西南民族大学图书馆馆藏旧志概览

藏区历史文化的瑰宝——西南民族大学博物馆藏族文化藏品杨嘉铭
【期刊名称】《中国西藏》
【年(卷),期】2003(000)004
【摘要】1951年，西南民族学院建立伊始，时任西南民委主任兼院长的王维舟倡导开展少数民族文物征集工作，将西南少数民族访问团及少数民族人士向西南民委献礼的全部民族文物拨给学校收藏。

1952年9月，学校正式成立民族文物
【总页数】4页(P50-53)
【作者】杨嘉铭
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G264
【相关文献】
1.艺术瑰宝翰墨千秋——晋祠博物馆书法藏品赏析 [J], 赵宝琴
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4.基于博物馆藏品管理流程的信息系统初探——以广东海上丝绸之路博物馆藏品全流程管理信息系统为例 [J], 田国敏
5.新形势下中小型国有博物馆文物藏品收集利用工作的对策和出路--以洛阳市国有博物馆文物藏品收集利用实践为例 [J], 田国杰
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馆藏线装古籍整理与研究——以西南科技大学图书馆为例苏永健; 段晓春【期刊名称】《《金陵科技学院学报（社会科学版）》》【年(卷),期】2019(033)003【总页数】4页(P60-63)【关键词】古籍整理; 校勘; 馆藏; 线装书; 版刻时代【作者】苏永健; 段晓春【作者单位】西南科技大学文学与艺术学院四川绵阳 621010【正文语种】中文【中图分类】G256.2古籍整理融合了目录学、版本学、校雠学、考据学以及图书情报学的知识，它要求对古籍进行审定、校勘、标点、分段、注释等加工整理,是连接历史与现实的桥梁,是“存亡继绝”的工作。

它不仅向人们展示历史,更重要的是要保留历史,让人们在纷繁芜杂的现实中仍能把握住民族发展的脉络,挖掘中华民族传统文化的精华,参与世界文化交流。

我国最早的版本目录学著作始于西汉的刘向和刘歆父子,他们受命整理编排国家藏书,作《别录》和《七略》。

他们不仅从内容、体例和分类等方面介绍了目录学的基本内容,而且对书名、篇什、学派和传本等也作了著录,这里面就包含了版本目录学。

清张之洞在《书目答问》中说：“诸生不知应读何书？书以何本为善？”所谓应该读什么书，是目录学应该发挥的作用；而所谓何本为善，则正说明版本学的重要性。

目录学在指示读书门径时，不仅要介绍图书,而且还应告知何者是善本精刻,以免初学者之读误本劣刻[1]。

正如清人章学诚提出目录学的职能是“辨章学术,考镜源流”。

黄永年先生的《古文献学四讲》《黄永年文史五讲》是将版本学、目录学、碑刻学讲义付梓,而《古籍整理概论》也详细介绍古籍整理的方法,通俗易懂,内容详实。

在进行古籍整理时要学会区分版本的“善”与“不善”,黄永年先生认为，善本可以分为“文物性善本”和“校勘精审性善本”，前者属于物以稀为贵,后者属于实用性善本[2]。

翻阅、审察西南科技大学馆藏线装古籍可以发现,其馆藏多数为中华书局出版的《四部备要》,通过对纸张、排版以及题跋的分析,可以断定此部线装书籍是民国二十五年(1936年)上海中华书局排印版,所有书籍的扉页均印盖有“四川建筑材料工业学校图书馆”字样的藏书章。

从图书馆馆藏章更替看高校图书馆史作者：***来源：《兰台内外》2022年第26期摘要：館藏章的更替也是高校图书馆的一部发展史。

本文从西南大学图书馆馆藏章入手，通过对1931～2020年59枚馆藏章的印文分析，揭示西南大学图书馆发展变化与历史沿革，并为西南大学图书馆馆藏历史文献的来源提供了重要实证。

