整天拿着根大木棍在牢房过道里走来走去，谁要是敢有一点不服气的样子，那大木棍就会立刻招呼到身上。

还有些比较狡猾的，看到犯人有钱或者有值钱的东西，就想法子敲诈勒索，如果犯人不配合，那就给他的狱中的日子再“加加料”，反正怎么折磨人是他们最拿手的。

不过，这古代牢狱也算是个小社会的缩影。

在这小小的牢房里，也是有着各种各样的犯人，有被冤枉的可怜人在那儿整天喊冤，也有真犯了事但还在牢里耀武扬威企图欺负弱小的。

你看着那些人的百态，就会想，这世间的善恶可不和坐牢不坐牢有着清楚的界限，有时候反而是在这最黑暗的地方更能看清人性的复杂呢。

这古代牢狱啊，就像一个被世界遗忘的阴暗角落，只有无尽的悲哀和残酷在里面弥漫着。

每一个踏进牢狱的双脚，都负载着沉重的命运，就像这牢狱本身承载着古老而沉重的司法制度下的种种故事和教训。

论元代的监狱管理--兼与唐宋的比较宋国华【摘要】元代在犯人监收、狱具使用、罪囚衣粮、病囚医治、罪囚卫生条件等方面都有明确的法律规定。

其在承继唐宋的同时，又稍有变化。

为使管理者尽力奉行，规定了报囚制度、检视制度和录囚制度。

【期刊名称】《平顶山学院学报》【年(卷),期】2015(000)004【总页数】7页(P56-62)【关键词】系囚;悯囚;监督【作者】宋国华【作者单位】河南大学，河南开封475001【正文语种】中文【中图分类】K247从中国古代监狱的发展历程来看，汉代就形成了较为完备的狱制［1］。

西晋颁布的《狱官令》，是中国古代最早的有关监狱管理的单行法规。

唐宋时期除了律中涉及监狱管理外，在令中有专门的篇目，即《狱官令》。

金泰和元年（1201），朝廷将开国以来的狱政管理法令加以整理，汇编成《狱官令》一百零六条，列入《泰和律令》予以颁行。

元代在承继前朝的基础上，在犯人的监收、狱具的使用、囚犯的饮食、病囚的医治等方面都有了“成法”。

元代后期的法典《至正条格·条格》第三十三卷、第三十四卷《狱官令》中“狱具”“囚历”“男女罪囚异处”“罪囚狱粮等”“囚病医药”“试验狱医”“病囚分数”“囚病亲人入侍”8目19条在法律上确定了罪囚的监禁及监禁中的基本生存条件。

学界对元代监狱管理的研究较为薄弱①，本文拟以《至正条格》中的新史料为主，结合其他文献中有关监狱管理资料，对元代监狱管理稍作论述。

“系囚”，指在押的囚犯。

《说文解字》云：“囚，系也，从人在囗中。

”唐宋时期，对囚犯分类关押：一是轻罪囚和重罪囚分别关押。

《宋会要》记载：“禁系皆轻重异处。

”［2］6719二是男女罪囚异狱。

唐《狱官令》有“诸妇人在禁，皆于男夫别所”之规定。

宋《狱官令》云：“妇人在禁，皆于男夫别所，仍以杂色妇人伴守。

”［2］6719《庆元条法事类》卷七五《刑狱门五》“刑狱杂事”也有“诸妇人在狱，以倡女伴之，仍与男子别所”的规定。

所以，唐宋时期，禁止男女同禁是一致的。