从某种意义来说，这些馆藏章是西南大学图书馆发展最直接的见证，是高校图书馆历史变迁的缩影。

关键词：馆藏章;西南大学图书馆;馆史印章亦称图章，又称玺，起源于商代。

古时的印章，在历史长河中衍生出了各种功能：有彰显地位、有信验货物、有题识书画……藏书章，是印章中的一种，中国西汉时期就出现了藏书章，兴于唐而盛于宋，主要起到标识图书所有权的功能。

从藏书章的所有者来分，有个人藏书章和图书馆馆藏章，本文讨论的是图书馆的馆藏章。

馆藏章在图书财产管理中尤其重要，能够标明财产归属，方便读者分辨藏书单位并准确归还。

新文献到馆后，逐一盖章是图书馆工作中必不可少的环节。

随着时间的推移，这些文献上的馆藏章就见证了“藏书机构”的发展变化与历史沿革，可以说就是一部图书馆史。

笔者通过搜集、整理西南大学图书馆现存馆藏文献上不同时期的馆藏章，对其内容辨识，查阅各类史料后，将所搜集到的馆藏章进行年代勘校与更替分期，一方面分析其印文、字体反映了馆藏章的发展变化，另一方面，这21枚馆藏章向我们揭示了西南大学图书馆藏文献的递藏情况，为西南大学图书馆的发展变迁提供实物证明。

一、基础奠定时期（1906～1949）西南大学始建于清光绪三十二年（1906年），由张振兹创办，最初为川东师范学堂。

1.川东师范学堂时期西南大学图书馆，有文献记载的最早可以追溯到1931年的典夔图书馆。

甘绩镛（1888～1962），号典夔，荣昌县人。

据《典夔图书馆概况》记载，甘氏将其7年校长应得薪金，由校拨出，捐建图书新馆舍一座，阅半载落成，颜其额曰“典夔图书馆”，以纪念之。

从此文献可以看出，川东师范校长甘绩镛非常重视图书馆建设，将自己校长七年所得的工资捐建图书馆。

论整理“旧志”的基本方法与学术规范——以清光绪《叙州府志》为例赵永康所谓“旧志”，盖指1914年以前官府主持所修的地方志书。

其共同特征主要是使用繁体（包括若干历代异体、别体）汉字，以文言文编写、不加标点且竖排印刷的“白文本”。

中华人民共和国成立以来，自然地理、人文地理和社会、政治、经济等都已发生很大变化，因此，蜀中各地都在对旧志进行整理，标点、注释印行，以俾更多人读得懂这些前代方志之书，有益于存史、育人、资政，功莫大焉。

然而纵观经过整理的这些旧志，相当一些未能进行学术意义上的校勘，标点亦偶有失当；至于所谓注释，则大多是对辞语进行训诂，而于传人物、考制度、究职官、详名物、明地理的笺注粗疏，对读者读懂旧志帮助并不太大。

明确整理的基本方法和学术规范，业已成为当前和今后一段时间旧志整理工作的一项要务。

整理旧志的根本目的是应用，用于存史、育人、资政，以垂鉴后世、对外宣传。

整理出来的本子，要大家能够读懂，更要读了有用，而不是制造古董作摆设。

整理的手段和方法，一是要科学，二是要规范，三是要能为当今整理旧志提供借鉴。

子曰：“我欲付之空言，不如见行事之深、切、著明也。

”以清光绪《叙州府志》为例，试就旧志整理的基本方法与学术规范恭陈管见，谨供参考，就教南广河边古庆符（高县融媒体中心供图）志鉴研究ZHIJIANYANJIU96方家。

光绪《叙州府志》，知叙州府汾阴王祥麟总纂，江安县儒学训导邱晋成编辑，45卷，120万字，在清康熙《叙州府志》基础之上重新编纂而成。

康熙《叙州府志》成书仓促，只是让当时叙州府所辖各州、厅、县各自修成本地方志，然后简单汇集起来，向上峰“交卷”。

光绪《叙州府志》（以下简称本书）站在全府高度，横排门类，纵写史实，体例比较谨严，保存的史料远较康熙《叙州府志》为多，且距现代较近，对于存史、育人、资政，作用也更大。

清代的“川南道”（永宁道）没有编写地方志，而本书记录了几乎半个“下川南”，其价值更加突显。

藏传文化古籍研究一、基本情况藏文文献，源远流长。

“藏文古籍文献”问题不仅是一个热门话题，其研究“一直以来都是学界关注的重点内容之一，学者们为此进行了不懈的努力，成就卓然。

”笔者通过CNKI中国知网“中国期刊全文数据库”进行检索，检索项为“主题”，检索词为“藏文古籍文献”，检索的发文及上网的时间范围为“1991.1.1-2014.12.31”，检索范围为“核心期刊”，共检索到45篇文献;经过鉴别，删去一篇会议信息，一篇同篇名两刊同发的文献，实际为43篇文献。

经过对1991-2014年中文核心期刊刊载以“藏文古籍文献”为主题的研究文献分类整理和研读，笔者认为：总的来说，中文核心期刊1991-2014年刊载以“藏文古籍文献”为主题的研究文献主要呈以下特点：（一）研究内容上的特点内容丰富全面，涉及考古、文献收集与收藏、文献整理、文献研究、文献开发与利用、编辑出版、信息服务、数字化信息处理、立法保护、古籍文献对比、古籍研究综合述评等，具体结构及成果数量分布详见表1：（二）研究方法上的特点1.研究视角的多元化。

从古籍文献保护与抢救、开发与利用、古籍收藏与古籍研究、目录学、数字化信息服务、文献馆藏建设及与藏文古籍文献相关的研究等，多角度地探究藏文古籍文献;2.研究领域的多种化。

运用文献学、目录学、历史学、民族学、民俗学、文化人类学、社会学、法学、语言学、经济学、美学等多学科理论探究藏文古籍文献;3.研究形式多样化。

43篇研究文献，既有理论研究，又有实证研究，既有成果叙述，又有未来展望，既有对比研究，又有综合述评。

二、“藏文古籍文献”为主题的研究文献述评（一）关于古籍文献保护与抢救研究藏文古籍文献是我国民族文化遗产的重要组成部分，对藏文古籍文献进行科学保护与抢救，是当代藏学学者和藏文古籍文献科研工作者义不容辞的责任。

李景仁、周崇润的《对善本古籍特藏文献酸度的检测与分析》认为，文献的酸度对文献的保存寿命具有重要影响，现代生产和生活产生了大量的酸性气体，导致善本古籍文献酸化速度越来越快，严重威胁善本古籍文献的安全;前人遗留下来的历史文献十分珍贵，是我国文献保护的重中之重。

本文系国家社会科学基金重大项目“历代治藏法律文献整理与研究”（１９ＺＤＡ１５４）、国家社科基金重大招标项目“清末民国时期图书馆事业档案整理与研究”（１５ＺＤＢ１２８）、四川省社会科学规划一般项目“民国时期四川省县级通俗图书馆研究”（ＳＣ１８Ｂ１４９）和西南民族大学中央高校基本科研业务费专项基金项目“民国时期川康民族地区国家治理政策研究”（２０１９ＳＹＢ０８）研究成果之一。

【图林·史志】民国时期四川县级通俗图书馆发展研究———以四川营山县晋康图书馆为例●秦　慧　（西南民族大学　成都　６１００４１）［摘　要］民国时期县级通俗图书馆为基层公共图书馆发展奠定了基础，在开启民智、传播知识、普及教育方面的影响深远。

文章以四川营山县晋康图书馆为例，概述其创办缘由、发展历程以及从资金来源、读者服务、建章立制等方面深入分析其发展因素，并总结民国时期四川县级通俗图书馆发展的特点。

［关键词］民国　四川　通俗图书馆［中图法分类号］Ｇ２５８．２ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００３－７８４５（２０２１）０２－００８９－０５［引用本文格式］秦　慧．民国时期四川县级通俗图书馆发展研究———以四川营山县晋康图书馆为例［Ｊ］．高校图书馆工作，２０２１（２）：８９－９３ 通俗图书馆在我国图书馆事业发展史上独树一帜，虽然存在时间不长，但在开启民智、传播知识、普及教育等方面影响深远，并在一定程度上推动了公共图书馆事业的发展。

学界对通俗图书馆的研究主要集中在文化较为发达的省级图书馆，而对西南地区县级通俗图书馆的关注较少。

本文选取四川省营山县晋康图书馆作为县级通俗图书馆的微观个案研究，从而丰富我们对四川县级及其他省份和其他城市的通俗图书馆的认识和理解，深化我们对近代图书馆事业变革和发展的宏观认识和理解。

１　晋康图书馆的创办缘由民国初期四川长年混战，各路军阀将各自势力范围内军、政、财、文等大权集于一身［１］，不仅在政治上、军事上激烈相争，而且对文化教育事业的发展也极为重视，在各自防区内大力推进地方文化教育事业的发展。

四川省藏文古籍保存及修复现状调研报告所谓古籍，顾名思义，是指在古代某个特定时间段采用古老的印刷、书写和装帧方式制成的典籍。

中华文明与世界其他远古文明并驾齐驱，有着数千年悠久的发展历史。

中国古籍在世界古籍文献中占有至关重要的地位，对文明传播和社会发展起到了不可替代的作用。

我国古籍文字不仅涵盖了汉文，其他少数民族文字也囊括在内，可见中国古籍之卷铁浩繁。

其中，藏族古籍作为中国古籍的重要组成部分，具有深刻影响世界文化，扩大学科体系，建设和谐、利他社会，以及促进人类文明和智慧发展等特点。

藏族古籍记载了藏族人民1300年来物质和精神等各方面的文化和历史，在国内古籍收藏的数量乃至内容等方面仅次于汉文。

其表现了藏族人民博大精深、丰富多彩的历史文化背景，既是藏族文化的代表，也是藏族文化的主要载体，同时也是社会发展和文化交融的见证，对弘扬中华文明、促进文化交流互融以及建立文化自信等具有重要的现实意义。

关于藏文古籍的分类，学界有不同的观点。

目前较为权威的分类法大致有以下几类，即传统的大、小五明文献分类法，四川德格印经院的分类法，甘肃省《拉卜楞寺藏书总目》分类法，喜饶嘉措大师编制的目录分类法，著名藏学大师东嘎·洛桑赤列先生《目录学》的分类法以及近几年国家少数民族古籍“十三五”重点出版项目《藏族古籍经典系列丛书》总结、归纳的分类法，还有国家图书馆和中国藏学研究中心图书馆提出的分类法等。

以上分门别类的方法既有共性，也有各自的特点。

总之，由于藏文古籍所涉及的内容较广泛，分类方法种类繁多，因此对于藏文古籍的分类研究目前尚处于探索阶段，仍需做好进一步的专业性和科学化构思。

根据藏文古籍发展的历史脉络，它的发展阶段主要可分为吐蕃时期，藏传佛教前、后弘期，吐蕃政权分裂时期，萨迦和甘丹颇章等执政时期以及元、明、清时期。

近几年，在中央和各级政府的大力支持下，藏文古籍在保护、抢救、整理、编目和出版等方面取得了前所未有的成绩。

四川省藏文古籍保存及修复现状藏文古籍由于受到材料、书写、刻铸、印刷、包装等书籍的形成过程以及特殊的地理和人文环境等诸多因素影响，其保存的方式、方法、条件以及场所等具有独特性，这使藏文古籍的修复面临不同的挑战。